Толстой Олексій Костянтинович
А. Грушкін
Толстой
Олексій Костянтинович, граф (1817-1875) - поет, драматург і белетрист. Раннє
дитинство провів на Україні, у маєтку свого дядька А. Перовського, письменника,
відомого в 20-х рр.. під псевдонімом Погорельський. Отримав домашнє
виховання, був близький до придворного життя. Багато подорожував по Росії і за
кордоном, з 1836 служив в російській місії у Франкфурті, в 1855 брав участь у
севастопольської кампанії. Помер у своєму чернігівському маєтку. Незважаючи на
придворну блискучу кар'єру (був флігель-ад'ютантом Олександра II, потім
егермейстером), Т. у своїй творчості відобразив фрондерскіе настрої
слов'янофільського відтінку. Конфлікти Т. з Олександром II на грунті боротьби за
особисту незалежність поета, за звільнення його від придворних уз знайшли
відображення в «Іллю Муромця» ( «государині-пустелі поклонюся знову»), в «Садко»,
де в алегоричній формі дошкульно висміює царський двір, а також і в
декларативної поемі «Іоанн Дамаскін», що прославляє догляд поета з чудового
палацу каліфа ( «Відпусти мене, каліф, дозволь дихати і співати на волі»). Корені
цього волелюбства Т. лежать глибоко в минулому. Він усіляко поетизує Київську
Русь, протиставляє абсолютизму як нібито антислов'янській в своїй основі,
«Татарського» початку ( «Змій-Тугарин», «Потік-богатир»). Слов'янофіли 40-50-х рр..
зводили в культ московський період російської історії. Т. був переконаний, що і
московський період був збоченням істинно слов'янського духу. Іван Грозний саме
як винищувач боярських родів і
творець бюрократичної держави символізує в очах Т. зле начало в
російської історії. Звертаючись до російської історії, Т. перетворював на героїв всіх борців
за реставрацію феодальних вольностей ( «Князь Михайло Рєпнін», «Василь
Шибанов »), зло знущаючись над оборонцями централізму не тільки в історичному
плані, але і в злободенних відгуках (див. напр. вірш. «Єдність», бічующее
Каткова), і в той же час ще більш люто відкидаючи політично прогресивні,
буржуазно-демократичні течії ( «Потік-богатир», «Балада з тенденцією»).
Поетична продукція Т. - це, по-перше, балади з давньоруської (іноді
древнескандінавской) життя з різко вираженою героїчної тематикою, по-друге
- Ряд ліричних творів, переважно відображають тягу до природи, до
примітивним життєвим враженням. Слід зазначити, що і в баладах Т.
героїчна епічність поєднується з життєрадісним біологізму, з любовним
проникненням в життя птахів, тварин і рослин, з якою так гармонує
емоційний світ улюблених героїв Т. Герой балад Т. - як правило --
малюється у вигляді мужнього, повнокровного і грубого варвара. У культ
зводяться фізична сила, мужність, непохитну здоров'я. Життєрадісний
біологізм, сп'яніння ярью «веселого місяці травні», під впливом якої «в
луках співають бабки, в лісах співають струмки », а княжим дочкам« не шиється, хоч
голки роздер »- служить лейтмотивом балади« Сватання », де ми маємо приклад
поєднання феодальної героїки з поетизацією весняного тріумфу природи.
Характерно, що й смерть, що чатує феодального героя Т. ( «Канут»), не
сприймається в похмурому світі, тому що малюється на тлі весняного цвітіння,
пом'якшувального трагізм фабули. Тут коріння примітивного пантеїзму, своєрідного
язичництва Т. Хрещення Русі Т. сприймає з відтінком досить помітною іронією
( «Попи прийшли натовпами, хрестяться і кадять»). У трактуванні Т. князь Володимир
аж ніяк не християнин, що піклується про освіту своєї країни, а самий
непідробний варвар-язичник, що сприймає християнську мораль. Поєднання
язичницьких симпатій з ідеологією слов'янофільства додає позиції Т. відоме
своєрідність, різко відрізняє її від канонічного слов'янофільства. У
протилежність штампів салонної поезії він часто-густо яскраво передає
грубе, здорове почуття буття. Тяга до патріархальності пояснює наявність у Т.
часто-густо навмисного зниження стилю, прагнення до простонародності як у
лексиці, так і у відборі образотворчого матеріалу. Слов'янофільської тенденція
визначає тягу Т. до імітації народної пісні ( «Якби знала я, коли б відала», «Ой,
честь чи то молодцу льон прясти »і т. п.). Деякі його сільські пейзажі
зовні нагадують некрасовські ( «У млини старої і хиткої сиділи в траві
мужики, віз з розбитою конячкою ліниво підвозить мішки »). Але реалізм Т. носить
зовнішній характер, скільки-небудь
глибокій правдивості у відображенні дійсності у Т. немає, якщо не вважати
деяких сторін сучасної бюрократичної системи, що викривали Т.
Тут
Т. проявив себе як талановитий сатирик. Деякі його сатиричні поеми,
спрямовані проти царизму і бюрократії ( «Російська історія від Гостомисла», «Сон
Попова »), є шедевром цього жанру і користувалися свого часу великий
популярністю у радикальних колах, кілька примирять останні з реакційними
випадами Т. Сатиричне дарування Т. позначилося і в створенні (разом з бр.
Жемчужникова) образу Козьми Пруткова.
Кращим
драматичними творами Т. ( «Смерть Івана Грозного», «Цар Федір
Іоановіч ») властиві велика сила драматизму і гостра для свого часу
актуальність. Значно трафаретні Т. у своїй салонної ліриці. Історичний
роман «Князь Срібний», пройнятий проповіддю монархізму, художньо
слабкий. «Князь Срібний» по суті означав повернення до став для 60-70-х рр..
архаїзмом типу історичного роману 30-х рр.., найбільш характерним
представником якого був Загоскіна. У «Князе Срібній» - той же схематизм у
змалюванні персонажів, то ж наївне протиставлення чесноти пороку, то
ж захоплення зовнішньої, поверхневої стилізацією Московської Русі, нанизування
побутових деталей з украй примітивної по суті трактуванням історичних
подій.
Список літератури
I. Вірші графа А. К. Толстого, СПБ,
1867 (єдиний прижиттєвий збірник)
Повне зібрання віршів, тт. I-II, СПБ,
1876 (ред. М. М. Стасюлевича
вперше об'єднані посмертні вірші Т.)
Твори, тт. I-IV, СПБ, 1884
(ред. кн. Д. Н. Цертелєва
надалі це изд. механічно
передруковувалося аж до 1907)
Повне зібр. соч., 4 тт. (12 книг), вид. А. Ф.
Маркса (прилож. до журн. «Нива»), СПБ, 1907-1908 (ред. П. В. Бикова,
критико-біографіч. нарис С. А. Венгерова
найбільш повне вид.)
Повне зібрання віршів. Вступ. стаття,
ред. и примеч. І. Ямпільського, вид. «Радянський письменник», (Л.), 1937 (в серії:
«Бібліотека поета», під ред. М. Горького
найповніше вид. віршів Т.)
Вірші, вид. те ж, (Л.), 1936
( «Бібліотека поета». Мала серія, № 41. Вступ. Стаття, ред. И примеч. І.
Ямпільського). Листи: крім листів, що увійшли до т. IV изд. 1908, див. листи Т. до
М. М. Стасюлевича в кн.: М. М. Стасюлевича і його сучасники в їх листуванні, т.
II, СПБ, 1912
до О. М. Жемчужникова - «Російська думка», М. --
П., 1915, кн. XI
до А. А. Фета - в кн.: Мої спогади А.
Фета, ч. II, М., 1890.
II.
Салтиков-Щедрін, Полн. зібр. соч., т. V (О «Кн. Срібній»)
Соколов Н. М., Ілюзії поетичного
творчості. Епос і лірика гр. А. К. Толстого, СПБ, 1890
Котляревський М., Старовинні портрети, СПБ, 1907
Венгеров С. А., Олексій Толстой (критико-біографічний
нарис) у кн.: Повна. зібр. склали. Т., вид. А. Ф. Маркса, т. I, СПБ, 1907
Денисюк Н., Гр. А. К. Толстой. Його час,
життя і твори, М., 1907
А. К. Толстой. Його життя і твори, Збірник
історико-літературних статей. Сост. В. Покровський, 2-е изд., М., 1908
Назаревский Б., Гр. А. К. Толстой. Його життя і
твори, М., 1911
Кондратьев А. А., Гр. А. К. Толстой. Матеріали
для історії життя і творчості, Петербург, 1912
Lirondelle A., Le po
