Ісаак Бабель

Д. Горбов

Бабель Ісаак Еммануїлович (894 -) - видатний новеліст. Народився в м. Одесі, в сім'ї єврейського купця. Літературну роботу розпочав у 1915 в журналі Горького «Літопис» розповідями з єврейського побуту Одеси. Після громадянської війни матеріалом перших його літературних виступів послужив побут I Конармії, про якому у нього були безпосередні враження. Перше оповідання його з серії «Конармия» з'явився в 1924. Надалі творчість його, щодо тематики, пішло по двох основних напрямках: з одного боку, Б. дав ряд новел на матеріалі Конармії, об'єднаних тепер в книжку «Конармия», - з іншого -- розробляв у формі новели, п'єси для театру ( «Захід сонця», 1928) і кінематографічного сценарію ( «Беня Крик») - матеріал єврейського містечкового побуту. Новели на цю тему виразно розпадаються на автобіографічні ( «Історія моєї голубники »тощо) та епіки-романтичні, головним персонажем яких є герой Молдаванки (передмістя Одеси), син одеського біндюжника (ізвозопромишленніка), ідеалізований герой єврейської бідноти, бандит і грабіжник Беня Крик ( «Одеські оповідання», «Король», «Як це робилося в Одесі». До цієї групи по темі примикають п'єса і сценарій Б.). Все, до цих пір написане Б. поза цими двох ліній - побуту Конармії і містечкового єврейського побуту - вкрай нечисленне і не може йти в порівняння з перелічених у відношенні художньої майстерності ( «Ісусом гріх», «Ти прогавив, капітан»). У даний час Б. живе у Франції, продовжуючи роботу в радянській літературі.

Розповіді про Конармії висунули його в перші ряди радянських художників слова. Новизна матеріалу, цілком взятого з революційної, ще не знайшла відображення в художній літературі, життя, а також оригінальність виконання не могли не зробити з новел Б. про Конармії надзвичайно значних творів. В особі Б. молода радянська література отримала сильного художника, «попутника» (див.), з рідкісною на той час повнотою віддав свій дар революційної тематики. Ця громадська заслуга Б. - великого художника-піонера революційної тематики, у жодному разі не може бути применшуючи і в даний час. Однак розвиток радянської художньої літератури і рівень, досягнутий нею в даний час, зобов'язують поставитися до літературних фактами минулого (хоча б і недавнього) з належною об'єктивністю. З цієї точки зору не можна не визнати, що новели Б. про Конармії з'явилися не стільки реалістичним відображенням її побуту, скільки проявом витонченого літературної майстерності Бабеля і розкриттям його власного художницької світогляду на матеріалі, почерпнути з цього побуту. При цьому матеріал не міг не отримати своєрідного різдва, в набагато більшій мірі характерного для соціального середовища, з якої вийшов художник, ніж для того побуту, що в його творах відображено. В однаковій мірі неправі тому були ті критики, які бажали бачити в «Конармії» Б. реалістичний твір, адекватно відобразивши дійсну Конармия, і ті, які падали на художника, бачачи невідповідність між його зображенням і тим, що він, за видимості, намагався зобразити (між іншим сам т. Будьонний вважав себе вимушеним виступити на захист Конармії від спотворень, яким Б., за його думку, піддав її вигляд у своїй книзі). Б. не є реалістичним художником і завдань реалістичного відтворення дійсності собі не ставить. В його особі наша література має крайнього суб'єктивістів. Можна з упевненістю стверджувати, що саме зв'язок письменника з дрібнобуржуазної містечкової середовищем єврейського гетто в обстановці царської Росії, яка до цієї середовищі поверталася самої жорстокої і дикої своєю стороною, - перетворила Б. в скорботного, іронічного романтика. Він не міг не співчувати щиро і глибоко визвольного руху робочого класу, оскільки воно несло звільнення та до всього єврейського населення в царській Росії. Але прагнучи дотримати деяку відстань між собою і тяжкій дійсністю, що загрожує розтоптати його особу (див. напр. «Історія моєї голубники»), він відходить і від громадськості, йде шляхом індивідуалізму, замикається в іронію, скепсис. Звідси надзвичайно своєрідне поєднання в художницької світогляді Б. безсумнівною тяги до громадськості, до дії, активності (позначилася дуже яскраво у всіх створених ним характерах, а також в тематиці його творів) та іронічного тону розповіді, що проявляється в любові письменника до гротеску, в утрировку контрастів, у поєднанні витонченого ліризму і навмисної, вишуканою брутальності. Звідси ж і еротизм Б.-художника, - риса, характерна для цього індивідуаліста. Цим же протиріччям світопочування Б., який визначається подвійністю його соціальної природи, цілком пояснюється своєрідний підхід його до слова як до якоїсь самодостатньої реальності, керованої не стільки своїм об'єктивним змістом, відповідністю з тим життєвим матеріалом, який художник береться відобразити, а виключно внутрішнім переживанням особистості, її сприйняттям цього матеріалу. Суб'єктивний вигляд Б. виступає настільки виразно в кожній його новелі, що судити Б. як реаліста, з точки зору вірності його замальовок натурі, зовсім неможливо.

Уважний, копіткою працею над словом можна пояснити крайню творчу скупість письменника, який дав дуже небагато надзвичайно коротких новел, один сценарій і п'єсу, - якусь естетичну дійсність, що стоїть над реальною дійсністю як її романтично переломленому подібність. Проте було б глибокою несправедливістю до письменника і одночасно спотворенням фактів представляти твори Б. пародією на дійсність, карикатурою на неї.

Список літератури

Будьонний С., Бабізм Б., «Жовтень», кн. 4, 1924

Шкловський В., Б., «ЛЕФ», кн. 2 (6), 1924

Весняне В., Поезія бандитизму, «Молода гвардія», кн. 7-8, 1924

Лелевич Г., На літературному посту, Тверь, 1924

Воронський А., Літературні типи, М., 1925

Його ж, Літературні записи, М., 1926

Горбачов Г., Новели Б., «Два роки літературної революції», Л., 1926

Лежнєв, Питання літератури і критики, М., 1926

Воронський А., Мистецтво В. Полянської бачити світ (ст. Літературний двевнік), М., 1928

Горбов Д., У нас і за кордоном (ст. Підсумки літературного року), М., 1928

Полонський В., Про сучасну літературу, М., 1928.

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://feb-web.ru/