праведний отрок Артемій Веркольскій

Коняєв Н. М.

Пам'ять - 23 червня (6 липня) і 20 жовтня (3 листопада)

На Російському Півночі, між крутих берегів, порослих то темним ялинником, то світлими, вистеленими беломошніком сосновими борами, тече річка Пінега. На правому березі цієї річки, в старовинному російському селі Верколе, і народився селянський хлопчик Артемій.

В цьому ж 1532 закінчилося земне життя великого російського святого Олександра Свірського.

Ще в цьому році преставився, застудившись на полюванні, цар Василь III Іоаннович. Правила державою стала Олена Глинська - мати трирічного спадкоємця престолу, майбутнього царя Івана Грозного.

1.

Самі по собі настільки значимі в історії Росії події безпосереднього відношення до майбутньої короткого життя Артемія не мали ...

Він народився в селянській родині, і батьки його - батько Косьма на прізвисько Малий та мати Аполлінарія - як займалися земпепашеством, так і продовжували займатися.

Небагата північна земля.

Коротко - Всього три місяці! - Тутешнє літо. Багато праць треба докласти, щоб виростити на цій землі хліб ...

Колись слухати далеким чуток, ніколи думати про порожньому ...

Схопили в Москві під час спроби втечі до Литви дядька цариці - Михайла Глинського ... Скарали за спробу підняти повстання дядька спадкоємця престолу - князя Андрія Старицького ... Надзвичайно високо став улюбленець Олени Глинської - боярин Іван Овчина-Телепнєв-Оболенський ...

Вести про це, можливо, навіть і не доходили до загубленої в лісових хащах Верколи ...

Коли померла правителька країни Олена Глинська, її улюбленця - князя Івана Овчину-Телепнєва-Оболенського кинули до в'язниці і заморили голодом. Почалася боротьба в оточенні восьмирічного спадкоємця престолу. Вихідці з Литви Бєльські боролися з природними Рюриковичами - Шуйський.

Перемогли ШуйсьКі ...

"Князь Шуйський оселився на дворі нашого дядька, князя Андрія ... - Згадував потім сам Іван Грозний. - Нас же з Єдинородним братом моїм почали виховувати, як чужинців або останніх бідняків. Тоді натерпілися ми поневірянь і в одязі, і в їжі. Ні в чому волі не було, але все робили не по своїй волі і не так, як зазвичай надходять діти. Пригадую одне: бувало, ми граємо в дитячі ігри, а князь Іван Васильович Шумський сидить на лавці, спершись ліктем на ліжко нашого батька і, поклавши ногу на стілець, а на нас не гляне - ні як батько, ні як опікун ... Хто ж може перенести таку хизування? Як обчислити численні страждання, перенесені мною в юності? "

2.

Повторимо, що про ці відбуваються в далекій Москві події нічого не знали і не могли знати в Верколе.

Артемій ріс ...

Як і прийнято було на Русі, батьки виховували його в страху Божому та християнської благочесті.

Артемій виріс лагідним і слухняним хлопчиком. Можливо, навіть більш тихим, ніж хотілося його батькам.

Відомо, що вже з п'яти років - у той рік померла у далекій Москві правителька Олена Глинська і почали морити голодом у в'язниці її улюбленця, боярина Овчину-Телепнєва-Оболенського - розлюбив Артемій дитячі ігри став цуратися суспільства однолітків.

Холодний і борги зими на Пінеге.

Коротко і жарко тутешнє літо.

Коротко і дитинство в тутешніх хлопців.

Як і все веркольскіе діти, Артемій рано почав допомагати батькові в нелегкій селянської роботи.

смолисто-душно пахнуть густі ялинники, на лісових пожнемо хмарами налітають на косарів комарі, горить особа від них. І манять, манять в таку спеку берега Пінегі, де розпечений сонцем прибережні камені, де обпікає ноги чистий річковий пісок, де, прохолодна і світла, струмує сама Пінега. Але колись відлучитися з стерні - коротко північне літо ...

ШуйсьКі недовго раділи перемогу.

Хоча і був вивезений у Білоозеро і там задушений Іван Бєльський, але незабаром помер і князь Іван Васильович Шумський.

За наказом тринадцятирічного царя псарі зацькували Андрія Шуйського.

Федора Шуйського відправили на заслання - влада знову повернулася до рук ГлинсьКих.

І підростав, підростав грізний цар.

Кажуть, що, коли народився він, на російській землі прокотився грім, блискавка блиснула, земля трясеться ...

І чим старше він ставав - всі смутні і страшніше ставало на Русі.

Коли він в сімнадцять років вінчався на царство, страшні забушевалі в Москві пожежі ... Падали дзвони, а по вулицях ходили прозвані "серцевиною" чарівники і виймали серця з людей ...

Але ще до цих пожеж, ще до вінчання шапкою Мономаха грізного царя, при народженні якого грім гримів, блискавка блищала і тремтіла поколебленная земля, в далекій північній Верколе 6 липня 1544 прогриміла своя гроза.

Артемій був на ріллі, коли з-за чорного ялинника постало величезне, на все небо, хмара. Тугий порив вітру налетів з-за кущів, вихором зметнув пил і суху траву, пролунав гучний тріск, і блискавка вдарила в дерево, під яким, ховаючись від дощу, молився дванадцятирічний хлопчина Артемій.

З молитвою, і вийшов він на небеса.

Коли підбігли до хлопчика дорослі, тіло його було вже неживим, а в здивовано розкриті очі заливалася дощова вода.

3.

Неисповедимы шляхи Господні.

незбагненний для розуму людського Божий Промисел.

Невідомо було веркольцам, що милосердний і премудрий Господь воспріял в Свої небесні обителі душу праведного Свого раба, отрока Артемія, щоб став він там перед Його Престолом молитовником і заступником небесним за грішних людей ...

Не зрозуміли були односельці Артемія.

Так тихо, так молитовно, у такому послуху жив юнак, що й не розгледіли його веркольци, не встигли розглянути за своїми турботами і працею ...

Довго стояли вони над неживим тілом, хрестилися злякано. За забобони своєму вважали вони несподівану смерть блаженного отрока - судом Божим, наказав хлопчика за якісь таємні гріхи.

Плакала Аполлінарія, мати Артемія, важко зітхав батько Косьма, прозваний Малим ...

невблаганні були односельці.

-- Не можна, - говорили вони, - ховати хлопця. Великий грішник, мабуть, був, коли спіткала його така небесна кара.

віднесли тіло в глухий ліс, поклали там на землю, вкриту білим мохом. Зверху прикрили хмизом і берестою та поставили огорожу ...

І пішли. І скоро забули про Артемії.

На тридцять два роки забули ...

4.

Ці тридцять два роки - роки правління царя Івана Грозного.

Великі справи творив государ.

Чутки про них тепер і до далекої Верколи доходили.

В 1553 Казань підкорена була. Потім Астрахань. Потім в Лівонії государ воював.

Потім зовсім вже дивні з'явилися чутки. Нібито, розсердився на москвичів, забрав сім'ю государ і переїхав в Олександрівську слободу. Почалася на Русі опрічіна.

Опричники стратили на Москві без суду, вбивали людей прямо на вулицях. Не пощадили навіть святителя, митрополита Пилипа. Викинули з Успенського собору і відвезли в Тверський Отроч монастир. Там і задушив страждальця, сповідника правди страшний Малюта Скуратов.

А потім грізний цар уже не людей стратив - цілі міста. Коли стратили Новгород, ченців забивали палицями, а простих новгородців прив'язували до саней і скидали у Волхов.

Про цих страти в Верколе почули від прибіг з Новгорода ченця.

Розповідав чернець, що і в Пскові не прийняв Іван Грозний хліба-солі від городян ... І тоді підійшов до нього Псковський юродивий Нікола і сказав:

-- Поїв, Іванко, хліба-солі. Однією людською кров'ю ситий не будеш ...

Хрестився Агафонік, дяк церкви Миколи Чудотворця, згадуючи оповідання ченця ...

Сьогодні пішов до лісу по ягоди, а все одно страхи московські з голови не йдуть. Знову і знову осяяла себе хресним знаменням Агафонік.

І ось перехрестився ще раз і побачив світло посеред соснового хащі!

Сморгнул дяк, але не пропало світло.

Ближче підійшов Агафонік ...

Під віковими соснами зиркнула прогнила огорожі, а в огорожі - над купою лісового сміття світло сяє. Стоїть над землею і нікуди не йде.

помолився Агафонік і тільки тоді вступив за напівгнилі огорожу. Розрив гілки, підняв потемнілу бересту і побачив, що на землі отрок лежить, ніби тільки що і заснув ...

І ще раз осінив себе Агафонік хресним знаменням, пізнаючи в отрока однолітка свого Артемія, вбитого грозою тридцять із гаком років тому. Тільки постарів за ці роки Агафонік - зморшкуватим обличчя стало, випали зуби, волосся на скронях побіліли від сивини, а Артемій таким же юним, як тоді, тридцять два роки тому, залишився ...

Звістка про знахідку дяка швидко по Верколе рознеслася. І рушили веркольскіе мужики в ліс.

Бородаті, поважні, стояли вони над нетлінним тілом Артемія. Багато хто з мужиків молодше Артемія були. Тільки від батьків і чули про те, як убила блискавка на ріллі хлопчика.

-- Не будеш слухатися, - лякали батьки, - будеш грішити. Бог і покарає тебе, як Артемія! Бог все бачить ...

І ось вже не з цих дитячих страхів, а в'яве з'явився Артемій перед ними. Чи не зворушений ні дикими звірами, ні нещадним тлінням, лежав він на беломошніке, такий же чистий і світлий, яким і був.

Довго сперечалися мужики, що робити з тілом.

Одні пропонували тут закопати в землю, інші говорили, що треба перевезти тіло до церкви.

На тому й зупинилися.

Відвезли Артемія в веркольскую церква святителя Миколая Чудотворця, поклали в труні на паперті, прикривши зверху берестою, яка і в лісі покривала Артемія.

Було це в 1577 році.

І нікому з веркольскіх мужиків і в голову тоді не прийшло, що не грішника вони відшукали в лісі, а праведного чудотворця ...

Знову не розгледіли веркольци Артемія ...

Ну, а постаріле Аполлінарія, матері праведного отрока, було в ту ніч бачення. Під ранок постали перед нею два чудових юнака. Один у дорогому одязі, в червоному плащі, в візерункових чоботях ... Інший же - босий, у простій полотняній косоворотці.

І були це першохристиянських мученик, римський воїн Уар та її син Артемій ...

Небесне світіння йшло від них.

5.

А наступним роком відзначають наші літописи спалаху епідемічних захворювань на новгородської землі. Попущеніем Божим поширилася на Двінський землі страшна лихоманка - трясовіца. Багато вмирали. Особливо часто - жінки та діти ...

Прийшла хвороба і в сім'ю веркольского селянина Каллініка. Захворів синок. На очах танув ...

Всю ніч молився батько про зцілення сина.

І вже під ранок згадав раптом Каллінік про Артемії, якого знав ще з дитячим років, нетлінне тіло якого минулого року перевозив з лісу до церкви.

Не став зволікати батько - зовсім погано ставало синові ...

Пішов до церкви Миколая - Чудотворця, припав на паперті до гробу, а потім, відламавши шматочок берести, що прикривала нетлінні мощі, прив'язав до натільний хрест хворого синочка.

І одужав син.

Зраділий батько розповів про чудо односельцям - і ніби спала полуда з очей. Тепер ясно побачили вони те, що не могли розгледіти ні за земного життя отрока Артемія, ні при отриманні нетлінних мощей. Юрбами збиралися тепер веркольци біля труни отрока Артемія, співали молебні і творили пам'ять про праведника.

І вподобав Господь - відступила від Верколи зла хвороба.

З цього дня почала зростати слава праведного Артемія, веркольского чудотворця.

Вже не тільки веркольци йшли до труни праведного отрока. Натовпи скорботних прітеклі в Верколу з сусідніх сіл. Йшли по допомогу до праведного Артемію помори з берегів Білого моря, ішли рибалки з Мезені, мчали на оленячих упряжка Зирянов і самоїдом ...

Всі нові і нові зцілення відбувалися у чудотворцева труни.

Почали відбуватися зцілення і далеко від Верколи, по молитві до праведного юнакові Артемію.

6.

І все ще царював грізний цар Іван IV Васильович.

В 1578 військове щастя відвернулося від його армії. Почалися невдачі в Лівонської війні, а тут ще й Стефан Баторій оголосив війну Росії, узяв Полоцьк, Великі Луки, осадив Псков ... Іван Грозний пропонував повернути лівонські міста, але Баторій вимагав на додачу і Псков.

В сьомий, і вже останній, раз одружився Іван Грозний. У дружини взяв Марту голу. Ще - убив в припадку гніву свого старшого сина Івана, який вимагав допомогти обложеному Пскова.

Псков - Слава Богу - поляки не взяли.

В 1581 в селі Ківерова Гора було укладено перемир'я з поляками на десять років. Іоанну Грозному довелося поступитися полякам всю Лівонію.

А в 1583 році уклали світ і з шведами, віддавши їм Івангород, Ям і Копор'є ...

А на наступний рік, зібравшись пограти в шашки, помер Іоанн IV Васильович Грозний ...

В Того року, і влаштували веркольци при церкві Миколи Чудотворця особливий боковий вівтар, куди перенесли мощі праведного отрока Артемія, поклавши їх у нову труну.

Повторимо ще раз, що події, що відбуваються в пінежском селі Веркола, дуже мало були пов'язані з подіями, що відбувалися в Москві, точно так само, як події життя царя Івана Грозного ніяк не пов'язані з подіями життя селянського хлопця Артемія.

І якщо ми і розглядали одночасно життя російського царя і селянського хлопчика, то тільки тому, що в Господа нашого немає великих і малих людей, немає стану благородного і підлого. Всі рівні перед Богом. І чиста молитва селянського хлопчика часом найчутніший Господа, ніж пишні молебні ...

Всі в руці Господа.

В Його волі з нічого створити всі, а з усього - ніщо. Велич перетворити на нікчема, а нікчемність - у велич ...

В Євангелії від Матвія сказано:

"Тоді привели Йому діток, щоб поклав на них руки і помолився, учні ж возбрани ім.

Але Ісус сказав: Пустіть діток, і не бороніть їм приходити до Мене, бо таких є Царство Небесне ".

Подібно цим дітям прийшов до Господа і праведний отрок Артемій.

Прийшов з чистою молитвою і світлою душею, з серцем, сповненим лагідністю і послухом.

І І взяв його до Себе, в Свої небесні обителі, щоб був Артемій молитовником і ходитиме перед Престолом Божим за всіх стражденних і пригноблених, за своїх земляків-веркольцев і за всіх православних християн.

7.

Великі чудеса відбувалися чотири століття поспіль і продовжують відбуватися і зараз по молитвами до праведного юнакові.

Одного разу розболілися очі у жителя Холмогори Іларіона Артеміева. Втратив він зір і до того зневірився, що намагався навіть задушитися, але сусіди завадили йому. Почувши про чудеса, що виникають від мощей Артемія, Іларіон звернувся до праведного юнакові з старанної молитвою.

І в той же час прозрів, і побачив у видінні святого Артемія ...

Він стояв перед Іларіоном з ціпком в лівій руці, з хрестом - у правій.

-- Чоловіче! - Сказав Артемій. - Чого ти мучишся? Повстань! Христос через мене зцілює тебе. Іди в Верколу і долучися до труни моєму!

А Симеона Казарінова, що пливла з Мангазеі в Архангельськ з Північного Льодовитого океану, врятував праведний отрок Артемій від затоплення. Тоді піднялася така жорстока буря, що вже прощалися один з одним мореплавці в очікуванні смерті. Але потім схаменулися, помолились юнакові Артемію - і відразу спинилося море ...

8.

Монастир ж виник так.

В 1635 їхав в Мезень воєвода Афанасій Пашков, знайомий вже багатьом поколінням російських людей по геніальної книзі "Житіє протопопа Авакума".

У повороту на Верколу візник зупинив сани.

-- Чого ти? - Спитав воєвода.

-- Хіба до чудотворцеві Артем не заїдемо вклонитися?

-- Поспішай своєю дорогою! - Наказав воєвода. - Ніколи сьогодні ...

І ось розболівся у Пашкова син Єремія (Єремія), теж добре знайомий нам по книзі протопопа Авакума. Хлопчик був вже майже при смерті, коли Пашков, згадавши свою гріховну квапливість, дав обітницю поїхати із сином до праведного юнакові Артемію.

Почувши це, Єремія він устав, і, тримаючись за віконце, запитав батька: "Яким шляхом треба їхати до чудотворцеві Артемію? "

П'ятдесят верст треба було виконати Пашковим, але коли вони приїхали до Верколу, коли доклалися до святих мощей, Єремія відразу вилікувався.

А батько його в лісі, де були знайдені мощі праведного отрока, побудував на місці згнилі зрубу церкву в ім'я чудотворця Артемія, влаштував келії, поставив огорожу.

В 1647 за указом царя в цю чернечу пустель і були перенесені святі мощі Артемія. Веркольци були цим дуже незадоволені, але, здається, що справа тут не тільки в царському указі. Мощі праведного Артемія туди і повернулися, куди віднесли їхні мешканці Верколи після тієї пам'ятної грози.

пристойніше було знаходиться їм тепер в монастирі.

Строго - "Один до одного в келії без великої потреби не ходити, розмов шкідливим всіляко ухилятися, в коридорах для бесід не зупинятися, і бути наодинці завжди одягненому, почитати один одного, особливо старших літами "-- монастирський, ніби з життя праведного хлопця, і списаний Статут ...

9.

На Російському Півночі, між крутих берегів, порослих то темним ялинником, то світлими, вистеленими беломошніком сосновими гаями, тече річка Пінега.

Холодний і борги зими на Пінеге.

Коротко і жарко тутешнє літо.

смолисто-душно пахнуть густі ялинники, на лісових пожнемо хмарами налітають на косарів комарі, горить особа від них. І манять, манять в таку спеку берега Пінегі, де розпечений сонцем прибережні камені, де обпікає ноги чистий річковий пісок, де, прохолодна і світла, струмує сама Пінега.

Але колись відлучитися з стерні - коротко північне літо ...

Зате зими тут довгі, снігові ...

І так спокійно, так тихо навколо, що далеко чути тутешня молитва, до самого неба досягає вона, де має престолу Божого селянський хлопчик -- праведний отрок Артемій і молиться Богу про всіх нас ...

Чотири з половиною століття молиться ...

"Вишняго велінням тученосним хмара небо крик за вином, і блискавкам блискучим, грому ж восшумевшу з прощенням, віддав єси душу свою в руці Господеві, мудро Артема, і нині предстоіші Престолу Владики всіх, про іже вірою і любов'ю що приходять до раце твоєї, подав зцілення виттям невідкладно, і моляся Христу Богу спастися душам нашим! "

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.portal-slovo.ru/