Пако Рабан

Пако Рабан, людина з неординарним мисленням і оригінальним поглядом на моду, своїм творчістю він підтверджує тезу про те, що одяг - перш всеего матеріальна оболонка, яка може бути зроблена з будь-чого, для кого завгодно і мати будь-яку форму. Як кажуть французькі журналісти, з нього почалися скандали у високій моді, але і її майбутнє. Усе ще пам'ятають його металеві сукні, в яких красувалася героїня фільму «Шукачі пригод», кольчуги з металевого трико, а також його корсаж з картону і шкіри. З нього почалося відкидання моди як диктату, перетворення її в мистецтво, створення моделей, гідних того, щоб зайняти місце в музеї. І сьогодні висока мода без нього немислима, без цього іспанського генія, який працює заради слави Франції.

Пако Рабан став сучасним завдяки тому, що повстав проти забобонів, що панували в той час, і розробив метод, за допомогою якого пробиває шлях з цього в майбутнє. Мода для цього баска - щось більше, ніж покази колекцій на кожен сезон. Головне для нього - впроваджувати немислимі, іноді невідповідні для носіння матеріали, які він, відповідно до свого авангардизмом, представляв як матеріали майбутнього. Саме ця сторона його творчості вражає мене і надихає на власні експерименти.

Пако Рабан -- художник, для якого здійснений предмет художньої творчості завжди з'являється в результаті мук і гарячкового напруги. Це художник, почітемий міжнародною громадськістю, моделі якого зайняли місце в музеях Філадельфії і Нью-Йорка. Його перша колекція під назвою «12 суконь, непридатних для носіння »викликала захоплення публіки своїм молодіжним духом підбурювання. А сьогодні його бунтарство стало більш зрілим і рафінованим ...

Пако Рабан закінчив Художню академію і, будучи ще студентом, виготовляв аксесуари для Пату і Ланвена. Цей людина спокійна в мінливої панорамі мод, але завжди дивиться років на двадцять уперед. Син іспанського народу, з яким французький уряд вже більше сорока разів пропонував французький паспорт, завжди відмовлявся, щоб не засмучувати батьків. Живе у Франції, але в ньому багато іспанських рис, і перш за все - прагнення до надмірності. Про своє характері Пако Рабан говорить: «Мій менталітет - подвійний, основа моя -- іспанська, а зовнішня моя культура - французька. Французька культура - це критерій. Французи - це "холодна вода". І навпаки, іспанці загоряються предметом або ідеєю, чи йде мова про політику чи про творчість. Я дуже легко запалали і горя, хоча в мене урівноважений характер. Ці дві складові мого характеру йдуть разом ».

Журналісти дуже часто називають його авангардистом в моді, але сам Пако говорить так: «Ні, я НЕ авангардний творець. Який жах! Єдине, до чого я завжди прагнув -- це бути сучасним, належати до своєї епохи, користуватися матеріалами, які пропонує сучасна технологія: пластмаса, папір, нові волокна ... Моя мама, яка завідувала ательє з пошиття Баленсіаги, була дуже сміливою жінкою, носила короткі спідниці в той час, коли ніхто їх не носив, і часто казала мені: "Нікого не копіюй. Не роби того, що роблять інші кравці, не звертайся до минулого. "Але слова матері Пако Рабан взяв до уваги не повністю, тому що створював сукні в стилі епохи Наполеона III. Очевидно, на нього вплинув приклад Крістіана Лакруа, який пропонував криноліни як останнє відкриття французької моди.

У 60-і роки стиль Рабана характеризується появою суконь з алюмінію, в яких жінка більше була схожа на скульптуру, ніж на живу істоту. Цей факт Пако Рабан пояснює так: «Я не прагну перетворити жінку в скульптуру. Не зовсім так. Я б хотів, щоб перед поглядом надмірно гордого чоловіка жінка з'явилася в образі воїна. Цього вимагає рух за рівноправність. Я одягнув її в кольчугу, забезпечив шпагою і кинджалом - заради ідеї про те, що свободу треба завойовувати ». Це не нова версія жінки-речі, запевняє нас великий майстер. «Жінка-річ ходила на високих підборах, в корсаж, в широкій спідниці, була необхідна чоловікові, який допомагав їй одягатися. На противагу цьому образу жінка в кольчузі приваблива, але не є об'єктом атаки. Ніхто не може здійснити над нею насильство, на відміну від жінок у сукнях, які можна розірвати. Багато чого говорили про мої моделях, але я ніколи не робив жінок смішними ...»

У 1964 році Пако Рабан одягнув жінок у пластмасу, метал, золото, целофан, і в новому двадцять першому столітті продовжує шукати свій філософський камінь. «Моє життя -- каже він, - проходить у пошуках нового матеріалу, матеріалу майбутнього ... Вже не вірю ні в форму, так у лінії, але сліпо вірю в техніку, яка дасть новий матеріал. Ще треба взяти до уваги запаморочливий темп нашого життя і встигнути - як Поль Пуаре на початку століття звільнив жінок від корсетів - створити "Термінові плаття", відповідні жіночої революції, яка ще попереду ...»

Творчість Пако Рабана так незвично, що важко визначити його спеціальність: ремісник він, скульптор чи кутюр'є. «Безперечно, я - кутюр'є, так як шию і створюю унікальну одяг, але по суті вважаю себе ремісником, оскільки мої руки - Це мої інструменти. Своїми руками малюю колекцію, крою і шию вручну більше десяти моделей з неї ».

Незважаючи на те, що з кінця 80-х років двадцятого століття висока мода переживає кризу, Пако Рабан залишається одним з її стовпів і вірить в майбутнє. «Висока моа повинна існувати, - каже великий кутюр'є, - хоча вона вже не знаменує собою моду століття. Двадцять років тому висока мода визначала одяг вулиці. Сьогодні час визначають молоді творці. На вулиці Охо, Гольтье, а не Сен-Лоран. Але висока мода необхідна як мрія. Без мрії суспільство вмирає, шик потрібен для будь-якої врівноваженою цивілізації. Думаю, що кожна людська істота має прагнути до недоступним речей, в іншому разі можна просто померти з нудьги ».

Якось один журналіст запитав Пако Рабана, які найбільші підступні вороги чи перешкоди для т ворца моди. Відповідь була гідний захоплення: «Надзвичайно підступні вороги знаходяться не зовні. Найбільш підступний ворог людини - в ньому самому, усередині нього. У моєму випадку - це моя посередність », - Говорить він. Зразок скромності - коли талановита людина говорить, що він ремісник. «Ось такі ми, люди, суперечливі: відчуваємо бажання здивувати світ і в той же час відчуваємо душевну порожнечу. Потрібно весь час боротися з собою; я кожен день малюю і рву намальоване, тому що з віком почуття критики стає все гостріше. Молода людина, ентузіаст, почуває себе здатним на все і робить що завгодно. Сьогодні я вже не можу, як двадцять років тому, робити дурниці заради експерименту. Зрілість може бути самим підступним ворогом творця, а може бути і найкращим другом. Взяти хоча б бажання провокувати публіку, яка з віком сходить нанівець. Для мене провокаторством - питання не віку, а епохи, історичного контексту. За часів моєї молодості епоха була консервативною, і бути провокатором було дуже легко, але сьогодні, я думаю, вже ніщо не може здивувати людей. Всі ми ситі по горло стандартними "Геніальними". Людям набридли нескінченні експерименти деяких модельєрів, які, наприклад, одягають чоловіків у спідниці. Деякі мої моделі з минулого сезону викликали б скандал у публіки 70-х років. Просто змінилася епоха, а не я ...»

скромності Пако Рабана можна тільки дивуватися. Його ім'я фігурує у всіх енциклопедіях, його називають міфом, а він каже: «Ні, я не міф - це було б жахливо. Я просто ремісник, який намагається робити свою роботу якнайкраще. По суті, я відчуваю себе глибоко нещасною людиною, тому, що після стількох пошуків все ще не відкрив сучасну формулу моди і не став оттлічітельним знаком епохи, як Пуаре і Баленсіага. Мені стає погано, коли порівнюють Лакруа з Баленсіаги. Новий Баленсіага ще не народився. Я не відзначив собою епоху. Встигну Чи одного разу? Не знаю. Але пошуки приносять мені задоволення ».

Як справжній іспанець, людина гарячої південної крові, Пако Рабан вважає, що для того, щоб творити, треба пристрасно любити все: світ, свою роботу ... «Я люблю свою роботу, як і 25 років тому, і завжди буду її любити, тому що пишаюся нею! »

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://aield.ru/