Остоженка

Починати знайомство з тією чи іншою вулицею треба з назви. Адже з безлічі назв, які могла б носити вулиця за особливостями своєї географії, рельєфу, з історичних подій і людей, за церковним престолом і т.д. - Збереглося одне єдине, опинилося самим «головним». Наприклад, не прижилася штучне найменування Остоженки Метробудівська вулицею в радянську епоху. Дійсно, саме тут пройшла перша лінія московського метро, дійсно, вулицю ніби відкривають і закривають павільйони двох найстаріших станцій - «Кропоткинская» і «Парк культури », але, не відкидаючи цю сторінку історії місцевості, ми, тим не менше, знову кличемо вулицю Остоженка. Це давнє слово, не типове для сучасної московської топоніміки, веде нас у такі давні часи, коли ця місцевість ще й не сприймалася як частина міста, а була передмістям, де розташовувалися луки. Саме скошені луки, заставлені стогами, і визначили нинішню назву.

Сама ж вулиця виникла на місці відрізка древньої дороги з Київської Русі у Володимиро-Суздальської Русь, безпосередньо примикав до переправи через Москву-ріку, так званого Кримському броду. Це місце тепер відзначає витончений Кримський міст . До початку тридцятих років минулого століття на Остоженке (навпроти нинішнього будинку під № 41) зберігалася церква, що іменується Успіння Богородиці на стожища в Семчіне. Вона відзначала собою центр стародавнього села Семчіна, що належав колись династії великих московських князів і згаданого ще в заповіті Івана Калити від 1339года.

Сама зруйнована церква була споруджена, звичайно, пізніше - в XVII столітті, як і інша, також стала жертвою богоборчої кампанії більшовиків, які прагнули позбутися образу Москви церковної, - церква Воскресіння Словущого . Вона стояла навпроти зачатівська жіночого монастиря , де тепер сквер. Сильно постраждав і сам монастир, навряд чи хтось припускав ще років п'ятнадцять тому, що обитель зможе відродитися з руїн, але саме так і сталося. Збережений надбрамний храм монастиря , освячений в ім'я образу Нерукотворного Спаса , тепер представляє собою одну з найдавніших будівель Остоженки, він був зведений в перші роки правління Петра I, в самому кінці XVIIв. На місці нинішньої школи колись знаходився головний храм обителі, за яким і одержав назву монастир - церква Зачаття святої Анни . Посвячення храму не випадково, вважається, що побудований він був за волею царя Федора Івановича, останнього з правлячої династії Рюриковичів, як вираження благання про дарування спадкоємця. Пізніше перебудований в готичному дусі знаменитим московським зодчим Матвієм Федоровичем Козаковим, він дожив до 1930-хгг.

Монастир оперезаний зачатівська провулками. Зовсім неподалік від входу в монастир поки ще зберігся будинок під № 3 по 3-му зачатівська провулку, що пам'ятає ще одного Федора Івановича, але вже не царя, а видатного оперного співака - Шаляпіна. Ф. І. Шаляпін оселився тут в 1904 році. Десь тут же, в 3-м Зачатівська, здобула недовгий притулок восени 1918-го року молода петербурзька поетеса Анна Ахматова.

Через кілька років, весною 1925-го, цей же вид спостерігав з вікна лікарні вмирали на Остоженке страждальник за російську землю патріарх Московський і Всієї Русі Тихон. Тут же, у згаданій нами Воскресенської церкви біля монастиря, незадовго до смерті була їм відслужена остання літургія.

Інший пастир Російської Православної Церкви XX століття, патріарх Алексій Перший, вважав себе прихожанином розташованої неподалік церкви Іллі Пророка . У роки жорстоких гонінь радянської держави на християнство вона залишалася вогнищем віри на Остоженке. Саме сюди були перенесені деякі святині із зруйнованого зачатівська монастиря. Храм у 2-му Обиденском провулку (№ 6) добре відомий нашим сучасникам. Провулок і назву отримав по храму, що москвичі досі називають «Іллею Обиденскім». Справа в тому, що нинішнє приміщення церкви XVIIIв. було збудовано на місці старого дерев'яного храму, зведеного в основному «буденно», за один день. Ця церква відзначає собою місце ще одного стародавнього сільця в районі Остоженки, воно називалося Києвець, за вихідцям з Київської землі, що служить підтвердженням гіпотези про проходження тут стародавнього шляху з Києва у Володимир. Адже і найдавніша київська церква Xв. носила ім'я Пророка Іллі.

Але повернемося до того, з чого ми почали - до дворянської Остоженке. Хоча і в меншій мірі, ніж сусідня Пречистенка, але вона теж відзначена чудовими зразками класичної архітектури. За суворої чавунною огорожею та стовбурами дерев проглядається портик з колонами. Це будинок № 49 . Він належав спочатку Н. Л. Лошаковскому, потім Всеволожськ, а побудований був незабаром після Вітчизняної війни 1812г. - У той час, коли після наполеонівського пожежі Москва відбудовуючись практично заново, адже три чверті житлового фонду загинуло. І відбудовуючись зі смаком, не даремно зауважив поет: «Пожежа сприяв їй багато до прикрас ...». Такого роду особняки часто називають ампірний - по пануючому тоді в Росії стилю ампір, що означало «імперський» в перекладі на російську мову. У цей же час був побудований будинок № 16 на розі Остоженки і Лопухінского провулка, але пізніше вигляд його був змінений - з'явився третій поверх і башточка на даху. Його неважко знайти за меморіальної дошці , що нагадує про відвідини будинку В. І. Леніним у березні 1906р. За часів більшовицького підпілля тут містилася одна з конспіративних квартир, в якій тоді відбулася нарада Московського комітету РСДРП. А в середині минулого століття в будинку деякий час жив відомий історик Сергій Михайлович Соловйов

Матеріал взято http://moskvoved.narod.ru/