Підмосковні ПАЛЕСТИНА

Архітектурний ансамбль Воскресенського Ново-Єрусалимського монастиря - один з найкрасивіших в багатій історії давньоруського зодчества. Монастир був заснований в 1656 році патріархом Никоном (1605-1681), главою російської церкви з 1652 по1666 рік. І за задумом його засновника повинен був стати центром Святих місць, створюваних поблизу Москви "в образ і подобу" Святих місць Палестини, пов'язаних з подіями земного життя Ісуса Христа.

Відповідно до задуму деякі подмонастирскіе села, навколишні пагорби і долини отримали відповідні наіменованія.В зокрема, річка Істра стала іменуватися річкою Йорданом, височина на схід від монастиря названа Елеон, а високий пагорб на північно-заході - Фаворит. Майже на березі річки, в 300-х метрах від монастиря, був побудований для патріарха Скит (1658-1662) з церквою Богоявлення.

Центральним спорудою всього комплексу "підмосковній Палестини" є Воскресенський собор, задумане і побудований як топографічна копія храму Гробу Господнього в Єрусалимі. Грандіозним спорудою об'єднані основні християнські святині: місце страти Христа - Голгофа - боковий вівтар, розташований між першим і другим поверхом в південно-східній частині центрального об'єму, і місце знаходження Хреста Господнього в підземної церкви св. рівноапостольних Костянтина і Олени, розташованої на схід від головного вівтаря.

Воскресенський собор будувався в два етапи. З 1658 по 1666 будівельними роботами керував сам засновник монастиря. У 1666 році будівельні роботи були припинені у зв'язку з опалів, яка спіткала патріарха Никона. Добудовувався храм з 1679 по 1685. У 1681 в прибудові Усікновення голови св. пророка Іоанна Предтечі, під Голгофою, був похований патріарх Никон.

Унікальним і що не має собі рівних є керамічний декор Воскресенського собору. У XVII столітті зовні і зсередини храм прикрасили керамічні пояса, наличники, портали та іконостаси. Багатоколірні рельєфні кахлі, які мають не тільки декоративне, але і формотворне значення, зайняли місце кольорових мармурів і різьблених кам'яних орнаментів прототипу. Над прикрасою собору кахлями під керівництвом Петра Івановича Заборського - "золотих, срібних, мідних, ценінних справ неабиякого ремісничого дослідник "працювали прославлені майстри - Степан Іванов (Полубес), Ігнатій Максимов та його учні. У всьому своєму первісному блиску кахельні декор не зберігся, однак те, що залишилося, і зараз вражає різноманітністю і досконалістю виконання.

У 1723 звалилося початкове перекриття ротонди - цегляний намету, що перекриває 22-х-метровий проліт. Руйнування 1723 були ускладнена пожежею 1726-го року.

У середині XVIII століття під керівництвом архітектора І. Ф. Мічуріна, а потім К. І. Бланка Воскресенський собор частково перебудовується і переоформляється в стилі бароко. За проектом Ф. Б. Растреллі зводиться дерев'яний намет над значно перебудованій ротондою. В інтер'єрах храму чільне місце зайняв пишний ліпного декор, що включив в себе фрагменти керамічного оздоблення XVII століття і мальовничі композиції.

У 1941 році Воскресенський собор був підірваний німецькими загарбниками. Дослідницькі роботи на руїнах пам'ятника почалися вже в 1942 році. У 1975 році була відновлена центральна голова, а на початку 1990-х років ротонду увінчав намет.

У 1680-1690 роках у західній частині монастирської території будують розташовані в один ряд палати різного призначення, зводилися поступово, починаючи з 1660-х років. У 1685-1692 рр.. на "старих кам'яних службах" були збудовані тепла церква Різдва Христового та три трапезні палати. З півдня до них примикають Лікарняні палати з церквою Трьох Святителів (освячена в 1698), з півночі - настоятельскіе покої. На самому початку XIX століття всі три корпуси були об'єднані між собою, і тепер до них застосовується єдину назву - Трапезної палати.

Ансамбль Воскресенського Ново-Єрусалимського монастиря остаточно сформувався в 1690-х роках, коли була побудована кріпачка стіна, що включала в себе 8 веж і надбрамний храм, освячений в 1697 році в ім'я Входу Ісуса Христа в Єрусалим. Стіна будувалася з 1692 по проекту Якова Григоровича Бухвостова.

У 1919 році Воскресенський Ново-Єрусалимський ставропігіальний чоловічий монастир був закритий, і з 1920 року на його території знаходиться музей, кілька разів змінював свій профіль і назву. Зокрема, з кінця 1930-х років до 1991 року він був Московським обласним краєзнавчим музеєм. З 1992 року - Історико-архітектурний і художній музей "Новий Єрусалим".

У 1995 році почалося поетапне повернення монастиря Руської Православної церкви. В даний час на території архітектурного ансамблю розміщуються і музей, і монастир. Стаття І. Корчоха " Підмосковні ПАЛЕСТИНА "