Творча робота з

Москвоведение

по темі:

Архітектурні пам'ятки

Кремля.

Робота виконана учнем

9 класу школи № 1020

Ю-ЗАТ м. Москви

Гореліков Дмитром.

ЗМІСТ:

ВСТУП .............................................. ................... 1

АНДРІЙ ЧОХОВ І ЙОГО Цар-гармата .......................... 2

Цар-дзвона МАЙСТРИ ІВАНА Моторин ........ 11

ВИСНОВОК .............................................. .......... 20

Цар-гармата і Цар-дзвін.

Бачу стару Москву

У молодому уборі.

Я сміюся і я живу,

Сонце в кожному погляді.

Від старовинного Кремля

Дзвін пливе хвилею.

А по ямах живе земля

Молодий травою.

К. Д. Бальмонт.

ВСТУП.                                                                                                            

Щодня сотні тисяч російських і зарубіжних гостей відвідують Московський Кремль. Вони приходять сюди, щоб помилуватися величним ансамблем кремлівських палаців і соборів, познайомитися з творами давньоруської живопису, з чудовими пам'ятками декоративного і прикладного мистецтва, що зберігаються в Кремлівських музеях. І звичайно ж, увага всіх відвідувачів Московського Кремля залучають видатні твори російського ливарного мистецтва - Цар-гармата і Цар-дзвін. Їх значні розміри, дивовижна чіткість і краса декору, високі технічні дані викликають загальне захоплення. Створення цих творів стало закономірним підсумком тривалого розвитку бронза-ливарного справи - найстарішої галузі російської ремесла.

У X-XI століттях великий розвиток отримало на Русі лиття гармат .. і першими творцями гармат були дзвонових справ майстра.

Треба сказати, що історія розвитку артилерії, що прийшла на зміну стінобитні знаряддям, що зародився в країнах Стародавнього Сходу, налічує вже багато століть. У нашій країні перші артилерійські знаряддя з'явилися в XIV столітті. Як свідчать письмові джерела, у Давній Русі артилерія вперше була застосована при обороні Москви від орд хана Тохтамиша в 1382 році.

Російська артилерія протягом століть постійно вдосконалювалася і розвивалася. У кінці XV століття мідна артилерія була поставлена на колеса, що різко збільшило рухливість важких пушек.В 1480 артилерійські знаряддя з успіхом були застосовані у війні проти ординського хана Ахмата.

Украинские ливарники - гарматних і дзвонових справ майстра - не тільки були добре знайомі з технічною стороною справи, а й приділяли багато уваги художнього оформлення своїх виробів. Майже кожен гарматний стовбур мав свої, тільки йому притаманні характерні особливості. Багато знаряддя, які отримали, як тоді було прийнято, власні імена, майстер постачав литими прикрасами. Лиття відрізнялося ретельної обробкою всіх деталей, виконувалося з великою художньою майстерністю. Прикраси багатьох знарядь відповідали їх назвам.

Про розвиток та вдосконалення на Русі ливарного справи свідчить примітний факт - в 1488 році в Москві відливається першого гігантське знаряддя, яке отримало назву Цар-гармата. Це величезне знаряддя не збереглося до наших днів, але ту увагу, яку приділяли йому сучасники, змушує думати, що його відливання була в ті часи подією винятковою.

Подібне знаряддя - гігант, природно, не могло б з'явитися                                                                                                

на Русі, якби не було в той час відкритих рудних родовищ, що забезпечують ливарне виробництво достатньою кількістю міді та олова, ливарних печей великої місткості і, головне, достатньої кількості майстрів високої кваліфікації. Важко припустити, що іноземний ливарник І. Дебосіс, автор першого Цар-гармати, міг тільки недавно прибувши в Росію, виконати таку роботу один. Неможливо, що велика частина роботи по формуванню, відливання і отрежке Цар-гармати використовувалася російськими майстрами.

що збереглися до наших днів пам'ятники ливарного мистецтва кінця XVI і початку XVII століття свідчать про високу майстерність російських умільців. Саме в цей час прославилися своїми видатними творами талановиті "літци" Кіндрат Михайлов, Григорій Наумов і особливо Андрій Чохов.

"Літец" Андрій Чохов і його Цар-гармата.

Знаменита Цар-гармата, один з рідкісних пам'ятників російського ливарного справи, встановлена на Іванівської площі Кремля, поруч із пам'ятником архітектури XVII століття - церквою Дванадцяти апостолів. Зображення Цар-гармати знайомі мільйонам людей по численних фотографій, листівок, а її опису відомі за різними публікаціями у книгах і журналах. І тим не менш зустріч з самим твором завжди викликає жвавий інтерес до його історії, до імені його автора.

Звернувшись до літератури, допитливий відвідувач Кремля

дізнається, що відлита вона Андрієм Чоховим в 1586 році і важить близько 40 тонн.                                                                                                                                    

На жаль, про майстра, який створив Цар-гармату, ми знаємо дуже мало, хоча ім'я його і широко відомо. За історичними документами і збереженим зразкам його роботи встановлено, що Андрій Чохов займався своїм ремеслом з 1568 по 1629 і створив цілу школу майстрів ливарного справи.

Деталь

прикраси

Цар-гармати.

Вперше ім'я майстра зустрічається в литих написах на гарматних стовбурах, зафіксованих в Опісной книзі Смоленського гарматного наряду 1670. Написи свідчили, що ці стовбури "робив Кашпіров учень Андрій Чохов".

"Літец" Андрій Чохов почав працювати на московському гарматному дворі в кінці 60-х років XVI століття, в період царювання Івана Грозного. Згодом, саме тут він став одним з найвідоміших російських майстрів мідноливарний справи. На гарматний дворі, під керівництвом Чохова пройшли школу ливарного мистецтва його учні - Проня Федоров, Микита Проворотов, Дружина Романов, Богдан Молчанов, Гнат Максимов і багато інших, які також стали згодом відомими майстрами.

До перших робіт Чохова відносяться пищали малого калібру і невеликої ваги, датовані 1568 роком, що відповідало правилам учнівства того часу. Пробні, або, як сказали б тепер, шкільні роботи і не могли бути більшими. Відомі нам знаряддя тієї далекої пори, як правило, забезпечувалися написами, що містять зазвичай ім'я майстра, дату виливки і іноді ім'я вчителя.

У Опісной книзі є одна дуже цікава запис. Тут згадується мідна пищаль із власним ім'ям "Лисиця". З цього

слід думати, що це була велика робота майстра, так як тільки значним за розмірами стовбурах давалися в той час імена власні. У цього знаряддя є багатий орнамент: з дула вилита лисиця, нижче вуха підпис: "Роби ця пищаль Лисиця в літо сім тисяч вісімдесят третьому році (1575), робив Ондрей Чохов ".

У наступні роки Чохов відлив велика кількість потужних, першокласних гармат і чудових дзвонів. Деякі з них відомі лише за збереженими в архівах документами. А ті твори талановитого майстра, що дожили до наших днів, зараз належать різним музейним колекціях.

Так, у колекції музеїв Московського Кремля знаходиться п'ять видатних зразків роботи Андрія Чохова, у тому числі й знаменита Цар-гармата. У Санкт-Петербурзі, у Військово-історичному музеї артилерії, інженерних військ і військ зв'язку зберігається сім гармат, відлитих Чоховим в другій половині XVII століття. Дві гармати московського майстра знаходяться у Швейцарії в замку Грінсгольм. Треба сказати, що в XVI столітті гармата, як вогнепальна знаряддя мала певні усталені форми. Вона представляла собою мідний, литий, кілька конусоподібний ствол. Задня частина стовбура іменувалася казенної, а найбільш тонка, передня частина - дуловій. Казенна частина завершувалася торелью з виноградом.

Нагрудний знак

московських

зброярів

Торелью іменувалася задня стінка стовбура знаряддя, що виготовлявся у вигляді круглого, плоского диска з фігурним профілем по краю. Виноград, тобто виступ на казенної частини ствола, виконувався у вигляді декоративної гроні або кулі. На гарматах того часу звичайно містилися масивні циліндричні цапфи - виступи в середній частини стовбура за допомогою яких їх встановлювали на лафеті. За старих часів ці виступи називалися вертлюга. Над ними зверху містилися скоби, або дельфіни, які в XVI і XVII століттях виконувалися у вигляді риб.Еті скоби служили головним чином для перетягування і встановлення гармати. Найважливішою відмінною особливістю гарматних стволів, які відливали російськими майстрами в XVI-XVII століттях, була їх прекрасна художня обробка. Майстра, як правило, прикрашали їх найбагатшими орнаментами із трав, квітів і розлогих написів. У багатьох випадках стовбурах гармат додавали оригінальну форму - іноді їх робили в вигляді сувоїв, поверхня прикрашали зображенням людей, тварин т.п.

Відомі нам знаряддя Андрія Чохова багато в чому відповідали усталеним традиціям. І нарешті, найзначніше твір російських збройних справ майстрів, одне з визначних творів Андрія Чохова - Цар-гармата. Вона була відлита їм в 1586 році за наказом царя Федора Івановича на Московському гарматному дворі.

Довжина цього оригінального знаряддя складає 5 метрів 34 сантиметри. Зовнішній діаметр стовбура - 120 сантиметрів, діаметр узорного пояса у дула - 134 сантиметрів, калібр - 890 міліметрів.

Ствол Цар-гармати, відлитий з високоякісної бронзи, має конічну форму. Вся поверхня стовбура прикрашена литими фігурними фризами, орнаментальними поясами, написами.                                                                                                            

дуловий і казенний обрізи ствола мають високі, що виступають над

Литий орнамент на лафеті

Цар-гармати.

поверхнею пояси з фігурними п'ятипелюстковий розетками.

Центральна частина стовбура розділена опуклими орнаментальними і

плоскими рельєфними фризами. З боків стовбура розташовано вісім литих скоб, преднозначенних для зміцнення канатів при переміщенні гармати.

Вище передньої правої скоби вилита напис: "Божу милістю Цар і Великий Князь Федір Іванович государ і самодержавець всієї Великої Росия ". Тут же багато зображення увінчаного короною царя Федора Івановича, що сидить на коні з скіптером в руці.

На верхній частині стовбура відлиті два написи: праворуч - "повів-ням благовірного і христолюбивого царя і великого князя Федора Івановича, государя самодержця всієї велика Росія при його благочестивої і христолюбиві великої княгині Ірині "; з лівого боку -" злити бисть це гармата у преіменітом царюючому граді Москві літа 7094, в третє літо держави його. Робив гармату гарматний літец Ондрей Чохов ".

На казенної частини зброї перед останнім, заднім, широким поясом в стовбурі є початковий отвір. А далі, на самому краю стовбура, вирубано: "2400 пуд". Такий вага Цар-гармати, що становить 39312 кілограмів. Це сама велика гармата у світі.                                                                                                                                                

Цар-гармата має своєрідну конструкцію. Заслуговує уваги те, що тіло цього знаряддя не має найважливіших елементів, властивих гарматним стовбурах того часу. У Цар-гармати немає цапф - циліндричних припливів або передньої частини, якими стовбури укладалися на станини лафетів. Друга особливість: отсуутствіе на казенному зрізі-торелі винограду - пристосування у вигляді фігурного виступу. Виноград і дельфіни, були необхідні для підйому гарматних стволів на лафети і зняття їх з них.

В давнину Цар-гармату довгий час називали ще й "дробовиком Російським", хоча на самому знарядді в литий написи воно названо "гарматою". Особлива форма каналу ствола Цар-гармати, відсутність зовні цапов і винограду дозволяє зробити висновок, що цей прекрасний зразок ливарного мистецтва кінця XVI століття хоча і близький до мортира, але все-таки

відноситься до особливого виду артилерійським знаряддям. Подібних йому серед збережених російських артилерійських знарядь того часу немає.

Конструкція стовбура дозволяє припустити, що для стрільби з цього знаряддя міг бути застосований головним чином "дроб" - картеч. Ядра, які лежать зараз біля Цар-гармати, - декоративні, чавунні. Вони відлиті в 1835 на заводі Берда в Петербурзі.

Цар-гармати не довелося брати участь у бойових діях, однак, безсумнівно, що її відливали саме як бойове знаряддя, а не в суто декоративних цілях. Цар-гармата є шедевром важкої кріпосної артилерії свого часу.

Протягом майже чотирьохсотлітні існування Цар-гармата не раз змінювала своє місце. Як відомо, незабаром після відливання і обробки її поверхні вона була привезена в Китай - місто. Тут їй було визначено місце на Червоній площі близько Лобного місця.

Згідно з документами, виданим в 1911 році, Цар-гармата перебувала у дворі Арсеналу і в початку XIX століття вже була піднята на дерев'яний лафет. Під час подій 1812 року, під час відступу наполеонівських військ з Москви, значна частина Арсеналу була підірвана, і Цар-гармата разом з іншими знаряддями ледь не постраждала.

Вивчаючи ранні документи, можна припустити, що в 1812 році, під час знаменитого пожежі в Москві, дерев'яні лафети Цар-гармати, "Єдинорога" та інших знарядь, що перебували у дворі Арсеналу, згоріли.

Для відновлення Кремлівського ансамблю після подій Вітчизняної війни 1812 року, в 1819 році до Москви був запрошений будівельник Ісакіївського собору та Олександрівської колони в Петербурзі А. Монферрана. Оглянувши Кремль, він вирішив взяти участь у роботі по відновленню кремлівських споруд, яку вже проводила Комісія для будівель в Москві на чолі з її директором генерал-майором де Вітте. За його проектом два найбільші артилерійські знаряддя з зберігаються в Московському Кремлі - відлитих Андрієм Чоховим, Цар-гармата і "Єдиноріг" майстра Мар'яна Осипова - повинні були стати центром монументальної композиції і зайняти місце біля головних воріт Арсеналу. Обидва ці знаряддя зображені на поекту, укладеними на дерев'яні, окрашенниев зелений колір лафети із залізними чорними оковкамі.Однако такий пам'ятник не був створений.

Ідея встановлення двох артилерійських гігантів - Цар-гармати і

"Єдинорога" на лафети знову була висловлена згодом. Тоді ж знову був піднято питання про спорудження в Кремлі пам'ятника на честь

перемоги російської зброї у Вітчизняній війні 1812 року.

За свідченням директора Комітету де Вітте, первинні

малюнки для лафетів до Цар-гармати і "Єдиноріг" були виконані академіком Російської академії мистецтв Олександром Павловичем Брюлловим. Мабуть, до створення ескізів лафетів він розпочав у 1832 році після повернення з Парижа.                                                                                                                                    

Креслення, необхідні для виготовлення лафетів до Цар-гармати і "Єдиноріг", були виконані самим де Вітте. Виготовити лафети в Москві не вдалося. Тому де Вітте направив запит у військово-обліковий комітет військового міністерства про умовах виготовлення лафетів і про необхідні матеріалах. Голова військово-вченого комітету генерал-лейтенант Гогель розпорядився скласти спеціальну "відомість" про потрібній кількості чавуну, яке було визначено фахівцями в 2106 пудів.

Артилерійський департамент повідомив про це командувачу російської артилерією. Останній розпорядився запросити казенний Олександрівський завод в Петрозаводську про вартість виготовлення лафета, на чтпро було отримано висновок, що кожен лафет буде коштувати 3 тисячі рублів. Але від виконання цього замовлення завод відмовився через перевантаження іншими работамі.Тогда виконання замовлення було запропоновано власнику суднобудівного заводу в Петербурзі Берду. Берд прийняв замовлення, визначивши вартість кожного лафета в 6 тисяч рублів, а їх подальшу перевезення до Москви - в 4 тисячі рублів. Цікаво відзначити, що Бьорд замість грошей просив артилерійський департамент відшкодувати йому цю суму металом -- "чавуном в негідних снарядах". Вже 16 лютого 1835 Берд повідомив про повну готовність лафетів, вже забарвлених і приготованих до відправки до Москви.

Для того щоб поставити стародавні знаряддя, що відрізняються величезною вагою, на лафети, потрібні були досвідчені майстри. За справу взявся підрядник з селян Михайло Васильєв, який за всю роботу "випросив" 1400 рублів асигнаціями. Він виторгував також, щоб йому були віддані після закінчення робіт колишні "табору", на яких ці знаряддя лежали.

Отже, в 1835 році обидва старовинних артилерійські знаряддя - Цар-

гармата ( "Дробовик") і "Єдиноріг", відлиті майстрами високого класу Андрієм Чоховим і Мартьянов Осиповим - отримали нові лафети і зайняли свої місця біля головних воріт Московського Арсеналу в Кремлі. У тому ж році надійшло розпорядження пофарбувати лафети "під бронзу". Незабаром було прийнято рішення про встановлення перед Арсеналом ще двадцяти історичних знарядь, що зберігалися в його дворі.

У 1837 році народилося пропозицію розмістити всі старовинні гармати біля будівлі Збройової палати, у тому числі і Цар-гармату, "Єдиноріг" і "Троїл". Ця пропозиція в одному з документів мотивувалося таким чином: "... розглядаючи знаряддя 1812 як трофей, що нагадує собою одне з найважливіших подій у Росії, і знаряддя давні, як предмет власне достопам'ятної ... одна необхідно відокремити від інших і помістити: перша вздовж головного фасаду Арсеналу, останні перед Збройній палаті. Поставлення старовинних гармат у палати буде пристойно і відповідно вже з того, що саме будівля її призначено для зберігання достопам'ятної ".

У 1843 році Цар-гармата "переїхала" від головних воріт Арсеналу до будівлі Збройній палати, де й перебувала майже 120 років - до 1960 року.                                                                                                                        

.

Старе будівництво Збройній

палати, біля якого

стояла раніше Цар-гармата

У зв'язку з початком робіт з будівництва Кремлівського Палацу з'їздів, старий будинок Збройової Пізніше Цар-гармата була встановлена на Іванівської площі Кремля, біля церкви Дванадцяти апостолів, де вона знаходиться і понині.

Протягом XVI-XVII століть збільшується потужність артилерії, ростуть її калібри, загальна вага, розміри стволів. Однак найбільш значним твором російських зброярів залишається Цар-гармата, відлита Андрієм Чоховим понад чотири століть тому. За словами археолога та історика XIX століття К.Я. Тромоніна, "вона може по справедливості вважатися першим московським дивом".                                                                                                                                                                                                

Цар-дзвін майстра Івана Моторина                                                                                                                                                                                                                                                            

Історія дзвонів-гігантів закінчується відливанням в Московському Кремлі знаменитого Цар-дзвону, який і сьогодні можна побачити на білокам'яної постаменті у дзвіниці Івана Великого. Для його створення був використаний метал розбитого дзвони А. Григор 'єва з додаванням великої кількості міді. Понад 250 років тому імперіатріцей Ганною Іванівною був підписаний указ про його відливання. У цьому указі від 26 червня 1730 говорилося: "Ми, ревнуючи постановою предків наших, вказали той дзвін перелити знову з поповненням, щоб у ньому в обробці було вагою 10 тисяч пуд ".

Графу Мініха було доручено "відшукати в Парижі майстерного людини, щоб зробити план дзвони купно з усіма розміреними ". Миних звернувся до" королівського справ майстру і члену Академії наук Жермені, яка і зараз частини "преіскуснейшім шанується механіком". Це замовлення викликав у поважного академіка явне здивування, ще більше збільшується після того, як він дізнався визначений заздалегідь вага колокла - 10 тисяч пудів. Проте пропозиція була прийнята, і Жермені склав необхідні проектні документи.

Відливання дзвони-гіганта була зроблена, однак, зовсім не за французьким планом. Роботи з проектування і відливання цього дзвони були в кінці кінців доручені "дзвонових справ майстру Івану Федорову синові Моторину", число на службі в Московській канцелярії артилерії та фортифікації, потомственому московським ливарник.

Іван Федерович Моторин народився в 60-х роках XVII століття в сім'ї літейногго майстри Федора Моторина, який володів невеликим ливарним

підприємством. З дитячих років засвоївши всі премудрості бронзоливарної справи, Іван Федорович у 90-х роках XVII століття був уже відомим майстром-ливарником і мав на Землянім місті, в Пушкінській слободі, населеної гармашами, власний, великий на ті часи, ливарний завод. На цьому заводі вироблялися відливання дзвонів різної величини і ваги для багатьох московських церков.

В 1701 році, після важких втрат в артилерії, понесених молодий російською армією в битві зі шведами під містом Нарвою, Петро I зробив замовлення на строкову виливок 115 бронзових гарматних стволів. Для виконання цієї роботи зі скарбниці були видані всі необхідні матеріали. У короткий термін, що починався з квітня 1701 по лютий 1702 року, на заводі Моторина було відлито 111 трехфунтових і чотири шестіфунтових знаряддя.

Саме йому, артилерійському і дзвіницями майстру Моторину, і було вказано 26 листопада 1702 приступити до відливанні дзвона вагою в 3300 пудів для дзвіниці Івана Великого. Відлитий дзвін отримав назву "Воскресенський".                                                                                                                                                                                                                        

Через два роки. в 1704 році, ним же було відлито дзвін "Великопісне" вагою 923 пуди. У 1712 році з заводу Моторина було привезено в Кремль і піднято на Царську вежу кремлівської стіни відомий "набатний" дзвін, що важив близько 2 тонн.

З цим дзвоном пов'язана одна з трагічних сторінок історії Москви. Під час відомого повстання в Москві в 1771 році, що носить назву чумного бунту, що повстав народ зібрався в Кремлі під удари цього дзвони. Розгнівана імперіатріца Катерина II, не знайшовши організаторів повстання, тих, хто "ударив на сполох", наказала покарати сам дзвін - відібрати у нього мова. Так, без мови, і висів цей дзвін на Царської вежі до 1803 року, коли при ремонті кремлівських стін і веж

його було знято і відправлено до кремлівський Арсенал. Звідти, у 1821 році, дзвін був перенесений у старе будівля Збройової палати і встановлений в її вестибюлі. Цей дзвін знаходиться в Збройній палаті і понині.

Прийняте в 1730 році рішення про відливання Цар-дзвона почало здійснюватись лише рік по тому. Московська контора артилерії та фортифікації, уповноважена керувати цими роботами, проте була позбавлена можливості приймати самостійні рішення. За будь-кому, навіть не дуже істотного приводу представники контори капітани Глєбов і Рух повинні були через графа С. А. Салтикова, керуючого Московської сенатной конторою, звертатися до Петербурга, в урядовий сенат. Такий порядок вирішення організаційних і чисто технічних питань приводив до затримці підготовчих робіт.

Тільки в 1731 році відбулося, нарешті, рішення сенату, яким дозволено було "оной дзвін переливати і до того матеріали та припаси купувати і підряджалася з Артилерії. Мідь і олово відпускати на вимогу Артилерійській канцелярії ".

Місце для відливання дзвону Московська канцелярія артилерії та фортифікації визначила і погодила з графом Салтиковим. Воно було знайдено в Кремлі у внутрішньому дворі між Чудовим монастирем і дзвіницею Івана Великого.

До цього часу Іван Федорович Моторин закінчив складання дзвони над яким він працював разом зі своїм сином Михайлом. Рішення всіляких питань у затвердження проекту затягнулося до травня 1734 року, коли, нарешті, було отримано дозвіл сенату на початок відливання дзвону.

На місці відливання дзвону для встановлення форми була викопана яма глибиною 10 метрів, мала внизу діаметр більший, ніж нагорі, на поверхні, де її ширина визначена була також 10 метрів. Стіни ями були укріплені дубовим зрубом і викладені цеглою. Зруб був додатково укріплений залізними зв'язками. Дно ями зміцнили дванадцятьма дубовими палями. На останні була покладена залізна решітка, яка була підставою самої форми. На решітці встановлений був глиняний "болван", який визначав внутрішній об'єм тіла дзвони. Після просушування і відповідної підготовки на ньому була виконана з глини форма майбутнього дзвони. У розпорядженні Московської контори артилерії і фортифікації не виявилося спеціалістів-майстрів, які могли б виконати задум Івана

Федоровича Моторина, тобто прикрасити тіло дзвін необхідно зображеннями та написами. У зв'язку з цим, канцелярія була змушена звернутися до сенату з проханням відрядити до Москви фахівців "для зроблений з дерева форм для святих і для персон її імператорської величності ... та інших прикрас і написи ...". Фахівців прислали, ними виявилися надіслані ще Петром I для навчання "пьедестальному і формовальному справі" майстри Василь Кобелєв, Петро Галкін, Петро Кохта і Петро Серебряков.

Після закінчення робіт над формою приступили до виготовлення кожуха, на якому з внутрішньої сторони повинні були віддрукуватися всі скульптурні зображення фігур, просушування спочатку форми, а потім і кожуха. Однак ці роботи були затримані, так як для їх виробництва потрібні відповідні розпорядження з Петербурга.

У першій половині листопада почалися приготування до відливання, печі були зазжени, навколо печей і робочих будівель весь час перебувало чотири сотні людей з пожежними трубами. У печі завантажили 14 212 пудів 27 фунтів металу. Плавка тривала 36 годин, і о 1 годині 13 хвилин 25 листопада розпочався випуск металу у форму з першого печі. Метал вилився з неї за 17 хвилин, а вже о 2 годині 25 хвилин весь метал з чотирьох печей вийшов у форму. Таким чином, на весь процес відливання Цар-дзвона зажадав 1 годину 12 хвилин.

Через кілька днів після закінчення виливки була розібрана забутовки навколо форми, і оточуючі побачили перед собою глиняну кору кожуха, закриваюшую собою сам дзвін. Потім був розібраний і кожух, після чого стало видно ще прикриту де-не-де пригоріло глиною поверхню дзвони.                                                                                                                        

На ливарні ямі були відновлені дерев'яні конструкції з безліччю блоків і канатів, необхідні для того, щоб підвести дзвін з гратами, на якій він перебував, і вийняти глиняний болван з нього, що створив внутрішню форму дзвони. Отже, створення

гігантського дзвоника, яке

пройшло з чималими труднощами, було завершено 25 листопада 1735. Цар-колокол представляє собою видатний твір російського ливарного мистецтва. Він унікальний як за своєю вагою, так і за розмірами. Вага Цар-дзвона становить 12 327 пудів 19 фунтів, тобто 201 тонну 924 кілограми. Висота його дорівнює 6 метрів 14 сантиметрів.

Після звільнення дзвони від форми під дерев'яним наметом, спорудженому над ямою, в якій він перебував, застукали молотки чекан-ників, опрацьовується своїми келепами все скульпртурние, орнаментальні і текстові прикраси дзвони. Художня обробка поверхні Цар-дзвона тривала в 1736 році й у першій половині 1737.

У травні 1737 в Кремлі виникла пожежа величезної сили. Біля Цар-дзвона спалахнули дерев'яні споруди. Збіглися народ намагався загасити що впали на дзвін дерев'яні конструкції підйомно пристроїв та залишків споруд, що прикривали яму. Побоюючись, що величний дзвін розплавиться, вони лили на нього воду. Але це, окрім шкоди, нічого не дало. Вода, що потрапила на розпечений метал, викликала його різке охолодження. У тілі дзвони виникли тріщини, і від нього відколовся шматок металу вагою 11.5 тонни.

Треба сказати, що ще до завершення робіт з лиття гіганта, Михайло Моторин запропонував два проекти, розраховані на те, щоб успішно підняти Цар-дзвін з ями.

катастрофічно наслідки пожежі 1737 привернули увагу до Цар-дзвона багатьох москвичів, яким хотілося зберегти чудовий твір. У 1747 році ливарний справ майстер Костянтин слизом запропонував проект відтворення расстрескавшегося дзвони. У 1759 році за роботу з переливання Цар-дзвона готові були взятися учасники первісної виливки - майстри Маляров, Кохта, Степанов. У 1797 році відомий російський архітектор Матвій Федорович Казаков, за проектом якого передбачалося провести в Кремлі великі будівельні роботи, спустився в будівельну яму, оглянув дзвін і нарахував на його тілі десять великих тріщин, не рахуючи що відкололася шматка.

Однак жодному з передбачуваних проектів не судилося здійснитися.

Після закінчення Вітчизняної війни 1812 року, в Кремлі почали приводити в порядок територію, відновлювати постраждалі споруди. Згадали і про Цар-дзвона. Керівник робіт генерал

Бетанкур в 1819 році доручив Монферрану оглянути дзвін і зробити з нього малюнки. У 1820 році, яму, в якій як і раніше знаходився дзвін, розчистили, застелені дошками, обнесли поручнями і зробили навіть драбину, по якій можна було спускатися вниз.                                                                                                

Вже тоді було ясно, що Цар-дзвін - унікальний твір ливарного мистецтва. Він був прикрашений рельєфними зображеннями та написами. Парадний портрет імперіатріци Ганни Іванівни підкреслював той факт, що дзвін відлив за її наказом. Зображення царя Олексія Михайловича нагадувало про те, що новий дзвін був перелом з більш давнього, виготовленого ще в XVII столітті під час його правління. Олексій Михайлович, також як і імперіатріца, зображений на повний зріст у парадному вбранні з державою і скіпетром.

Дуже красиві два великих фігурних картуша, розташовані між фігурами Анни Іванівни та Олексія Михайловича. Їх малюнок утворюють великі барочні завитки, рослинні мотиви і ромбоподібна сітка-трельяж з четирехлепестковимі квітками-розетками. Доповнюють декор фігури ангелів і пустуючих путті. Всередині картушів поміщені великі написи про історію створення дзвони.                                                                                                

Під зображенням імперіатріци Ганни Іванівни, на нижньому краю дзвони, вилита напис в круглому медальйоні: "Лил цей дзвін російський майстер Іван Федоров син Моторин з сином Михайлом Моторин".

Дивно і орнаментальне оздоблення дзвони. Це і легкий, витончений орнамент у верхній частини, і два суворих поясу між зображеннями святих з чітким ритмом вертикально розташованих рослинних гірлянд. У нижній частині дзвони - пояс з листя аканта і пояс складного по малюнку орнаменту з великими квітковими розетками.

Всі орнаментальні мотиви виконані вільно і впевнено, тут, як і в портретах, в зображеннях святих, відчувається рука хорошого майстра.

Проте не все заплановане вдалося здійснити, тому що після пожежі в Кремлі в 1737 році роботи з карбування зображень і

орнаментів були припинені і частину прикрас залишилися необробленими.

На жаль, ім'я скульптора, який створив чудовий декор Цар-дзвона, було зі часу забуто. У XIX столітті згадувалися лише імена його помічників - майстрів пьедестального справи Василя Кобелева, Петра Кохтева, Петра Галкіна і Петра Серебрякова. Відновити ім'я сульптора допомогли архівні матеріали - ним виявився Федір Медведєв.

Ще раз до питання про підйом Цар-дзвона повернулися в 1836 році. Августу Августовича Монферрану доручили підняти дзвін з ями і поставити його на п'єдестал. За своїм прямим призначенням використовувати дзвін було вже невозможно через численні ушкоджень, отриманих майже сто років тому під час пожежі.

Для підйому Цар-дзвони за наказом Монферрана знову були встановлені над ливарні ямою дерев'яні ліси з ситемою блоків, канатів і ворота. На зведення лісів та інших споруд пішло понад півтора місяці. Нарешті настав день підйому. У Кремлі зібрався величезний натовп. Ось пішла команда, і заробили вороти, натяглися канати. Незабаром величезний дзвін показався з ями. Але тут стало ясно, що він тягне за собою частину залізних грат, на яку так довго стояв. Кілька канатів не витримали ваги і луснули. Монферрану нічого не залишалося, як припинити подальший підйом дзвони.

Велика мужність виявив один з майстрів, які брали участь в підйомі цього гіганта. Він спустився в яму, над якою висів на настільки ненадійних канатах Цар-дзвін, і спорудив для нього дерев'яний поміст. На цей поміст обережно опустили дзвін.                                                                                                                                    

Підйом Цар-дзвона

в 1836 г

Монферрану та його помічникам довелося подбати про нові канатах і про збільшення кількості коміром. Зважаючи на великий тяжкості дзвони число коміром досягло двадцяти.

Новий підйом дзвони призначили на 23 липня 1836 на 5 годин ранку. На останні приготування пішов приблизно годину, і о 6 годині 5 хвилин солдати, що зайняли свої місця біля воріт, привели їх в рух. Цього разу підйом Цар-дзвона пройшов успешно.Он зайняв всього 42 хвилини 33 секунди.

Як тільки дзвін було піднято над землею, яму, в якій він до того перебував, накрили зроблених з колод помостом, який продовжили до самого постаменту. На помості, на дерев'яні полози поставили дерев'яні візки з катками і на них опустили дзвін. За допомогою великого числа солдатів, що обертає вороти, дзвін на ковзанках пересунули до постаменту. 26 липня його встановили на спеціально підготовлений восьмигранний постамент, де він стоїть і понині.

восьмигранний постамент, виконаний за проектом А.А. Монферрана, зроблений з блоків білого вапняку і всередині складений з червоної цегли. Всі блоки зв'язані між собою залізними скобами по горизонтальних рядах і кованими штирями по вертикалі. Додатково постамент скріплений кованими залізними смугами, верхні кінці якого йдуть в площину блоків.

На лицьовій стороні постаменту за розпорядженням Монферрана була укріплена дошка з написом: "Колокол цей вилитий в 1733 році велінням р-ні імп. Анни Іоанівна. залишилися в землі сто і три роки і волею благочестивого г-ря імп-ра Миколи I поставлений літа 1836 серпня в 4 день ".

Монферрана, що взяв на себе працю підняти з ливарні ями і

встановити на постамент Цар-дзвін, увінчав його спеціальним навершием. Навершшя, покоїться на "вухах" дзвони, являє собою шар, увінчаний позолоченим хрестом. Навершшя було встановлено вже після того, як дзвін підняли на п'єдестал.

Важливою подією в історії цього пам'ятника видатного російського ливарного ис