Сергій Павлович Залигін
(1913-2000)
ЗАЛИГІН,
СЕРГІЙ ПАВЛОВИЧ (1913-2000), російський письменник і громадський діяч. Герой
Соціалістичної Праці (1988), народний депутат СРСР (1989-1991), академік РАН
(1991). Народився 23 листопада (6 грудня) 1913 у с.Дурасовка Стерлітамакського повіту
Уфімської губ. в родині інтелігентів, у студентські роки піддавалися
політичним репресіям. У 1939 закінчив факультет гідромеліоративний Омського
сільськогосподарського інституту, завідував кафедрою сельхозмеліораціі
(1946-1955), кандидат технічних наук (1949). Під час Великої Вітчизняної
війни старший гідролог Гідрометеослужби Сибірського військового округу (накопичений
тут матеріал ліг в основу книги Залигіна Північні оповідання, 1947); в
1955-1964 - старший науковий співробітник Західно-Сибірського філії АН СРСР.
В
1941 випустив першу книгу Розповіді; після війни активно виступав з
белетристичними і публіцистичними роботами, присвяченими проблемам
сільського господарства (книга оповідань і нарисів На Велику землю, 1953; Навесні
нинішнього року, 1964; Червона конюшина, 1955). У «оттепельние» роки опублікував
повість Свідки (1956), де висміював байдужість обивателів, «свідків», а
не учасником суспільного буття, передбачивши тим самим одну з магістральних
тим соціально-психологічної «антиміщанський» прози 1960-1970-х років, в т.ч. --
своєї власної, а також близькі їй по проблематиці повісті Звичайні дні
(1957) і книгу оповідань Млинці (1963). Помітними в суспільному житті країни
стали виступи Залигіна (як і В. П. Астафьева, В. Г. Распутіна і ін) на захист
сибірської природи, дотримання законів екологічної рівноваги (головним
чином в області гідробудівництва), проти ризикованого проекту повороту
русла сибірських річок з метою підтримання водного запасу Аральського моря,
виснаженого, в свою чергу, непродуманою системою іригації. З позначеними
проблемами пов'язані книга Залигіна Про ненаписаною оповіданнях:
Літературно-критичні статті, видана в Новосибірську (1961), і роман Стежки
Алтаю, присвячений дослідникам важкодоступних районів. Роман залучив
увагу О. Т. Твардовського і був опублікований в 1962 в журналі «Новий світ», де в
1964 побачила світ і що принесла Залигіну широку популярність повість На Іртиші
(З хроніки села Круті Луки), в сміливому для радянської літератури тих років
критичному світлі зображувала процес колективізації в Сибіру.
«Селянський»,
з властивим йому працьовитістю, тверезого розсудливістю і реальної
свідомістю існування, погляд на світ з ще більшою силою проявився в
основних творах Залигіна - романах Солона долина (1967; Державна
премія СРСР, 1968), Комісія (1975) і Після бурі (кн. 1-2; 1980-1985),
представляють панорамну, багатофігурну хроніку життя Сибіру 1920-х років.
Тут історична достовірність, психологізм, соціально-філософська
аналітичність породили концепцію протистояння народної правди (в Мелах долини
- Образ партизанського ватажка Мещерякова, що мав прототипом алтайського
селянина Е. Мамонова, за допомогою зібраної ним багатотисячної армії намагався
створити справжню «партизанську республіку»; в Комісії - орган мужицькою влади
Лісова Комісія) і політичного авантюризму (образ антагоніста Мещерякова,
Брусенкова, предтечі радянської себелюбному і жорстокою номенклатури, яка зневажає
здорову мораль природної людини), орієнтацію на відмову від контрастності
ідеологічного мислення, здатність до діалектично гнучкою і всебічної
оцінці подій (трактування непу в романі Після бурі).
З
середини 1960-х років Залигін жив у Москві, викладав в Літературному інституті
ім. А. М. Горького, обіймав керівні посади в Спілці письменників СРСР і РРФСР. У
1986-1998 - головний редактор журналу «Новий світ», на сторінках якого вперше
на батьківщині опубліковано Архіпелаг ГУЛАГ А. І. Солженіцина, а також роман
Б. Л. Пастернака Доктор Живаго та ін острокрітіческіе белетристичні і
публіцистичні твори (в т.ч. самого Залигіна).
Гострота
моральної колізії, розкритої в оповіданні про інтимне, камерної життя,
висвітлила неабиякі можливості Залигіна як письменника-психоаналітика, в
пошуках нової любові вбачають типові для сучасного міського
інтелігента спроби виходу за рамки неминучого самотності (роман
Південноамериканський варіант, 1973). Документально-історичний (з елементами
художньої умовності) «роман без сюжету" Свобода вибору (1996) продовжив
постійну для письменника тему народу і влади на матеріалі передреволюційних років
Росії 20 ст. Філософська повість Однофамільці (1995) присвячена проблемам наступності
в історії культури; повість Ірунчік і Уроки правнука Вовки (обидві 1997) - зразки
сучасного побутописання, не позбавленої моральної повчальності.
Залигін
залишив також подорожні нариси (в т.ч. про Китай, який він відвідав в 1958),
повість Оська - смішний хлопчик: Фантастичне оповідання в двох періодах
(1973), численні літературно-критичні (Мій поет. Про творчість Чехова,
1969; Літературні турботи, 3-е изд., 1982; Співбесіда, 1982; статті про
Н. В. Гоголя, Л. М. Толстого, П. Н. Васильєва, А. П. Платонове, Л. Н. Мартинова та ін
письменників) і філософсько-публіцистичні статті (Два провісника, 1995, в
якої дві концепції культурно-історичного місіонерства Росії - у
Ф. М. Достоєвського та В. І. Леніна - аналізуються з явною симпатією до гуманістично-реальному
наповненню першого; Моя демократія, 1996, що нагадує про моральних постулатах
справжнього народовладдя; Культура, демократія і тоталітаризм, 1997, в якій
Залигін висловлює думку про необхідність утвердження демократії не «згори», а
"Знизу", і саме за допомогою культури, тобто, в першу чергу, національного
мови і втіленого в ньому образу думок).
Помер
Залигін в Москві 19 квітня 2000.
Список літератури
Для
підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.krugosvet.ru
