ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Юрист по наследству
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    Сергій Єсенін (доля деревенщіка )
         

     

    Біографії
    Сергій Єсенін (доля деревенщіка)

    Доповідь

    Підготував Учень 11 "А" класу

    Школи - гімназії № 8

    Гаєвська ОЛЕКСІЙ

    Творчість Сергія Олександровича Єсеніна, неповторно яскраве і глибоке, нині міцно ввійшло в нашу літературу і користується величезним успіхом у численного російського і закордонного читача. Вірші поета повні серцевої теплоти і щирості, палкої любові до безмежним просторам рідних полів, "невичерпну печаль" яких умів він так емоційно і так дзвінко передати.

    У 1814 році в "Віснику Європи" за підписом "Олександр Н. К. ш. П. "Вперше був надрукований вірш Пушкіна-" До друга віршотворці ".

    Рівно через сто років, у 1914 році, в журналі "маленький світ" за підписом "Арістон" було вперше надруковано вірш Єсеніна "Береза".

    Сергій Єсенін народився 21 вересня (3 жовтня) 1895 року в селі Константиново Рязанської губернії і вже у віці дев'яти років почав писати вірші.

    Наприкінці XIX і особливо на початку XX століття багатьом здавалося, ніби реалізм в поезії себе вичерпав і майбутнє не за ним. Саме в цей час слідом за "Березою" з'являються у пресі "дивно сердечні" і "розмашисті" вірші Сергія Єсеніна. Чи міг тоді, в 1914 році хто-небудь припустити, що невідомий автор, який переховувався під псевдонімом Арістон, - людина, якій судилося стати гідним наступником пушкінської слави. Поет, який в епоху становлення нового, революційного мистецтва одним з перших зумів рішуче повернути до спадщини і традицій російської класичної поезії.

    Шлях до істини був напрочуд суворим і многотрудним. Єсенін "видюжіл", вистраждав це шлях кожним рядком своїх віршів, усього свого бурхливого, зухвало-неповторною, прекрасним життям.

    До кожного хоч раз у житті приходить його весна. І кожен назавжди зберігає її у своїй пам'яті. Такий для Єсеніна стала весна тисяча дев'ятсот п'ятнадцятого року:

    Мрійник сільський -

    Я в столиці

    Став першокласної поет.

    Як же зустрів Петроград молодого Рязанцев? Чим жила столиця в ті дні, коли Єсенін, зійшовши з поїзда, буквально прямо з вокзалу, відправився розшукувати Олександра Блока?

    Петроград жив війною.

    Росія жила війною.

    І поет чуйно відгукується на це:

    Дівчина в світлиці вишиває тканина

    На канві в візерунках списи та хрести.

    Дівчина малює мертвих на галявині,

    На грудях у мертвих - червоні хрести.

    На самому початку 1916 року вийшла перша книга Єсеніна-"Радуниця". Чи треба говорити, як щасливий був у ті дні двадцятирічний поет. До цієї збірки не ввійшло вірш "Русь", але саме в ньому чітко чути свій поетичний голос, своя пісня про Батьківщину. Пізніше поет скаже: "Різке розходження з багатьма петербурзькими поетами в ту епоху позначилося в тому, що вони піддалися войовничому патріотизму, а я, при всій своїй любові до рязанським полів і до своїх співвітчизників, завжди різко ставився до імперіалістичної війни і до войовничого патріотизму ... У мене навіть були неприємності через те. Що я не пишу віршів на тему "грім перемоги, раздавайся", але поет може писати тільки про те, з чим він органічно пов'язаний ".

    Час Єсеніна-час крутих поворотів в історії Росії. Воно "позначено" і революційними барикадами п'ятого року, і Ленський грозою дванадцятого року, і пожежею світової війни, і крахом самодержавства в лютневі дні сімнадцятого року, і жовтневим залпом "Аврори".

    Вселенський, космічний характер подій жовтневої епохи захоплює душу та уяву поета. Саме в цей складний період класових битв і виявився найбільш відчутно "селянський ухил" Єсеніна. "У роки революції, - писав поет у автобіографії, - був цілком на стороні жовтня .- але приймав усе по-своєму, з селянським ухилом". У творах Єсеніна цей ухил перш за все відбивав ті конкретні, реальні суперечності, які були характерні для російського селянства в період революції. Яка кривава біль і невгамовна скорбота за безповоротній, історично приреченою на загибель старої селі звучить в "Сорокаусте", "Пісні про хліб", "Сповіді хулігана", і разом з тим, яка в цієї трагічної пісні поета обпалює душу тривога за майбутнє Росії!

    Добре їм стояти і дивитися,

    Фарбувати роти на жерстяних поцілунках,

    Тільки мені, як дяк, співати

    Над рідної країною алілуя.

    Хід часу, хід історії невблаганний. Поет це відчуває. "Кінь сталевий переміг коня живого", - з тривогою і сумом зауважує він в одному з листів. Невже знову, як за часів Разіна і Пугачова, зваляться надії селянської Русі на свободу і землю?! Поет відчуває болісні сумніви і роздуми: "Мені дуже сумно зараз, - пише Єсенін в 1920 році, - що історія переживає важку епоху умертвіння особистості як живого, адже йде зовсім не той соціалізм, про який я думав ..." Пізніше в "Листі до жінки ", Єсенін скаже про цей час і про себе:

    Але ви не знали,

    Що в суцільному диму,

    У розвержене бурею побут

    З того й мучуся,

    Що не зрозумію,

    Куди несе нас рок подій ...

    У 1924 Єсенін зазначав у незавершеної їм статті про сучасну літературу: "... Прийшов царство хаосу. Неймовірний розкол і карколомні об'єднання. Утворилося незліченну кількість груп і течій ... "Однією з таких літературних груп і були" імажіністи ". Організатори цієї групи (В. Шершеневич та А. Марієнгоф) опублікували на початку 1919 року "Декларацію" - своєрідний літературний маніфест імажіністов, який був підписаний і Єсеніним. У перші роки революції Єсенін виявляє особливий інтерес до пізнання природи художнього образу, стосовно поезії до життя. Зближуючись з імажіністамі, Єсенін спочатку вважав, що його естетичні принципи близькі до їх творчим устремлінням. Насправді ж формалістичне творчість імажіністов було глибоко чуже єсенінськи поезії. Художній авторитет Єсеніна вже в ті роки був високий. Імажіністи всіма силами намагалися триматися за Єсеніна. У той час як він усе ясніше відчував різницю між своєю творчістю та їх ставленням до мистецтва. Трагічна тема людини. Чужого по духу декласованій богемі і прагне вирватися з її цупких лап, розкривається Єсеніним в ряді віршів циклу "Москва кабацкая":

    Як тоді, я відважний і гордий,

    Тільки новиною мій бризкає крок ...

    Якщо раніше мені били морду,

    То тепер вся в крові душа.

    І вже кажу я не мамі,

    А в чужий і хохочущій набрід:

    "Нічого! Я спіткнувся об камінь.

    Це на завтра все заживе! "

    У березні 1919 року поет подає заяву про зарахування в члени "Літературно-мистецького клубу". "... Визнаючи себе за переконаннями ідейним комуністом, ..., прошу зарахувати мене в дійсні члени літературно-мистецького клубу радянської секції письменників, художників, поетів. Член секції: Сергій Єсенін ". Навесні 1919 року для видавництва "Смолоскип" Єсенін готує збірку своїх революційних поем.

    Мужньо і чесно долаючи протиріччя самої дійсності, Сергій Єсенін з кожним роком все свідоміше, дедалі наполегливіше намагається як художник і громадянин "осягнути в кожній миті комуною здиблену Русь". Поет прагне в своїй творчості відповісти на найголовніше для селянства питання: коли ж, зрештою, і хто дасть селянину - трудівнику довгоочікуване право "володіти землею" і орати її для себе "весь вік".

    Відбушувало пожежу громадянської війни. 1921 - початок нової економічної політики. Для Єсеніна цей рік - перш за все рік створення "Пугачова". У минулому поет намагається розгледіти сьогодення і майбутнє Росії

    Але і "Пугачов" не лікує душу поета, не знімає важче його роздумів і тривог: "Куди несе нас рок подій?" Тоді ж, у 1921 році, Єсенін особливо болісно і наполегливо намагається розібратися і визначитися в "розлітаються бурею побут ". Саме в цей напружений період вперше у нього виникає думка про зарубіжну поїздку: порівняти, зіставити шлях, обраний Росією в жовтні 1917 року, з життям сучасного Заходу, порівняти, зіставити для того, щоб ясніше "прозріти" майбутнє своєї Батьківщини.

    У травні 1922 року поет у Берліні. У 1922 - 1923 роках він побував у Німеччині, Франції, відвідав Америку. Його громадська позиція гранично ясна і визначена. "Я люблю Росію. Вона не визнає ніякої іншої влади, крім Радянської ", - заявив Єсенін в першому закордонному інтерв'ю.

    Після повернення на Батьківщину поет скаже: "Задоволений тим більше, що повернувся до Радянської Росії".

    Безперечно, коріння поезії Єсеніна - в Рязанської селі. Творчість поета - творчість справді великого національного поета. Воно не вкладається ні в які рамки "селянської поезії".

    У віршах 1924 - 1925 років. Особливо написаних на Кавказі, Єсенін постає нам людиною, що стоїть "всіма засадами на платформі Радянської влади". Він відчуває себе "самим лютим попутником" нового життя.

    У ці роки закінчується формування Єсеніна як поета соціалістичного реалізму. Разом з тим роздуми про дні "розтрачених даремно", невлаштованість особистого життя - все це важким тягарем лягало на душу поета. Як важко і самотньо було деколи Єсеніна, скільки сил йому доводилося витрачати, щоб уникнути "падіння з кручі" і крізь усі випробування і мінливості долі зберегти до кінця своїх днів переконаність в тому, що "радіючи, свірепствуя і мучась, добре живеться на Русі" ; нарешті, як гостро поет відчував "чорні" сили, всі невідступний і ближче підступали до його душі. Особливо оголене, майже фізично, відчуваєш це в поемі "Чорна людина".

    "Чорна людина" - це своєрідний реквієм поета. З трагічної щирістю повідав Єсенін в поетичній сповіді про те, що затьмарювало його душу. Що все більше хвилювало його серце.

    У листопаді 1925 року Єсенін ліг в московську лікарню лікуватися. Він сподівався, що зможе хоча б на час піти від оточення, яке його все більше гнітило. Те ж саме прагнення змінити обстановку, позбутися тепер уже від московських "друзів" приводить його в кінці грудня 1925 року в Ленінград. Тут він припускає пробути до літа. Але в ніч на 28 грудня у ленінградській готелі "Англетер" Єсенін покінчив життя самогубством.

    Така доля великого співака Росії, щедра, зухвала, прекрасна, тривожна, повна драматичних роздумів, сумнівів, радості, світла ...

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати ! DMCA.com Protection Status