ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Юрист по наследству
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    Кроманьонскій людина
         

     

    Біологія

    Реферат на тему:

    Кроманьонскій Людина

    ____________________________________________________________________________< br>______

    Виконали: "Суду NAME вашу впишіть самі"

    Кроманьонскій людина була печер людиною, але з однією відмінністю: йогонедоглянуті зовнішність приховувала гострий інтелект і складну духовне життя.
    Він був невгамовним винахідником, творцем музики і, головне - художником.
    Його гармати були набагато краще вироблені, більш спеціалізовані і куди більшерізно образні, ніж знаряддя його попередників. Його одяг був не тількивміло зшита, але й оздобою, щоб приносити задоволення оці, а стінийого печер покривали намальовані, вирізані і видряпані шедеври,які за виразністю і чарівності належать до кращих творівмистецтва, коли-небудь створених людиною.

    Мисливська вправність кроманьйонців, ймовірно, не має собі рівних, івони добували більше дичини, ніж їх попередники, не тільки тому, що їхінтелект був повністю розвинений, але й завдяки новому чудовомувинаходу - копьеметалка. Цей нехитрий коротка палиця з зубцем, щобпритримувати тупий кінець списа, дозволяла мисливцям метати списа з більшоюшвидкістю (а тим самим і з більшою забійною силою), ніж та, якурозвиває спис, кинуте рукою. Крім того, вона дозволяла залишатися набільш безпечній відстані від копит і гострих зубів. Ймовірно, копьеметалкінайчастіше виготовлялися з дерева, але самі древні (вони знайдені на заході
    Європи) зроблені з оленячих рогів. Багато копьеметалкі покриті складноїрізьбленням, і це доводить, що кроманьйонці цінували красу навіть у повсякденнихпредметах.

    незрівнянну майстерність в обробці каменю, кістки, дерева і рогів далокроманьйонців різноманітні ефективні знаряддя, що полегшували їхнє життя. Крімбільш досконалого зброї, що дозволяв видобувати більше дичини, вонивиготовляли всі можливі скребки, ножі, різці, голки для шиття і з їхдопомогою обзаводилися зручною одягом, прикрасами, затишними оселями і щебагатьма іншими речами, не тільки корисними, але й просто приємними.

    Свідоцтва печер - намальовані і виліплені тварини, а так самомітки на стінах і зведеннях, причому нерідко в затишних важкодоступнихпахучих і провали, - переконали багатьох фахівців у тому, що укроманьйонців існували магічні обряди. Залежність від природи все щебула дуже велика, і, мабуть, вони вірили, що можуть впливати нанеї, заручившись допомогою надприродних сил, для чого, можливо,існували таємні ритуали, що відбувалися в печерах, де всесприяло створенню відповідного настрою. Однією з найважливішихтаких церемоній, всі дотримувалися у сучасних мисливських племен, єініціації - обряд посвячення в чоловіка, коли підлітки знаходятьзаступництво духів, які будуть надавати їм захист і допомогу в їхдорослому житті. Шаман у надягнутою як плащ шкурі зубра з головою і рогами,можливо, що символізує містичне єднання з цією твариною, грає надудці, ви резанной з кістки, - одному з перших музичних інструментів,створених людиною. Ще двоє чоловіків співають, відбиваючи ритм руками по підлозіпечери.
    У тьмяному світлі факелів юні учасники церемонії, оголені до пояса,урочисто ходять по колу, залишаючи в сирій глині відбитки п'ят,які археологи виявлять 15 тисяч років тому - інтригуючий натяк наперші спроби людини осягнути духовну сутність життя.

    Коли були знайдені перші кроманьонскіе скелети, ніхто навіть нездогадувався, яким великим виявиться число цих перших сучасних людей іСкільки вони досягли, поширюючись по всьому світу і навчаючись вестиповноцінне існування в будь-який з його областей. Проте ці знахідкивикликали сенсацію, тому що, здавалося, давали відповідь на деякіпідступні питання про походження людини.

    кроманьйонці, безсумнівно, були предками сучасної людини. І настількиж безсумнівно вони жили так давно, що користувалися кам'яними знаряддями івбивали тварин, які зникли з лиця планети в доісторичні часи. Івсе ж таки вони не виглядали настільки давніми і настільки несхожими насучасних людей, щоб служити спростуванням біблійної розповіді пропоходження людини.

    Французькі фахівці з шовіністичним жаром стверджували, щокроманьйонець виник саме там, де були вперше виявлені його останки, --у Франції, і мало не домовлялися до того, що земний рай знаходивсяяк раз в долині Везера (там у першу були знайдені кроманьонскіе скелети).
    Інші вважали, що місцем його народження - у повній згоді з легендами --був Близький Схід, звідки він переселився на захід. Один антрополог,шанувальник Сходу, пояснюючи піднесення людини від печерною грубості довікторіанського досконалості, стверджував, що саме на Близькому Сході люди,пройшовши три ступені дикості (Нижню, Середню і Верхню), пройшли потім трисходами варварства (Ніжнюю. Середню і Верхню) і досягли освіченоїступені Цивілізації.

    Навіть прихильники нових ідей еволюції, подібно своїм більшконсервативним колегам, будували гіпотези про те, де виник кроманьонскійлюдина, але ухилялися від того, щоб конкретно пояснити, як він мігрозвиватися зі своїх попередників. Поки що не було знайдено ніякихматеріальних свідчень, прямо пов'язують його з більш давніми
    «Обезьянолюдьмі» або «человекообезьянамі», залишки яких починализнаходити в Європі. Ці істоти (неандертальці) володіли багатьмалюдськими рисами, але їх черепа, і особливо лицьовій відділ, надавали їмв очах багатьох археологів середини XIX століття фатальне схожість з мавпами.
    Їх вважали дуже далекими родичами, еволюційним тупиком, що знаходятьсяосторонь від прямої лінії походження людини. Переважній більшостіфахівців того часу здавалося немислимим, щоб хтось із нихміг розвинутися в сучасної людини.

    Таким чином, хоча деякі загадки і були мовби розгадані,таємниця, що огортає походження людини, все ще залишалася таємницею.
    Сучасна людина безперечно міг бути нащадком кроманьйонця. Але в такомувипадку від кого стався кроманьйонець? Перші натяки на відповідь з'явилися в
    1931 року, коли в печері Схул на горі Кармель (Палестина) неподалік відміста Хайфа були знайдені незвичайні скам'янілості. У них поєднувалисядеякі давні риси неандертальця, який зник близько 35 - 40 тисяч роківтому, з більш сучасними рисами кроманьйонця, що з'явився приблизно втой же період. Мабуть, ці скам'янілості належали або гібридинеандертальця з кроманьйонців, або людям, яких застигли на місцізлочину, коли вони лізли зі ступеня на ступінь еволюційноїсходи.
    Висновки, на які наводять знахідки в Схуле, були прийняті більшістювчених тільки в шістдесятих роках. Але тепер панує думка, щоблизько 40 тисяч років тому неандертальці в багатьох областях світу розвинулися врізні родинні кроманьонскому типи сучасної людини - Homosapiens. Як не дивно, єдиним місцем, де не вдалося виявитиперехідних скам'янілостей, виявився південний захід Франції, притулок кроманьйонця вточному сенсі слова. Ці люди начебто зовсім не були схожі на мешкалипоблизу неандертальців, і було висловлене припущення, що вонипереселилися до Франції звідки-то ще й витіснили більш примітивних місцевихмешканців.

    Але звідки вони прийшли? Цілком можливо, що з Близького Сходу, і невиключено навіть, що з тих місць, де були знайдені Схулскіе скам'янілості.
    Однак достеменно цього ніхто не знає. Щоправда, тепер вже можна накидати загальнусхему походження чоло століття. Сьогодні, приблизно через 1,3 мільйона роківпісля появи на Землі перших людини, її еволюція простежується відостаннього з його долюдського попередників - австралопітека --першої людини Homo erectus (людини прямоходячої), а від нього до Homosapiens (людини розумного), виду, який включає неандертальця,кроманьйонця і нас.

    Після відкриття кроманьонского людини його скам'янілості почаливиявлятися по всьому світу - в Угорщині, Радянському Союзі, на Близькому
    Сході і в Північній Африці, а також у Південній Африці, Китаї, Південно-Східної
    Азії і навіть в Австралії і Північній Америці. Зрозуміло, далеко не всіскелети повні, а від деяких збереглися лише фрагменти, але всюди вони,якщо скористатися терміном фахівців, мають анатомічно сучаснийхарактер. По-перше, їх кістки зазвичай легше костей їхніх попередників. По -друге, кроманьонскій череп в усьому схожий на черепа сучасних людей:чітко виражений підборіддя виступ, високе чоло, дрібні зуби, обсягмозкової порожнини, що відповідає сучасному, а крім того, йому --вперше! - Властиві фізичні особливості, необхідні для формуванняскладною і чіткої мови.

    Розташування порожнин носа і рота у кроманьйонця, подовжена ковтка
    (відділ горла, що поміщається безпосередньо над голосовими зв'язками) ігнучкість мови давали йому можливість оформляти і видавати чіткі звуки,набагато більш різноманітні, ніж ті, які були доступні раннім людям, інезрівнянно швидше. Однак за дар мови сучасній людині довелосязаплатити дорогу ціну - з усіх живих істот тільки він один можезадихнутися, вдавившись їжею, тому що його подовжиться ковтка служить іпередоднем стравоходу. Хоча кроманьйонці, де б вони не жили, малианатомічно сучасним тілом, зовнішність їх аж ніяк не була однаковою.
    Кістки, знайдені на території Радянського Союзу, відрізняються від кісток,знайдених у Франції, Африці чи Китаї, можливо, навіть кроманьйонці,що жили в межах однієї області, не були схожі один на одного. Деякіантропологи вважають, що різноманітністю зовнішніх ознак кроманьйонець міг іперевершувати своїх сучасних нащадків: менша рухливість його популяційперешкоджала вирівнювання розходжень, і групи мали тенденцію зберігатисвої особливі риси. Така розмаїтість людей кроманьонской епохи спочаткузаплутало вчених. Хоча кістки не дають можливості встановити колір шкіри абоформу волосся, спокуса одягнути кістки плоттю був занадто великий - і породивчимало дивних ідей. Мало не до середини XX століття багато фахівціввірили, ніби безпосередні предки сучасних негрів і ескімосів жилипліч-о-пліч на півдні Європи. Грімальдійскіе скам'янілості, знайдені в печері наіталійської Рив'єрі, були визначені як «негроїдні» на підставі того,що їх верхні і нижні щелепи видавалися вперед, як у деякихсучасних негрів, однак пізніше з'ясувалося, що щелепи ці простонной пироги, якою користуються сучаснімеланезійців? Ще більш загадковий питання про те, яким чином це суденцезі своїми пасажирами потрапило до Австралії. Знесли чи їх туди примхливепротягом або, згідно з однією дуже сміливої гіпотези, гігантська хвиля, на кшталттієї, яка прокотилася від острова Кракатау під час вулканічноговиверження в кінці XIX століття? Або вони вирушили до Австралії свідомо? Аякщо так, то що спонукало їх до цього?

    Не слід думати, ніби кроманьонского людини відрізняла любов доподорожей заради самих подорожей - географічні дослідження невходили до числа його головних культурних досягнень. Як всі колишні мисливці -збирачі, він переселявся з одного місця в інше тільки в пошуках їжі,хоча кошти, якими він мав - його знаряддя, мисливські прийоми,соціальна організація, типи житла - далеко перевершували те, чого вдалосядосягти його попередникам. Його раціон включав всі види їжі, якідає природа, і він здобував її з незрівнянної вправністю. Кроманьйонці, якніхто, вмів жити тільки дарами природи і добре жити - у цьому відношенніз них не можуть зрівнятися не тільки його попередники, але і наступники.

    Коли перші люди навчилися полювати, вони отримали з м'ясною їжеюнове джерело енергії, недоступний їх вегетаріанським прабатьків. Добуваючикочівних травоїдних - а іноді і м'ясоїдних, мисливська територія якихвиходила за межі його власною - він почав отримувати енергію харчовихресурсів більш широкого діапазону, тому що ці тварини знаходили свій кормтам, де він сам не бував. Коли ж розселення привело його до зони помірногоклімату, де травоїдні іноді кочують між зимовими і літніми пасовищами,людина почала отримувати енергію з джерел, що знаходяться на відстані, аіноді і абсолютно інших, ніж ті, якими він мав у своєму розпорядженні безпосередньо вмісцем свого проживання. Неандертальці, здобуваючи оленів в Дордонь, витягавкористь з північних пасовищ і прибережних рівнин, де частину року паслися ціолені, але куди він сам якщо і потрапляв, то вкрай рідко. Вчені називаютьтаке «дистанційне» отримання їжі «існуванням за рахунок дармовихресурсів ». З усіх способів пристосування живих організмів для одержанняживлення з навколишнього середовища цей спосіб - якщо не вважати прямогопідпорядкування її собі - найбільш ефективний. Тільки з розвитком землеробствалюдина одержує можливість використовувати природу ще повніше.

    До часу появи кроманьйонців люди вже використовували дармовихресурси мігруючих тварин на додаток до рослинної їжі. Кроманьйонціробив те ж з незрівнянно більшим успіхом. Завдяки більш гострогоінтелекту і більш досконалому зброї він добував тварин у такихкількостях, що міг вже вижити в Арктиці, де рослинна їжа настількимізерна, що людина користується майже одними даровим ресурсами. По всій
    Сибіру, від Єнісею на заході до Камчатки на сході, радянські археологиведуть розкопки і більш ніж у десяти місцях вже відшукали доказитого, що людина живе тут не менше 30 тисяч років. Тоді сибірські зимибули довшими і холодніше, ніж зараз, а на місці нинішньої Таїті простиралисястепу, де не було майже ніякого захисту від лютих вітрів. За метр підповерхнею грунту починався шари вічної мерзлоти, яка заважаларозвитку рослин з потужною кореневою системою. Однак соковитих травах інизькорослим чагарниках цілком вистачало і цієї грунту, і стадні тваринипрекрасно почували себе на цих пасовищах.

    Власне кажучи, Сибір був мисливським раєм, і кроманьонскійлюдина щасливий там, незважаючи на холодний клімат. Сміттєві купибіля його стоянок - це справжні колекції кісток північного оленя, дикихконей, антилоп, мамонтів і зубрів, а часом він, мабуть, справлявся зведмедями і левами. Чимало там кісток песців і вовків, але хоча їх м'ясо,можливо, використовувався в їжу, добувалися вони швидше за все ради пухнастихшкір, з яких сибірські кроманьйонці шили собі одяг. І нарешті,деякі сміттєві купи містять свідчення того, що ці кроманьйонці,як і інші, починали використовувати і зовсім нові джерела їжі --птахів і риб.

    Рибальство у цих сибірських груп було, мабуть, тільки річним заняттям, оскільки взимку річки покривалися метровим шаром льоду. З птахів вони в основному видобували куріпок, які живуть на землі, літають повільно, а тому являють собою відносно легку здобич.

    Однак деякі антропологи вважають, що вони полювали і на водоплавних птахів. Можливо, вони вміло збивали їх на льоту метальними снарядами, а можливо, ловили в силки на зразок тих, якими і тепер користуються нетсілікскіе ескімоси на півночі Гудзонової затоки.

    Це хитромудрий пристосування з тонких сирицею з принадами зі шматочків риби . Коли птах опускається на приманку, камінь, що утримує ремені, зміщується, і вони обплутують ноги необережної птиці, після чого її вже неважко схопити і вбити.

    У такому суворому краю, де зими були довгими і жорстокими,існування сибірських кроманьйонців на відміну від привільного життя їхтропічних з Временник повинно було спиратися на ретельні розрахунки іплани. У розпал морозів вони ховалися в теплих критих шкурами оселях зкам'яними підставами, вкопаний в землю на цілих три чверті метра. Умайже настільки ж суворих умовах тогочасної України приблизно такі ж оселібудувалися настільки великими, що вільно вміщували від 15 до 20 чоловік. Ульодовиках за кам'яними фундаментами зберігалися запаси м'яса, розраховані набагато днів. Частково воно було заморожено, а частково провялено на сонціабо прокопчено в диму вогнища. У затишному світлі кількох відкритих вогнищ цілюди коротали темний зимовий час, вирізаючи знаряддя і прикраси з кістки,обмінюючись мисливськими історіями, навчаючи дітей. А коли хто-небудь зчленів їх групи помирав, його ховали з любов'ю і турботою. Нарозкопках в Мальті у південній частині Байкалу археологи виявили могилузі скелетом чотирирічної дівчинки, прикрашеної «діадемою» з бивня мамонта,таким же браслетом і намистом з 120 намистин. Поруч лежали інші предмети,зроблені з кістки - похоронні дари дівчинці від тих, кому вона буладорога.

    Поки ці самі північні предки сучасної людини вчилисядолати труднощі холодного клімату, інші кроманьйонці, що жили більшеніж на півдорозі від них до Південного полюса, в порівняно м'яких кліматичнихумовах, пристосовувалися до радикальної зміни навколишнього середовища.
    Південноафриканська печера Нельсон-бей знаходиться приблизно за п'ятсот кілометрівна схід від Кейптауна, на березі Індійського океану. Вона розташована нашістдесятиметрову, складеному з пісковика обриві, метрах в двадцяти надсучасним пляжем, і в кроманьонскіе часи в ній постійно жилизмінювали одне одного, групи, причому перша група влаштувалася там 18 тисячроків тому. Вхід до печери звернений на південь і має в ширину 30 метрів. За нимзнаходиться велике приміщення висотою близько 9 метрів, а глибиною від 30 до 45метрів. У далекому кінці печери б'є ключ - як бив і 35 тисяч років тому,так що її мешканцям можна було не думати про прісній воді. У цього житлабуло безліч природних переваг, і немає нічого дивного в тому,що воно служило притулком чотирьомстам поколінням мисливців-збирачів, незалишили його навіть тоді, коли доступні їм харчові ресурси воколицях печери радикально змінилися.

    Перші шість тисяч років після того, як в печері влаштувавсясучасна людина, навколо простягалися зарослі травою відкриті рівнини,усіяні невисокими деревами - щось на зразок сучасної африканськоїсавани. До моря було майже вісім - десять кілометрів, і мешканці Нельсон -бей, мабуть, ніколи не бували на його березі - цей обрій немістить ніяких скам'янілостей морських тварин. Перші мешканці цього будинкухарчувалися тим, що було навколо. Жінки збирали ягоди та насіння, викопувалиїстівні коріння і цибулини, а чоловіки полювали на дичину, якійрясніла рівнина навколо, - на антилоп, страусів, півнів і таких нинівимерлих тварин, як гігантський буйвіл, що важив понад півтори тонни, інастільки ж значний Буба, величезний, як сучасний першерона. Полюваливони і на чагарникових кабанів, і на бородавочника, озброєних грізнимиіклами злісних тварин, які кочують стадами і дуже небезпечні: нерідковони повертають і всім скопом кидаються на переслідує їх мисливця.

    У цей період мешканці печери Нельсон-бей ймовірно, залишалися в нійцілий рік, якщо не вважати окремих мисливських експедицій, і доклаличимало зусиль, щоб зробити свій будинок ще більш зручним. Вони обклали вогнищакамінням і, можливо, захистили їх від вітру, побудувавши між ними та входомнапівкруглу загороду у всякому разі, ями від стовпів пізнішоїзагородки збереглися там і досі. Між стовпами, можливо,підвішувалися шкури, або укладався хмиз, чи ставилося палісад зжердин. Взимку і особливо ночами ця загородки, ймовірно, грала великуроль: клімат Південної Африки був тоді холодніше, ніж тепер, і дуже вологим --приблизно як в Сіетлі на півночі тихоокеанського узбережжя США. Зовні землявиблискувала інеєм або бувала припорошена легким сніжком.

    Близько дванадцяти тисяч років тому цей спосіб життя змінився раптово
    (у масштабах геологічного часу) і радикально. Всесвітнє потепління,тривало чотири-п'ять тисяч років, розтопило стільки льоду, що рівень океанупіднявся вище рівня восьмідесятікілометровой рівнини Нельсон-бей. Майжеяк річка, коли вона під час повені виходить з берегів і стрімкорозливається по сусідніх долинах, море досить швидко затопило пологурівнину, і незабаром його хвилі вже хлюпалися всього в декількох метрах кіловід обриву, де перебувала печера. Коли пасовища зникли під водою, стада,природно, пішли у внутрішні області, і було б настільки ж природно,якби мешканці печери Нельсон-бей пішли за ними і знайшли собі новежитло в іншому місці.

    Але вони так не надійшли. З якоїсь причини - може, зприхильності до «дому», якою вона була у кам'яному віці, печера залишалася,так би мовити, головною базою, хоча в ній вже не жили цілий рік. Влітку їїмешканці відправлялися в тривалі мисливські експедиції, вистежуючи івбиваючи видобуток, збираючи цибулини, ягоди й насіння, що входили до їх раціон наПротягом багатьох століть. Взимку вони, однак, поверталися до печери
    Нельсон-бей, щоб використовувати ще одне джерело енергії - їжу, здобуту вморе.

    Жінки тепер не збирали насіння і не копали коріння, а в години відпливушукали їстівні молюски - блюдечка та морське вушко - відриваючи їх від скель намілинах і в більш глибокій воді. Підмогою в цій роботі їм служивдвадцатісантіметровий плоский кістяний ніж, і, ймовірно, у них з собою булиякі-небудь кошики або шкіряні мішечки, в які вони складали здобич.
    Вони настільки призвичаїлися збирати цей новий тип їжі, що археологивиявили шари раковин товщиною до шести метрів. Сморід від цих куп,напевно, стояла до небес достатня причина, щоб ці більш пізнімешканці печери Нельсон-бей періодично залишали своє житло, як роблятьне які сучасні аборигени, коли вони вже не в змозі справлятисяз накопичуються покидьками. Під час сезонних відсутність мешканцівпечери гризуни, морських птахів і люті морські вітри встигали зігратироль сміттярів.

    Поки жінки збирали молюсків, чоловіки ловили рибу або відправлялисяза кілька кілометрів по берегу до скелястому мисі, де влаштували лежбищеКапські котики. Для того щоб вбивати котиків на лежбище, де вонизбираються багатьма тисячами, великого мистецтва не потрібно. Мисливці зпечери Нельсон-бей, ймовірно, застосовували ті ж прийоми, що і котіколови XXстоліття, тобто просто йшли серед незліченної кількості тварин і били їхпо головах важкими киями. Ластоногі додали ще один дармовий ресурсдо раціону кроманьйонця - влітку вони живуть у відкритому морі в сотнях кілометріввід узбережжя і харчуються дрібною рибою і головоногими молюсками.
    Можливо, доісторичні котіколови придбали не просто нове джерелоїжі. Ескімоси, чия економіка значною мірою будується на видобуткутюленів, використовують жир цих тварин для світильників, їх сухожилля - якнитки та мотузки, а їх непромокальні шкури йдуть на виготовлення одягу,мішків і навіть човнів (калааллісут каяк - це дерев'яний або кістковий кістяк,обтягнутий тюленів шкурою). Мешканці печери Нельсон-бей, ймовірно, незнаходили для своєї здобичі настільки різного застосування. Вони, наприклад, ввідміну від ескімосів навряд чи мали потребу в одязі з тюленів шкур і, хочажили біля моря, напевно, взагалі не ризикували плавати по ньому - прибій воколицях печери Нельсон-бей дуже високий і його величезні хвилі користуютьсяпопулярністю у любителів серфінгу в усьому світі. Але ось кам'яні світильникиз тюлені жиром цілком могли служити в печері Нельсон-бей додатковимджерелом світла, крім полум'я вогнищ.

    Відомо також, що мешканці цієї печери ловили щонайменшечотири види риб. В одній скам'янілості з їх печери вдалося впізнатиморського карася - крупнозубую рибу, яка і зараз часто відвідує ціводи, підпливаючи до берега і скусивая мідій з каменів. Її могли зловити нанаживку з мідії, прикріплену до вирізаної з кістки або дерева распялке --недавнього винаходу кроманьйонця Життя мешканців печери Нельсон-бейзнайшла чіткий розпорядок, пов'язаний з добуванням їжі: через певніпроміжки часу вони переходили з однієї місцевості в іншу - від моряу внутрішні області і назад - і міняли раціон, що складався головнимчином з продуктів моря, на традиційний, який об'єднує м'ясну ірослинну їжу, яка здобувається на суші. Однак у семи тисячах кіло метрівзвідти, на берегах Нілу, мешкали інші кроманьйонці, які могли добувативсю цю різно образну їжу, нікуди не йдучи, - і вони жили на одному місці.

    Приблизно 17 тисяч років тому групи щонайменше з п'ятьма різнимиінвентарю знарядь влаштувалися на широкій рівнині Ком-омбо, в 45 кілометрах нижче за течією від нинішньої Асуанської дамби, і жили там близько п'ятитисяч років, поки якийсь зміна клімату - можливо, тривала посуха --не змінило їхнього способу життя. Там вони зробили той крок, який черезкілька тисяч років поклав початок землеробства. Вони добували достатнякількість певної рослинної й тваринної їжі, щоб влаштуватися наодному місці й цілий рік бути на своєму спеціалізованому раціоні.
    Хоча вони ще не сіяли злакових, але, в усякому разі, збирали насіння дикихзлаків систематично та ефективно.

    Тоді, як і тепер, рівнина Ком-омбо тяглася перпендикулярнотечією Нілу на схід. Її плоский овал займав 642 квадратних кілометри --найбільша з таких рівнин у Верхньому Єгипті. Її охоплювали два вали (сухірусла, епізодично наповнюються водою), які починалися у горах засхідній пустелею біля західного берега Червоного моря, і в багатьох місцяхперетинали рукави і протоки Нілу, який з серпня до кінця жовтня нісвеличезні маси води від своїх витоків у Східній Африці, де в цей часвипадали мусонні зливи. З березня по серпень на рівнині Ком-омбо наступавсухий сезон, хоча, можливо, менш сухий, ніж у наші дні, тому що клімат
    Північної Африки 17 тисяч років тому був у цілому більш холодним і вологим,ніж тепер.

    Ці сезонні зміни приводили до постійної зміни тварин нарівнині. Дикі бики паслися там, коли вода стояла високо і трава буламолодий і соковитою. З настанням сухого сезону туди відкочовує газелі ібубали, тому що умови там ставали схожими на умови в їх ріднійсавані. Коли вода в річці стояла високо, можна було видобувати сомів,окунів, мягкокожістую нільську черепаху і бегемотів. І круглий рік тамводилися всі можливі птиці - і місцеві й перелітні, яких гнала в
    Африку холодна європейська зима. Археологи, розкопували поселеннярізних мисливсько-збиральної груп Ком-омбо, виявляли кістки качок,гусей, бакланів, чапель, крохалів, окоп, орлів, журавлів і кроншнепів. Всіці різноманітні тварини та птахи знаходили рясний корм на рівнині,значна частина якої густо поросла злаками, можливо, родиннимисорго та ячменю.

    Не дивно, що різноманітні харчові ресурси Ком-омбо, її річкиі великі луки залучали туди безліч людей. Археологи вважають, що нарівнині одночасно мешкало від 150 до 200 осіб, тобто по дві людинина п'ять квадратних кілометрів - значна перенаселеність за міркамикам?? нного століття. І, мабуть, така тіснота призвела до дуже цікавимрезультатами. Кожна група (приблизно 25-30 осіб), мешкала на березітієї або іншої протоки, виробляла свій особливий спосіб життя. Іноді
    «Фірмовим знаком» групи було особливе знаряддя, а іноді - особливий спосібдобування їжі. Можливо, така спеціалізація була наслідком конкуренції,але можливо, що, раптом опинившись в дуже населеному світі, люди намагалисявстановити якийсь громадський порядок, зміцнити єдність групи.

    Особливо вражаючою була спеціалізація групи, в житті якоїзлаки почали грати безпрецедентну роль. Ці люди тиснули колосся дикихзлаків і збирали стільки зерна, що більша частина їх харчових потребмогла покриватися їм одним. Серед що залишилися від них предметів є кам'янісерпи та масивні зернотерки-плити з неглибокою виїмкою в середині длязерна і дисковидні камені - терки. Подібні пристосування для перетираннякукурудзи існували в індіанців американського Південно-Заходу.

    Матеріалом для зернотерок Ком-омбо служив піщаник - їх і знаходять упідніжжя обривів, складених з пісковика, причому вони зазвичай лежать поруч зкілька штук. Археологи вважають, що перетирання зерна було груповийдіяльністю, як, можливо, і збір колосків. Коли зерно в якомусь місціпоспівало, вся група рвала колоски або зрізала кам'яними серпа ми івідносила до зернотерки, де їх молотили (ймовірно, просто ногами) і
    «Мололи».
    Однак, якщо не вважати серпів і зернотерок, інших предметів, пов'язаних зприбиранням зерна, не збереглося. Молотили чи мешканці Ком-омбо колоссязв'язками палиць, як деякі племена з примітивним землеробством роблять щеі зараз? Чи звільняється вони зерно від полови, підкидаючи його в повітря ввітряний день? І в чому вони доставляли зерно «на млин»? Спадкоємці цихдоісторичних людей майстерно плели з нільського очерету і лугових траввсілякі корзини. То, може, вони теж вміли плести і виготовлялипримітивні циновки, щоб зсипати на них зерно?
    Але навіть ще цікавіше - що вони робили з зерном? Імовірно вариликаші та м'ясні юшки. Але раз вони перетирали зерно на борошно, напрошуєтьсявисновок, що вони виготовляли якийсь хліб - бути може, просто змішувалиборошно з водою і пекли прісні коржі на розпеченому камені, як це ще входу у багатьох сучасних народностей. Деякі вчені припускають навіть,що вони, крім того, могли виготовляти з зерна пиво.

    У родючих долинах Єгипту, на холодних рівнинах Сибіру, на південномуузбережжі Африки кроманьонскій чоловік довів, що він здатний не тількивижити, але і насичений в самих різних умовах. Він перемагав холод.
    Коли м'яса не вистачало, він переходив на рибу. Він завбачливо прибиравспільними зусиллями все зерно відразу, що вимагало вмілого планування. Післявікових кочівель з місця на місце слідом за дичиною або в пошуках сезоннихїстівних рослин, він нарешті зумів перейти до осілого способу життя,використовуючи всі ресурси однієї місцевості. Коротше кажучи, він стававпаном світу, в якому про

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати ! DMCA.com Protection Status