ПЛАН

Введення
1 Армія Р.Ф. на сучасному етапі свого розвитку
2 Витоки військової культури в армії
3 Військові ритуали і традиції етикету
4.Зарожденіе та розвиток традицій в армії держави Російської
5.Воспітаніе особового складу на бойових традиціях Збройних Сил
6. Служба в Збройних Силах РФ; а) військовий обов'язок, б) військовий облік, в) підготовка громадян до військової служби, г) призов громадян на військову службу, д) основні обов'язки громадян при виконанні військової служби, е) військові посади, ж) склад військовослужбовців і військові звання, з) військова символіка, і) статус військовослужбовців Основні права свободи гарантії соціальногозахисту.

7. Військові навчальні заклади в РФ.
Висновок
Список літератури

Введення

Сорок князів, царів та імператорів в тисячу років створили Росію. В їхнизці були правителі слабкі й невдалі, були й досвідчені і геніальні.
Недоліки одних протягом століть вирівнювалися діяннями інших. Всіразом створили нашу Батьківщину, її міць і красу, її культуру і велич - іми, росіяни, назавжди залишимося їх неоплаченими боржниками.

У своєму велетенському тисячолітньому справі творці Росії спиралися натри великих підвалини - духовну міць Православної Церкви, творчий геній
Російського Народу й доблесть Російської Армії. Зло підступно і безжально, дляйого стримування потрібна не тільки духовна, але і військова сила. Необхіднілюди, готові негайно оголити шпагу в ім'я справедливості і добра взахист честі співгромадян і благополуччя Вітчизни.

Протягом двох століть офіцерський корпус був однією з найбільшосвічених і культурних груп суспільства. Наука і техніка Росії взначною мірою розвивалися його представниками. Багато хто з найбільшихросійських письменників, поетів і діячів культури або самі свого часуслужили офіцерами, або були вихідцями з офіцерських сімей. "Сьогодні жлюдина, що носить військовий мундир, часто сприймаєтьсяспіввітчизниками, ровестнікамі як інтелектуально і культурнонеповноцінний. "

" Раз змінилися умови політичного і громадського життя, змінивсяпогляд на армію, природно, і військово-виховні завдання збройноїсили повинні йти за новим планом, у якому моральне вплив,духовна робота над нижнім чином повинна зайняти належне місце, а не ввигляді допоміжного придатка до військової муштри, "- писав в 1906 роціполковник Генерального штабу російської армії М. С. Галкін. І далі віндодав: "Нехай же сучасний керівник перейметься ідеєю, що арміяпрацями тисяч офіцерів - вихователів повинні звернутися до величезний будинокморального і розумового розвитку, залишаючись в той же час школою честі,доблесті, дисципліни, здорового, надійного патріотизму. "Спасіння суспільстваі армії - у розвитку культури. Вирішальним фактором всіх перетворень був,є і буде сама людина-політично активний, соціально діяльний,високоосвічений, культурний. Тільки таким людям під силу відродитивійськові традиції, етикет, підняти авторитет армії, її роль як школивиховання.

(О. В. Золотарьов "Армія і культура". М.91)

ЗБРОЙНІ СИЛИ РФ НА СУЧАСНОМУ ЕТАПІ.

В останні роки військово -політична ситуація в світі зазналазначних змін; закінчилася «холодна війна», покращилися російсько -американські відносини. Зросла загроза 3-ї світової війни. Конфронтаціяміж Сходом і Заходом поступилася місцем партнерству. Намітилася важливапозитивна тенденція створення європейської системи колективноїбезпеки. Відбулися й інші позитивні зрушення.

Однак, як свідчать факти, військова небезпека ще існує. Більшетого, вона безпосередньо зачіпає національні інтереси Росії.
Доказом цього є наступні фактори:

-існування в різних районах світу вогнищ військових конфліктів,

-прагнення окремих держав або угруповань домінувати врізних регіонах, використовуючи у вирішенні спірних питань військову силу,

-наявність у ряду держав або коаліцій потужних збройних сил,високих мобілізаційних можливостей, базування військ поблизу Росії,

-нестабільність політичної обстановки в світі в поєднанні знарощуванням деякими державами свого військового потенціалу,

-розповсюдження зброї масового знищення та засобів її доставки,можливість збільшення членів «ядерного клубу», - спроба деяких вельмисильних у військово-економічному відносин держав використовувати проти Росіїзасіб політичного та економічного тиску або військовий шантаж.

У сформованих умовах для Росії стало об'єктивною необхідністюстворення якісно-нових Збройних Сил, економічно меншобтяжливих для держави, значно менших за чисельністю і втой же час більш ефективних, здатних забезпечити безпеку країни вбудь-якій обстановці. Российская армія була створена за указом Президента РФ від 7травня 1992года «Про створення Збройних Сил РФ»

Відповідно до Закону РФ «Про оборону», Збройні Сили призначені длявідбиття агресії і нанесення агресору поразки, а також для виконаннязавдань у відповідності до міжнародних зобов'язань.

Збройні Сили можуть бути залучені і до вирішення завдань не пов'язанихз їх основним призначенням, але зачіпають національні інтереси
Росії. Такими завданнями можуть бути:

-участь разом з внутрішніми військами та правоохоронними органамиу боротьбі з організованою злочинністю, захисту прав і свобод громадян
Росії,

-забезпечення колективної безпеки країн СНД,

-виконання миротворчих місій, як в ближньому, так і в далекомузарубіжжі і інше.

Зазначені та інші складні завдання російські війська вирішують упевної організаційної структури.

До складу Збройних Сил РФ входять Ракетні війська стратегічногопризначення. Сухопутні війська. Війська протиповітряної оборони. Військово -повітряні Сили, Військово-Морський Флот, Тил Збройних Сил, а також родувійськ центрального підпорядкування.

Види Збройних Сил РФ підкоряються головнокомандуючим, якіє заступниками Міністра оборони РФ.

Безпосереднє керівництво Збройними Силами РФ здійснює
Міністр оборони РФ, через Міністерство оборони. Основним органомоперативного управління військами і силами флоту Збройних Сил є
Генеральний штаб Збройних сил Р.Ф.

Витоки військової культури.

У військової справи на Русі багатюща історія. І завжди російські ратникибули улюблені й шановані співвітчизниками. Одна з причин того високийрівень духовності російського військового. Століттями вироблявся в російськійармії кодекс моральності. Його не приходять цінності - вірність обов'язку,військова честь, гідність, гордість за приналежність до професіїзахисника Вітчизни - збереглися як святині і передавалися з покоління впокоління, перевірялися на міцність в битвах і виховувалися ратнимпрацею в мирний час. Державні діячі, полководці,военоначальнікі, офіцери і генерали російської армії невпинно дбали пропримноження слави і традицій військ, підвищення культури, дотримання правилетикету. Особливо великі заслуги в цій області Петра I, П., А. Румянцева,
Г. А. Потьомкіна, О. В. Суворова, М. І. Кутузова, Ф. Ф. Ушакова, В. А.
Корнілова, П. С. Нахімова, М. І. Драгомирова, С. О. Макарова, Н. Д.
Скобелева.

По праву провідне місце в історії російської армії займає Петро I. Самейого реформами були створені регулярні армія і флот Росії, закладені основивійськової культури, примножені традиції та ритуали, вироблена єдина системанавчання та виховання офіцерів і солдатів. У ній вивчення військової справипоєднувалося з вихованням патріотизму, дисциплінованості, почуття честі ідуху товариства, гордості за звання військового. "У службі честь" - осьголовний заповіт Петра I, якому він слідував неухильно і вимагав тогож від офіцерів і солдатів. Морального виховання армії, культурі спілкуванняцар - реформатор надавав дуже велике значення. Тих офіцерів, якізневажливо ставилися до солдатів, він засуджував. Ось декількапетровськіх заповідей:

"Офіцери суть солдатам, бо батьки дітям, того ради підлягає їх рівнимчином батьківськи містити ";" Капітан повинен вести себе з солдатами, якобатько з дітьми, просячи непорядних, направляючи їх радами і каратимилості недостойних, відрізняти і любити добрих. ". Все це сказано дві сотніроків тому, а звучить актуально сьогодні. Особливо Петро I дбав про розвитокширокого культурного світогляду вихованців військових шкіл, майбутніх офіцерівв "Нарисах історії морського кадетського корпусу" повідомляється, що йогоучнів навчали малювання, фехтування, танцях. У 1702 році за велінням
Петра I на Красній площі у Нікольських воріт почали будувати будинокпублічного театру - "Комедіальную оселю". У грудні 1703 тут сталипоказувати вистави, які відвідували і вихованці військових шкіл,безсумнівно, надавши великий вплив на естетичний розвиток майбутніхофіцерів. З ім'ям Петра I пов'язана поява безлічі військових ритуалів іатрибутів. Він встановив однакову форму прапора, його забарвлення імалюнок, наказав прийняття присяги в армії та на флоті під прапором,символом військової честі і доблесті військ. У петрівському "Статуті військовому"говорилося: "Хто прапора присягнув один раз, той у оного до смерті стоятивинен. "Полк, який втратив прапор в бою, підлягав розформування, а йогосолдати і офіцери позбавлялися права носити військове звання. Тоді ж вводитисяєдина військова форма одягу з відмінністю за родами військ і для гвардії.
Щоправда, вперше знаки розрізнення на Русі з'явилися ещее в стрілецькому війську,але Петро I удосконалив їх, підняв значущість як необхідних військовихатрибутів. У російській армії з особливою ревнощами ставилися до честі військовогомундира, що уособлювала з бойовою славою та ратними традиціями військ.
Позбавлення мундира або права носіння будь-яких знаків відмінності означалобезчестя і служило одним із найтяжчих покарань для офіцера абосолдата. Іноді воно застосовувалося до підрозділу або навіть військової частини,порушили статут або проявили легкодухість на більш бою. За Петра I взялисучасний вид нагороди - медалі та ордени. Петро I ввів і особливі знакивідмінності за, сміливість, і хоробрість в бою. Після смерті царя - реформаторавиховання та освіта офіцерства як і раніше - в центрі увагиросійських самовержавцев.

При Ганні Іоанівні в 1731 році засновується шляхетський (дворянський)корпус. Його учні вивчають поряд з військовими предметами іноземні мови,історію, географію, юриспруденцію.

Педагогічні погляди Катерини II і одного з головних їїпомічників генерал-поручика І. І. Бецкого найбільш яскраво виявилися в "
Новому статуті сухопутного кадетського корпусу ", прийнятому 11 вересня 1766року. "Корінь всьому злу і добру - виховання," - стверджував Бецко. Він жевважав, що військовим в першу чергу потрібно давати блискуче виховання, іпропонував для цього відкрити військові школи, в яких навчалися б діти,досягли 5-6 річного віку. Кадети крім військових предметів вивчали:красномовство, історію, географію, хронологію, мови, мораль,природне право, державне право, астрономію, малювання, живопис,гравірування, статуя, роблення статуй, архітектуру, музику, фехтування,танці. ". Бецко вважав, що необхідно з раннього дитинства підтримувати ввихованців схильність до працьовитості, створювати у них звичку уникатинеробства, бути чемним і жалісливим до бідності й нещастя.
Виховання кадетів спрямовувалося на розвиток у них моральних якостей,почуттів гумманості і людинолюбства. З цією метою влаштовувалися, наприклад,свята для бідних, коли кадети мали прислужувати злиденним ікаліка, слухаючи розповіді старців. З військовими школами Бецкого, в якійсьмірою можна порівняти створення в нашій країні, в роки Великої
Вітчизняної війни, суворовські військові училища з семирічним курсомнавчання, а також, у наш час, спеціалізовані військові училища - школиз дворічним курсом навчання після закінчення середньої школи. У нихвикладаються: музика, хореографія, спів, широкі знання в областілітератури та історії, мистецтва та іноземних мов. Зі стін суворовськихучилищ вийшли відомі начальники, музиканти, письменники, спортсмени.

У 60-70 роках XIX століття в російській армії була проведенавеликомасштабна реформа. Її розробка та реалізація пов'язана з ім'ямчудового військового діяча генерал-фельдмаршала Д. А. Мілютіна,що був у ті роки військовим міністром. Реформа зачепила всі сфери життяармії, в тому числі і культурну. Військово-навчальним закладам було запропоновановести курс "викладання методики або способів навчання нижніх чинівграмотності ". У брошурі "юнкерські училища в 1874 р." зазначалося:
"... Майбутні офіцери повинні бути знайомі теоретично не з якої-небудь однієїсистемою навчання грамоті та письма, але неодмінно з різними системами,прийнятими у нас у військах або ж у народних школах ... при цьомувикладачі зобов'язані знайомити юнкерів і з практичними прийомамиспільного навчання нижніх чинів читання та письма ...»

"(В. Н. Ягодинський." Наш етикет "М. 88г. стор 18-20)

(Ясюк М . І. "Шпага і честь" М.: "Знання", 1992 р., стор 23.)

Важливе місце у вихованні патріотизму, вірності військовому обов'язкувідводилося вросійської армії образотворчого мистецтва. І звичайно особливе місце вросійської армії займали військові оркестри. Це пов'язано з тим, що армія неможе повнокровно жити без величною і суворою маршової музики, безполкової пісні. Музика як би піднімає над можливою загибеллю в бою, вмирний час підтримує високий військовий дух солдатів, дає заряд бадьоростіта оптимізму. Добре сказав про це генерал Бутовський: "Ми вважаємо, що іна мирній діяльності солдата не може позитивно відбиватися суворий,сумно-задумливий і взагалі наводить смуток вигляд його товаришів. Дляуникнення цього недоліку в людях начальник повинен протегувативсяким солдатським забав, які розвивають зухвалість і радість: ігор, пісень,вільної гімнастики, аматорським вистав і навіть вечорами з танцями, якщоїх зручно влаштовувати. Треба, щоб солдат неодмінно пишався своїм зовнішнімгарним виглядом, своїм мундиром, характерними манерами тій частині, в якійвін служить, і взагалі своєї молодцювато ... Треба користуватися всякимнагоду, щоб викликати веселість в солдатської середовищі, післяутомливих навчань, коли частина повертається додому, слід неодмінновикликати піснярів, змушувати грати музику ... Солдатські пісні, особливостаровинні, сповнені глибокої поезії, благотворно діє на душусолдата; слава предків, оспівує в цих піснях, хвилює молоді серцямріяннями про високі подвиги. Взагалі солдатська пісня має великевиховне значення ... Музика, мистецтво, література очищають і духовнооблагороджують людини, формують у нього естетичне ставлення донавколишнього світу, до прекрасного в житті. "Одні науки і навчання стройовоїслужбі, при всій строгості військової дисципліни, при акуратному тлумаченнівнутрішньої служби, при самій ретельної дбайливості вихователів, не можутьпідняти моральну сторону виховуються до бажаної висоти; моральномувдосконалення молодих людей допомагає, значною мірою, все те,що може освіжати, очищати і облагороджувати нашу духовну природу ...розвиток почуття до витонченого - настільки ж необхідний і не менш серйознийелемент у вихованні людини, як і всі інші основні елементи "- такийвисновок було зроблено ще в 1874 році. Через сто з гаком років цей життєвоважливе питання слід знову обговорювати.

Важливу роль у вихованні патріотизму, високих моральних якостейросійських воїнів зіграла Російська Православна Церква. На жаль,сьогодні мало

"(А. А. Красновський" Історія російської армії "М.:" Голос ", 1992 р.,стор 13-14).

( "Моральні основи військової дисципліни." М.: 1987 р., стор 28-29)хто знає про благодійну діяльність в армії і на фронті військовихсвящеників. Це ще одна з "білих" плям нашої історії. Хоча жоднаармія світу не дала стільки воїнів, прилічених до лику святих. Скількиросійська. А сьогодні про них знають хіба що віруючі. Говорячи про церкви якцентрах патріотичного і морального виховання, необхідно відзначити,що в них зберігалися не лише релігійні реліквії віруючих, а й бойовіпрапори православних частин, зброя і обладунки військово начальників, які покрилисебе славою в боях. А самі військові священики, крім богослужбовоїдіяльності,проводили пастирські бесіди з солдатами, заняття зсловесності, вели антиалкогольну пропаганду.

Розмірковуючи про обов'язок, честь, гідність, не можна не згадати про найважливішийсуспільному інституті - офіцерських зборах і клубах, які булисправжніми школами високої моральності, норм етикету, духовності, етики.

На початку 60-х років в Санкт-Петербурзі виник гурток офіцерів --інженерів, у вільний від служби час збиралися в Петропавлівськійфортеці для вивчення військово-технічних питань, поглибленняпрофесійних знань, а також для спілкування та відпочинку. Цей досвід ставшвидко поширюватися по військах.

Відданість вітчизні, безкорисливе виконання військового обов'язку, знаннясвоєї справи, дисциплінованість, ініціатива і твердість, турбота пропідлеглих, товариство між товаришами по службі - всі ці вимоги і правилаповедінки офіцерів постійно перебували в полі зору офіцерських зборів,що благотворно позначалося на житті офіцерського корпусу. Тому буловирішено зміцнити цю традицію і скликати загальні збори офіцерів армії іфлоту. І зусиллями кращих представників офіцерського корпусу в Росії буластворена власна національна школа військового виховання, заснована наглибокому патріотизм, гуманізм, високому почутті обов'язку і честі. Однак ідеїпро проведення військової реформи в той час не було дано здійснитися.
Вибухнула перша світова війна, почалася громадянська ... Багато традиціїросійської армії були забуті. Хід історичних подій розірвавзв'язок часів, яку тільки в наші дні ми намагаємося відновити знову.

Розвиток культури - складний соціальний процес. У ньому тіснопереплітаються історичні традиції народу, їх осмислення та збагаченнясучасниками, створення нових культурних цінностей. Діалектика такогоуспадкування і є наступність поколінь. Проте, ця найважливішазакономірність розвитку світової культури, по суті справи, була відданазабуттю вже в перші роки Радянської влади. Хвиля загального "оновлення"обрушилася і на армію. Разом з ліквідацією старої, царської арміїзнищувалося історичну спадщину російського воїнства, скасовувалися військовітрадиції, ритуали, атрибутика, найменування полків і кораблів. Нащо збираються століттями, поколіннями традиціях російського військового етикету був
"Поставлено хрест", аж до переслідування їх продовжувачів. Всі ідеалибули повалені, традиції російського військового етикету зруйновані. Як відомо,після Жовтневої революції були скасовані військові знаки відмінності, адекретом передбачалося виборний початок в армії. Але, як писав генерал -лейтенант російської армії, що перейшов на бік Радянської влади: "... арміяне може існувати без авторитетних командирів, які користуються потрібноївладою ...". Експеримент розтягнувся майже на чверть століття. Знову буливведені погони в роки Великої Вітчизняної війни. Де-не-де відродилисяофіцерські збори і клуби. Однак є одне "але". Традиції та етикет аджене річ, яку можна привнести і привласнити. Вони формуються століттями,передаються з покоління в покоління. На жаль, багато з них булизнищені разом з їх носіями - тисячами російських офіцерів --безповоротно. До цих пір ми виправляємо ту фатальну помилку, намагаючись повернутиармії колишню славу, відродити її духовність, подолати її "безродного" повідношенню до тисячолітньої історії нашої держави. А тоді все вирішувалосяшвидко і просто. Стару армію з її традиціями зруйнували, нову ж створювалишляхом і переконання, та примусу. Тому не дивно, що в нійпроцвітали анархізм, партизанщина і дезертирство, які вдалосяліквідувати жорстокими заходами лише до кінця 1920 року. Завдання революційноїборотьби, зміцнення дисципліни і порядку часом просто зводилися до розстрілу
"Контри" на місці. З'явилася практика страти без суду і слідстваза зраду Радянської влади і навіть розстрілу комісарів за перебіжчиків.
Керівництво комуністичної партії розуміло, що одними репресивнимизаходами не можна утримати солдатів в новій армії. Силу воїну надаєпереконаність у правоті справи, за яку він бореться. Завдання політичногоосвіти і виховання червоноармійців були покликані вирішити ікультпросветучрежденія РККА. І з цією справою вони впоралися. вже в роки
Громадянської війни розгорнулася робота з ліквідації в Червоній Арміїнеписьменності. До весни 1922 неписьменність в РККА вдалося ліквідуватиповністю. Це була велика перемога на культурному фронті. Величезний удар покультурі армії і флоту було завдано в передвоєнні роки, коли Червона Арміявтратила більше 40 тисяч командирів і політ нового поколіннявійськових кадрів. Репресіям піддалося найбільш кваліфіковане ланкаофіцерського корпусу. Сталін і його оточення відчували небезпеку,що виходить від грамотних, сміливо мислячих, що відстоюють свою думку,ерудованих, висококультурних офіцерів і генералів. У їх цькуваннябрали участь і

(Мессюр Вакар, заг. ред. Григор'єва А. Б. "Російські офіцери", М. 95р., стор 8)установи культури. Сталінського режиму вдалося розірвати природнукультурний зв'язок і спадкоємність поколінь, знищити морально --етичні цінності, які складалися сторіччями

Про Велику Вітчизняну війну, про героїзм радянського народу,відстояв незалежність нашої Батьківщини сказано і написано чимало. Етика іпатріотизм цих років нероздільні.

"Жити і згоряти у всіх в звичаї.

Але життя тоді лише обезсмертити,

Коли до світла і до величі

Своєю жертвою шлях прокреслити. "

І зараз, нинішнє молоде покоління солдатів і офіцерів виховуєтьсяна культурних традиціях, ритуалах, невблаганних ідеалах, що виникли в тіважкі для нашого народу і країни роки.

Військові ритуали і традиції етикету

Військова культура, культура побуту, спілкування, поведінки та етикету ... Вонине привносить з боку, а виховуються з кожним днем, виробляютьсяповсякденним життям армії. Спогади про те, що колись поняття військовоїчесті, культури, етикету стояли вище багатьох інших цінностей, про те, яквисокий був колись статус офіцера, солдата, обумовлений їхньою професією, --мабуть, єдине, що могло б підтримати зараз почуття власноїгідності в армійському середовищі. Але для того, щоб відчувати себе спадкоємцемносіїв колишнього ореол благородства, честі, ореолу традицій російськоївійськового етикету, гідності, особистої культури, треба бути продовжувачемвійськових традицій Росії. А для того, щоб продовжувати військові традиції,треба їх знати. Приведу, наприклад, деякі з усталених традиційросійського військового етикету та військові ритуали, які, повторюючись з року врік дійшли, до наших днів в процесі служби, увійшовши як в повсякденну військовужиття, так і супроводжуючи нас по урочистим або жалобним випадків.

У літописі бойової слави нашої армії чимало сторінок присвячено військовимритуалів. На полях битв громадянської та Великої Вітчизняної воєн вонибули випробуваним засобом формування і загартування бойового духу, зміцненнябратерської єдності і непорушною згуртованості бійців і командирів. У військовихритуалах яскраво втілювалися героїзм, мужність і відвагу, проявленізахисниками Батьківщини в боях проти ворогів Росії. Не можна, звичайно ж,промовчати про вплив "радянського періоду" в історії Росії на формування тастворення ідеології в Збройних Силах колишнього

(Б. Пастернак "Смерть сапера" М. 1983 р., стор 16).

Радянського Союзу. Радянські військові ритуали, що склалися за активноїучастю В. І. Леніна, стали традиційними, придбали яскраве емоційнеформу, наповнилися соціалістичним змістом. Багато хто з них сталивсенародними, загальнодержавними.

Любов до зброї, майстерне застосування його в бою - славна традиція
Російських воїнів, яка корінням сягає в глибоку давнину. Виразомцієї традиції став урочистий ритуал вручення зброї молодим воїнам. Вінсимволізує передачу справи захисту Батьківщини одного покоління іншому. Отримуючиособисту зброю, молодий воїн, вже вивчив його і добре володіє їм,клянеться бути в постійній готовності з честю виконати свій обов'язок перед
Батьківщиною. В останні роки у Збройних Силах встановилася традиція --молоді воїни дають урочисту клятву вірності Батьківщині у пам'ятників бойовоїслави, в місцях героїчних битв за свободу і незалежність. Ця традиціяне нова. Її коріння можна простежити ще з часів великих визвольнихвійськових походів Олександра Невського, Дмитра Донського, Кузьми Мініна і
Дмитра Пожарського за свободу землі Руської, за честь народу, за правесправа. Пізніше в першому російському "Статуті ратних гарматних і інших справ,що стосуються до військової науки "був закріплений ритуал складання присяги навірність цареві. У петровськіх військових статутах зазначалося, що перемогуприносять "добрі порядки, хоробрі серця, справне зброю", зверталосяувагу на вироблення таких якостей, як сміливість, безстрашність,мужність. Старі військові ритуали, що втілили національні патріотичнітрадиції не були забуті. Велике місце у військовому вихованні відводилосяритуалу складання військової присяги. Цей ритуал займав особливе місце всистему військових ритуалів і в 19 столітті. Присяга, або урочистий обітницю,давалася кожним військовослужбовцям при вступі на престол нового государя.
Ритуал проходив в урочистій обстановці - в церкві або на збірному місців присутності, як високого військового начальника, так і вищого духовенства.
Війська прибували строєм з прапорами, і священики робили їм короткийумовляння. Присяга, солдати клялися у вірності монарху і вітчизні,беззаперечному покору начальству. Давши присягу новому монарху, арміяставала слухняним знаряддям його зовнішньої і внутрішньої політики. Першічервоноармійські загони, йдучи в бій за Радянську владу, клялися народу,партії, Батьківщині безстрашно і самовіддано боротися за робітничо-селянську
Республіку, за "Світлі ідеали комунізму". І нехай ідеали у воїнівпопередніх поколінь різні, зате мета і раніше і зараз одна: вірою іправдою служити

(Раш К. Б. "Во славу Вітчизни" М.90 р., стор.13, 15)отечеству, охороняти як державність, так і рубежі своєї Батьківщини,захищати свій народ, боротися за свободу, вірити в щасливе і мирне
"Завтра" своїх дітей. День прийняття присяги - це початок військового шляху,пам'ятний день у житті воїна. Завжди і всюди бути вірним своїй Священноїклятві - це вимога Матері-Батьківщини, народу.

Військова музика, солдатська труба володіють якимось магічнимвпливом. Музика кличе в бій, як Бойовий прапор, як заклик полководця --так кажуть ветерани війни, військові музиканти, самі вояки. Добре розумівроль і значення музики для виховання високого морального і бойового духуармії О. В. Суворов. Він виявляв постійну турботу про підвищення їїдієвості, наполегливо домагався збільшення числа військових музикантівнавіть за рахунок фронтових солдатів. Суворов говорив: "Музика в бою потрібна ікорисна. Музика подвоює армію. З розпущеним прапорами і гучноїмузикою я взяв Ізмаїл. Музика на війні допомагає бійцям вистояти, вселяєсилу і бадьорість духу, не дає запеклим омертветь душею. Великозначення музики і стройових пісень у військових ритуалах. Музика включається довійськові ритуали з моменту їх виникнення. З усіх елементів образноїформи ритуалів музика є найбільш стійким.

наповнюються новим змістом старі ритуали, змінюються порядок іформи їх проведення, а музична основа зберігається протягом століть.
Музика - одна із самих дійсних компонентів художньогооформлення військових ритуалів. Можна з упевненістю сказати, що сприйняттяідейного змісту військових ритуалів, тих героїчних ідей, які вонинесуть, багато в чому залежать від яскравого і майстерного музичного оформлення.
Музика у виконанні військових духовних оркестрів надає військового ритуалусаме ту форму, через яку найяскравіше виражається його сутність. Вонавносить в ритуали особливу урочистість, створює піднесений, святковийнастрій, надихає, надихає, згуртовує військовослужбовців. Музиказдатна виконувати організуючу і дисциплінує роль, синхронізуючи ірітмізіруя рух воїнів, допомагаючи виробляти точні, чіткі іузгоджені дії. Особливе місце в системі військових ритуалівналежить маршової музиці. У стройовому і похідному марші особливоакцентується пружна ритміка, бадьорий настрій. Ритуальна музика простаі виразна, вона органічно зливається з елементами військових ритуалів ілегко запам'ятовується, її ідейний зміст усвідомлюється воїнами легко ішвидко. Стройові огляди, проходження в строю та інші військові ритуали

(Раш К. Б. "Во славу Вітчизни" М.90 р., стор.15)

". (О. В. Золотарьов "Армія і культура". М.91 р., стор.18).супроводжуються піснями. "Солдат без пісні, що, без рушниці", - говорив О. В.
Суворов. Це влучне зауваження не втратила свого значення і в наші дні. А.
М. Горький бачив у солдатської пісні джерело бадьорості та бойового духу.
Музика звучить під час прийняття присяги, винесення Бойового прапора, вручення нагороді бойових реліквій, при проведенні стройових оглядів, парадів, при розлученняварт, при проведенні інших ритуалів. Поряд з використанням символів,майстерним виконанням стройових прийомів, чітко і образно що звучитькомандирської промовою музика, пісня допомагає зробити ритуал цим явищеммистецтва.

Зародження та розвиток традицій в армії держави
Російського.

Для виконання завдань в умовах армії військовослужбовці повинніотримати за час служби і таке виховання, яке має особливу,військову спрямованість. Ось це специфічне, пов'язане з формуваннямв особового складу Збройних Сил необхідних військових якостей, івизначає сутність військового виховання, його місце в загальній системіпідготовки збройних захисників Батьківщини.

Військове виховання являє собою цілеспрямованудіяльність командирів і штабів з формування у воїнів духовнихякостей, що відображають специфічний характер нашої армії, її завдання іпризначення. В єдності з усіма напрямками виховання військовевиховання розвиває та формує у воїна якості, необхідні йому длязахисту Вітчизни. У процесі військового виховання формуються такіякості, які необхідні воїнам завжди, але особливо при виконаннізавдань у бойових умовах. Це - стійкість, мужність, відвага.

Зміст військового виховання в самому конкретному планівизначається військової присягою, в якій у концентрованому виглядісформульовані вимоги до збройного захисника Батьківщини, і військовимистатутами, що регламентують повсякденне життя, функціонування армії іфлоту в ході війни. Про значення військових статутів свідчить те, що вонирозглядаються та затверджуються на найвищому державному рівні.

Основними компонентами змісту військового виховання є:

- виховання у військовослужбовців глибокого розуміння історичногопризначення Збройних Сил, особливостей їх будівництва,функціонування і свого місця у виконанні поставлених перед нимизавдань, особливо з підтримки постійної високої бойової готовності;

(Сірих В.Д. "Військові ритуали". М., 86 р., с 22-23).
- формування у особового складу непохитної вірності військовій присязі й постанови, неухильного дотримання їхніх вимог, як у мирний час,так і в умовах війни;

- розвиток постійного прагнення до оволодіння військовою справою,своєю військовою професією, до відмінного освоєння військової техніки, зброї іспособів їх застосування;

- вироблення у військовослужбовців високої дисциплінованості,беззаперечної покори, зміцнення військового товариства;

- формування морально-бойових якостей, які особливонеобхідні військовослужбовцям в бою, - стійкості, мужності, відваги,здатності переносити найсуворіші випробування для досягнення перемоги надворогом;

- виховання особового складу в дусі гордості за належністьдо Збройних Сил Росії, своєї частини, прагнення розвивати і збагачуватиїх бойові традиції.

Робота з військового виховання особового складу Збройних Силповинна вестися диференційовано, де головна роль повинна належативійськової дисципліни. Єдиноначальність в армії та на флоті, його послідовнездійснення в багатогранної діяльності військових кадрів невідривно відпроцесу виховання військовослужбовців у дусі високої дисциплінованості.
Місце і значення цього процесу в змісті військового вихованнявизначаються, перш за все, тим, що мова йде про прищепленні військовослужбовцюо?? ного з найважливіших якостей, без якого немислимі особистість воїна,специфічна діяльність армії та флоту.

У процесі морального виховання у воїнів формується підняттядисциплінованості як військового обов'язку. Правове виховання розвиває вних повагу до законів, на яких грунтується правопорядок в армії і нафлоті. Військове виховання як би розкриває суть доданків військовоїдисципліни, націлює особовий склад на точне і неухильне дотриманнявійськової присяги і військових статутів, у єдності з навчанням забезпечуєпроведення в життя їх конкретних вимог. Цей єдиний процес покликанийсприяти утвердженню та підтримання статутного порядку.

Особливе значення надається особистій приблизноофіцерів у поєднанні з їх умінням кваліфіковано вирішувати завданнянеухильного зміцнення дисципліни в довірених їм частинах і підрозділах.

У змісті військового виховання важливе місце займає іпропаганда бойових традицій. Освоєння цих високих духовних цінностей, по -перше, забезпечує наступність у роботі з формування в особовогоскладу високих морально-бойових якостей захисників Батьківщини, щосприяє глибокому усвідомленню ним своїх службових обов'язків. По -друге, це могутній засіб впливу на розуми і серця воїнів активносприяє сприйняттю ними героїчних справ, звершення радянськоголюдьми в боях за Батьківщину, за справу своїх предків, як прикладів дляповсякденного наслідування.

Бойові традиції, по-третє, розглядаються як конкретний підсумок і,отже, у певному сенсі осередок досвіду виховання воїнів вдусі вірності своїй Батьківщині, військової присяги, високоюдисциплінованості, готовності до героїчних подвигів. Саме томуу всьому процесі військового виховання бойовим традиціям приділяєтьсянеослабний увагу. Використовуються різні форми пропаганди та агітації.

Таким чином, військове виховання - цілеспрямований процесформування морально бойових якостей у збройних захисників держави
Російського. В єдності з моральним, правовим, трудовим, естетичним іфізичним вихованням військове виховання є необхідною умовоюрозвитку особистості воїна, зміцнення морального духу, підвищення бойовоїмогутності Збройних Сил Росії, успішного виконання ними своїх завдань, як умирний час, так і в умовах війни, якщо вона буде розв'язана.

Доблесть російських воїнів, їх безприкладна стійкість і мужність,хоробрість і героїзм, вірність бойового прапора, товариська допомога одинодному і взаємна виручка в бою, бойова дружба, що виявляються в боротьбі зворогами Росії, служили і продовжують служити прикладом для воїнів
Збройних Сил Росії.

Розгром шведів та німецьких лицарів дружинниками Олександра
Невського, битва на Куликовому полі, перемога народного ополчення над польськоюшляхтою на чолі з Кузьмою Мініна і Дмитра Пожарського, розгром шведів під
Полтавою, звитяжні походи солдатів Олександра Суворова - це сторінкивеличної епохи ратного подвигу російського народу в боротьбі за свою