Сидон

Лівійський місто Сидон. Сьогодні ця стародавня фортеця є лише тінню колишньої величі. Напівзруйнована фортифікація більше не є останнім притулком від ворогів. Її стіни не викликають побожного трепету в серцях лівійців. Лише старі літопису зберігають пам'ять про священному місці, його перемоги і поразки.

У 48 км на південь від Бейрута розташовано стародавнє місто, назва якого походить від фінікійського слова "Сидон", рибна ловля. Сьогодні Сидон зветься на арабський манер Сайда. Про місто не раз згадувалося у Біблії. Книга "Буття" порівнювала його з "первістком ханаанській землі". Колись він був найсильнішим з міні-держав Фінікії. Настільки сильним, що всіх жителів прибережних земель називали сидоняни.

Перші міські будівлі було зведено на острові. Неподалік був розташований порт. Це одне з найдавніших споруд людини, яка до сих пір успішно функціонує. Порту близько п'яти тисяч років. У тихій гавані, за потужної дамбою фінікійський флот рятувався від штормів. Острів ж служив сидонянам останнім притулком під час ворожих навал. Взагалі-то, багаті жителі завжди намагалися відкуповуватися від загарбників. Але коли до стін Сидону підійшов перський цар Ахашверош, городяни, щоб не здаватися жорстокому ворогові, замкнули ворота і підпалили дому. У вогні пожежі загинуло тоді 40 000 жителів. Могутність міста виявилося підірваним, тому місцеве населення не зробило ніякого опору Олександру Македонському. Видатний воєначальник практично заново відбудував Сидон і провів в ньому Олімпійські ігри.

Будівництвом тут активно займалися і хрестоносці. Християнський король Єрусалиму вибив з Сидону мусульман і посадив на острові справжній морський замок. Міцність кріпосних стін була завбачливо посилена римськими колонами. Оволодіти стратегічно важливим пунктом хрестоносцям допоміг італійський флот. За свої послуги Генуя, пізанцями і венеціанці отримали привілею збирати митні мита в сидонської порте. Крім того, їх обдарували цілим кварталом, де купці організували ринок, облаштували торгові і житлові приміщення, звели церкву. Біля неї, однак, дуже навіть скоро виріс мінарет. Сидон знову став мусульманським. Виправляти це непорозуміння послали скандинавів. 10 000 норвезьких християн очолював король Сигурд. Він чудово впорався з поставленим завданням.

Один магометанської літописець писав про хрестові походи: "Щасливі зірки ісламу опустилися за обрій, і сонце наших доль сховалось за хмарами. Над землями мусульман розвивалися прапори невірних, а перемоги неправедних пересилював вірних, які ніде не знаходили порятунку від жорстокості християн ". Можливо, ці рядки народилися після того, як англійський король Річард Левине серце розпорядився зарубати 2 000 мусульманських заручників. Або після того, як на дно пішов увесь мусульманський флот. Його розгромом з сидонської фортеці керував той самий Річард. Король особисто потопив великий магометанської корабель.

Дуже скоро Салладіна війська оточили місто. Християни були змушені їсти вбитих коней і пити їх кров, оскільки підвезення провіанту через облоги був припинений. Крім того, хрестоносці позбулися підтримки візантійців. Константинопольський патріарх обіцяв кожному, хто вб'є більше 10 католиків, повне відпущення гріхів. У відповідь на такий жест доброї волі Салладіна дозволив на своїх землях сповідувати православ'я. Чи треба говорити, що у засіли в сидонської фортеці лицарів не було ні найменшого шансу врятуватися. У липні 1187 християнський Сидон в черговий раз упав. Захоплення супроводжувався, як водиться, пограбуваннями, вбивствами і всякого роду звірствами. Жителі залишали місто або платили данину за кожного що залишився. Щоб вибити грунт з-під ніг хрестоносців, Салладіна наказав зруйнувати берегові укріплення, бо християни могли скористатися ними під час чергового походу. Не уникла сумної долі й Сидону фортецю.

Коли до неї підійшов Людовик IX, король Франції, звільнений з мусульманського полону, то тут він знайшов лише людські останки та димлячі руїни. Монарх власноруч носив напіврозкладене тіло до могил, тягав каміння, відновлював стіни. За добропорядний вдачу, лагідність і непохитної віри його прозвали Святим і канонізували. У Сидоні була побудована церква Святого Луї. Оскільки єдності в християнському світі не було, у церкві Людовика Святого, нині Великої мечеті, зазвучали сури Корану.

Єгипетські еміри покінчили з хрестоносцями, знищивши їх опорні пункти. Сидон став Сайдо і був перетворений в один з головних центрів антихристиянського опору. Може бути, тому в Сайді, неофіційної столиці південного Лівану, традиційно сильні позиції мусульман. Місто знайшов у собі сили стати в Лівані третім за розміром і значущості. І це, незважаючи на важку спадщину минулого і жахливі наслідки громадянської війни між ліванськими християнами і мусульманами. Про ній досі нагадують руїни вже новітньої історії.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.worlds.ru/