Гаучо, легендарні латиноамериканські ковбої

Алекс Громов

Гаучо - Це романтична історія і сучасність Аргентини, частина її екзотичного іміджу - «Справжній пончо, гаучо! Істинно аргентинський чай, мате гаучо! ». Сортіхо, аргентинська кінна спортивна гра - не що інше, як «мистецтво гаучо ». І які звучать вечорами в аргентинських містах куплети під гітару, «Пажадора» - теж «пісні гаучо». А азарт і нерозсудливість, коли ставки великі -- такі, як у «справжнього гаучо». Та й сам цей аргентинець - теж гаучо!

Коні, колись завезені до Латинської Америки конквістадорів, розійшлися аргентинської Пампі (це нескінченні трав'янисті степи) і стали вільно розмножуватися на волі. Аргентинські землі 17-го століття буквально наводняли табуни диких коней «багуалес», що блукали серед неймовірного моря коров'ячих стад. Тому і виникли тваринницькі ферми, де жили в основному в глинобитних хатинах, критих соломою, нащадки іспанців - креоли. Тут кожен був сам собі господарем і влада далекого іспанського короля була радше символічною, ніж реальною. Саме з вільних скотарів і вийшов гаучо - не знає ні страху, ні докору герой, цінує в житті тільки надійність коні і відданість що біжить поруч пса, гітару і свою жінку.

Серед них були воїни і поети, романтики і розбійники. Не випадково їх називали «Лицарями пампи». Друзі гаучо були лише кінь, собака, мате і гітара.

Довгий час гаучо були «в тіні» - про них знали, але ніхто не ризикував претендувати на їхні землі. Про них згадали в той важкий час, коли потрібна була своя армія - в 1776 році, під час військового конфлікту, португальці спробували розширити землі своєї колонії Бразилії на південь, і вже здавалося б не було сили, яка здатна була їх зупинити, то саме кінні загони гаучо розгромили загарбників.

Вони ж врятували Аргентину під час англійської інтервенції 1807 року, а потім стали основою армії креолів у війні 1810 за незалежність.

Вони були героями партизанської війни - нічні та кругові атаки ставала військовий тактикою. А потім безстрашні наїзники стали переможцями і в першій аргентинських громадянських війнах. Але це і став початок їхнього кінця - у новій Аргентині, де почала правити буржуазія, вони стали просто не потрібні і навіть небезпечні - Гаучо ніколи не платили податків, не виконували ніяких державних повинностей. «Життя знаходила нові форми, і вже не була тією, за якої могли існувати гаучо ».

Гаучо тепер потрібні були лише як красива легенда - «В гаучо більше не потребувала несправедлива батьківщина - і він великодушно пішов. Ми бачили його зникали за рідним пагорком, верхи на коні, не поспішаючи - щоб не подумали, що через страху, що промайнула на буреющем заході сонця в останній раз у своєму пошарпаної сомбреро, з пончо, свісшім з плечей як складки приспущених прапора. Аргентинська земля - його могила, і на ній написана епітафія: «Він помер красиво".

Діти у школах вчать класику - поему Хосе Ернандеса "Мартін Фьерро", присвячену романтику гаучо.

Побут гаучо був простий і суворий. Це була ціла культура, якої в цьому просто не було місця.

А далі почалася романтика, розрахована на туристів, країні потрібен був свій латиноамериканський ковбой. І гаучо «з'явилися» знову, їх можна зустріти в Аргентині не в глушині, а біля великих міст. Адже «справжніх гаучо в Аргентині не залишилося. А які є - все бутафорські ". Хоча багато аргентинці щиро хочуть стати схожими на своїх волелюбних предків і намагаються вести подібний спосіб життя.

В Аргентині є численні місця, де можна насолодитися кухнею гаучо і навіть взяти участь у їх традиційних змаганнях, коли романтично, по-ковбойські, обирали дівчину. А заодно можна і помилуватися красивими пам'ятниками, дбайливо поставленими гаучо минулих століть, багато з яких були безжально винищені в боротьбі з владою.

Гаучо стали символом свободи - адже вони колись залежали тільки від погоди.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.americalatina.ru