Дідойци h2>
Дідойци,
Дідо, цези (самоназв. - "орли"), ціунтіал, Дідо, народ в Росії (7
тис. чол.). Чи відносяться до цезскім народам, корінному населенню Західного
Дагестану. Живуть також в Грузії (1 тис. чол.). Загальна чисельність 8 тис. чол. p>
Частина
дослідників вважає Дідойцев субетнічна групою аварців. Кажуть на
цезском мовою. Поширені також російська, аварський і грузинський мови.
Писемність на аварське мовою на основі російської графіки. Віруючі --
мусульмани-суніти. p>
Традиційні
заняття: відгінний тваринництво, головним обр. вівчарство; орне землеробство
(ячмінь, жито, пшениця, овeс, жито, бобові, з кінця 19 ст .- кукурудза,
картопля). Було розвинене сукноделіе, вироблення шкір і овчини, ковальське ремесло,
вичинка дерев'яної начиння. Поширені відхожі промисли. p>
В
радянський період значно збільшено площі під зернові, отримали розвиток
садівництво та овочівництво, головним чином на кумицька площині, куди
переселилася частина Дідойцев. Дідойци були організовані у громади-Джамаат,
характерні кровноспоріднених спілки - тухуми. Переважала мала сім'я, до 40-х
рр.. 20 в. побутували форми неразделeнной сім'ї. p>
Традиційна
одяг общедагестанского типу, у чоловіків: сорочка, штани, бешмст, черкеска,
бурка, овчинні шуби і папахи, в'язані вовняні чоботи, взуття з сиром'ятної
шкіри, хрому, повсті, дерева та ін Голову брили, носили вуса і бороду. Жіноча
одяг: туникообразна сукні-сорочки, штани, очіпок-накоснік, вовняні і
шeлковие хустки, шалі, та ж взуття, що і в чоловіків. До перших десятиліть 20 в.
чоловіки й жінки взимку іноді носили штани й сорочки з овчини хутром всередину.
Жіночі прикраси зі срібла: сережки, персні, браслети, налобні, нагрудні і
ін p>
Традиційна
їжа мучна і м'ясо-молочна. На аварське і цезском мовою передаються прислів'я,
приказки, загадки, пісні, казки, плачі, колискові та ін Характерні
розважальні зборів за статево-віковими принципом в осінньо-зимовий період.
Збереглися пережитки культів землі, неба, світил, вогню, гір, річок, лісів,
джерел та ін p>
Список літератури h2>
Для
підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://russia.rin.ru
p>