Нанайці

Самоназва Нана, нані, отна - "місцевий" + най - "людина". У ХVII ст. російські називали низових нанайці і ульчі натка. Розселяються по обох берегах Амура нижче Уссурі, а також за його притоках, в основному на території чотирьох адміністративних районів Хабаровського краю. Чисельність за переписами: 1897 р. - 5016, 1989 р. - 12023.

Поряд із загальним етнонімом, для окремих територіальних груп застосовувалися свої назви. Кілі (територія Приамур'я в районі Комсомольська), ймовірно, евенкійського походження. Акан (ліві притоки Уссурі і Сунгарі, КНР), хедзен та ін Нанайці є носіями Байкальського антропологічного типу з невеликою домішкою північного китайського антропологічного компонента.

нанайськими мова належить до південної (маньчжурської) підгрупі тунгусо-маньчжурських мов. Він містить елементи общетунгусской і маньчжурської лексики; поряд з орочскім і ульчскім, релікти древнеалтайскіх мов, у ньому простежується вплив фонетики Коряцького, незначна частка китайської лексики. Нанайський мову младопісьменний. У 1931 р. був розроблений алфавіт на основі латинської графіки, який в 1936 р. був переведений на кирилицю.

етнічну основу нанайці складає "конгломерат пологів різного походження ", що властиво практично для всіх народів Приамур'я. Ймовірно, що як єдина спільність нанайці сформувалися відносно пізно. У ХVII ст вони відомі як Гольде, що мають внутрішні територіально-господарські підрозділи з власними самоназви "Нана", "нані", "кілі" і "акання". У Х1Х в. представляли найбільшу тунгусоязичную спільність.

нанайськими ареал за особливостями родового складу, матеріальної та духовної культури, діалектів, шлюбним зв'язкам, ділиться на дві групи - верхових і низових нанайців, межа між якими проходить поблизу гирла ріки Хунгарі. При осілого характер розселення, для нанайці властиві меж-всередині етнічні контакти, пов'язані з промисловою діяльністю (зміна ресурсів), стихійними лихами, епідеміями і т.п. З середини Х1Х ст. через товарний обмін інтенсифікуються зв'язки з російськими, що сприяло процесу переселення нанайці з приток на Амур.

Традиційна економіка нанайці носила комплексний характер, але, в залежності від розселення, значимість окремих господарських складових змінювалася. Так, у амурських селищах, що веде був видобуток прохідний риби лососевих і осетрових порід. Нанайці, що живуть по притоках Амура, більшою мірою займалися мисливським промислом, йдучи за хутровим звіром на сотні кілометрів в тайгу. Атрибутика нанайськими полювання має общесібірскіе риси.

нанайськими транспорт більшою мірою свідчить про риболовецьких засади їх культури (собачий транспорт амурського типу, спеціалізовані човни для пересування по різних водойм). Численні селища нанайці (102, за даними 1860 р.) розташовувалися по берегах Амура, від ульчской території нагору більш ніж на 500 км. до гирла Уссурі. Житлова середу представлена сезонними поселеннями і різноманітними типами будівель: землянки, напівземлянки, наземні каркасні житла з канов системою опалення, російська хата.

Традиційний костюм нанайці також має общеамурскіе відповідності та складається з широкого халата кімонообразного крою з правостороннім запахом, який носився з поясом, штанів, порти і невисокою взуття. Залежно від господарської спрямованості, як основний матеріал могла використовуватися риб'яча шкіра, шкури звірів, часто різні матеріали комбінували.

В системи живлення нанайці переважала рибна їжа Її доповнює м'ясом м продуктами рослинного походження (дикоросів, зерно, овочі). Широко поширена консервація риби способом в'ялення.

Традиційні соціальні інститути (родова організація, об'єднання пологів Доха, сім'я), а також основи традиційного світогляду і шаманства, мають общеамурскіе відповідності.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://russia.rin.ru