Ульчі
Самоназва
нані - "місцеві жителі", спільне для ряду народів Приамур'я. Минулого
відомі як Ольча, мангуни. З 1926 р. прийнято офіційну назву ульчі, в
Нині функціонує як самоназва.
Живуть
в дев'яти селищах в нижній течії р.. Амур (Ульчскій р-н Хабаровського краю).
Чисельність за переписами: 1896 р. - (Ольча) 1455, 1989 р. - 3233. Ульчі
є представниками Байкальського антропологічного типу североазіатской
раси, з невеликою часткою домішки Амуро-сахалінського типу, що пояснюється їх
тривалими контактами з нівхи.
Мова
входить у південну (Амурська) гілку тунгусо-маньчжурської групи алтайської мовної
сім'ї. Поряд з мовами нанайці і термінів містить релікти древнеалтайской
лексики, що дозволяє вважати предків ульчі найдавнішими жителями Приамур'я.
Релігія:
з 60-х рр.. XIX ст. на Нижньому Амурі починає працювати християнська місія,
діяльність якої не дала значних результатів. Аналогічні наслідки
мала і просвітницька робота. Було засновано кілька однорічних
церковно-парафіяльних шкіл, в яких навчалося невелика кількість ульчскіх
дітей. Організаційні та фінансові проблеми, на початку XX ст. призвели до
практично повного їх закриття.
Для
ульчі була характерна висока ступінь інтеграції культури з іншими народами
Амура. Це пояснюється, з одного боку, загальним субстратом, що лежить в основі їх
формування, з іншого, етнічної неоднорідністю ульчского ареалу на пізніх
етапах їх історії. У складі сучасних ульчі є пологи евенкійського,
негідальского, орокского походження. Багато чого в культурі ульчі зближує їх з
нанайців і нівхи.
Ульчі
вели осілий спосіб життя, історія деяких їхніх поселень налічує десятки і
навіть сотні років. Основу їх економіки становило комплексне промислове
господарство, в якому провідне становище займало рибальство, що регламентує
спосіб життя і заняття іншими господарськими галузями, потім, по зменшенню
ступеня значущості, або тайговий промисел і полювання на морських тварин.
До
середини XIX ст. у суспільному житті ульчі велике значення мали традиційні
родові інститути "основними функціями яких полягали в регулюванні
шлюбних відносин "реалізації норм родової взаємодопомоги тощо Змішаний в
етнічному плані характер поселень, впливав на підвищення соціальної значущості
сусідських зв'язків у сфері економіки.
Традиційна
ідеологія ульчі, як і інших народів Приамур'я виражена шаманізмом. Поряд з
ним, велику роль в суспільному житті ульчі грала система культів:
промислового, сімейних, предків.
З
середини XIX ст. починається активне освоєння Нижнього Амура росіянами, поселення
яких ставилися поруч з ульчскімі. Зі встановленням міцних економічних
зв'язків з росіянами, ульчі освоюють городництво, займаються перевезеннями,
рибальство набуває товарний характер. Поширення товарності в
промисловому господарстві вело до зміни принципів використання угідь, раніше
визначаються пріоритети заняття місць промислу, у вигляді закріплення за пологами
виключного права на їх експлуатацію.
Список літератури
Для
підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://russia.rin.ru
