Занзібар

Колись у епоху Середньовіччя архіпелаг Занзібар і узбережжя Танзанії вважалися одним цілим. Арабські торговці, запливаючі сюди з дивовижними товарами, називали ці заморські краю "Зіндж-ель-бар", що означало "Земля чорних людей ". А подорож сюди прирівнювалося подвигу, адже в ті часи ніхто не сумнівався, що місцеві жителі людожери.

Назва держави Танзанія - а точніше Об'єднана Республіка Танзанія - народилося в 1964-му. Тоді при об'єднанні двох незалежних африканських держав Танганьїки і Занзібару постало питання: як назвати новий союз? Вирішили піти на компроміс: від Танганьїки взяли ТАН, від Занзібара - Зан. Так і народилася назва: Танзанія. Але і сьогодні Занзібар як і раніше залишається одним з найпривабливіших і самобутніх її районів ...

На східному узбережжі головного острова архіпелагу - Унгуджа - до цих пір зберігся що складався віками устрій життя. З відливом всі жителі прибережних сіл сім'ями висипають до моря. Чоловіки відправляються на кораловий риф в пошуках риби, а жінки та діти бродять по мілководдю, підбираючи черепашки та інші дари моря ...

Вважається, що першими жителями Занзібару стали народи банту, 2 тисячі років тому переправилися сюди через протоку з континенту. У "посібнику для моряків ", написаному безвісним грецьким торговцем через 60 років після народження Христа, згадувався якийсь острів Міносіас на схід від берегів чорної Африки. Можливо, саме так стародавні греки називали Занзібар.

З незапам'ятних часів Занзібар жив торгівлею. До Індії й Азію звідси постачали рабів, золото, слонову кістку і дерево. В обмін торговці зі Сходу везли на острови спеції, скло і текстиль. Разом з дефіцитними товарами на острів імпортували Іслам.

"Золотий век "найдавнішого" супермаркету "посеред океану скінчився з приходом португальців, нишпорили в пошуках морського шляху до Індії. Втім, португальці протрималися на Занзібарі недовго. Оманську араби вибили їх з побудованих ними ж фортець. На зміну арабам прийшли дипломатичні, але жорсткі англійці, що використали Занзібар як перевалочну базу на шляху до тієї самої Індії.

На початку XIX століття, при арабів, Занзібар перетворився на найбільший торговий центр. Головні доходи надходили від продажу слонової кістки і чорних рабів. Острови знайшли таку вплив, що султан Оману переніс свою резиденцію з Перської затоки на Занзібар.

У 1810-м на Занзібарі відбулася подія на перший погляд незначне, але змінило все подальше життя архіпелагу: на одному з кораблів, що йшли з Індонезії через Маврикій, на острів завезли гвоздику ...

Через кілька років Занзібар стали називати не інакше, як "острів спецій". Султан Сеїд СЕД особисто володів 45 плантаціями на заході острова і отримував від них непогані доходи. До кінця століття гвоздика стала основою економіки всього Занзібару. Завдяки вдалій торгівлі в 1882-м на Занзібарі з'явилася велика постійне посольство Сполучених Штатів Америки. Після прибуття до Америки посла Занзібару про його нечуване багатство ходило багато чуток. Ще б пак: адже він міг дозволити собі заплатити художнику за портрет 500 доларів - нечувані гроші на ті часи ...

Як це не неймовірно звучить, "гвоздична монополія" Занзібару скінчилася всього 15 років тому в 1985 р., коли до великого незадоволення занзібарцев Індонезія, нарешті, сама стала продавати гвоздику, за якістю набагато перевершує ту, що росте на Занзібарі.

З появою пароплавів і встановленням британського протекторату життя на Занзібарі в черговий раз змінилася. Європейські місіонери в гнівних листах на батьківщину описували жахи работоргівлі і британцям у що б там не було, треба було захистити честь мундира. Спочатку в 1798 р. вони уклали договір з обережний султаном Оману. Потім поступово тиснули на арабів, щоб ті перестали продавати невільників французам на острови Маврикій і Реюньйон. І хоча в самій Британії работоргівля була заборонена з 1772-го, викорінити її на Занзібарі їм вдалося тільки через 100 років ...

З британських часів жителі Занзібару називають свій архіпелаг не інакше як "мусульманською країною з англійськими порядками". Хоча 99 з 100 жителів острова мусульмани, офіційні вихідні тут - субота та неділя. Чай незмінно подають з молоком, а захопленого на місці злочину злодія в кращих традиціях Сходу можуть забити камінням ...

Аж до середини ХХ століття всі мешканці Занзібару були поділені на касти - негри і араби жили окремо. Тільки з великим скандалом арабська дівчина могла взяти в чоловіки чорношкірого юнака. Під час революції на Занзібарі в 1964 р. невдоволення чорношкірих вирвалося на свободу. Острів залили ріки крові. У ході арабських погромів розлючені юрби знищували арабів - нащадків работорговців скрізь, де тільки могли їх знайти.

Тоді за кілька днів загинули більше 10 тисяч чоловік. Арабське населення острова було на межі знищення. Рятівне для арабів рішення знайшлося швидко і несподівано. На Занзібарі організували ... насильницькі весілля.

Було проголошено, що будь-який чорношкірий може вільно взяти арабську дівчину в дружини. Хлопців та дівчат вибудовували шеренгами особами один до одного. Юнак міг кинути в вподобану дівчину камінчик і ... одружитися з нею.

Ідея спрацювала. Тепер у жилах більшості занзібарцев тече змішана арабо-негритянська кров. І дізнатися на вулиці чистокровного араба чи негра практично неможливо ...

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.worlds.ru/