ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Юрист по наследству
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    Ідеологія Третього Рейху
         

     

    Держава і право

    Державний Університет - Вища Школа Економіки

    Кафедра загальної соціології

    Есе

    ИДЕОЛОГИЯ Третього Рейху

    Виконала студентка

    133 групи

    Балабанова Анна

    Викладач

    Волкова І. В.

    Москва, 2003 р.

    ЗМІСТ
    ВСТУП 3ідеологія третього рейху 4
    Ідеологи Третього рейху 4
    Основні положення ідеології нацизму 5
    Пропаганда нацистської ідеології 9
    ВИСНОВОК 11

    ВСТУП

    Близько ста років тому виснажена низкою великих і малих війн Європаз нетерпінням чекала на зустріч з XX століттям. Він починався небаченим злетомнауки і духовної культури, вірою в силу розуму і доброї волі, але в підсумкустало століттям крові горя і ненависті, поставив під сумнів саму можливістьіснування життя на Землі.

    Після закінчення Першої світової війни Європа поринула в хаоспереворотів і заколотів. Рушилися держави, революції змітали з лиця земліімперії і монархії в Німеччині, Португалії, Росії. У 1922 р. Муссоліні ставголовою італійського уряду, в 1926 р. до влади в Польщі прийшовдиктатор Пілсудський, а в 1933 р. на законних виборах у Німеччині переміг
    Адольф Гітлер.

    Після цієї події різними способами в Німеччині були ліквідованівсі партії, крім правлячої НСДРП. У 1934 р. Гітлер об'єднав постипрезидента і рейхсканцлера, зосередивши в своїх руках всю повноту влади.
    У Німеччині була проголошена нова політика відродження і виходу зекономічної кризи, а сама країна отримала назву «Третього рейху»
    (нім. Drittes Reich - третя імперія, третє царство). Цей термін бувзапозичений з середньовічних містичних вчень про три царства: в міфі про
    «Третій», або «тисячолітній», рейху (історичним втіленням перших двохвважалися середньовічні «Священна Римська імперія» і Германська імперія
    1871-1918 рр..) Нацизм оголошувався «завершальній», «вищої» стадієюсоціального розвитку (1, с. 27).

    Хоча Третій рейх і розраховувався на тисячолітнє існування, царство
    «Нового порядку» було помітно «укорочені»: гітлерівська імперія прожилавсього лише 12 років (1933-1945 рр..). Але навіть незважаючи на це, вона зумілазалишити по собі незабутній кривавий слід, головною причиною якогобагато істориків вважають державну ідеологію нацизму, яку розвинув
    Гітлер і його соратники. ідеологія третього рейху

    Падаючого - штовхни ...

    Ф. Ніцше. Антіхрістіанін

    Ідеологія Гітлера була досить проста і прямолінійна. Ставлення доідеального, з його точки зору, миру було сформульовано в словахнацистського гімну:

    Нехай весь світ в руїнах ляже,

    До біса, нам на це начхати.

    Сьогодні нам належить Німеччина,

    А завтра - весь світ ...

    Ідеологія руйнування як цілісна система поглядів на навколишній світвиникла не на порожньому місці, а стала підсумком еволюції прусського світобачення
    - Ціннісного світосприйняття декількох поколінь німецьких мілітаристів,результатом складної взаємодії історичних причин і наслідків, атакож різних перетворень в німецькому суспільстві кінця XIX - початку XX ст.
    (4, с. 11).

    ціннісна система нацизму являє собою суміш власнихзабобонів родоначальників націонал-соціалістичного руху та ідейтаких авторів, як геополітик К. Хаусхофер з його обгрунтуванням «історичноїзакономірності територіальної експансії Німеччини »; Ф. М. Мюллер з йоготеорією «арійської філології»; А. Гобіно - з міркуванням «про нерівністьлюдських рас »і британець Х. С. Чемберлен - з ідеєю« людини інадлюдини »; Г. Гербігер з доктриною« вічного льоду »та багато інших (4,с. 12). Але все ж таки найважливішими компонентами цієї ідеології бувінтерпретація міркувань Ніцше про «сильних і слабких нації» і расистськіпогляди Р. В. Дарре, що став одним з керівників Головного управління ССз питань раси і поселень.

    Ідеологи Третього рейху

    Серед головних ідеологів нацизму слід вказати наступні особи:

    1) Адольф Гітлер

    Початок ідеології поклав сам фюрер. У 1925 р. вийшла його перша ієдина книга - політичний маніфест Mein Kampf ( «Моя боротьба»). Цяавтобіографія стала Біблією для правлячої верхівки Третього Рейху і основоюідеології націонал-соціалізму.

    2) Альфред Розенберг

    Заступник Гітлера з питань «духовної та ідеологічної підготовки»членів нацистської партії, імперський міністр у справах окупованихсхідних територій, філософ «расизму», він написав такі гучні книги,як «Майбутній шлях німецької зовнішньої політики» (1927) і «Міф XX століття»
    (1929).

    3) Йозеф Геббельс

    На міністра пропаганди і головного редактора газети «Дер Ангріфф» бувпокладений контроль над народним освітою, наукою, культурою та пресою
    Третього рейху. Він відповідав за «аріезацію» культурного життя Німеччини (тобтоза витіснення з неї осіб єврейської національності), впровадження культунімецького «надлюдини», мобілізацію німецького народу на підтримкуполітики НСДАП і за психологічну підготовку нації до війни.

    4) Генріх Гіммлер

    Вся діяльність рейхсфюрера СС і підлеглих йому структур буласпрямована на боротьбу з «ворогами німецької нації», на «очищення» самоїнації від «расово неповноцінних елементів», а також на підрив «життєвоїсили неарійських народів », за рахунок яких планувалося забезпечити німцям
    «Новий життєвий простір» (1, с. 41).

    Крім цієї четвірки, в розробці офіційної ідеології брали участь
    Ю. Штрайхер, П. Трейчіке та інші члени НСДРП.

    Основні положення ідеології нацизму

    Ідеологія нацизму включала в себе три основні «закону»:

    1) Закон біологічної гравітації

    Цей закон був придуманий Гітлером і укладав у собі наступний зміст:людина за своєю суттю істота соціальна, тому має жити в суспільстві,але саме це суспільство має бути цілком визначеним і обмеженимдеякими рамками. Дитину з народження оточує його сім'я, тобто сім'яоднієї людини. однак, на думку Гітлера, можна виділити ще, по крайнеймірою, два її типу: родина одного народу і кількох народів (вартопомітити, що німецьке слово «Volk» дослівно не перекладається на російську мовуі означає щось середнє між поняттями «народ» і «нація »).

    Найкращим для свого народу Гітлер називав варіант, коли всі німціпроживають на одній території, а гасло «Німеччина для німецького народу» вінвважав цілком виправданим і, більше того, науковим обгрунтованим.

    А ось такі слова можна прочитати в збірнику правил СС: «У політицііснують тільки два даності: Німеччина або ніщо ... У нас є тільки одинворог - ворог Німеччини, і тільки один друг - народ Німеччині »(1, с. 67).

    Процедура виявлення та знешкодження ворогів німецького народувважалася найважливішим завданням (цим, зокрема, займалися СС). Круг
    «Ворогів народу» був великий і містив у собі кілька «рівнівворожості ». До внутрішніх ворогів ставилися ліберали, карні злочинці,гомосексуалісти, марксисти, масони, пацифісти, християни, а також деякідіячі культури і мистецтва. До зовнішніх - англо-американські плутократи,європейські демократи і російські більшовики.

    У знаменитій двогодинної промови у Дюссельдорфі (1932 р.) Гітлер заявив:
    «Більшовизм - щось більше, ніж скажених на вулицях німецьких містнатовп. Це абсолютне беззаконня і наступ азіатського варварства »(3,с.79).

    До расових ворогів ставилися всі неарійські раси - слов'яни, цигани,негри ... Особливою і самої ненависної категорією були євреї - «величезненещастя німецької нації », за словами Геббельса. Взагалі кажучи,антисемітизм мав міцні коріння і в решті Європи, і в Росії, протедержавною політикою він був тільки в Німеччині.

    Один момент, який зіграв на руку нацистам, поставив німецьких євреїв награнь повного знищення: 7 листопада 1938 один польський єврей,обурений свавіллям нацистів у Німеччині, на знак протесту розстрілявнімецького дипломата в будівлі посольства в Парижі. Це стало відповіднимприводом для організації каральної операції проти євреїв. Грандіознийпогром, що вибухнула в ніч з 9 на 10 листопада, увійшов в історію підназвою «Кришталева ніч». Під час погрому було зруйновано близько 300синагог, 7000 крамниць і 800 єврейських магазинів, а збитки від одних тількирозбитих вітрин склав 5 млн марок (Див. 5, с. 386).

    2) Закон автаркії

    Другим законом Гітлер називав закон автаркії (від грец. autarkeia --достатність), тобто економічної самодостатності,зарозумілий в економічному відношенні (термін автаркія у Фукідідаозначав політичну і економічну незалежність країни від іншихдержав). Цей закон став офіційною економічною теорією нацизму.
    Гітлер постійно заявляв, що Німеччина «прагне до автаркії». Германськадостатність, говорив він, повинна виходити з військових міркувань, і Третійрейх повинен стати несприйнятливим до блокади, подібних тим, якіобтяжували Німеччину під час Першої світової війни. «Закон життя вищекористолюбства », - це ще один вислів Гітлера (3, с. 84).

    В економічному відношенні Гітлер обіцяв німцям не лише повернення
    «Світлого минулого» (мається на увазі минулого до Першої світової війни), а йще більш «світле майбутнє», і, перш за все, загальну зайнятість, порядок вкраїні. Хоча основним методом керівництва економікою став прямийадміністративний диктат, з приходом Гітлера до влади в господарстві Німеччинидійсно стали спостерігатися позитивні зміни: практично зниклабезробіття, а мілітаризація економіки зумовила вихід з кризи ізначне зростання виробництва (за 1929 - 1938 рр.. обсяг промисловоїпродукції зріс на 25%, а у важку та військову промисловість прямувало
    3/5 всіх інвестицій) [Див 2, с. 367].

    Однак подібної економічної політики дотримувалися і деякіінші держави, не називаючи її «автаркії». Тому саме формулюваннядругого закону Гітлера видається досить сумнівною.

    3) Ідея великої арійської раси і розширення життєвого простору длянеї

    «Століттями перед цією білявою расою стояло завдання успадкувати законнувладу над світом. Століттями перед цією расою стояло завдання нести світові щастя,культуру і порядок », - цей уривок з промови Гіммлера демонструє віру ввище призначення німецького народу, останній і, мабуть, самий головнийзакон нацистської ідеології: нижчі народи повинні потіснитися, щобзвільнити «життєвий простір» для великої арійської раси (расизм,власне, і становив практично всю цю ідеологію) [1, с. 24].

    Відчуваючи себе обмеженим у правах і території після програшу у Першійсвітовій війні, німецьке керівництво висунуло ідею розширення кордонів.
    Гіммлер любив повторювати, що «слідом за велікогерманскім рейхом прийденімецько-готський рейх до Уралу, і, можливо, у далекому майбутньому настаненімецько-гото-франкська ера »(4, с. 23). Межі рейху він, наприклад,мав намір перенести на 500 км вглиб радянської території, поступово цяцифра збільшилася до 1000. Ця доктрина «крові і грунту» проявилася в яроїекспансіоністської політики нацистів.

    низведення міждержавних та міжетнічних відносин до рівнясоціал-дарвінізму привело не тільки до заперечення права «неарійських раси» нажиття - нацистські вчені додумалися до того, що класифікували твариннийі рослинний світ на «нордичної представників фауни і флори і нижчої --єврейської ».

    Расова доктрина отримала своє теоретичне обгрунтування в середині XIXв. на хвилі зростаючого націоналізму і супутнього йому романтизму, колинімецький расизм знайшов політичне та культурне значення. Чи незадовольнившись заявами про перевагу білої раси над кольоровими,прихильники расової доктрини створили ієрархію всередині самої білої раси.
    Зіткнувшись з цією необхідністю, вони створили міф про арійськоїперевазі. Це, у свою чергу, стало джерелом для наступних міфів,таких як тевтонський, англосаксонський і кельтський.

    Першим кроком було змішання індоєвропейської групи мов з такзваної індоєвропейської раси. Поняття «індоевропеец» незабаром буловитіснене поняттям «індогерманец». А потім, з легкої руки Фрідріха Макса
    Мюллера, перетворилося в «арійський» - для позначення приналежності домовної групи. З цих позицій расисти стверджували, що «арієць» означаєблагородство крові, незрівнянну красу форми і розуму і зверхністьпороди. Будь-яке значуще досягнення в історії, твердили вони, було зробленопредставниками арійської раси. Вся цивілізація, на їхню думку, сталарезультатом боротьби між творцями-арійцями і руйнівниками-неарійцамі (1, с.
    89).

    «Нордичний міф» про перевагу нордичної (арійської) раси бувпідхоплений і вченими-генетиками. Зокрема, було висунуто припущення,що психічні якості і характер людини залежать від форми його черепа івід величини його «головного показника». Теорія стверджувала, що, чим нижчецей показник, тобто чим длінноголовее людина, тим він енергійніше,обдаровані, життєздатніший. За секретної документації, що стала загальновідомоюпісля падіння рейху, під час Другої світової війни нацисти такожпрактикували досліди над людьми з метою «виведення якісно новогобіологічного виду людини », використовуючи як« матеріал »представниківсаме «арійської раси». Для виявлення ознак «арійської раси» буливинайдені усілякі прилади і механізми, за допомогою яких вимірювалисярізні частини тіла випробуваного, «недолюдей» ж, або «унтерменьші»,
    (євреї, а потім і поляки з росіянами) автоматично підлягали знищенню.

    Для звільнення Німеччині від її «головного ворога» - євреїв - Гітлерзробив кілька кроків. У 1933 р. він підписав циркулярний розпорядження,що пропонує всім ортсляйтерам (керівникам низових організацій НСДРП)
    «Організувати виконкоми для організації бойкоту єврейських магазинів,товарів, юридичних та медичних консультацій ». У 1935 р. була прийнятасерія Нюрнберзьких законів про громадянство і раси, які надавалигромадянство «всім носіям німецької або схожою крові» і позбавляли йогокожного, хто вважався представником єврейської раси. Завдяки цимзаконами, расизм отримав юридичне обгрунтування у Третьому рейху.

    У 1940 р. Головне управління з питань раси і поселень ССрозробило проект переселення європейських євреїв на Мадагаскар, однак
    Франція категорично відмовилася поступитися острів, тому план «Мадагаскар»так і не був реалізований.

    А переломним моментом у долі німецьких євреїв став день 20 січня 1942р., коли на нараді в Ванзее була прийнята резолюція про «остаточневирішенні єврейського питання », що стала сигналом для розгортаннябезпрецедентної акції геноциду. З 1939 по 1945 рр.. в Німеччині булознищено 250 000 євреїв - приблизно половина від їх довоєнної чисельності
    (Див. 3, с. 97).

    Пропаганда нацистської ідеології

    Гітлер любив повторювати, що «державою править той, хто правитьвулицями ». Гіммлер уточнював: «Майбутнє рейху і націонал-соціалістичногоруху - ті, хто зараз безтурботно грають у садах і парках німецькихміст ... »(1, с. 24). Тому пропаганди в нацистській Німеччині приділяласяособливе місце.

    Сходження націонал-соціалістів до політичної влади і весь періодіснування Третього рейху супроводжувалися інтенсивної пропагандистськоїкампанією, якій заправляв міністр народної освіти та пропаганди
    Йозеф Геббельс. Більшості перемог Гітлер і його рух зобов'язані неабиякимздібностям міністра пропаганди.

    Геббельс досконально вивчив американський досвід впливу на масовусвідомість і використовував його для Німеччини. Оцінивши гідно можливостіпропаганди, Геббельс стверджував, що пропаганда - це мистецтво, яке тимефективніше, чим менше люди здогадуються, що їх обробляють. Геббельсперетворив політичні мітинги і збори в пишні видовищні заходи,карнавали з музикою, прапорами і парадами, що впроваджували у свідомість людей,що Гітлер є надлюдиною, месією, покликаним врятувати Німеччину.
    Завданням Геббельса було тримати народ у стані нервового збудження, і вце він вельми досяг успіху.

    Сталося так, що його підписав, образливий і неугодний для Німеччини
    Версальський договір канцлер Еберт був євреєм. Євреями були лідери німецькогокомуністичного руху Роза Люксембург і Клара Цеткін. Традиційні
    «Єврейські промисли» - юриспруденція, медицина, торгівля, ювелірне табанківська справа - процвітали на тлі зубожіння нації. Геббелевскіе виданняневпинно публікували статистичні викладки, згідно з яким «усьогоднішньої Німеччини євреї контролюють не менше 80% універсальнихмагазинів, 10% медичних клінік, чверть ворожнечічной торгівлі та п'ятимчастина німецької банківської системи »(4, с. 28).

    Міністр пропаганди зумів підкорити своїй владі всі сфериідеологічного впливу на свідомість мас: пресу, радіомовлення,літературу, музику, кінематографію, театр, образотворче мистецтво,комерційну діяльність, туризм. Під його керівництвом працювало близько тисячіофіційних пропагандистів.

    прямолінійні, помітні, максимально адаптовані текстипатріотичних пасажів розроблялися експертами міністерства пропаганди
    Геббельса і адресувалися, в першу чергу, не обтяженої інтелектоммолодіжної аудиторії, де вони й отримали широку підтримку. З-під пера
    Геббельса вийшло багато гасел, розтиражованих по всій країні:
    «Євреї - наше нещастя», «Кров і грунт», «Народ без простору», «Некупуй у жида - не продавай націю »,« Обережно, ворог підслуховує. Знай,твоїм сусідом може виявитися єврей », а також написів у місцях масовоговідпочинку: «Не для євреїв», «Євреї небажані» і т. д. (1, с. 32). Томуконцепція «всі біди Німеччині - від євреїв» була сприйнята публікою «наура »: німецький народ повірив у цю ідею і підтримав Гітлера в йогоантисемітської політики.

    Ще на початку 30-х рр.. Геббельс видав памфлет, що став зразком для всієїподальшої пропагандистської роботи в Німеччині:

    «Чому ми націоналісти?

    Ми націоналісти тому, що ми бачимо в нації єдину можливістьзахисту і підтримки всього нашого існування. Нація - це органічнеоб'єднання людей для оборони і захисту власного життя. Той, хто розумієце як слово і діло, той - частина нації. Сьогодні в Німеччині націоналізмвиродився в буржуазний патріотизм, і його потужність вичерпала себе в боротьбі звітряками. Вони кажуть «Німеччина», а мають на увазі монархію. Вонипроголошують свободу, а мають на увазі чорно-біло-червоний прапор [прапор
    Веймарської республіки].

    У нового націоналізму власні безумовні вимоги. Я люблю
    Німеччину і одночасно ненавиджу капіталізм, бо я не тільки можу, я зобов'язаний такнадходити. Відродження нашого народу залежить лише від знищення системи,яка обкрадає здорові сили нації ...

    Євреїв не цікавить вирішення наболілих проблем Німеччини. Їм це непотрібно. Вони живуть тим, що вважають, ніби рішення немає взагалі. Якщо ми зуміємооб'єднати німецький народ в єдине ціле і забезпечити його свободою передособою усього світу, тоді євреям не залишиться місця серед нас. Євреї несутьвідповідальність за наші страждання і вони наживаються на цьому.

    Ось чому ми, як націоналісти і соціалісти, проти євреїв. Вонирозкладають нашу расу, поганять нашу мораль, підривають наші звичаї іруйнують нашу міць.

    Антисемітизм, кажуть, - це не по-християнськи. На їхню думку,християнин це той, хто спостерігає, як єврей затягує ремінь навколо йогошиї. Бути християнином, значить: любити ближнього, як себе самого! Мійближній це той, хто пов'язаний зі мною кров'ю. Якщо я люблю його, то я повиненненавидіти його ворогів. Той, хто вважає себе німцем, повинен зневажатиєвреїв. Одне витікає з іншого »(1, с. 58).

    Таким чином, Геббельсу вдалося створити в масовій свідомості образ
    «Всюдисущого і всевладдя», але насправді дуже вразливого ворога, направившина нього нестримний гнів натовпу.

    І все ж, Геббельс був не до кінця чесний зі своїм народом, оскількимало хто з німців знав, які жахи творяться в концентраційних таборах.
    Більшість була впевнена, що «звільняючи простір», керівництво країнипросто виселяє неугодних за межі Німеччини, тоді як насправді їхпросто безжалісно вбивали ...

    Грамотно побудована пропаганда, віра у вищу ідею і непогрішністьфюрера застеляла очі німецькому народові, який вчасно не звернувуваги на початок війну і змушений був підтримувати нацистів до кінця.

    Але рейхстаг упав ... А разом з ним канули в лету і закон біологічноїгравітації, і теорія автаркії, і расова доктрина про надлюдей. Нацизму незміг довго протриматися на політичній сцені; залишається сподіватися, щоподібний режим дійсно нежиттєздатний і не зможе утвердитися більшені в одній державі, оскільки цьому, напевно, протистоять об'єктивніпричини.

    ВИСНОВОК

    Нацистський чиновник Ханс Франк якось сказав, що, як це не сумно,але імперії, створені на демократичних принципах, існують до кінцястоліть, а імперії, створені на принципах ненависті і фізичному насильстві,завжди мають досить короткий термін існування.

    Нацисти повністю підтвердили цю аксіому, протиставивши себе порасовою ознакою, політичними і військовими діями всього іншоголюдству. Таким чином, вихваляючи себе над усіма іншими народами,нацисти дали цим народам зайвий привід для ненависті та бажання помститися.
    Расистська ідеологія давала нацистам оманливе враження, що вони завждибудуть виходити переможцями в боротьбі з «нижчими расами», яких вонизасудили до знищення. Вважаючи слов'ян людьми «другого сорту», Німеччинасвоїми руками відштовхувала від себе потенційних союзників - народи,спочатку зустріли німецькі війська як визволителів.

    Вважаючи російських людьми «другого сорту», Гітлер здійснив непрощеннупомилку, недооцінивши супротивника, який зміг власними силами надатигідний опір німецькій військовій машині і повалити нацистськийрежим.

    СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ

    1. Бессонов Б. Н. Фашизм: ідеологія, політика. 2 изд., Доп. и перераб. М.:

    1995.
    2. Всесвітня історія: Учебник для вузов/Под ред. Г. Б. Поляка, А. Н.

    Марковой. М.: 1997.
    3. Історія держави і права зарубіжних країн. Учебное пособие в 2-х частинах/За ред. Малишевою І. Н. М.: 1994.
    4. Третій рейх. Кривавий слід. Переклад з німецької та складання Н.

    Лаврова. Ростов н/Д: 2000.
    5. Енциклопедичний словник юного історика/Сост. Н. С. Єлманова,

    Е. М. Савичева. М.: 1994.

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати ! DMCA.com Protection Status