ЗМІСТ

ВСТУПстор 2

ТИПОЛОГІЯ ДЕРЖАВ стор.2 - 7

ВИСНОВОК стор
7

СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ стор 8

ВСТУП

Сьогодні, мабуть, немає більш спірного питання в політичнійнауці, ніж питання держави, його природу і ролі у суспільному житті.
Держава - це перш за все історично сформовані, свідомоорганізована соціальна сила, що керує суспільством. Це фактичноперша свідомо створена суспільством і планомірно функціонуючаорганізація, що надає величезний вплив на життя індивідуумів,соціальних груп і всього суспільства.

ТИПОЛОГІЯ ДЕРЖАВ

Особливості держави конкретного історичного періодувизначаються станом і рівнем розвитку суспільства. При незмінностіформальних ознак (території, публічної влади, суверенітету)держава у міру суспільного розвитку зазнає серйознихзміни.

Особливості історичних періодів (етапів, епох) у розвиткудержавно-організаційного суспільства у різних народів у різнийісторичний час дозволяють проте виявити суттєві спільні риси,характерні для всіх держав даного періоду. Перші спроби такогоузагальнення, незважаючи на відсутність історичного досвіду державногобудівництва, були зроблені Аристотелем і Полібієм.

Аристотель вважав, що основними критеріями розмежуваннядержав є:
1.Колічество пануючих в державі
2.Осуществляемая державою мета.
За першою ознакою він розрізняв правління одного, правління небагатьох,правління більшості. За другий ознакою всі держави ділилися направильні (у них досягається загальне благо) і неправильні (в нихпереслідуються приватні цілі). Відволікаючись від конкретних умов того часу,
Аристотель вважав головна відмінність держав в тому, яке міроюдержава забезпечує свободу і особисті інтереси кожного.
Полібій говорив, що розвиток держави, зміна його типів (різновидів)
- Природний процес, обумовлений природою. Держава розвивається понескінченному колі, який включає фази зародження, становлення, занепадуі зникнення. Ці фази переходять одна в іншу, і цикл повторюється знову.
Історія підтверджує, що циклічність у розвитку державно -організованого суспільства - закономірний процес. Тим не менше, головне впоглядах Полібія полягає в тому, що за основу зміни циклів у розвиткудержави він брав зміни у співвідношенні державної влади талюдини.

Різноманітність наукових підходів в оцінці цього надзвичайноскладного та неоднозначного суспільного явища стало об'єктивною основоюконцептуального плюралізму типології держав. Марксистсько-ленінськатипологія держави і права базується на категорії суспільно -економічної формації.

Формація - історичний тип суспільства, заснований напевному способі виробництва. Рівень розвитку продуктивних силвизначає матеріально-технічну базу суспільства, а виробничівідносини, що складаються на однотипної формі власності на засобивиробництва, складають економічний базис суспільства, якомувідповідають певні політичні, державно-правові та іншінадбудовні явища.

Перехід від однієї суспільно-економічної формації до іншоївідбувається в результаті зміни віджилих форм виробничих відносин ізаміни їх новим економічним ладом. Якісні зміни економічногобазису закономірно тягнуть за собою корінні перетворення в надбудові.
Цей принцип покладено в основу марксистсько-ленінської типології держави іправа.

Історичний тип держави, згідно з марксистсько-ленінськоїтеорії, виражає єдність класової сутності всіх держав, що володіютьзагальною економічною основою, зумовленої пануванням даного типувласності на засоби виробництва. Єдність економічного ладурізних країн проявляється в панівний тип власності на засобивиробництва, а отже, в економічному панування певногокласу (класів). Тип держави визначається на підставі того, якийекономічний базис це держава захищає, інтересам якогопануючого класу воно служить. При такому підході державанабуває суто класову визначеність, виступаючи як диктатуриекономічно пануючого класу.

Формаційний критерій, який лежить в основі марксистської типологіїдержави, виділяє три основні типи експлуататорських держави:рабовласницьке, феодальне і останній - соціалістичне, яке,теоретично, в найближчій історичній перспективі мало бперерости в громадське комуністичне самоврядування.
Перелічимо основні характеристики різних типів держав, що виділяютьсяна підставі цієї концепції.
Рабовласницький тип держави - історично перший державно -класова організація суспільства. За своєю сутністю рабовласницькедержава - організація політичної влади пануючого класу врабовласницької обшественно-економічної формації. Найважливіша функціяцих держав - захист власності рабовласників на засобивиробництва, у тому числі на рабів.
Феодальний тип держави - результат загибелі рабовласницького ладу івиникнення феодальної суспільно-економічної формації. Такедержава, згідно марксистський теорії, є зброя класовогопанування кріпосників - поміщиків, головний засіб захисту становихпривілеїв феодалів, гноблення і придушення залежного селянства.
Буржуазний тип держави приходить на зміну феодальній державності.
Даний тип держави функціонує на базі виробничих відносин,заснованих на капіталістичної приватної власності на засобивиробництва та юридичної незалежності робітників від експлуататорів.
Соціалістичний тип держави виникає в результаті соціалістичноїреволюції, що ми руйнуємо відносини приватної власності ізасновану на даних відносинах державну машину. Соціалістичнедержава - знаряддя політичної влади трудящих мас (класів),виражає інтереси трудового народу, забезпечує захист і розвитоксоціалістичного суспільства.
Соціалістичний тип права - це найвищий тип правової системи суспільства,діаметрально протилежний всіма типами експлуататорського права.
Соціалістичне право зводить у закон волю трудящих мас, служитькласовим регулятором суспільних відносин. У міру переходусоціалістичного суспільства до вищої, комунізму, держава і право увсіх своїх елементах і ознаках поступово переростають у системугромадського комуністичного самоврядування і соціальних нормкомуністичного гуртожитку.

У марксистському розумінні історичний тип держави визначаєтьсязалежністю класового змісту державної і правової організаціїсуспільства від типу економічного базису класового суспільства. У зв'язку з цимвводиться поняття перехідної державності.
Перехідна держава - є державність, що виникаєв результаті національно - визвольної боротьби залежних народів іщо спирається на різнотипні виробничі відносини. Надалі, замірою переваги панівної форми власності, подібні державиповинні приєднатися до певного історичного типу держави,капіталістичного чи соціалістичного. Багатоукладність економіки припереважання примітивних форм власності (родоплемінної,напівфеодальної, змішаної, капіталістичної з елементами громадськоївласності) - економічна основа цих держав.

Концепцію перехідного держави розробив
В. І. Ленін. У контексті розвитку класової боротьби він зробив висновок проможливості переходу окремих країн до соціалізму, минаючи капіталістичнустадію.
Головним завданням держави соціалістичної орієнтації вважалося створенняекономічних, соціальних, політичних, ідеологічних, культурнихпередумов для переходу до соціалізму.

Держави капіталістичного шляху розвитку в міруформування виробничих відносин повинні перейти до буржуазного типудержави.
Першопричиною зміни історичних типів держав вважається соціально --економічний розвиток суспільства. Соціальна революція знищує старусуспільну систему і кладе початок панування нового способу виробництва
, Нових виробничих відносин, яким відповідає новий типдержавності і права. Зміна одного історичного типу державиіншим відбувається в результаті соціальної революції.
Зміна історичних типів держав неминуче тягне за собою ліквідаціюзастарілої державної машини і створення нового механізму держави,що відповідає новим умовам соціально - економічного розвитку суспільства.
Наступність між історичними типами держав полягає, головнимчином, у використанні структури, форм і методів організаціїдержавної влади минулого, які у своєму розвитку відображаютьзагальнолюдський прогрес і в меншій мірі залежать від конкретної сутностідержави.

Найбільш чітко риси наступності простежуються основоположникамимарксизму - ленінізму в експлуататорських типах держав, які ріднитьїх загальна експлуататорська сутність, необхідність встановленнядержавності, що дозволяє тримати в покорі переважнабільшість населення країни. Одночасно підкреслюється, щоспадкоємний зв'язок при зміні історичних типів держави і права по -різному проявляється і при переході від експлуататорського суспільства досоціалізму.
Аналізуючи всі відомі експлуататорські типи держав, марксистсько --ленінська теорія виділяє їх наступні загальні ознаки:
Усі ці держави є політичною надбудовою над такимивиробничими відносинами, які базуються на приватній власностіі експлуатації людини людиною.
Вони представляють організацію політичної влади експлуататорів,переважну більшість населення.
Всі експлуататорські держави стоять над суспільством і все більш відчужуютьсебе від нього.
В міру зростання нестійкості експлуататорської соціально --економічної системи і загострення класової боротьби, політична влада вцих державах концентрується в руках все зменшується,незначної частини людей.
На відміну від експлуататорських держав соціалістична державапредставляє собою організацію політичної влади трудящих. Звідсиосновні риси держави соціалістичного типу:
Всі держави даного типу базуються на громадській власності назнаряддя і засоби виробництва, на відносинах товариської взаємодопомогиспівробітництва вільних від експлуатації людей.
Соціалістична держава - це політична організація переважноїбільшості населення, а в міру подолання класових антагонізмів, івсього народу.
Класово - формаційний підхід до типології держав до останнього часубув єдиним. Типом держави називається «сукупність держав,що розвиваються в рамках однієї і тієї ж суспільно - економічної формаціїкласового суспільства і що характеризуються єдністю класової сутності іекономічної основи ». «Історичний тип держави (або права) цесукупність найбільш суттєвих ознак, властивих державам (або правовим системам) єдиної суспільно - економічної формації ». Типдержави визначається економічним ладом класового суспільства,відповідної йому класової структурою, експлуататорської абонеексплуататорской природою класових відносин і його класовою сутністю.
Так, Г. Елінекс писав, що "незважаючи на постійний розвиток іперетворення, можна, однак, встановити деякі міцні ознаки,що додають певної держави або групи держав на всьомупротягом їх історії риси певного типу. «Він поділяє вседержави на два типи: ідеальний і емпіричний. Ідеальний тип - цемислиме держава, яка в реальному житті не існує. Ідеальномудержаві протиставляє емпіричний, який виходить врезультаті порівняння окремих, реально існуючих держав один зодним.
Англійський вчений А. Тойнбі розвинув і конкретизував поняття цивілізації,під яким він розумів щодо замкнуте і локальне стансуспільства, яке відрізняється спільністю культурних, економічних, географічнихта інших факторів.
Цивілізований підхід:
По-перше, при аналізі економічного базису випускати з виду важливийфактор, як багатоукладність.
По-друге, при формаційному розгляді структури класового суспільства їхсоціальний склад значно звужується, тому що в основному враховуютьсятільки класи антагонізми.
По-третє, формаційний підхід обмежує аналіз культурно - духовноїжитті суспільства навколо тих ідей, уявлень і цінностей, яківідображають інтереси основних антагоністичних класів.
Основна відмінність поняття "цивілізація" від поняття формація полягає вможливості розкриття сутності будь-якої історичної епохи через людину,через сукупність пануючих у даний період уявлень кожноїособи про характер громадського життя, про цінності і цілі їївласної діяльності. Людина при такому підході стоїть в центрі вивченняминулого і сьогодення суспільства як справді творча і конкретнаособистість, а не як класово-знеособлений індивід. У політичній системісуспільства держава виступає як найважливіший фактор соціально --економічного і духовного розвитку суспільства, консолідації людей,задоволення різноманітних потреб людей.
Західноєвропейська наука класифікує держави в залежності відхарактеру взаємовідносин між державною владою та індивідів. Зацією ознакою виділяють два типи державності:демократія і автократія. Г. Кельзен вважав, що в основі типізаціїсучасних держав знаходиться ідея політичної свободи. Залежновід того місця, яке займає індивід у створенні правопорядку,розрізняються два типи держави. Якщо індивід бере активну участь устворення правопорядку, - у наявності демократія, якщо ні - автократія.
Подібну трактування типології держав дає американський учений Р. Макайвер
. Він поділяє всі держави на два типи:
Династичні (антидемократичні), де загальна хвиля не висловлює волібільшості населення
2. Демократичні, де державна влада виражає волю всьогосуспільства або більшості його членів і в яких народ або безпосередньоправить, або активно підтримує уряд.
Німецький вчений Р. Дарендорф, підрозділяючи всі держави надемократичні і антидемократичні, робив висновок, що в результатіпоступової демократизації суспільство класової боротьби стає суспільствомгромадян, в якому хоча і немає недоліків у нерівності, але створена загальнадля всіх основа, і яка робить можливим цивілізоване громадськебуття

ВИСНОВОК

Отже, поняття держави і права багатомірна і багатоваріантно. Воноскладається з різних наукових підстав, які дозволяють виділитинайбільш загальні властивості і риси, характерний для тієї чи іншої історичноїгрупи держав і правових систем.

СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ

Теорія держави і права. Хропанюк В.Н. М. 1997
Держава і право в сучасному суспільстві// Теорія права: нові ідеї
1991р. Лівшин Р.З.
Держава, його вчорашній і сьогоднішні трактування// держава іправо .. Бутенко А.П. 1993р
Конституційне право РФ. Боглай М.В., Габрічідзе Б.Н. М.1996
Російський федералізм. Мухамедшін Ф.Х. 1994р
Сутність змісту і форми держави. Петров В.С. Л., 1971