Контрольна робота

С О Д Е Р Ж А Н И Е

Глава 1. Афінський ДЕМОКРАТИЧНА РЕСПУБЛІКА 3

1.1. Реформи Солона І Клісфен. ЇХ ПОЛІТИЧНЕ ЗНАЧЕННЯ 3

1.2. РЕФОРМИ Ефіальт І Перікла, ТА ЇХ ЗНАЧЕННЯ ДЛЯ ДЕТАЛЬНІШОЮ
Демократизацію Афінської СУСПІЛЬСТВА І ДЕРЖАВИ 4

1.3. Афінської рабовласницької демократії І ОРГАНИ ДЕРЖАВНОГО
АПАРАТУ (V-IV ст. До н.е.) 6

Глава 2. Середньовічного права країн Західної Європи 9

2.1. ВИНИКНЕННЯ І ІСТОРІЯ СЕРЕДНЬОВІЧНОГО ПРАВА 9

2.2. Феодальне право У НІМЕЧЧИНІ (ЗАГАЛЬНА ХАРАКТЕРИСТИКА) 12

2.3. Феодальне право В АНГЛІЇ (ЗАГАЛЬНА ХАРАКТЕРИСТИКА) 15

Глава 3. ФРАНЦУЗЬКИЙ ЦИВІЛЬНИЙ КОДЕКС 1804 (КОДЕКС НАПОЛЕОНА)

3.1. ЗАГАЛЬНА ХАРАКТЕРИСТИКА КОДЕКСУ
19

3.2. ПРАВО ВЛАСНОСТІ ТА ЗОБОВ'ЯЗАЛЬНЕ ПРАВО 20

3.3. РЕГУЛЮВАННЯ шлюбно-сімейних відносин 23

Посібник/За ред 25

Глава 1. Афінський ДЕМОКРАТИЧНА РЕСПУБЛІКА.

1.1. Реформи Солона І Клісфен. ЇХ ПОЛІТИЧНЕ ЗНАЧЕННЯ.

Положення селян у Аттиці VII-VI століть до н.е. було вкрай важким.
Головною бідою села було лихварство, яким займалася частинаевпатрідів. Вони давали позики під заставу землі. Якщо член громади не виплачувавсвій обов'язок у строк, земля фактично переходила у власність кредитора,хоча юридично їй продовжував володіти боржник. , Що залишилися без земліселяни змушені були брати гроші під заставу особистої свободи. У разіякщо борг не сплачувався вчасно, кредитор міг продати в рабство іборжника, і членів його родини.

Солон був нащадком царської родини Медонтідов і здобував собіславу по всій Греції. Після перемоги афінян, якими командував Солон, над
Мегара в 594 році до н.е. Солон був обраний першим архонтом - архонтом -епонімом. Своїм завданням він поставив заспокоєння селянства і збереженняполітичного та економічного панування евпатрідів. Тому перше інайбільшою реформою Солона була Сісахфія - "струшування тягаря". Воназвільняла масу боржників з рабства, тих же, що були продані в рабствоза кордон, держава викупила за свій рахунок; забороняла особисту кабалу,продаж неспроможних боржників у рабство.

Крім того, Солон видає закони, що обмежують землеволодіння, закон,дозволяє вивезення за кордон оливкової олії і забороняє вивозити зерно.
Своїми указами Солон заохочує розвиток ремісництва і торгівлі,проводить грошову реформу.

Логічним вінцем солоновскіх реформ є тімократіческая (грец.
"тіме" - майно, ценз), яка встановила майновий ценз, якийстав визначати політичні права громадян.

Всі громадяни були розділені на чотири класи. Перший клас складалипентаксіомедімни, тобто громадяни, які одержували щорічний дохід у 500медимнов (1 медимнов дорівнював 52,5 літра) зерна.

До другого класу, вершників, належали громадяни, які мали дохід у
300 медимнов.

Обидва цих класу отримували право заміщати всі найважливішідержавні посади, але архонтами і скарбника могли стати тількипредставника першого класу.

Третій, найбільш численний, клас складали зевгіти - 200 медимноврічного доходу. Всі інші зараховувалися до четвертого класу - фетів.

Поділ на майнові розряди переслідувало не тільки політичні,але й військові цілі. На громадян кожного розряду лежав обов'язок військовоїслужби.

При Солоне виростає роль народних зборів, в якому тепер моглибрати участь всі без винятку дорослі афінські громадяни.

Для попереднього розгляду справ, що надходили на розгляд донародні збори, був заснований рада чотирьохсот, по 100 чоловік від кожногорозряду. Ця рада надавав стримуючий вплив на народні збори і навлада ареопагу.

Крім того, фети могли бути обрані в створений Солоном суд присяжних
- Геліею, який був найвищим судовим органом Афін.

Реформи Солона носили компромісний, половинчастий характер. Плутарх в
"Порівняльних описах" пише: "... Фаній Лесбоскій розповідає, що сам
Солон для порятунку батьківщини удався до обману обох сторін: незаможним вінпообіцяв поділ землі, а людям багатим - забезпечення борговихзобов'язань ". Ні демос, ні евпатрідів не були задоволені реформами.
Боротьба між цими верствами суспільства продовжилася і призвела до встановленнятиранії Пісистрата. Тільки через 90 років після солоновскіх реформ, 509році до н.е. Клісфен, підтримуваний широкими шарами демократичноналаштованих мас, пропонує реформи, які повинні були остаточнопідірвати панування родової знаті.

Найважливішою реформою Клісфена було введення нового адміністративногоподілу Аттики на три територіальні округи:

- місто Афіни і його передмістя;

- внутрішня центральна смуга;

- берегова смуга.

Кожний округ складався з 10 тріттій, 3 тріттіі, по одній від кожногоокругу, становили Філу, і, таким чином, складалися 10 філ. Такатериторіальна організація дозволяла змішати населення, роз'єднати пологи,а, отже, послабити евпатрідів.

Тріттіі розпадалися на дрібні сільські одиниці - Деми, кожен зяких був адміністративної, військової та політичної одиницею. Удемах відбувалися вибори членів суду присяжних і до ради п'ятисот, якийприйшов на зміну раніше раді чотирьохсот. До ради п'ятисот вибиралося по
50 чоловік від кожної філи.

Крім того, Клісфен створив колегію з десяти стратегів, які зачерзі виконували функції головнокомандуючих військами.

Для запобігання можливості встановлення тиранії Клісфен ввівпроцедуру остракізму, яка могла видалити з Афін терміном на 10 років будь-якогогромадянина, який, на думку суспільства, міг становити загрозугромадянських свобод.

Реформи Клісфена відіграли велику роль у становленні грецькоїдемократії. Після Клісфена Афінське держава стало значнодемократичніше, ніж воно було, наприклад, при Солоне.

1.2. РЕФОРМИ Ефіальт І Перікла, ТА ЇХ ЗНАЧЕННЯ ДЛЯ ДЕТАЛЬНІШОЮ
ДЕМОКРАТИЗАЦІЇ афінського суспільства І ДЕРЖАВИ.

Зміна зовнішньополітичного становища Афін, їх зубожіння спричинилиза собою зміни в соціально-політичних відносинах.

Тепер на шляху афінської демократії знаходився один ареопаг. Неписанаафінська конституція зберігала за ним право скасовувати рішення народнихзборів і притягати до відповідальності посадових осіб. Під часзнаменитих греко-перських воєн (492-479 рр. до н. е.) ареопагові вдалосязбільшити своє значення. Тим часом час не вплинуло ні на його склад, ніна його політичну лінію. У 462 році до н.е. афінська демократія,керована Ефіальт, провела, нарешті, закон про позбавлення ареопагу всіхполітичних функцій. Основні функції ареопагу були передані народномузборів, Ради п'ятисот і геліее. За ареопаг збереглися лише деякісудові і релігійні функції.

Боротьба була дуже гострою: глава аристократичної партії, яка зазналапоразку, відправився у вигнання, Ефіальт упав від руки своїх супротивників.

Незабаром після цього демократичний рух очолив Перікл.
Завдяки його енергії Афіни беруть великі перемоги у зовнішній політиці,підсилюючи свій вплив.

У внутрішній політиці також відбувалися зміни. У 457-456 рокахбув змінений порядок обрання архонтів. Відтепер ця посада стала доступноюдля третього і четвертого класу громадян - зевгітов і фетів. Кількапізніше були відновлені суди по демам.

Боротьба Афін із Спартою тривала з перемінним успіхом. Влададемократів знову змінилася владою олігархії. Однак тривалі війнипроти Спарти все більш послаблювали позиції олігархів. У результаті в 433році до н.е. вождь олігархів Фукідід був вигнаний з Афін і на чолідержави на 15 років стає Перікл.

У ці роки в місті остаточно складається демократичнаконституція. Незважаючи на те, що цензових порядок, введений Солоном,продовжував зберігатися, все афінські громадяни мали можливість займативищі керівні посади, за винятком казначейських. Посадовціввідтепер стали обирати шляхом жеребкування, а не голосуванням: цим способомпродовжували обирати на посади, які вимагали спеціальних знань і талантів.

Було встановлено винагороду за виконання державнихпосад, що дозволяло будь-якому громадянину тимчасово залишити своє ремеслодля повноцінної служби батьківщині.

При Периклі порядок державного устрою був наступним:верховним органом влади визнавалася Екклеса, яка збиралася від двохдо чотирьох разів на місяць. Вона обговорювала та приймала закони, вирішувала питаннявійни і миру, продовольчого постачання, приймала звіти посадовихосіб, здійснювала вищий державний контроль і розглядала судовісправи в останній інстанції. Право голосу в Екклеса мали всі громадяни
Афін, які досягли двадцятирічного віку, незалежно від майновогоположення. Однак, у зв'язку з тим, що участь у народних зборах неоплачувалося, громадяни, які добували собі на прожиток власною працею,або проживали у віддалених місцевостях, не могли дозволити собі покілька разів на місяць брати участь у народних зборах. Тому числоприсутніх на його засіданнях зазвичай не перевищувало 2-3 тисяч, в основнійсвоїй масі - жителів Афін.

Зміни у народних зборах спричинили за собою зміни і в іншомуважливому державному органі - раді п'ятисот. До нього входили десять,обиралися по філам, Пританій по п'ятдесят чоловік у кожній. Кожна зПританій по черзі в чітко визначений час року здійснювала своїфункції. Рада п'ятисот стояв на чолі держави, відав справами війни ісвіту, керував фінансами, здійснював нагляд за арсеналами, доками, флотом,контролював і регулював торгівлю, здійснював контроль за посадовимиособами. І все-таки головною функцією ради п'ятисот було попереднєобговорення справ, що надходять на розгляд народних зборів. Такимчином, перш за все рада п'ятисот був дорадчим органом.

З часу греко-перських воєн сильно зросло значення колегіїдесяти стратегів, які командували флотом і військами, що відали зовнішньоїполітикою, фінансами і т.д. Переобрання до колегії можна було робитибагато разів, але, за допущені помилки, зловживання, невиправданедовіру стратега можна було зняти з посади до закінчення терміну повноважень іпіддати судової відповідальності: штрафу, позбавлення прав громадянства інавіть смертної кари. За виконання посади стратега грошовевинагороду не передбачалося, тому на цей пост моглипретендувати лише забезпечені громадяни.

1.3. Афінської рабовласницької демократії І ОРГАНИ ДЕРЖАВНОГО
АПАРАТУ (V-IV ст. До н.е.)

За своєю сутністю Афінське держава було політичноїорганізацією вільних громадян, що забезпечує захист їхніх інтересів іпокору величезної маси рабів. За формою правління воно являло собоюдемократичну республіку, в якій афінські громадяни користувалисярівні права і могли брати активну участь у політичному житті.
Вона остаточно склалася в V ст. до н.е. і проіснувала (з деякимиперервами) до тридцятих років IV ст. до н.е.

Основними органами Афінської держави були: народні збори,
Рада п'ятисот, геліея. Вони спрямовували та контролювали діяльністьпосадових осіб.

Народні збори - верховний орган влади Афін. Воно збиралосяспочатку десять, а пізніше сорок разів на рік. За певних умов і
(несподіваний напад ворога, стихійне лихо) могло бути скликанонадзвичайний «збори жаху і сум'яття». Компетенція народних зборівбула великою: воно брало закони, видавало постанови з приватнимпитань (псефізми), обирало посадових осіб і проводило перевірку їхдіяльності, вирішувало питання війни і миру, обговорювало продовольчестановище країни і т.д. Спеціальні зборів присвячувалися розглядупрохань громадян і вирішення питання про вигнання окремих осіб у порядкуостракізму за межі держави.

У роботі народних зборів могли брати участь тільки повноправніафінські громадяни, які досягли 20-річного віку. Жінки і Метек внародні збори не допускалися. Як правило, рідко брали участь у йогодіяльності селяни, зайняті в своїх господарствах, хоча, починаючи з IV ст.до н.е., за відвідування зборів належало винагороду. Для вирішення навітьнайважливіших питань була необхідна присутність всього 6000 чоловік, тобтоприблизно 1/5 всіх повноправних афінян.

Порядок денний кожного зборів визначалася заздалегідь. Одне із зібранькожного місяця вважалося головним. Воно перевіряло діяльність посадовихосіб, обговорювало продовольче становище та ін Головне збори шостогомісяця, крім того, вирішувало питання про остракізму, звинуваченнях посадовихосіб. На трьох інших зборах місяця розглядалися скарги громадян,релігійні, адміністративні та інші питання. Виступати в народномузборах і вносити проекти нових законів формально міг кожен учасник.
Практично ж з промовами виступали головним чином професійні оратори
- Демагоги, які захищали інтереси окремих груп вільних. Законопроектипопередньо вивішувалися для загального огляду і надходили наобговорення народних зборів після їх розгляду в Раді п'ятисот,який по кожному законопроекту давав висновок. Голосування позаконопроекту проводилося підняттям руки.

Важливим засобом, що використовувалися з метою забезпечення стабільностізаконодавства, було право будь-якого учасника зборів, пославшись нанезаконність запропонованого законопроекту, вимагати зняття його зобговорення або голосування під загрозою притягнення автора до суду. Крімтого, голова народних зборів міг не ставити на голосування тіпропозиції, які, з його точки зору, були незаконними.

Прийнятий народними зборами законопроект ставав законом лише втому випадку, якщо він не відкидався потім геліеей.

До Ради п'ятисот (буле) входило по 50 чоловік від кожної з десятитериторіальних філ. Члени Ради (булевти) обиралися по долі на одинрік з громадян, які досягли 30 років. До компетенції Ради ставилися питанняуправління: здійснення дипломатичних стосунків з іншими державами,управління фінансами, нагляд за арсеналами, доками, флотом, регулюванняторгівлі, контроль за посадовими особами. Останні мали право виступатив Раді і вносити на її розгляд свої пропозиції. Найважливішою функцією
Ради було попереднє обговорення питань, які надходили нарозгляд народних зборів, що дозволяло Раді направлятидіяльність останнього.

Для ведення поточних справ Рада був розділений на 10 комісій (Пританій),складаються з 50 представників однієї філи. Комісії по черзі виконувалиобов'язки Ради, щодня обираючи по долі нового голову Ради,який під час роботи народних зборів був і його головою. У
IV ст. до н.е. цей порядок був змінений: голова став обиратися передкожним засіданням Ради (зборів). Після закінчення терміну служби кожен член
Ради п'ятисот звітував у своїй діяльності і міг бути притягнутий довідповідальності.

Геліея була найвищим судовим органом держави і складалася з 5000суддів і 1000 запасних: по 600 чоловік від кожної з 10 територіальних філ.
Члени геліеі обиралися по долі на один рік з громадян, які досягли 30 років.
У складі геліеі функціонували 10 колегій, на кожній з яких було по
500 суддів та 100 запасних. З метою запобігання можливих зловживаньколегіям було невідомо, коли їх покличуть до виконання обов'язків. Цевирішувалося жеребкуванням в день суду.

Геліея була судом першої інстанції у справах про державнізлочини та про зловживання посадових осіб та апеляційноїінстанцією у справах, розглянутих іншими судами. Вона також здійснюваладеякі контрольні функції і володіла важливим правом відкидатизаконопроекти, прийняті народними зборами.

Таким чином, законодавчий процес Стародавніх Афін мав наступністадії: а) внесення законопроекту в народні збори в порядкузаконодавчої ініціативи, якою володів кожен повноправний афінськийгромадянин; б) попередній розгляд законопроекту Радою п'ятисот і дачапо ньому ув'язнення для народних зборів; в) прийняття законопроекту народними зборами; г) прийнятий за?? онопроект міг бути відкинутий геліеей.

Важливу роль в управлінні державою Афінським грали посадовіособи. Основні принципи заміщення посад - виборність, терміновість,оплатне, підзвітність і колегіальність.

Вибори посадових осіб здійснювалися щорічно або відкритимголосуванням у народних зборах, або по долі. Перед вступом допосаду всі обрані піддавалися особливої перевірки - докімассіі, під часякої з'ясовувалися їх право на зайняття посади, політичнаблагонадійність і необхідні особисті якості. Не можна було займатипосаду (крім військових) двічі або дві посади одночасно. Виконанняобов'язків оплачувалося (виняток становили тільки стратеги). Післязакінчення терміну посадові особи представляли звіти про свою діяльність
Раді п'ятисот і геліее. У період розквіту Афінської державипереважна більшість посад було колегіальним.

Головними посадовими особами в Афінах були стратеги і архонти.

Колегія стратегів складалася з десяти членів, що обираються народнимзборами з числа одружених і мали нерухомість громадян. Стратеги до V ст.до н.е. отримали важливі повноваження. Вони стали розпоряджатися коштами,відпущеними на утримання армії і флоту, організовувати збір надзвичайнихвійськових податків, керувати доставкою продовольства в Афіни (в мирнийчас громадяни не платили постійних податків, останні збиралися тільки зМетек). До них перейшли і деякі повноваження в області дипломатичнихвідносин: вони приймали капітуляцію супротивника, укладали перемир'я. Крімтого, вони вели слідство і головували в судах у справах про військовихзлочинах. Нарешті, стратеги мали право вимагати скликання позачерговихзасідань Ради п'ятисот або народних зборів та прийняття невідкладних заходів.
Іноді зі стратегів виділявся автократор, який командував армією, а внадзвичайних обставин отримував всю владу в державі.

Зі зростанням повноважень стратегів падало політичне значення архонтів.
Після реформ Солона дев'ять архонтів стали обиратися жеребкуванням з кандидатів,запропонованих територіальними філамі. Єдиної колегією вони діялирідко - при вирішенні народними зборами питання про остракізму і при перевірціпосадових осіб. Першим архонтом вважався архонт-епонім, за яким зрозквітом афінської демократії збереглися лише судові функції по сімейнимсправах та справах про спадщину. Другим архонтом був архонт-базилевса. Він відавпитаннями релігійного культу і розглядав в суді справи про кримінальнізлочинах. Далі йшов архонт-полемарх, що втратив що були у нього ранішефункції військового командування і займався в основному справами, пов'язанимиз Метек та іншими іноземцями (Ксенія). Решта шість архонтів -фесмофетов керували відправленням правосуддя в афінських судах.

Спеціальні посадові особи (усього в Афінах їх було близько 700)управляли державним майном, відали державною скарбницею,спостерігали за порядком на вулицях і моральністю громадян, за торгівлею наринку, виховували і навчали молодь, що проходила військову підготовку тат.д. Свої посадові особи були в філах і демах.

Вищим судовим органом Афін, як зазначалося, була геліея. Деякісудові функції зберіг ареопаг. Під головуванням архонта-базилевсавін розглядав справи про умисне вбивство. За дорученням народногозборів ареопаг міг проводити розслідування справ про державнізлочинах. Справи про ненавмисних вбивствах розглядалися судом ефетов.
Розбій, крадіжка та інші майнові злочини - колегією одинадцяти.
Цивільно-правові спори про майно підлягали веденню третейського судудіететов і (по дрібних справ) колегії сорока. З часу Перікла булистворені суди по демам. Іноді, коли мова йшла про особливо тяжкий злочин,в якості суду виступало саме народні збори.

Афінська армія формувалася на основі загального ополчення вільнихгромадян у віці від 18 до 50 років. Підлягають мобілізації вікивизначалися народними зборами. Під час війни кожна філа повинна булависунути загін тяжкоозброєних воїнів (гоплітов), загін легкоозброєнихі певне число вершників, що билися, втім, у пішому строю. Умирний час всі афінські громадяни від 18 до 20 років зобов'язані були пройтивійськове навчання. Їх нерідко залучали до несення патрульної служби накордонах. З другої половини V ст. до н.е. для охорони державних кордонівстали залучати постійні наймані війська. З часу Пелопоннеської війнивони стали використовуватися і у військових діях. До IV ст. до н.е. в армії іна флоті з'явилися найманці. Поліцейські функції здійснювали раби --токсоти (близько 200 чоловік). Покладання поліцейських функцій на рабівговорило про гостроту суперечностей між ворогуючими угрупованнямипануючого класу, які не довіряють один одному. Важливу роль відігравалоі те, що виконання поліцейських функцій уявлялося вільномуафінянинові неправомірним по відношенню до співгромадян.

Афінський державний і військовий апарат був досить численним.
У V ст. до н.е. він складався з (маючи на увазі всіх тих, хто отримував платню):
6000 суддів геліеі, 1600 стрільців, 1200 вершників, 500 стражників верфей,
500 членів ради і т.д. - Всього близько 20 тисяч чоловік (при загальнійчисельності повноправних громадян близько 35 тис.).

Афінський державний лад V століття до н.е. залишив важливий слід всвітової історії, конкуруючи з іншими досягненнями цього універсальнообдарованого народу - мистецтвом, архітектурою, філософією, наукою. З початкомбуржуазної епохи особливо принципи афінського політичного устроюстали знаряддям у боротьбі з силами реакції. Що приваблювало до них ідеологівбуржуазного Просвітництва в їх боротьбі з абсолютизмом? В небагатьох словах наце питання можна відповісти так: народоправство; виборність, колегіальністьі підзвітність влади; суд присяжних.

Якого б поваги ні заслуговувала афінська демократія, ми не повиннізабувати того, що, в кінцевому рахунку, це була демократія для небагатьох іщо трималася вона на рабстві.

Глава 2. Середньовічного права країн Західної Європи.

2.1. ВИНИКНЕННЯ І ІСТОРІЯ СЕРЕДНЬОВІЧНОГО ПРАВА.

Феодальна держава являє собою організацію класуфеодальних власників, створену в інтересах експлуатації і придушенняправового положення селян. В одних країнах світу воно виникло якбезпосереднього наступника рабовласницької держави (наприклад,
Візантія, Китай, Індія), в інших воно утвориться як безпосереднійрезультат виникнення і затвердження приватної власності, появикласів, минаючи рабовласницьку формацію (як, наприклад, у німецьких іслов'янських племен).

В основі виробничих відносин феодалізму лежить власністьфеодала на головний засіб виробництва-землю і встановлення прямоївлади феодала над особистістю селянина.

Саме поземельні відносини і власність на землю визначали в тойчас саме обличчя суспільства, характер його соціального і політичного ладу.
Для феодальної земельної власності були характерні наступніособливості: 1) її ієрархічний характер; 2) становий характер; 3)обмеження права розпоряджатися землею, а деякі категорії, наприклад,церковні землі, взагалі були вилучені з цивільного обороту.

Звідси витікає і складна ієрархічна станова система феодальногосуспільства, що відображала особливий лад поземельних відносин. Крім того,володіння землею давало і безпосереднє право на реалізацію владнихповноважень на певній території, тобто земельна власністьвиступала як безпосередній атрибут політичної влади.

Станове розподіл феодального суспільства, будучи вираженнямфактичної і формальної нерівності людей супроводжувалося встановленнямособливого юридичного місця для кожної групи населення.

Панівний клас феодалів в цілому і кожна його частина вокремо представляли собою більш-менш замкнені групи людей,наділені закріпленими законом привілеями - правом власності наземлю, володінням кріпаками і монополією на право участі в управлінні ісуді.

Відносини між феодалами в Європі будувалися на основі залежностіодних феодалів від інших. Одні феодали виступали як сеньйорів,інші - як васалів. Сеньйори давали своїм васалам землі ігарантували їм свій захист, васали були зобов'язані по відношенню до сеньйорамвійськовою службою і деякими іншими повинностями. Відносини сюзеренітету -васалітету створювали специфічну політичну ієрархію всерединіфеодальної держави.

Типовою формою феодальної держави була монархія. Феодальнареспубліка була характерна для порівняно не багатьох середньовічних міст
Північної Італії, Німеччини, Росії. Що стосується форм феодальногодержави, то за час свого розвитку воно пройшло ряд етапів:

1. Ранньофеодальна монархія (V-IX ст.) - Характерна для періодустановлення феодальної власності, коли формується клас феодалівгрупується навколо політично зміцнилася влади короля. У цей періодскладаються перші відносно великі феодальні держави.

2. Васально-сеньйоріальної монархія (Х-Х111 ст.) - У цей періодспостерігається розквіт феодального способу виробництва і пануваннянатурального господарства, що спричинило феодальну роздробленість,що супроводжується переходом влади від короля до окремих феодалів таорганізацію державної влади на основі васальних зв'язків.

3. Станово-представницька монархія (XIV-XV ст.) - Для цьогоперіоду характерний процес централізації держави і виникненнякоролівської влади. Початок функціонування представницьких органів
Генеральних штатів у Франції, Рейхстагу в Німеччині, Кортесів в Іспанії іт.д.

4. Абсолютна монархія (XVI-XVII ст.) - Характеризуєтьсязосередженням всієї повноти державної влади, в тому числізаконодавчих, судових і фіскальних функцій, в руках короля; створеннямвеликої професійної армії та бюрократичного чиновницького апарату,що забезпечує йому пряме управління і контроль за країною.

Одночасно зі складанням феодальної державності йшов процесстановлення феодального права. Можна виділити наступні характерні рисифеодального права. По-перше, основне місце в феодальному праві, особливона ранніх етапах, займають норми, що регулюють поземельні відносини інорми, що забезпечують позаекономічний примус. По-друге, феодальнеправо значною мірою є "правом-привілеєм", що закріплюєнерівність різних станів. Воно наділяло правами (або урізав їх) вЗгідно з тим положенням, яке займала людина в суспільстві. По -третє, в феодальному праві не було звичного для нас розподілу на галузіправа. Існувало поділ на ленне право, церковне право, міськеправо і т.д., що пояснюється його становим принципом. По-четверте,величезний вплив на феодальне право надали церковні норми, нерідкоперетворювалися самі в норми права. Характерною рисою права Європи бувпартикуляризм, тобто відсутність єдиного права на всій території державиі панування правових систем, заснованих на місцевих звичаях.

Ще однією особливістю було те, що для багатьох народів Західної
Європи феодальне право було першим правовим досвідом класового суспільства. Засвоїй зовнішній формі, ступеня розробленості окремих інститутів,внутрішньої цілісності та юридичної техніки воно в значній міріпоступалося найбільш довершеним зразкам рабовласницького приватного права,особливо римського, яке в Західній Європі було активно затребуваним іпережило друге народження, так звану "рецепцію" римського права.

"Рецепція" римського права. Серед основних причин рецепції необхідновиділити наступні: 1) римське право давало готові формули дляюридичного вираження виробничих відносин, що розвивається товарногогосподарства;

2) королі, знаходячи в римському праві державно-правові положення,обгрунтовують їх претензії на абсолютну і необмежену владу,використовували їх у боротьбі з церквою і феодальними сеньйорами;

3) підвищення інтересу до римського права в силу широкого зверненняепохи Відродження до античного творчому спадку.

Вивчення римського права починається вже з XI століття. Велику роль у цьомузіграв Болонського університету, при якому була створена школа глоссаторов
-коментаторів римського права. Підсумком роботи цієї школи стало видання у ХШв. юристом Аккрусіем збірки, що узагальнює більше 96 тисяч Глосс
(коментарів). З XIV століття на перший план виходить школа постглоссаторов,очистився і перероблена римське право відповідно до потребчасу.

Особливий розвиток у досліджуваний період отримало міське право. Зі зростаннямі розвитком міст тут з'явилися власні міські суди,спочатку розбирали ринкові суперечки, але поступово охопили своєююрисдикцією все населення міста і витіснили застосування ленного ідворового права в містах. Міське право найчастіше містилося вписьмовому вигляді, головним чином у зв'язку із запозиченням його яким-небудьмістом. У деяких містах рада ухвалювала записати право для зведеннявласних громадян, записувалася і судова практика. Великі міста,мали високий рівень товарно-грошових відносин, відповідно мали йбільш високий рівень юридичної опрацювання правових норм. З часом вонипідкоряли своїм впливом інші менш розвинуті міста. Так,Північнонімецький місто Любек мав більше 100 дочірніх в юридичномувідношенні міст. А вплив Магдебурзького права (м. Магдебург) булопоширено на значну частину Східної Європи і Лондон.
Специфічною системою права в середні віки було канонічне право '.

Канонічне право

Римсько-католицька церква відігравала велику роль у феодальному суспільстві
Західної Європи. Вона була потужною економічної, політичної та культурноїорганізацією і носієм ідеології Середньовіччя. Християнська релігія, щобула тісно переплетена з феодальними відносинами. Тому вся культурафеодалізму підпорядкована богослов'я. Догмати церкви стали політичнимиаксіомами, а біблійні тексти отримали силу закону.

Церква виробила і своє право, яке отримало назвуканонічного, оскільки основні його положення викладені в постановахцерковних Соборів (канонах). Звід цих канонів був складений в XVI столітті.
Крім того, джерелами канонічного права були нормативні акти римськихтат, що звався конституцій, булл і енциклік.

Канонічне право регулювало внутрішньоцерковні відносини, а такожзначну частину поза церковних, головним чином цивільно-правових танавіть кримінальних правовідносин. До відання церковних судів ставилися справи,пов'язані з "гріхом". Сюди ставилися такі злочини, як єресь,віровідступництво, чаклунство, святотатство, порушення подружньоївірності, інцест, двоєженство, неправдиве свідчення, наклеп, підробкадокументів, хибна присяга, лихварство.

Церква монополізувала регулювання шлюбно-сімейних відносин,право контролю за розподілом майна між законними спадкоємцями івиконання заповітів.

Особливу популярність здобула "інквізиція", тобто судів для розправи зєретиками і всяким інакомисленням.

2.2. Феодальне право У НІМЕЧЧИНІ (Загальна характеристика).

Важливою особливістю політичного розвитку Німеччини єпоступовий розпад її на окремі князівства, що зберегли самостійністьаж до XIX століття. Цьому сприяли економічні та політичніумови розвитку Німецької держави.

Економічний розвиток країни відбувалося нерівномірно, єдиногогосподарського центру не склалося, в силу чого інтереси окремих регіонівчасто розходилися.

Посиленню сепаратизму сприяла і політична обстановка якусередині країни, так і за її межами. Королівська влада у своїхполітичних інтересах підтримувала окремі угруповання магнатів,наділяла їх різними привілеями, як, наприклад, Оттон 1, що наділилицерковних феодалів правовим імунітетом, у результаті чого єпископи,отримавши права можновладних князів, стали противниками зміцненнякоролівської влади.

Тривала боротьба німецьких королів за завоювання Італії тапротиборство з папської владою, хоча і завершилася прийняттям у 962 р.
Відгони 1 титулу імператора і обр?? тання "Священної римської імперіїнімецької нації ", але призвела до ще більшого ослаблення королівської влади.
Оскільки за свою підтримку німецьким монархам довелося розплачуватисяновими поступками феодальним магнатам.

Негативним фактором для єдності країни було і те, щоімператорська влада не зуміла встановити зв'язок з містом, зробити йогоопорою.

Крім того, з середини Х століття для Німеччини не існує і серйозноїзовнішньої загрози.

У результаті з кінця XI століття в Німеччині затверджується принципвиборчої монархії. Остаточно феодальна роздробленість булазакріплена "Золотий буллою", виданої в 1356 р. за імператора Карла IV.
Відповідно до цього документа імператор Німеччини обирався колегією курфюрстів
(князів-виборців), склад якої був чітко визначений. Сюди увійшли:маркграф Бранденбурзький, герцог Саксонський, пфальцграф Рейнський, король
Чехії та Богемії, архієпископи Кельнський, Майнцський і Трірської.

Булла закріпила за курфюрстами всі права самостійних володарів.
Імперія збереглася як символ, назва, але не як реальний політичнийосвіта. Таким чином, імператорська влада була лише номінальною.
Імператор не міг ухвалити ніяких важливих рішень без згоди курфюрстів.

Крім імператора існувало ще два загальноімперських установи:рейхстаг і імперський суд. Рейхстаг складався з трьох курій: курії курфюрстів,курії князів і вільних панів і курії міст. Всі курії засідали іпрацювали окремо. Компетенція рейхстагу включала: встановлення земськогосвіту, організацію загальноімперських військових підприємств, питання війни і миру,відносини з іншими державами, обкладання імперськими повинностями,зміна територіальних кордонів, права. Але оскільки рішення рейхстагупроводилися силами окремих земель, то їх виконання повністю залежало відпозиції місцевої влади.

Заснований в 1495 імперський суд відіграв важливу роль урецепції римського права на території Німеччини.

У рамках окремих земель існували станові представництвадуховенства, дворянства і городян - ландтаги. У деяких землях у нихбрали участь і представники вільного селянства.

Спочатку ландтаги виконували, судові функції, але потім сталивсе активніше втручатися і в державні справи, особливо післязакріплення за собою практики затвердження податків. Але до XVII століття значенняландтагів падає, і в німецьких державах затверджується новаполітична модель - абсолютні монархії.

Найбільш великими абсолютистські державами стали Австрія та
Пруссія.

Джерела права. Основним джерелом права Німеччини, як і у Франції,був звичай. У XIII столітті робляться спроби записів цих звичаїв.
Найбільш відомими з цих записів є "Саксонське зерцало" і
"Швабське зерцало".

"Саксонське зерцало" складалося з двох частин: 1) земське право,регулює цивільні, кримінальні, процесуальні та державно -правові відносини між вільними громадянами шеффенского стану і

2) "