I Вступ 2
II Початок правління Івана IV 2
III Указ про опричнині 4
1 Причини 5
2 Життя в Олександрівській слободі 7
3 Пристрій опричнини. 7
4 Методи проведення опричного політики 8
5 Спроби політичного компромісу 9
6 Розгром земської опозиції 9
7 Посилення опричнини 10
8 опрична гроза 11
IV Скасування опричнини 12
1 Зміна внутрішньої політики 12
2 Передумови до скасування опричнини 13
3 Скасування опричнини 14
V Підсумки опричнини 14
VI Думки російських істориків 16
VII Висновок 16
VIII Список використаної літератури: 18
I Введення
Майбутній цар Іван Грозний народився в ніч з 24 на 25 серпня 1530. Уцю ніч над Москвою вибухнула буря, від блискавок в різних місцях столиціспалахнули пожежі. Вітер розгойдав дзвони церков, і вони як би самі собоюзадзвеніли. Один з них зірвався з дзвіниці і звалився на землю. У народізаговорили про ознаку майбутніх великих нещасть ...
У 1533 вмирає Василь III. Перед смертю він склав опікунськарада, що має ред гоcударством поки його син Іван IV малий. Колипомер великий князь московський Василь III, його спадкоємцю Івану Васильовичубуло трохи більше трьох років. Зі смертю князя всередині ради почалисячвари, і він розпався. Влада в свої руки бере велика княгиня Олена
Глинська та її фаворит Іван Овчина Телепнєв-Оболенський. Олена починаєзнищувати прихильників і родичів Василя III. За час свогокороткого правління вона ухвалила ряд реформ:
-проведена грошова реформа, в якій була затверджена єдиназагальнодержавна система рахунку
-проведена уніфікація всіх заходів
-початок будівництва нових міст і зміцнення старих
У 1538 році мати Івана Васильовича була отруєна. Починається боротьба завладу. Аристократичні клани ШуйсьКих, Бельских, Романових по черзізахоплюють владу. Підсумки правління бояр дуже сумні:
-годування розоряють селян
-центральна влада слабшає
-зростання грабежів і розбоїв
-соціальне невдоволення низів
У країні відбувається децентралізація, потрібні реформи.
II Початок правління Івана IV
Всі палацові чвари, постійна ворожнеча між боярськими кланами, відсутністьблизьких людей-все це згубно позначилося на вихованні Івана Васильовича. До
12 років він був наданий сам собі. Пізніше поруч з Іваном виявляєтьсямитрополит Макарій. Він починає займатися з хлопчиком і стає йогонаставником.
16 січня 1547 Іван IV урочисто вінчався на царювання в
Успенському соборі Московського Кремля по «чину вінчання» митрополита Макарія.
Іван вінчався з шапкою Мономаха і став називатися царем і Великим княземвсієї Русі. Прийняття великим князем царського титулу оформило ідею про високийпоходження московського государя. Влада царя священна, і він відповідаєперед Богом за своє царювання.
Через два тижні він заявив митрополиту Макарію про намір одружитися з
Анастасії Романівні Захар'їна-Юр'євої-Кошкіній, дочки московськогобоярина. Нові родичі царя, що з'явилися при дворі й отрималивисокі чини і посади, митрополит Макарій, їхні прихильники з бояр ікнязів незабаром об'єдналася проти ГлинсьКих, які очолили уряд.
Представився і підходящий випадок.
Влітку 1547 у Москві спалахнуло повстання. 21 червня величезний пожежа майжедотла спалив дерев'яну столицю - згоріло 25 тисяч дворів, залишилися бездаху над головою 80 тисяч москвичів, майже всі її населення, 1700 чоловік загинули.
Почалися епідемія і голод косили людей. Поповзли чутки: «Москву-депідпалили Глинські, а баба царя Анна Глинська чаклувала: виймала серцялюдські і клала їх у воду та тою водою, їздячи по Москві, кропила, івід того Москва вигорала ». Такий поворот подій виявився вигідний для
Захар'їним та їх прихильників.
Падіння уряду прискорило виступ простих москвичів. 26 червня вонизібралися на віче, і за його рішенням повсталі рушили в Кремль, схопилиі вбили одного з ГлинсьКих - дядька царя боярина князя, Юрія Васильовича, йогобрат Михайло Васильович Глинський встиг втекти зі столиці. Двори ненависнихправителів зазнали розгрому.
Цар Іван, який виїхав з-за пожежі з Москви, відсиджувався в підмосковному селі
Воробйовому (на Воробйових горах). Сюди 29 червня з'явилися повстанці,озброєні, чим попало, і зажадали у царя віддати їм на розправу Анну і
Михайла ГлинсьКих. Іван умовляв припинити повстання, запевняв, що
ГлинсьКих у нього немає. Москвичі, повіривши йому, ввійшли до міста. Повстання незабаромстихло. Пам'ять про нього Іван IV зберіг на все життя: «Від цього увійшов страх удушу мою і трепет в мої кості, і змирився дух мій ».
Повстання призвело до падіння уряду ГлинсьКих і приходу до влади
Захар'їним.
Ледве вступивши у владу, Іван Грозний розвиває бурхливу реформаторськудіяльність. Численні реформи, спрямовані на подальший розвиток ізміцнення Російської централізованої держави мали спільну рису - цеїх антібоярская спрямованість. Проголошуючи ці реформи, уряд
Івана IV зображувало їх як заходи, мета яких полягала в тому,щоб ліквідувати наслідки боярського правління і зміцнитиекономічні та політичні позиції тих соціальних груп, чиї інтереси воновиражало і на які спирався, - на дворян, поміщиків і верхи посада.
28 лютого 1549 прийнятий закон, що представляє собою початок реалізаціїполітики припинення насильств, "образ" і "продаж", що завдають дітямбоярським (поміщикам) з боку бояр під загрозою опал і "страти" для тихбояр, хто спробував би продовжувати або відновити такого роду дії.
У 1549г. був скликаний Земський Собор. Факт скликання свідчив про те, що
Росія з ранньофеодальний монархії перетворюється на станово -представницьку. Іван Грозний мав потребу в підтримці різних станівособливо в боротьбі з боярським свавіллям. Земський Собор допомагав лавіруваннядержавної влади між дворянством і боярством. Земський Соборскликався у міру потреби царем і не обмежував його влади.
У листопаді 1549 був виданий вирок про місництва, яке булоодним з тих інститутів феодальної держави, які забезпечувалимонопольне право на керівну роль у найважливіших органах державипредставникам феодальної знаті.
Сутність місництва полягала в тому, що можливість заняття тим чи іншимособою будь-якої посади в адміністративних органах або в арміїзумовлювалася місницькі рахунками, тобто взаємними співвідношеннямиміж окремими феодальними - князівськими або боярськими - прізвищами, аусередині цих прізвищ - взаємними співвідношеннями між окремими членами цихпрізвищ. При цьому виключалася можливість зміни цих співвідношень, такяк це означало б зміну порядку місць у службовій, придворної абовійськовій ієрархії.
В результаті обмеження місництва в 1550г. проведена військова реформа. У
Росії була централізована система управління всіма збройними силами.
Були створені стрілецькі війська. Козацькі частини, що склалися на Дону, повиннібули підкорятися верховної влади. У Росії козаки були юридично вільніу прийнятті рішень, але фактично залежали від Москви.
Актом величезної політичної ваги стало видання Судебника 1550 року,завдяки якому провідні ролі в законодавстві зайняли накази, вЗокрема скарбники, які фактично тримали у своїх руках московськезаконодавство як у підготовчій стадії, розробляючи проектизаконів, так і в заключних етапах законодавчого процесу, десаме в руках скарбників знаходилося формулювання і редагування текстузаконів на основі норм царського вироку.
3 жовтня 1550 ісповещен вирок знаменитої "1000" дітей боярськихнавколо Москви. Вирок встановлював: "учинити ... поміщиків, дітей боярських
- Ліпше слуг 1000 чоловік "шляхом роздачі їм маєтків у місцевостях навколо
Москви "верст за 60 - 70" - "в Московському повіті, та в половині Дмитрова, тав Рузі, та у Звенигороді, та в Чісляках, і в ординцями, і в перевеснихселах, і в тетеревінчіх, і в оброчних селах ". Вирок далівстановлював порядок поповнення "1000" у випадку смерті кого-небудь звходили до неї осіб: "А який за гріхи ис тієї тисячі вимре, а син йогоНЕ прігодітца до тієї службі, іно в того місце прибрати іншого ".
У процесі реалізації вироку від 3 жовтня 1550 була складена такзвана Тисячна книга, що представляє собою свого роду роздаточнудесятню і включає в себе як списки всіх дітей боярських, що увійшли доскладу "тисячі", так і тих бояр і окольничий, які отримували на підставівироку від 3 жовтня 1550 помістя в Московському повіті.
Все це вимагало від скарбниці, грошей. Була проведена реформа оподаткування,обмежує пільги феодалів. Створюється система наказів, в основіякої лежали принципи неподільності судової та адміністративної влади.
Посилення держави на чолі з царем, ослаблення позицій феодальної знатізнову ставить питання про місце церкви в суспільстві і державі.
У 1551 р. був зібраний так званий Стоглавий собор, який затвердив,освятив Судебник і схвалив що проводяться реформи. Між церквою іцарською владою досягається компроміс.
Наступним найважливішим актом політики уряду Івана IV є вирок
11 травня 1551. Значення цього вироку полягає в тому, що вінформулює основні принципи політики Івана IV щодо двох найважливішихкатегорій феодального землеволодіння: монастирського і княжого. Вироквстановлював цілий ряд заходів, спрямованих проти монастирськогоземлеволодіння, заборонялася купівля монастирями (та іншими представникамицерковного землеволодіння) вотчин "без доповіді" царя. Політичним стрижнемцього вироку була ліквідація в інтересах дворянства результатівземельної політики часів боярського правління.
Багато підприємств царя викликали опір великої знаті. Саме звеликої знати, за боярам били результати реформ царя. Поступово сталаскладатися опозиція. Напевно, позитивні реформи 50-х років ітривали б, якби не натрапили на опір російськоїаристократії і не трансформувалися в опричнину.
III Указ про опричнині
Цілі опричнини:
1) прагнення царя до єдиновладдя;
2) зосередження головних сил на продовження розпочатої в 1558 р. Лівонськоївійни.
Причини опричнини:
1) протиборство царя з його оточенням, викликане становленнямсамодержавства, відтисненням від влади князівсько-боярської знаті;
2) незадоволення царя результатом проведеної зовнішньої політики (ходом
Лівонської війни)
3) боротьба двох тенденцій: централізації з одного боку і децентралізації зінший.
4) відбулася надцентралізація держави
5) підпорядкування суспільства державі, а саме боярства, торговельного люду,вільних селян, селян общинників.
1 Причини
Глибокі душевні потрясіння, випробувані в дитинстві, на все життя позбавилицаря довіри до підданих. Людина складний, суперечливий іневрівноважений, він в періоди крайнього внутрішньої напруги, коли йогонеприборкані пристрасті виходили за норми розумного, творив правий і неправийсуд над своїми дійсними і уявними супротивниками.
Політика вибраних ради не задовольняла московську еліту. Бояри булинезадоволені скасуванням годувань та інших привілеїв, а дворяни - тим, що неотримали нових маєтків за рахунок вотчинників і монастирів. Положенняпосилювалося невдачами у зовнішній політиці.
Перша криза, що залишив глибокий слід у свідомості Івана IV, був пов'язаний зйого тяжкою хворобою після повернення з Казанського походу і складаннямв березні 1553 заповіту на користь немовляти Дмитра (першого сина від цариці
Анастасії). Цар зажадав складання присяги спадкоємцю, але в деякихбояр з'явилися сумніви, і вони, позначившись хворими, ухилилися від присяги.
Ходили чутки, що вони збиралися передати корону Старицькому питомою князю
- Володимиру Андрійовичу, двоюрідного брата Івана IV.
Другий криза настала в серпні 1560, коли раптово померла цариця
Анастасія. Її смерть вразила царя. Він любив її, як самого близькоголюдини. Оточення Івана IV стало розпускати чутки, що царицю отруїли
Сильвестр і Адашев. Цього виявилося достатньо, Церковний собор засудив
Сильвестра на ув'язнення на Соловки (мабуть, він там і помер). Олексія
Адашева взяли під варту, перевезли в Юр'єв (Дерпт, Тарту), де він помер.
Почалися масові страти. Прихильники Сильвестра і Адашева, їхні близькі тадалекі родичі, багато знатні бояри і князі, їхні родини, включаючидітей-підлітків, були або фізично знищені, або відправлені вув'язнення.
У царя з'явилися нові улюбленці. Серед них виділялися боярин Олексій
Данилович Басманов, його син Федір, князь Афанасій Іванович Вяземський інезнатні дворянин Григорій Лук'янович Малюта Скуратов-Бєльський, що відав у
Івана Грозного розшуком і тортурами.
Масові страти викликали втечу багатьох московських бояр і дворян за кордон.
Івана Грозного особливо вразила зрада (втеча до Литви і вступ допольську армію, що брала участь у війні проти Росії) князя Андрія
Курбського, якого він цінував не тільки як заслуженого воєводу інайближчого державного діяча, а й як особистого та довіреної одного.
Сам КурбсьКий згодом писав, що втік, побоюючись розправи. У листі доцарю він засуджував його за розгін вибраних ради, за самовладдя. У відповіді
КурбсьКому Іван IV виклав своє кредо самодержця: необмеженість волімонарха, влада якого санкціонована церквою і богом, повнепідпорядкування волі монарха всіх підданих.
Бажання Івана Грозного посилити самодержавну владу наштовхнулося наопір бояр і княжат, викликане традиційними уявленнями провлади. Опір знати, нерозвиненість форм державного апарату,особливості психіки самого царя призвели до терору як засобу посиленняцентральної влади.
Проведені реформи, що обмежують владу феодалів стали зустрічати їхопір, незгоду з царською політикою, непокора волі царя.
Проблеми централізації і зміцнення влади, боротьби з опозицією вимагаливід царя рішення про встановлення в країні диктатури і крушить опозиції здопомогою терору і насильства. Але в Російській державі «жодне великеполітичне рішення не могло бути прийняте без затвердження в Боярськоїдумі ».
Тим часом позиція думи і церковного керівництва була відома і не обіцявуспіху підприємству. З цієї причини цар змушений був обрати абсолютнонезвичайний спосіб дії. Прагнучи нав'язати свою волю раді великихфеодалів, він оголосив про зречення від престолу. Таким шляхом він розраховував
«Вирвати у думи згоду на введення в країні надзвичайного стану».
Зречення Грозного передували події самого драматичного властивості.
Спочатку грудень 1564г. царська сім'я стала готуватися до від'їзду з Москви.
Іван IV «відвідував столичні церкви і монастирі і щиро молився в них».
На превеликий незадоволення церковної влади він звелів забрати і звести в
Кремль найбільш шановані ікони. У неділю, 3 грудня, Грознийбув присутній на богослужінні в кремлівському Успенському соборі. Післязакінчення служби він зворушливо попрощався з митрополитом, членами Боярськоїдуми, дяками, дворянами і столичними гостями. На площі перед Кремлем вжестояли «сотні навантажених возів під охороною кількох сотень озброєнихдворян. Царська родина покинула столицю, забравши з собою всю московську
"святість" і всю державну скарбницю, які стали свого роду заставою вруках Грозного ».
Царський виїзд був незвичайний. Ближні люди, що супроводжували Івана, отрималинаказ забрати з собою сім'ї. , Що залишилися в Москві бояри та духовенствоперебували в повному подиві і щоб ви не знали про задуми царя. Царський "потяг"поневірявся в околицях Москви протягом декількох тижнів, поки не досягукріпленої Олександрівської слободи.
З слободи цар направив до Москви гінця з листами до думі і городянам. У тойчас, коли члени думи та єпископи зійшлися на митрополичому дворі івислухали звістка про царську на них опалі, дяки зібрали на площі більшунатовп і оголосили їй про зречення Грозного. У прокламації до городян царпросив, «щоб вони собі нікоторого сумненія не тримали, гніву на них іопали ніякої немає ».
Оголошуючи про опалі можновладцям, цар як би апелював до народу в своємудавньому суперечці з боярами. Він не соромлячись говорив про утиски і образи,завданих народові «зрадниками-боярами».
Серед членів боярської думи, звичайно ж, були противники Грозного,які користувалися великим впливом. Але через загальне обурення на
"зрадників" ніхто з них не наважився підняти голос. Розрахунок Івана VI навіру народу в доброго царя бореться з боярами-гнобительськими виправдався.
Натовп на палацової площі прибувала час від часу, а її поведінкаставало все більш загрозливою. Допущені в митрополичі покоїпредставники купців і городян заявили, що залишаться вірні старої присяги,будуть просити у царя захисту «від рук сильних і готові самі" спожити "всіхгосударевих зрадників ».
Під тиском обставин Боярська дума не тільки не прийняла зречення
Грозного, але «змушена була звернутися до нього з вірнопідданськихклопотанням ». Представники митрополита і бояри, не гаючи часу, виїхалив слободу.
Цар допустив до себе духовних осіб і в переговорах з ними заявив, що йогорішення остаточно. Але потім він "поступився" слізним моління близькогоприятеля Чудовський архімандрита Левків та новгородського єпископа Пимона.
Потім у слободу були допущені керівники думи.
Слобода справляла враження військового табору. Бояр призвели до палацу підсильною охороною, як явних ворогів. Керівництво думи просило царя скластигнів і правити державою, як йому "щороку".
Іван Грозний поставив умову: він буде карати зрадників за своїмрозсуд. Виговорив собі право страчувати бояр без суду і слідства, що йбуло одним із засобів зміцнення абсолютної влади. На підготовку вирокупро опричнині пішло більше місяця. У середині лютого цар повернувся до Москви іподав на затвердження думі і святині собору текст вироку. У промовідо собору Іван сказав, що для "охорони" свого життя має намір "вчинити" насвоїй державі "опрішніну" з двором, армією і територією. Далі вінзаявив про передачу Московської держави (Земщина) в управління Боярськоїдуми та привласнення собі необмежених повноважень - права без поради з думою
"полум'я" на "неслухняних" бояр, карати їх і відбирати у скарбницю "животи" і
"статки" опальних.
При цьому цар особливо наполягав на необхідності покінчити ззловживаннями влади та іншими несправедливостями. У цьому, як непарадоксально, полягав один із найголовніших аргументів на користь опричнини.
Уряд без праці домігся від собору схвалення підготовленого указу.
Члени думи зв'язали себе обіцянками в дні династичного кризи. Тепер їмзалишалося лише вірнопідданських подякувати царя за турботу продержаві.
2 Життя в Олександрівській слободі
Почалося улаштування опричнини. Перш за все, сам цар, як перший опричники,поквапився вийти з церемоній, чинного порядку государевої життя,покинув свій спадковий кремлівський палац, перевіз все на новеукріплене дворище, яке звелів побудувати собі десь серед своєїопричнини, між Арбатом і Нікітській, в той же час наказав своїм опричнихбоярам і дворянам ставити собі в Олександрівській слободі двори, де їмтреба жити, а також будівлі урядових місць, призначених дляуправління опричнина. Скоро він і сам оселився там же, а до Москви ставприїжджати «не на великий час». Так виникла серед глухих лісів новарезиденція, опрична столиця з палацом, оточеним ровом і валом, зсторожовими заставами по дорогах. У цій барлозі цар влаштував дикупародію монастиря, підібрав три сотні найзапекліших опричників, якістановили братію, сам прийняв звання ігумена, а князя Афанасія Вяземськогозодягнув у сан келаря, «покрив цих штатних розбійників чернечимискуфейкамі, чорними рясамі, склав чернецький статут, сам з царевичамивранці лазив на дзвіницю дзвонити до утрені, в церкві читав і співав накриласі і клав такі земні поклони, що з чола його не сходилисинці. Після Служби Божої за трапезою, коли весела братія об'їдалися іопівалась, цар за аналоєм читав повчання отців церкви про піст іутриманні, потім самотньо обідав сам, після обіду любив говорити про закон,дрімав або йшов у катівня бути присутнім при катуванні запідозрених ».
3 Пристрій опричнини.
Організована за типом удільного князівства" опрішніна "перебувала в особистомуволодінні царя. Управляла опричнина особлива Боярська дума. Формально їїочолював питома князь молодий кабардинець Михайло Черкаський, братцариці. Але фактично всіма справами в думі розпоряджалися Плещеєва, бояри
Олексій Басманов і Захарій очинь, кравчий Федір Басманов і їхні друзі
Вяземський і Зайцев.
В організації опричнини Іван Грозний по суті показав, що він зберіг усобі питоме світогляд своїх предків: опричнина не що інше, як новапізніша форма тієї боротьби, яку предки Івана вели зі своїми питомимиродичами. І буквально, слово опричнина на мові XIV століття означалодоля. Так питома інстинкт предків позначився в Іванові за хвилину рішучогозіткнення з опозицією.
Підозрілий і вихований з дитинства на прикладах підступності та жорстокості,неврівноважений, і в той же час глибоко релігійний Іван розв'язавмасовий терор у країні, страчуючи, знищуючи населення часто без найменшогоприводу. Він прагнув зміцнити особисту владу шляхом нагнітання загальногостраху, знищуючи тих, хто думає і що думають, страчуючи правих і винних (загальнаатмосфера в країні, вдачі і звичаї того часу добре відтворені вісторичної повісті А.К. Толстого "Князь Срібний").
Росія була розділена на дві частини: опричнину (особисту територію Івана
Грозного) і земську частини. Усі, хто жив на території опричнини, але не булиопричниками, виселялися. Цар забрав у опричнину Суздальський, Можайський і
Вяземський повіти, а також близько десятка інших зовсім дрібних. До складуопричного "спадку" увійшло кілька великих палацових волостей, якіповинні були постачати опричних палац необхідними продуктами, і великіпівнічні повіти: Вологда, Великий Устюг, Вага, Двіна з багатими торговельнимимістами.
Ці повіти служили основним джерелом доходів для опричного скарбниці.
Фінансові турботи опричного спонукали уряд взяти під свій контрольтакож головні центри солепромишленності: Стару Русу, Каргополь, Сіль
Галицьку, Балахна і Сіль Вичегодскую. Свого роду соляна монополія сталанайважливішим засобом фінансової експлуатації населення з боку опричнини.
Повітові дворяни були викликані до Москви на огляд. Опрична дума на чолі з
Басмановим прискіпливо допитувала кожного про його походження, прородоводу дружини і дружніх зв'язках. У опричнину відбирали худороднихдворян, що не знали з боярами. Укомплектована з незнатних дворянопричного військо мало стати, за задумом Грозного, надійним знаряддям уборотьбі з феодально-аристократичної опозицією.
При зарахуванні до государя доля кожен Опричник клятвено обіцяв
«Викривати небезпечні задуми, загрожували царя, і не мовчати про все поганому,що він дізнається ». Опричникам заборонялося спілкуватися з Земщина. Питомівасали царя носили чорний одяг, зшитий з грубих тканин. Вони прив'язувалидо пояса у сагайдака якусь подобу мітли, що символізувало прагнення
"вимести" з країни зраду.
Опрична тисяча була створена як привілейована особиста гвардія царя.
Служба в опричнині відкривала широкі перспективи перед худороднимідворянами. Їм збільшили земельні "оклади", для чого провели конфіскаціюземель у тих землевласників, які не були прийняті на опричних службу.
4 Методи проведення опричного політики
У перші дні опричнини Москва стала свідком кривавих страт. Скаралидесятками, сотнями, цілими родинами і навіть родами. При визначенні провини,ступеня участі бояр в «змови» літопису замінили відсутніслідчі матеріали, скомпрометувавши багатьох впливових опозиціонерів.
За наказом царя опричних кати обезголовили князя Горбатого, його 15-тирічного сина і його тестя - П.П. Головіна. У 1567 році цар викликав до палацубоярина Федорова - одного з найбагатших і шанованого в народі людини,одягли його в шати, посадив на трон, а потім власноручзаколов його ножем, вважаючи винним у змові. У справі "Федорова булознищено 370 чоловік.
У 1569 році за наказом царя прийняв отруту його двоюрідний брат, князь Старицький,другий по знатності в Росії після самого царя, разом з ним буливбиті його сім'я і слуги. 25 липня 1570 на ринковій площі булипо-звірячому страчені 116 чоловік "опальних". Чи не шкодували навіть сіл і сіл,належали "опальним". Але самої страшної сторінкою опричнини став розгром
Новгорода, куди Іван IV нагрянув з опричних військом і де творив розправупівтора місяці. "Мертві тіла людей і тварин загатили річку Волхов, кудивони були скинуті. Історія не знає такої жахливої різанини "- пише англієць
Дж. Герсей. Самі скромні підрахунки числа страчених в Новгороді говорять про 2 --х - 3-х тисячах жертв. Нащадки мали повне право називати Івана IV
Грозним. Втім, за кордоном його називали Іваном Жахливим.
Очевидці перших днів опричнини Таубе і Крузе відзначили, що царськіопричники форменим чином тероризували мешканців князівських гнізд.
Опальних княжат хапали і вивозили на заслання, а членів їх сімей виганяли зсадиб, і ті повинні були добиратися до місця поселення самі. Оскількиопальним заборонялося брати з собою що-небудь з майна, що деякізмушені були харчуватися в дорозі милостинею.
Влада не побажали обтяжувати себе турботами про зміст засланих і з цієїпричини вирішили наділити їх землями в місцях поселення на східній околиці.
Присланий з Москви окольничий Н. В. Борисов провів в 1565-1566 рр..опис всіх наявних земель Казанського краю, включаючи землі татарські,чуваські, мордовські і землі палацу.
5 Спроби політичного компромісу
Весна 1566г. принесла з собою довгоочікувані зміни. Опричних стратиприпинилися, влада оголосила про прощення опальних. За клопотаннямкерівників Земщина цар Іван повернув із заслання удільного князя Михайла
Воротинського і подарував йому стару "батьківщину" з укріпленими містами
Одоевом і Новосілем. Першого травня 1566г. до Казані прибув гонець, який оголосивзасланим "государеве платню". Грозний "пробачив" більшу частину опальнихкняжат і дворян і милостиво дозволив їм повернутися до Москви.
Ця поступка, втім, носила половинчастий характер: у Казані були залишеніна поселенні найвпливовіші з засланців. Як би там не було, амністіяпривела до радикальної зміни опричного земельної політики. Казназмушена була подбати про земельний забезпеченні повернулися з заслання тазамість втрачених ними родових вотчин стала відводити їм нові землі. Алеземель, хоча б приблизно рівноцінних князівським вотчина, виявилосянедостатньо. І тоді спочатку в окремих випадках, а потім і в більшшироких масштабах скарбниця стала повертати родові землі, помітно запустевшіепісля вигнання їх власників до Казані.
По суті опричних владі довелося відмовитися від курсу, взятого приустанові опричнини. Земельна політика опричнини швидко втрачала своюпервісну антікняжескую спрямованість.
Пояснювалося це тим, що конфіскація князівських вотчин викликалапротидія знати, а монархія не мала ні достатньоїсамостійністю, ні достатнім апаратом насильства, щоб тривалийчас проводити політику, яка йде в розріз з інтересами могутньоїаристократії. До того ж, з точки зору влади, Казанське переселеннядосягло основної мети, підірвавши могутність суздальських княжат.
Припинення страт і поступки з боку опричних влади підбадьорилинезадоволених і породили повсюдно надію на повне скасування опричнини.
6 Розгром земської опозиції
Опозицію підтримало впливове духовенство. Митрополит Афанасій 19 травня
1566г. за відсутності царя демонстративно склав з себе сан, і пішов у
Чудов монастир.
Грозний поспішив до столиці і після наради з земцями запропонував обійнятимитрополичу кафедру Герману Полева, казанському архієпископу. Розповідають,що Полев переїхав на митрополичий двір, але пробув там всього два дні.
Будучи противником опричнини, архієпископ намагався впливати на царя
«Тихими і лагідними словеса його
Наказующе ».
Коли зміст розмов стало відомо членам опричного думи, ті наполягли нанегайному вигнанні Полева з митрополичого двору. Бояри і земщина булиобурені безцеремонним втручанням опричників у церковні справи. Чвариз духовними властями, що володіли великим авторитетом, поставили царя вскрутне становище, і він повинен був піти на поступки у виборі новогокандидата в митрополити.
У Москви був спішно викликаний ігумен Соловецького монастиря Філіп. Количев бувдобре поінформований про настрої Земщина і після прибуття до Москви швидкозорієнтувався в новій обстановці. Він виявив згоду зайняти митрополичийпрестол, але при цьому категорично зажадав розпустити опричнину.
Поведінка соловецького ігумена призвело Грозного в лють. Цар міг бивчинити з Філіпом так само, як і з архієпископом Германом. Але він незробив цього, розуміючи, що духовенство до крайності роздратовані вигнанням
Полева. На результат справи вплинуло, можливо, і та обставина, що вопричного думі засідав двоюрідний брат Колычева.
20 липня 1566г. Філіп змушений був публічно відректися від своїх вимог ізобов'язався «не обставати» в опричнину і не залишати митрополію черезопричнини.
Відомий дослідник опричнини П.А. Садиков вказував, що протест протинасильств опричнини виходив від членів скликаного в Москві Земського Собору.
Виступи земської опозиції і собор відбулися в одному й тому ж році.
Однаковим було число учасників опозиції і членів Собору. І ті й іншістановили найактивнішу частину земського дворянства.
За словами слуги царського лейб-медика Альберта Шліхтінга, земці звернулися доцаря з протестом проти сваволі опричних царської сторожі, що завдаютьЗемщина нестерпні образи. Виступ службових людей носило значнийхарактер: у ньому брало участь понад 300 знатних людей Земщина, у тому числідеякі бояри-придворні.
За свідченням Шліхтінга, цар відхилив клопотання земських дворян івикористовував надзвичайні повноваження, надані йому указом проопричнині, щоб покарати Земщина.
300 чолобитників потрапили до в'язниці. Уряд, однак, не могла тримати вукладанні колір столичного дворянства, і вже на шостий день майже всів'язні отримали свободу. 50 осіб, визнаних призвідниками, піддалисяторгової страти: їх відлупцювали палицями на ринковій площі. Кількомурізали мови, а трьох дворян обезголовили.
Опричних репресії налякали вище духовенство. Але Філіп, за - мабуть,виклопотав у царя помилування для більшості тих, хто підписав чолобитнуграмоту. Після нетривалого тюремного ув'язнення вони були випущені на свободубез будь-якого покарання.
Повідомляючи про це, Шліхтінг зробив важливе застереження. Післянетривалого часу, зауважує він, цар згадав про тих, хто буввідпущений на свободу, і піддав їх опалі. Влада були вражені не тількимасштабами земської опозиції, але й тим, що протест виходив від найбільшлояльної частини думи та керівництва церкви. На царя протест справивприголомшливе враження. Він повинен був віддати собі звіт в тому, що всіспроби стабілізувати становище шляхом поступок зазнали невдачі.
Соціальна база уряду продовжувала неухильно звужуватися.
7 Посилення опричнини
Після виступу Земцов цар не тільки не скасували опричнину, алепробу щоб зміцнити її зсередини. Цар забрав у опричнину Костромської повіт.
Чисельність опричного корпусу збільшилася з 1 до 1,5 тис. чоловік.
Уряд не тільки розширювало кордону опричнини, а й зміцнювалонайважливіші опричних центри, будував замки та фортеці.
На відстані рушничного пострілу від кремлівської стіни, за річкою Неглинної,протягом півроку виріс потужний замок. Його оточували кам'яні стіни висотоюв три саж. Виходили до Кремля ворота прикрашала фігура лева, розкритапащу якого була звернена в бік Земщина. Шпилі замку вінчали чорнідвоглаві орли. Вдень і вночі кілька сот опричних стрільців несли вартуна його стінах.
Замок на Неглинної недовго здавався царя надійним притулком. У Москві вінвідчував себе незатишно. У його голові народився план заснування власноїопричного столиці у Вологді. Там він задумав збудувати потужну кам'януфортеця на зразок московського Кремля. Опричних влада приступила донегайному здійсненню цього плану.
За кілька років була зведена головна південно - східна стіна фортеці здесятьма кам'яними вежами. Близько 300 гармат, відлитих на московському гарматномудворі, були доставлені до Вологди. 500 опричних стрільців цілодобовостерегли стіни опричного столиці.
Набори дворян в опричних армію, будівництьство замку біля стін Кремля,спорудження фортеці у Вологодській краї в значній відстані від кордонів іінші військові приготування не мали мети зміцнення оборони країни відзовнішніх ворогів. Вся справа полягала в тому, що цар і опричники боялисявнутрішньої смути і готувалися озброєною рукою придушити заколот земськихбояр.
8 опрична гроза
Продовженням опричного терору стали набіги на великі повітові міста -
Новгород і Псков, де на думку Івана Грозного гніздилися його противники.
Розгром Новгорода приголомшив сучасників. У грудні 1569 цар скликав у
Олександрівській слободі все опричного воїнство і оголосив йому звістку про
"великій зраді" новгородців. Не гаючись війська рушили на Новгород.
8 січня 1570 цар прибув до стародавнє місто. У місті пройшли повальніарешти. Опричники відвезли заарештованих до царського табір на Городище. Суд надголовними новгородськими «змовниками» на Городище з'явився центральнимепізодом усього новгородського походу. Опричних слідчі і суддідіяли прискореними методами, але і при цьому вони не могли допитати,піддати тортурам, провести очні ставки, записати свідчення і, нарешті,стратити кілька сот людей за два-три тижні.
Опричники пограбували Софійський собор, забрали дорогоцінну церковне начиння іікони. У опричних скарбницю перейшли безцінні скарби Софійського будинку. Заданими новгородських літописів, опричники конфіскували скарбниці також у 27найстаріших монастирів.
У деяких з них Грозний побував особисто. Царський об'їзд зайняв щонайменше,кілька днів, може бути, тиждень. Учасники опричного походу іновгородські автори очевидці одностайно свідчать про те, що
«Новгородський посад жив своїм звичайним життям, поки цар зайнятий був судом на
Городище і монастирями ». У цей час нормально функціонували міськіринки, на яких опричники мали можливість продавати награбованемайно.
Положення змінилося після закінчення суду і монастирського об'їзду. У цідні опричники виробили формене напад на місто. Вони розграбувалиновгородський торг і поділили найцінніше з награбованого між собою.
Прості товари, такі як сало, віск, льон, вони скидали у великі купи іспалювали. Пограбування піддалися не тільки торги, але і вдома посадських людей.
Опричники ламали ворота, виставляли двері, били вікна. Жителів міста, якінамагалися противитися насильству, вбивали на місці.
Наступним за Новгородом став Псков. Іван Грозний нещадно здійснювавсвої задуми
Опричних санкції проти цих міст переслідували дві основні мети. Першаполягала в тому, щоб поповнити опричних скарбниці, а друга - в тому, щобтероризувати нижчі верстви міського населення, придушити в ньому всеелементи незадоволеності, послабити небезпеку народного обурення.
Безглузді і жорстокі побиття ні в чому не винного населення зробилисаме поняття опричнини синонімом свавілля і беззаконня.
Санкції проти церкви і багатої торгової верхівки Новгорода продиктованібули швидше за все корисливими інтересами опричного скарбниці. Не припиню
