Древня обитель народів і племен.

Яке досі чарівне слово - Кавказ! Як віє від нього незабутнімидля російського народу спогадами; як яскрава мрія, що спалахує в душіпри цьому імені, душа непереможна ні вульгарністю щоденну, ні суворимрозрахунком! Чи є в Росії людина, чия родина кілька десятиліть томуне принесла б цьому загадковому краю жертв кров'ю і сльозами, не підносилаб до неба палких молитов, тривожно прислухаючись до грізним розкатубогатирської боротьби, кіпевшей здалека?! Снеговенчанние гіганти, і пекучі променіполуденного сонця, і перекази давнини, пройняті глибокою трагізмом,і гарячково геройство синів Кавказу - все це оспіване і народом, івіщими виразниками його світогляду, натхненними світочами російськоїідеї, - нашими великими поетами.

Кавказ для нас не може бути чужим: занадто багато на нього витраченовсяких сил, дуже органічно він пов'язаний з великим російським світовимвизнанням, з російською справою.

Зважаючи на безлічі спроб (здебільшого небезкорисливих) збити російськесуспільство в між племінних питаннях, необхідно встановити раз і назавждижиттєву, правильну точку зору на російське справа взагалі. У людейоднаково щирих можуть бути різні точки зору. Одні вважаютьслужіння російській справі боротьби за народно-госурарственное існування іпроцвітання боротьбою, не обмежені жодними заповітами історії, ніякиминормами моральності чи людяності, вони вважають, що все чуже, хочаб і гідне, повинно бути стерто з лиця землі, коли вже воно незливається досить швидко і безслідно з нашою народно-державнестихією. Цей погляд я назвав би німецьким, а не російським. Він суперечитьсвітового ідеалу Росії і підриває одну з надійніших основ її духовного,а отже, і політичної могутності.

Інші впадають в протилежну крайність: вони готові поступитисяусім російським на користь того, що порушує нашу єдність, підточує нашудержавну силу, та й саме по собі представляє явище негативне.
Це погляд «школи» непротивленці з мнімонаціональною програмою, істиннимикерівниками, або закулісними натхненниками якої є, звичайно,не русские люди. Таке непротивлення стороннім відокремлюються злим силам,навіть у тих рідкісних випадках, коли воно безкорисливо, можливо лише на шкодужиттєвості російського патріотизму і анітрохи не виправдовується звичайним утаких випадках міркуванням на тему про те, що ми - великий і сильний народ.
Великий народ - і тому накажете дозволять, кому заманеться зазіхати нахліб дітей наших, на життєві сили меншої братії, піддавати нарузінаші святині і давати відокремлюються інородців їздити верхи на слабких іпоступливим носіях російської справи?! Доки будуть ототожнювати поняттявеликого з поняттям дурного, слабкого і безпринципного?!

Правильна, справедлива і, разом, практична толь нижченаведена, третяточка зору. Великий і сильний не дивиться на життя сонними очима, а підсвоєчасної оселяє життєву правду, Розвиває свою збірну абоодиничну особу, у всеозброєнні заповітних переказів минулого і «розуму холоднихспостережень і серця гірких замет ». Великий і сильний не задовольняєтьсяшаблонами і кличками, прикривають поняття помилкові, розпливчасті абострокаті. Він зобов'язаний стиснути зусиллям розуму ледачу розпливчастість, розібратися вбарвах і відтінках строкатою картини.

Якщо досі строкатий Кавказ є болючою загадкою для нашихосвічених класів, то, значить, вони не великі і не сильні, вони не цілкомзвільнилися від рабства чужих слів і понять, від гніту згаданої вище і,на жаль, типово російської ледачою розпливчатості. Недавнє виникнення і,головне, незалежна від сторонніх фальшивих і лукавих впливів на розвиток
Російського Зборів підтверджує правоту моїх слів, а разом з тим виблискуєяскравим променем надії на близькість кращих днів, на піднесення російськоїпрозорливості, російської вдумливості і духовної сили.

Наші солдати, а за ними й народ, назвали Кавказ «шкідники», томущо підкорення його було пов'язане з неймовірним сполученням героїзму ітяжкими жертвами. Але на ці жертви народ наш не скупий: мертві сорому неімут, і подвиги увінчані славою. І «шкідники» Кавказ прийняла іншуформу, можливо, фатальну, а може бути, і корисну в підсумку, розкрившивнутрішні виразки нашого життя, немочі нашого духу, помилки і гріхи нашоїокраїнної політики, навіть смутность і нестійкість державно -національного світогляду у багатьох російських людей, як служивих. Так іберуть на себе сміливість впливати на суспільство за допомогою друку.

Кавказ - величезна академія зі всілякими природнимилабораторіями, що відкриває досліднику і спостерігачеві широке поприще длясамостійних висновків. Особливу цінність представляє він для соціологаі, зокрема, для представлення державної науки, так малопоширеною, - на жаль! - Навіть у наших правлячих класах, яким пора бсвідоміше ставитися до своїх обов'язків перед батьківщиною і государем, ане дивитися на життя з точки зору 20-го числа. Явища життя ілюдські характери на Кавказі надзвичайно випуклі, навіть коли вони,разом з тим, складні. Особливий інтерес представляє сплетіння, а іноді йповний збіг питань національних із соціально-економічними. Цієюособливістю кавказької життя обумовлюється чимала трудність управліннякраєм і контролю над роботою місцевих органів влади, то справді, тоудавано не розуміють практичного значення своєрідних засад тамтешньогогромадського складу та побуту.

Початок руху Росії в бік Кавказу відноситься до раннього періодуісторії Російської держави, до часу царювання Святослава, тобто докінця X століття. Розгромивши хозарів, володіння яких у той час простягалися набагато частин Кавказу і південно-східні степи теперішньої європейської частини
Росії, Святослав добрався до ясів і косогів, що жили по передгір'ях Кавказуна схід від Азовського моря, переміг їх і, таким чином, заніс російськукордон на саму Кубань, де потім з'являється руське Тмутараканськекнязівство. Але потім, у питома період, Русь далеко була відсунута відберегів Азовського моря. Початок стосунків Росії з Кавказом відноситься до кінця
XV століття. Відомо, що в Закавказзі існували з давніх часівдержави, з яких виділялися Грузія та Вірменія, що прийняли згодомхристиянство. Але межі держав і саме число їх постійно змінювалисяяк внаслідок внутрішніх чвар, так і нападів хозарів, арабів, персів,турок, монгол і навіть єдиновірної Візантії. З VI століття історіяєдиновірних нам царств є історія безперервних ворожих вторгнень,кровопролить, полону і спустошень. Особливо спустошливі навалибули: у 626 р. - хозар, в 731 р. - арабів, 1226, незабаром після навали
Чингісхана, страшне напад Ховарезмского султана Джалаль-Еддін,вирізали все населення пройдених їм областей; в 1388 р. - Тимура, колиза висловом вірменського історика, "без числа і рахунку" побив жителів,завойовник у всій Грузії не залишив і камінь на камені, в 1616 р. - шаха
Аббаса, що вивів одних полонених понад 100 000 осіб. Тільки рідкісніперіоди становлять виняток. До таких епох слід віднести царюваннягрузинської цариці Тамари (1184-1212), яка перебувала у шлюбі з російськимкнязем Георгієм, сином Андрія Боголюбського, що становить блискучусторінку в історії Грузії. При страшних погромах ззовні і внутрішньої ворожнечіволодарів, що вели постійні міжусобні війни, цілком природноскаладивалась думка у багатьох володарів шукати заступництва і допомоги уодноразової сильної держави, якою і стала з XV століття Росія. У
1492 цар Кахетії Олександр звернувся до великого князя Івана III, просячийого заступництва, і з тим же, в 1586 р., звертається до царя Федора
Івановичу кахутінскій цар Олександр II. У 1604 карталінскій цар
Георгій оголосив себе данником Бориса Годунова, а потім визнали владуросійського царя володарі Кахетії, Імеретії, Мінгрелія і Гурії. Але хоча в тойчас, з XVI століття, Росія поступово розширювала з південного сходу своїмежі і навіть мала укріплення на річці Терек, але не була ще настількисильна, щоб взяти пряму участь у долі християн Закавказзя.

Вперше активна дія з боку Росії по відношенню до Кавказупроявилося за Петра I. Прагнучи відкрити торговий шлях до Індії, для чогостати власником Каспійського моря, Петро почав похід в 1722-1723 рр.. іпідкорив прикаспійські провінції, відступлені, однак, після його смертізнову Персії. Похід Петра викликав надії закавказьких християн, алеподальші події призвели до ще більших бід. Починаються безперервнівійни турків з персами, від яких страждають Грузія та Вірменія. Внутрішнічвари посилюються. Тифліс переходить з рук до рук. Грузія знову в 1761 р.волає про допомогу до Росії. Нове поява російських військ у Закавказзівідноситься до 1770 р., до періоду першого турецької війни. Імператриця Катерина
Велика, звільнила Імереті і Гурію від володарювання турків, думалаутворити у Закавказзі одну сильну християнську державу. До тогочасу Росія вже твердо стояла в північній частині Кавказу. Тим часомгрузинський цар Іраклій II, під натиском з усіх сторін і усвідомлюючибезнадійність своєї держави, вирішується в 1783 р. вдатися зовсімпід владу і заступництво могутньої Росії. Імператриця посилаєвдруге війська до Грузії. Експедиція, що відбулася в 1796 р. заначальством графа Зубова, хоча мала успіх, але, у зв'язку зі смертюімператриці війська були відкликані назад до Росії.

На прохання останнього грузинського царя Георгія XII імператор Павло в
1800 вирішується, нарешті прийняти в підданство Грузію, і вже в наступномуроці Грузія, по смерті Георгія XII, приєднується до Росії назавжди.
Незадоволена цим Персія оголосила нам війну, скінчиться в 1813 р.висновком Гюлістанского трактату, за яким приєднані до Росіїзахідні прикаспійські володіння Персії. Незабаром після Грузії приєднані до
Росії Мінгрелія, Імеретія і Гурія.

Таким чином, Росія поширила свою владу на територію
Закавказзя, територію значно віддалену і незручну для зносин,внаслідок відділення важкопрохідним хребтом Головного Кавказу. Але причинитакого поширення і без того величезних володінь Росії лежать меншеза все в прагненні до розширення своєї території. Будучи могутньоїдержавою, Росія не могла не подати руку допомоги єдиновірним народам.

З приєднанням Закавказзя виникло питання про встановлення правильнихзносин. Почали розробляти дорогу через Daryal, що отримала назвувійськово-грузинської. Перший раз росіяни в числі 400 осіб, пройшли
Дарьяльское ущелині в 1769 р.; потім тією дорогою російські користувалися в
1770, 1784, 1795 і 1799 рр.. Встановилося правильне повідомлення, незабезпечене, однак, від нападу гірських народів, взагалі турбувалинаші межі. Утихомирення гірських племен стало необхідністю. З 1819р.почалася боротьба, яка тривала майже п'ятдесят років. У цей період отримуєгучну популярність ім'я Єрмолова.

У 1826 р. Персія спробувала знову вступити з нами в боротьбу,вторгшись без оголошення війни на територію Грузії. Низка перемог над
Персами, здобутих нашими військами під проводом Паскевича, привівдо висновку Туркменчайского трактату, за яким Росія придбала ханства
Ериванське і Нахічеванское; річка Аракс став прикордонним. Та тільки-но скінчиласяця війна, як почалася турецька. У 1828 р. нами взяті Карс, Ахалцих,
Баязет, Поті і всі інші фортеці, а в 1829 р. - Ерзерум. За
Адріанопольським світу до Росії відійшли: Анапа, Поті, Ахалцих, Ахалкалакі;межа проведена по західному Арпачаю, від верхів'їв якого з рядухребтів до Аджарський гір і берега Чорного моря.

Тим часом боротьба з горянами тривала. З 1846 р. вона велася зсистематичністю більшою, ніж у попередній період, але не привела до
Часу Кримської кампанії до підкорення не покірно нам племен. Разом зборотьбою йшло і мирний розвиток краю. Багатьом заходам, поведшім за собою початокдобробуту, край зобов'язаний що стоїть в той час на чолі краю князеві
Воронцову.

Хоча в період Кримської кампанії нами одержано на малоазійському театрівійськових дій ряд блискучих перемог, як-то: Розбиття 10тисячаміросійського війська 36-тисячного ворожого корпусу під Башкадикляром,поразки 60-тисячної турецької армії від 18 тисяч росіян при поселенні Кюрюк-
Дара, обидві перемоги під начальством князя Бебутова, взяття Карса та ін, але, всилу Паризького миру 1856 р., кордони наші в Закавказзі залишилися майже беззміни. Ця кампанія переконала в остаточній необхідність повногопідкорення кавказьких горців для забезпечення нашого тилу, що знаходиться всерйозної небезпеки. З цього часу боротьба енергійно була поведенінамісником Кавказу князь Барятинський і для східної частини Кавказуприпинилася в 1859 р. із взяттям ведення і Гуніба і полоном Шаміля. Військовідії на західному Кавказі закінчилися пізніше, а саме в 1864 р., аразом з тим було покладено край півстолітній Кавказькій війні. Почалосямирний розвиток краю під високим правлінням князя Михайла Миколайовича,порушене ще раз останньою турецькою війною 1877-1878 рр..

Про поступовий розвиток території Росії на Кавказ дає явнеуявлення таблиця.

ТАБЛИЦЯ ПРИЄДНАННЯ КАВКАЗЬКИЙ ЗЕМЕЛЬ ДО РОСІЇ

Тис. кв. верст

Єлизавета Петрівна

1748 Землі осетинів 1,9

Катерина II

1783 Кубанська країна 58,7
Павло I

1801 Грузія з Карталінскімі землями 44,6
Олександр I

1803. Мінгрелія 9,5

1804. Імеретія 14,2

1810 Гурія 1,9

1813. За Гюлістанскому світу - ханства

Гянджское, Карабахської та ін,

Баку, Куба, Дербент 66,8

1817-1823 Придбання в Чечні і Кабарді 16 , 2
Микола I

1828. За Тукменчайскому світу - Еривань,

Нахічевань 23,3

1829. За Адріанопольським світу - Поті,

Ахалцих, Анапа 4,9

Протягом царювання, крім того 55,1
Олександр II

1857-1859 Придбання в Дагестані 9,4

1859-1864 Землі черкесів 13,6

1878. За Берлінському трактату -

Батумська і Карська області 23,0

Міцні шлюбні союзи пов'язували руських князів з царством будинкаминародів Кавказу. Так, син Володимира Мономаха Ярополк, посланий батьком уполовецькі степи, повернувся з походу з дружиною Оленою, чудовоюкрасунею, дочкою осетинського князя зварна. Всеволод Георгійович, брат
Андрія Боголюбського, мав дружину-осетинкою Марію, сестра якої з 1182була одружена з Мстиславом, сином Святослава, великого князя Київського. Усамого Андрія Боголюбського, як стверджував П. Бутков, «по смерті Кучковабула дружина Ясиня (тобто осетинкою), яка разом з улюбленцем князяключником його Ясиня ж Анбалом брала участь у вбивстві свого чоловіка ».
Літописи повідомляють також, що Ізяслав Мстиславич в 1154 р. одружився зцарської дочки «з обез», тобто на дочці грузинського царя Дмитрія,царствовавщего між 1125 і 1154 рр.. «Держава Київське встигло зайняти в
Європі чільне місце, - писав академік Б.Д. Греков. - З ним рахувалися як зсилою, з якою корисно бути в дружбі і страшно - у ворожнечі. У Європі небуло жодної держави, яка б не прагнула домогтися союзу абодобрих відносин з Київським великокнязівським двором ».

На базарі стародавнього міста Діоскури, що знаходився на місці нинішнього
Сухумі, збиралося стільки різного люду, що римські правителітримали там для зносин з ними 70 перекладачів, а за іншими відомостями навіть
130. Ось так багато мило на Кавказі і в сусідстві його різних народом іплемен, які говорили кожен на своєму діалекті. Безліч цих прислівників до тоговражало потім дослідників, що Кавказ прозвали «горою мов». Ітеперьнаселення його надзвичайно строкатий. Яких народів там немає! Кожен з нихзнаходив собі на Кавказі зручне місце для безпечного життя. Там єродючі, спекотні низини і сухі степи; є плоскогір'я, береги морів,гірські ліси, альпійські пасовища, відокремлені високі ущелини, до якихважко дістатися і ворогу і другу; нарешті, з півночі до гір примикаютьстепу, за якими на коні або на возі-кибитці можна мандрувати безкінця і краю - до Європи і до Азії. Яких рослин немає на Кавказі, яких рибі звірів, коштовностей в надрах гір - срібла, міді, золота, солі, сірки,нафти, марганцю! Що ж дивного, якщо цей багатий від природи крайвічно привертає до себе людей. А теплота повітря, а краси природи ізручності повідомлення! Адже Кавказ лежить між Азією та Європою, на перехрестіміж двох морів. Через нього постійно тяглися, не в одну, так в іншусторону, переселятися п?? Ємена. Одні йшли, рятуючись у горах, і по щілинахвід ворогів, інші заглядали мимохідь, третій приваблювали багатства краюі приємності життя в ньому. Врешті-решт, на Кавказі накопичилося стількинародів різних рас, різних релігій, звичаїв і вдач. Що цей край можнауподібнити величезному людському музею - до того багаті і різноманітнітипи його мешканців та особливості їх життя. У цій яскравою, різномовної натовпілегко загубитися, особливо коли зустрічаєш людську масу в якому -небудь одному місці - на тубільне базарі в Тбілісі, в Баку. Кого тут немає?!
Тут і російський мужик, молоканін, в російській одязі, з батогом у руці; будь -небудь кубанський або терські козаки з російською фізіономією, але в міськійкостюмі; лезгін сидить у крамниці, торгує кинджалами; вірмен. Грузин, татаринз Шуші, стрункий гуріец, турків-флегматик і любитель кейфа, перс, абхазець,черкес, туркменів, навіть індуси трапляються в цьому натовпі.

Про що розповіли російській мандрівникові

стіни древнього Дербента.

Стіни Дербента! Скільки століть протікло над ними і яких подій буливони мовчазними свідками! Величезні вали народних воєн часто розбивалисяпро їх незламні оплоти. Здавалося, тисячоліття з їх високих вежспокійно дивляться на метушливу і жалкую загрозу сьогоднішнього дня!

За одними джерелами, їх збудував Олександр Македонський, за іншими --знаменитий Нушерван. Їх кам'яне кільце, втім, не завжди рятуваломалодушний місто, яке, як красуня на східному ринку, траплялося, самвіддавався з рук у руки, поки, нарешті, перед ним не з'явився справжнійволодар - Росія. До цих пір він з-під ярма персіян переходив до турків,ставав незалежним, знову захоплювався персами, щоб після зновувідчути на собі кайдани заповзятливих сусідів. Скинувши їх, вінненадовго замикався в свої історичні стіни, не бажаючи служити нікому. Вониб, зрозуміло, відстояли його - але вся країна колом підкорялася, а він неміг існувати окремо. У травні 1133г. мусульманської ери (1720г.), колизлий і могутній шах Гуссейн царював в Персії, його намісник,султан Нудер, розбишакував у Дербенті, скидаючи кращих громадян,противляться йому, з високих веж на мечі своїх солдатів, що чекали жертвувнизу. Часто він це робив під звуки музики, примушуючи виписаних з Тавризіі Ісфагані перських танцюристи танцювати тут же в багато розшитих золотомуборах і одязі, наскрізних, як крило бабки. Іранці нарешті у себеобурилися проти шаха, і дербентци піднялися, як один человек.Онівтопили самого Нудера в море разом з усіма його баядерка. Але від цьогобіднякам не стало легше. У Дагестан з'явився турецький Худняр-Султан-Мустафа -хан і, завоювавши гірські твердині, підпорядкував собі і Дербент. У 1138г. прийшовсюди Петро I. Він застав тут правителем Кулі-бека Курчі і дав йому ханськезвання. Кулі-бек, на прізвисько «справедливий», благоговевшій перед великимімператором, помер через три роки, всіма оплакуємо ... На трон Дербента (нежартуйте, тут був такий - з золоченого дерева - у місцевій мечеті) сіл
Мемед-Алі-хан. Він почав своє правління зовсім в східному стилі. Не бажаючивозитися з перекірливими жителями, яких знав до єдиного, бо напередодні самвважався главою незадоволених, він покликав сімсот з них в «джамію» і наказаввсім їм виколоти очі. Але дербентцев це не заспокоїло, навпаки, коли в
Персії став шахом Надир і призначив сюди намісником Алі-Кулі-Султана,вони вбили Алі-Мемед-хана, а новому своєму правителю перед самим носомзамкнули ворота. Їх знову за це трохи прирізали, про що вони не забули і,дізнавшись, що в 1161г. мусульманського літочислення Надир убитий в Тегерані, --точно також розпорядилися зі своїм правителем, причому, зашивши його труп ушкіру свині, послали цей препарат в подарунок персів. Всі ці взаємніласку тривали аж до 1806г., коли несподівано під стінами
Олександра Македонського з'явився Зубов, завоював місто штурмом і приєднав йогона вічні часи до Російської державі. З тих пір ханство Дербентська булостерто з лиця землі. У цитаделі, замість султанів або ханів, поселилихороброго майора в ролі коменданта і дали йому два роти молодців, що творилитоді чудеса на Кавказі і за Кавказом. Хоробрий майор забрав Дербентськийтрон до себе і для більшого наруги! персів робив на ньому всілякі непристойності.
Коли найвпливовіші Дербентський беки, згадавши добрі старі часи,задумали було легке членоушкодження в східному смаку, багато хто із такихмайорів, недовго думаючи, зібрав їх під одним із зруйнованих воріт фортеці інаказав їм відновити їх негайно. Бравий комендант знав відмінно, щовони відмовляться, - але йому треба було справити враження. Місцевааристократія дійсно зароптала; тоді він вибрав тут же самогознатного з них, Іскандер-бека, тримайте ключі графу Зубова, ідванадцять інших, скликав солдатів, наказав їм розкласти ослушників івсипати їм по шістдесяти гарячих Лозанов ... «Я вам очей колоти і горларізати не стану, а Лозанов в мене росте досить! »... Дербентський нобілі такостовпіли, що того ж вечора приступили власноруч до відновленняворіт, а бравий майор, бажаючи для науки потомству увічнити, цейгероїчний подвиг, наказав над ним і вирізати з каменю істинно Тацітовуюнапис, яка існує до цих пір:

Час мене зруйнувало,

непослух - побудувало!.

Потім кожного разу, як тільки незадоволені мусульмани у Дербентіпідіймали голову, висічені беки були до коменданта і видавали їх.

- Навіщо ви дієте так? - Питав їх народ. - Хіба ви продали душу шайтанові та російською ?..

- Ні, душа наша при нас ... Вона належить Аллаху, і нікому більше, а тільки пороти то нас будуть, а не вас, Байгушів (ободранцев).
Рівність перед різкою тривало недовго. Цьому поклав кінець Єрмолов, з яким тут почалося лицарське управління краєм. З ним прийшли найкращі люди тодішньої Росії, незабаром завоювали нам велику повагу в цьому краї.

Які лиха народам північного Кавказу принесли

з собою завойовницькі походи військ Тимура?
Піддавши нищівний розгрому , західні улуси золотої Орди, пониззя Дону і середню Волгу, Тимур приступив до планомірного завоювання
Північного Кавказу - одного з найбагатших улусів Золотої Орди. З цією метою восени 1395г. Тимур на чолі величезної армії рушив на Кубань.
З огляду на марність збройного опору армії Тимура, Адигеї, за словами Шамі, спалили луки, які були між Азовом і Кубанню, в результаті чого, позбавлене корми велику кількість коней і награбованого худоби загинуло, а військо Тимура «переніс багато страждань і насилу перейшло через річки, болота і болота». Розгніваний цим Тимур направив проти адигів (черкесів) велику каральну експедицію на чолі з Мірзою Муххамед-Султаном, Мірза Маран-шахом, еміром Джехан-шахом і іншими емірами, з тим, щоб «вони скоріше підкорили цю область і повернулися назад». Північно-західний Кавказ спіткала трагедія, яка коштувала великих людських і матеріальних жертв. Воєначальники Тимура, свідчать Шамі і Йезд, «пограбували весь улус черкеський, захопили велику здобич і благополучно повернулися, удостоїлися честі цілування килима».

Після цього Тимур зосередив основну увагу на підкорення території сучасної Карачаєво-Черкесії. З метою покарати «невірних»
Тимур пішов на Буріберді і Буракана, який був правителем народу асів.
«Вимкнули дерева і проклавши дорогу, Тимур залишив еміра Хаджі-Сейф-ад-Діна
при речах, а сам з метою джихаду зійшов на гору Ельбруз ».
Каральні загони Тимура« в гірських укріплення і захищених ущелинах »зустріли мужній опір горців. Однак сили були нерівні.
Розрізнені загони горян не могли боротися з величезною, організованої і добре озброєною армією. Війська Тимура «винищили багатьох з тих невірних ... розорили їх фортеці, і милістю долі для переможного війська стала незліченну видобуток з майна невірних» - таку хвалькувато редакцію своїх діянь згодом затвердив Тимур.

Після цих погромів Тимур повернувся до свого обозу, дав військам відпочити, а потім виступив у похід проти фортець Кулі й Таус, розташованих на території нинішньої Кабардино-Балкарії. Не маючи сил дати відкритий бій, місцеві жителі під натиском ворога йшли глибоко в гори, влаштовували засідки, зі скель і обривів скачували камені і влаштовували завали. Тимур знищив і розбив десятки поселень, знищив у Кулі й
Таус значну частину населення, а «ті, що залишилися в живих, - за словами Йедзі, - виявилися що бродять, розгубленими та бездомними». У цей час, цілком ймовірно, і загинув колись квітуче місто Нижній Джулат.
Розкопки, проведені в останні роки на городищі Нижній Джулат, показали трагічну картину загибелі міста: виявлені сліди великої пожежі, завалені саманні стіни, розвалені соборної мечеті, мавзолеїв та інших будівель.

Потім Тимур виступив проти володаря Пулада. Приводом для цього послужила відмова Пулада видати яке знаходиться у нього золотоординського воєначальника Утурку. Пройшовши місцевість Балкан, Тимур рушив на фортецю Капчігай, що розташовувалася в недоступному місці (імовірно в районі села Верхній Чегема). Війську Тимура потрібні великі зусилля для того, щоб захопити цю фортецю. Проте, зайнявши і розоривши землі еміра Пулада, Тімур не зміг захопити Утурку. Спрямовані в погоню війська під командуванням Міран-шаха, цілком ймовірно через важкопрохідні ущелини і гірські перевали досягли місцевості Абас, де незабаром і був схоплений Утурку. Дотримуючись своїм принципам завжди і скрізь вести боротьбу з кяфірамі, Тимур розорив і пограбував мешканців цих місць.

Потім, давши війську, короткочасний відпочинок у П'ятигори, Тимур вторгся на територію Ічкерії (у південно-східній Чечні). Частина жителів цієї області, переважно мусульмани, підкорилася завойовникам, але інша, відступивши у важкодоступні гірські райони, надала їм запеклий опір. Здолати їх довелося ціною зусиль і крайнього напруження всіх сил. На території нинішніх Чечні та Інгушетії війська Тімура зі звичайною жорстокістю винищували населення, руйнували фортеці, церкви і кладовища.

Вийшовши з цих районів, Тимур, розоривши північні межі Аварії, пройшов по землі кумиків в область Бешкенд, правителі якої отримали від нього платні за виявлену покірність. Подальші його дії проходили в районі андійських Койсу, звідки він рушив на північ, переправився через Терек і зупинився на зимівлю в низинах Куми, в місцевості Бугаз-Кум ( «Піщаний затока»). Цими подіями завершується другий етап походу Тимура, мета якого зводилася до підкорення найбільш важливих в економічному і політичному відносинах
областей Північного Кавказу.

Взимку 1395/1369 рр.. Тимур здійснив стрімкий похід на золотоординські міста Сарай-Берке і Хаджі-Тархан, попутно майже повністю знищивши населення, зване баликчіян ( «рибалки»), що жило на островах біля північно-західного узбережжя Каспійського моря. Хаджі-Тархан і, особливо, Сарай-Берке піддалися жахливому розгрому. Велика частина жителів була знищена, а самі міста спалені.

Навесні 1396, повернувшись у Бугаз-Кум, Тимур продовжив свої завоювання в Дагестані. Залишивши обоз в селі Тарки, він із численним військом дійшов до області Ушкуджа, ототожнюється з сучасним
Акумінскім районом, і звідси розіслав посилені загони з різних напрямків для захоплення здобичі.

Проти Тимура виступило об'єднане військо аварців, лакців та інших горців на чолі з шамхалом Казикумухський. Бій закінчився перемогою
Тимура. Тим часом інші його загони піддавалася спустошливим розгрому даргинські землі, причому загиблих було так багато, що за висловом Йезд, «з убитих зробили могилу». Залякані цими подіями, у табір Тимура прибутку старшини і вельможі (бузурган), яким були видані
«ярлики» на управління різними товариствами при дотриманні неодмінної умови - продовження «священної війни» проти «невірних» Дагестану.

Сам Тимур, продовжуючи військові дії в центральному Дагестані, зламав запеклий опір народу і взяв фортеці Негрес, Міка, Белу і
Деркелу і зрівняв їх з землею. Потім війська Тімура попрямували в «область
Зіріхгеран» (Кубачі), населення якої виявилося вимушеним виявити йому покірність. Пройшовши землі кайтагов, вже випробували за рік до цього жахи навали, Тимур повернувся в Дербент, де наказав відбудувати та наново укріпити стіни і фортеця.

Тимур надавав підкорення Північного Кавказу велике значення. Тому так довго і з таким завзяттям вів він проти гірських народів завойовницькі війни. Не зупиняючись ні перед чим, Тимур своїми жорстокостями сподівався підкорити горців і перетворити їх на слухняних рабів.
Варварські погроми Тимура принесли незліченні лиха народам
Північного Кавказу. Різко скоротилося населення, зник ряд міст і фортець, занепало сільськогосподарське і ремісниче виробництво. Однак ці жорстокі заходи виявилися не в силах поставити волелюбних горців на коліна. Героїчний опір, надану горцями Кавказу грізного завойовника, є яскравою сторінкою боротьби народів Північного Кавказу за незалежність і свободу.

Намагаючись покарати непокірного Тохтамиша, Тимур, однак, не знищив
Золоту Орду як держава. І надалі його політика була спрямована скоріше на відновлення цього об'єднання під верховенством самого Тимура.
Через багато років, перед походом в Китай, в ставку Тимура прибув посол
Тохтамиша, який деякий час поневірявся по степах. Тимур обласкав послав і обіцяв таке: «Після цього походу я, з Божою допомогою, знову покори улус Джучі і передам йому». Проте виконати цю обіцянку
Тімур не встиг: він помер в 1405г.

На руїнах Золотої Орди одне за одним почали з'являтися нові формування: Ногайська Орда, Казанське, Астраханське, Кримське ханства.
У 1480г . російський народ остаточно повалив татаро-монгольське іго. До початку XVI століття Велика орда припинила своє існування.

Розпад держави Тимура і Золотої Орди не приніс повної свободи народам Центрального і Північно-Західного Кавказу. Вони все ще залишалися, хоч і формально, в залежності від татар. «На рівнинах Черкесії», утискаючи і грабуючи адигів, кочували татари. У 1500г. в місцевість в «п'яти горах під Черкеси» відкочувала навіть частина татар Великої Орди. Нав'язати свою владу п'ятигористий черкесів намагалася і Ногайська орда. Однак найбільшу небезпеку для народів Північного Кавказу стали представляти
Османська імперія, Кримське ханство і шахський Іран.

Яка політика проводилася Росією в XVIIв.

За твердженням свого впливу серед кабардинська князів?

Через Кабарду, як відомо, султан і хан намагалися направити в
Закавказзі свої війська. Стривожені цим, кабардинська князі неодноразово просили Росію захистити їх, і Росія надавала їм можливу дипломатичну і військову допомогу. У свою чергу, кабардинська князі зі своїми загонами брали участь у походах російських військ на Східний
Кавказ. Вони підтримували тісні зв'язки з терських воєводами.

У грудні 1605г. в Москві побував кабардинська мурза Сунчалей
Янгличев. Лжедмитрій I прийняв його і дав йому «платню». У 1609г. посол старшого в Кабарді князя Шолоха Тапсарукова Кардан Індороков намагався поїхати до Москви, де після повалення Лжедмитрія I царем став Василь
Шуйський. Кардана затримали прихильники Лжедмитрія II, і він потрапив до Москви лише в 1614г., Коли російський престол зайняв Михайло Федорович Романов. У цей важкий для Росії час Терський містечко відірвана від центру країни. І всі питання внутрішнього і зовнішнього порядку терський воєвода Петро Головін мав вирішувати на місці. У цьому постійну допомогу надавав проживає в Терському містечку кабардинська князь Сунчалей
Янгличев.

У 1613р. кабардинська князь Сунчалей, порадившись з воєводою
Головіним, з'їздив до отамана І.М. Заруцький. Про що він говорив з Заруцький, ми не знаємо. Але відомо, що Заруцький розраховував підняти козаків і народи Північного Кавказу проти Москви. З цією метою від імені «цариці»
Марини Мнішек і малолітнього «царевича» їм були розіслані грамоти з вимогою покірності. Була навіть зроблена спроба захопити терського воєводу П. Головіна, але козаки не видали його прибулим в Тертки людям
Заруцького.

У наступному, 1614г. Заруцький знову спробував залучити на свій бік кабардинців. Гонець Заруцького Михайло Чорний був схоплений в дорозі і на допиті визнав, що був «посланий підняти кабардинська князів і черкес йти на Русь війною». Терський воєвода П. Головін і князь Сунчалей СФЗрміровалі загін з терських козаків, кабардинців і окочан на чолі з
Василем Хохловим і відправили його до Астрахані для боротьби проти
Заруцького.

Дуже плідною була діяльність Сунчалея Янгличева в тертці й з підтримки і розвитку російсько-північнокавказьких відносин в цей неспокійний час. За його безпосередньою участю в 1614-1615гг. ряд феодальних володарів Кабарди, Дагестану та інших підтримували стосунки з
Росією. Мало того, з його допомогою було підтверджено їх підданство Росії.
У Кабарді прийняли присягу на вірність Росії старший кабардинська князь
Шолох Таусултанов, князі Клехстанови, Айдарова і Казий Пшеапшоков. Ці заслуги Сунчалея високо оцінило уряд царя Михайла Федоровича. У
1615г. в Москві Сунчалею була вручена царська грамота про визнання його князем над «черкесами і окочанамі». Такого роду грамоти від царського уряду в XVIIв. Отримали і нащадки Сунчалея Янгличева.

Російсько-кабардинська відносини в 20-40-х рр.. XVIIв. Розвивалися в надзвичайно складних міжнародних і внутрішньополітичних умовах, в обстановці безперервних міжусобиць за звання старшого князя і придбання сусідніх територій, за права на експлуатацію феодально-залежних станів і т.п. У міжусобної боротьби ворогуючі феодальні угрупування шукали допомоги поза Кабарди, часто змінюючи, залежно від конкретних подій, зовнішньополітичну орієнтацію. Ще влітку 1614г. Казий
Пшеапшоков просив у терського воєводи надати військову допомогу для боротьби з
«казиевимі недругами» - князями Таусултановимі, які об'єдналися з мурзами Великого Ногая.

У 1645г., Після смерті царя Михайла Федоровича, за звичаєм часу, терські воєводи приводили до присяги нового царя Олексія Михайловича населення Терського містечка. Разом з російськими жителями, гребенскімі і терські козаки, присягу прийняв населення неросійських слобід фортеці, а також сусідніх кабардинська та інших володінь Північного Кавказу. У Малу
Кабарду був посланий стрілецький голова Іван Кошкін, у Велику - Борис
Малигін: перед ними «шертовалі» (присягали) володарі Кабарди. У Малій
Кабарді присягою підтвердили підданство Росії Шолохова, Мударови,
Аохови, Анзорови; у Великій Кабарді - Муца Сунчалеевіч з племінниками і
Алегуко Шегануков з родичами. Це означало, що новому царю присягнули майже всі кабардинська володіння.

Як з'явилися на Кавказі гребенскіе козаки?

Зносини Росії з Кавказом починаються з найвіддаленіших часів нашої історії, коли, за висловом поета, ми «Візантію громили і з косогів брали данину ...».

Літописи розповідають нам про грізних битвах Святослава на берегах
Кубані, про єдиноборство Мстислава з черкеським князем Редеді, про шлюб сина Андрія Боголюбського з Тамарою. Але, минаючи ці оповіді сивої давнини, ми повинні перейти прямо до тих історично достовірним известиям про
Кавказі, які з'являються в перший раз тільки за царювання Івана III та його онука Грозного.

Відомо, що в XVIв . Каспійське море і Волга пов'язували в один політичний світ всі мусульманські царст