ТЕОРІЯ ПРАВА
ПОХОДЖЕННЯ ТА КОНЦЕПЦІЯ ПРАВА
Право як особлива система юридичних норм і пов'язаних з ними правовихвідносин виникає в історії суспільства в силу тих же причин і умов, щоі держава. Процеси виникнення права і держави йдуть паралельно.
Разом з тим, в різних народів і в різні епохи правообразования мало своїособливості, проте існують і загальні закономірності.
Економічна і соціальне життя будь-якого суспільства вимагає певноївпорядкованості діяльності людей, що беруть участь у виробництві,розподілі і споживанні матеріальних благ. Вона досягається за допомогоюсоціальних норм. У первісному суспільстві це були звичаї, злиті зрелігійними і моральними вимогами. Соціальне розшарування суспільства,поява в ньому різних соціальних шарів і груп з різними, частонезбіжними, інтересами, привів до того, що родові звичаї вже не могливиконувати роль універсального регулятора. Якісно нові соціально -економічні умови вимагали нових загальнообов'язкових норм, встановлених
(або санкціонованих) і охоронюваних державою.
Виникнення права, як і держави, займало цілі епохи, зазнавалорізні зовнішні впливи. Тому загальнотеоретичне схематичневиклад не відображає всіх особливостей походження права у різнихнародів.
У глибоку давнину найбільш склалася ідеологічною силою виступаларелігія. Особливу роль вона зіграла у виникненні права у народів, де ввиробляє господарстві домінували скотарство і землеробство. Так,природної для землеробів, особливо в країнах жаркого клімату, сталарелігія Сонця (Месопотамія, Передня Азія, Індія, Стародавній Єгипет,
Месоамерика, Гірське Перу). Виникнення культу вищого божествасприяло піднесенню племінних звичаїв над звичаями окремих пологів івело до зміцнення віри в єдиний для всього народу порядок, даний понадверховним божеством. Жерці, носії нової релігії, виробилиуявлення про пори року, що втілилися в древніх агрокалендарях,що встановлюють для всіх циклічність проведення сільськогосподарських ііригаційних робіт, що супроводжувалися релігійними обрядами поклоніння
Сонцю. Цей порядок підтримувався владою перших міст-держав,що знаходилася в руках царів, військової верхівки і бюрократії.
У Стародавній Греції, Стародавньому Римі і у слов'янських народів, кельтів, германців,де поливне землеробство було нерозвиненим, а польові роботи залишалися справоюсільської общини, календарі природи і поклоніння Сонцю не одержали настількиявного "одержавлення".
Одним із джерел права були звичаї, що склалися в період формуваннястародавніх цивілізацій і ті, хто освячується релігією, і що охороняються державою
(звичайне право або правовий звичай). Серед них все більше значеннянабували звичаї, що закріплюють нерівність членів сільської громади,привілеї вищих станів і обов'язки нижчих. Надалі багато нормзвичаєвого права склали основу перших писаних законів (Закони ХII таблиць,
"варварські правди).
Велику роль у формуванні права зіграли судові органи. Вонисприяли руйнуванню системи звичаїв родового ладу, закріплюючи в своїхрішеннях норми, які відповідали новим порядкам. Поступововиникає прецедентне право, тобто рішення суду по конкретній справіперетворюється на загальну норму (судовий прецедент).
З розвитком писемності з'являються і перші писані закони. Становленнядержави вимагало все більш міцного закріплення правових норм,додання ним високого ступеня формальної визначеності.
Що виникає право спиралося на примусову силу держави, інакше бйому не витіснити родові звичаї.
Що формується, право переслідувало двояку мету: з одного боку --закріплення класового (кастового, станового) панування і, з іншого --встановлення і підтримання єдиного для всього населення країни порядку всуспільних відносинах, без чого неможливе нормальне життя будь-якогосуспільства.
Встановленню єдиного правового порядку у деяких народів сприялизвитяжні міжусобні або міждержавні війни.
Державне об'єднання племен в єдині народи сприяло іправовий захист їх зовнішньополітичних інтересів. Виробляти норми,що стосуються міждержавних союзів, встановлення митних правил і т.п.
Починається формування зачатків міжнародного права.
Звичайно право сприймається як сукупність правил поведінки,встановлених державою і забезпечених, у разі їх невиконання,примусовою силою держави. В цілому це визначення права правильно.
При такому підході виділяються наступні ознаки права:
1) нормативність, тобто воно складається з правил поведінки, які чітковизначають права і обов'язки людей. У нормах права закріплюється еталон,масштаб, модель поведінки, можливого і належного з точки зорудержави.
2) загальнообов'язкове, тобто норми права обов'язкові для всіх членівсуспільства і в разі їх порушення держава може застосувати примус.
3) Формальна визначеність. Це означає, що норми права завждиіснують у письмовій формі і обов'язково наділяються в строговстановлену форму - законів, указів, постанов. Ці акти приймаютьсяза певною встановленою процедурою, порушення якої тягне за собою визнанняакта недійсним, не має юридичної сили.
4) Неперсоніфіцірованность, тобто відсутність конкретного адресата. Нормиправа адресуються всім членам суспільства, а не окремим громадянам абоорганізаціям.
Виходячи із зазначених вище ознак права, можна визначити право яксистему встановлених або санкціонованих державою загальнообов'язкових,формально певних нормативних приписів, що регулюють суспільнівідносини і забезпечених до виконання примусом з боку держави.
Треба відзначити, що в сучасній юридичній науці склалися в основному трипідходу до розуміння права: а) нормативний; б) соціологічний і в)філософський (його іноді називають моральним).
Нормативний підхід трактує право як сукупність охоронюваних державоюнорм. Таким чином, основний акцент робиться на нормативності права, йогоформальної визначеності та забезпеченості державним примусом.
Позитивним у такому підході є те, що він орієнтує на дотриманнязаконів, дає точні критерії тим, хто застосовує право, - вони повиннідотримуватися законів, що діють в даний момент. Негативний же момент внормативному підході полягає в тому, що держава оголошується головнимджерелом правових норм і, отже, те, що воно створює, і єправом. Звідси - ігнорування змісту права, ступені свободи особистості,відповідності правових норм потребам суспільного розвитку. Нормативнийпідхід базується на теорії позитивного права, яка ототожнює правоі закон, і вважає, що свої права людина одержує не від абстрактноїприроди, а в силу закріплення цих прав в законі.
Соціологічний підхід трактує право, як регульовані їм громадськівідносини. Прихильники цього підходу вважають, що право треба шукати не внормах, а в самому житті. При цьому вони розрізняють право і закон, але вважають,що норма права, взята поза регульованих нею суспільних відносин, втрачаєсвої регулятивні властивості. Інакше кажучи, при цьому підході праворозглядається не як система абстрактних норм, а як мережа конкретнихправовідносин, як норми, фактично що застосовуються на практиці.
Даний підхід не дає чітких орієнтирів для правопріменітелей і таїть у собінебезпеку сваволі, "вільного" поводження з законами. Він застосовується головнимчином у законотворчості і служить орієнтиром для законодавця, якийповинен аналізувати, що реально складається на практиці, які нормизастосовуються, а які - ні.
Філософський підхід пов'язує право з мірою свободи і справедливості. Цяпозиція грунтується на природно-правової теорії, яка розрізняєправо і закон. При цьому право трактується як вища ідея уявлення просправедливості та свободи - одвічні ідеали людства. Якщо нормативнівстановлення держави не відповідають ідеям свободи і справедливості,то вони не є правом. Звідси розрізняють правові та неправові закони.
Даний підхід дає орієнтири для законодавця, який при створенні новихнорм повинен грунтуватися на такій високій ідеї про справедливість та свободу.
Однак для правопріменітелей обов'язкові норми закону, а не права.
Всі три підходи мають право на існування, так як підкреслюють ту чиіншу особливість права і форми його виразу. Право може існувати і ввигляді норм (нормативний підхід), і у вигляді суспільних відносин,породжують правові норми і відчувають, і в свою чергу, впливцих норм, і, нарешті, у формі ідеї, правосвідомості, уявлень про право.
Призначення права. Сучасна юридична наука формулює два головнихпідходу до призначення права. Перший підхід виходить з того, що призначенняправа висловлювати інтереси пануючого класу, втілювати волю економічнопануючого класу в закони, служити засобом придушення і насильства повідношенню до інших класів. Такий підхід до призначення права, його ролі всуспільстві сповідує марксистська теорія, яка розглядає право яксоціально-класовий регулятор суспільних відносин.
Інший підхід трактує право і його призначення як засіб компромісу,зняття протиріч у суспільстві. Бути засобом управління справами в суспільстві
- Ось призначення права. Звідси право трактується як засіб згоди,поступок. Це не означає, що право не пов'язано із застосуванням примусу,але на перший план у правовому вирішенні проблем повинні висувати непримус, а досягнення згоди і компромісу.
У реальному житті право виконує завдання подвійного характеру: з одногобоку - воно виступає інструментом політичного панування, а з іншого --є інструментом загальносоціального регулювання, засобом встановленняпорядку в суспільстві.
Отже, можна зробити висновок, що головне призначення права --забезпечення порядку в суспільстві з урахуванням інтересів різних верств і групсуспільства шляхом досягнення згоди і компромісу.
Опції права. Під функціями права розуміють головним чином соціальнепризначення права і що випливають з цього призначення основні напрямкиправового впливу на суспільні відносини.
Виділяють два головні функції права - регулятивну та охоронну.
Регулятивна функція спрямована на регулювання, упорядкування громадськихвідносин, встановлення правил поведінки людей. Ця функція спирається наздатність права наказувати, встановлювати ті чи інші варіантиповедінки. У регулятивної функції виявляється головне призначення права --упорядковувати суспільні відносини.
Охоронна функція спрямована на захист, охорону найбільш важливих дляжитті суспільства відносин. При цьому право оголошує їх недоторканними, анебажані, чужі суспільству відносини прагне витіснити,ліквідувати. Ця функція має своїм завданням забезпечити виконаннявимог законів, встановити режим законності в суспільстві.
Крім названих, право виконує також виховну, ідеологічну таінформаційну функції.
Виховна функція полягає у впливі права на волю, свідомістьлюдей, виховуючи у них шанобливе ставлення до права.
Ідеологічна функція полягає у впровадженні в життя суспільства ідейгуманізму, пріоритету прав і свобод людини, ідей демократизму.
Інформаційна функція дозволяє інформувати людей про вимоги, якіпред'являються державою до поведінки особистості, повідомляти про ті об'єкти,які охороняються державою, які вчинки і дії визнаютьсясуспільно корисними або, навпаки, суперечить інтересам суспільства.
Протягом всієї історії існування права так і не склалося єдинеспільне, що влаштовує всіх визначення права, оскільки це дуже складна ібагатоаспектне явище. Навіть в російській мові слово "право" використовується врізних значеннях. ( "правило поведінки", "правда", "справедливість" і т.п.).
Проте можна виділити два основні підходи до визначення поняттяправа: один з них, умовно кажучи, вузький, а інший - широкий. З позиціїпершого підходу, право звичайно визначається як "сукупністьзагальнообов'язкових норм, встановлених або санкціонованих державою ";другий підхід заснований на включенні в поняття права трьох елементів --правосвідомість, норми права, правовідносини. Такий підхід виходить з того,що правові норми є нормативним втіленням домінуючих в суспільствіправових ідей. У той же час ці норми залишаються в області добрих побажань,поки вони не реалізуються у конкретних суспільних відносинах
(правовідносинах). З позиції різних правових шкіл, роль цих трьох елементіввизначається по-різному. У так званих, ідеологічних школах права
(психологічна теорія, теологічна теорія і т.п.) головне місцевідводиться правосвідомості, в нормативістських школах підкреслюється особливароль норм права, соціологічні теорії акцент роблять на правовідносинах.
Теологічна теорія права. У глибоку давнину джерело, з якоговиникає позитивне право, бачили перш за все у волі богів і їх
"помазаників" - правителів держав. (Індія, Китай, Єгипет і т.п.).
Вплив релігії, як домінуючого світогляду, на зміст законів таправа в середні століття призвело до майже тисячолітнього панування теологічнихпоглядів, які стверджували божественне походження права і законів.
Найбільш послідовним їх вираженням є вчення середньовічноготеолога Фоми Аквінського.
Релігійне розуміння суті права як творіння Бога до цих пір залишаєтьсяодним з напрямків його теоретичного осмислення (Ж. Маритен).
З середини 17 століття теологічний напрям починає поступатися першістьгуманістичним і світським теоріям.
До них відноситься, перш за все, теорія природного права. Її засновник
Гуго Гроцій стверджував, що, поряд з мінливим позитивним (позитивним)правом, що створюється волею Бога або людей (державою), існуєнезмінне природне право, тобто те, "що згідно з природою суспільстварозумних істот ". Воно не обумовлено ні часом. ні місцем, ніким неможе бути змінено. Ця теорія зіграла величезну роль у звільненніправорозуміння від релігійних догм. Вона одержала широкий розвиток в працяхфранцузьких просвітителів 18 століття - Ж.-Ж. Руссо. Ш.-Л. Монтеск'є, М.Ф.
Вольтера та ін, російських просвітителів Радищева, Десницький.
Природне право виступало як якесь ідеальне право, обумовленеприродою людини, якій необхідно слідувати, хоча його і важковиявити в реальній історії людства.
Наприкінці 18 - початку 19 століття виникла історична школа права (К.Ф.
Савіньї, ГФ. Пухта). Її прихильники заперечували існування природногоправа. Але позитивне право, на їхню думку, не твориться свавіллямзаконодавця. а є закономірним продуктом народного життя. Згідноісторичній школі право завжди "національно" і в різні епохи маєрізний зміст.
У другій половині 19 століття склалася позитивна теорія права (І. Бентам). Зточки зору цієї теорії право твориться державою - це нормидержави, спрямовані на задоволення інтересів людини. Незабаромпозитивізм стає одним з основних напрямків теорії права (К.
Бергбом - в Німеччині, Г.Ф. Шершеневич - в Росії, Д. Остін - в Англії).
Головна теза юридичного позитивізму - визнання правом тільки норм,створюваних державою для загального добра або для задоволення інтересівлюдини. При цьому не заперечується і те, що у праві втілюються ідеїсправедливості, і те, що право стає обов'язковим для самогодержави. Однак тільки та справедливість, яка отримує захистдержави, є право.
Позитивістська юриспруденція на початку 20 століття знайшла своє продовження усучасному норматівізме, "чистої теорії права" Г. Кельзена. Він бачив всеправо у вигляді "сходів норм", на вершині якої коштує "основна норма", ав самому низу - індивідуальні акти, судові рішення. Кожна нижчестоящихнорма витікає з вищестоящої. Чи не держава формує право, а воноіснує завдяки визнанню з боку суспільства. "Основна норма" немає потребу в поясненні - вона виводиться чисто логічно, будучи вищоюкритерієм пізнання права. З цієї концепції юридична наука повинназайматися дослідження?? діючих норм з використанням інструментівформальної логіки. Питання сутності права лежать поза сферою інтересівюристів.
У другій половині 19 століття склалися соціалістичні та комуністичнінавчання (у тому числі марксизм) про сутність права, що виходили з класовоїприроди держави і права.
К. Маркс і Ф. Енгельс розуміли право як зведену в закон волюпанівного класу, що визначається матеріальними умовами життя цьогокласу. У цьому випадку право виступає як засіб придушення опоруексплуатованих класів. Розглядаючи співвідношення загальносоціального ікласового, в праві марксисти віддавали пріоритет класового. Право невтілює уявлення про справедливість, а обумовлено виключноекономічним базисом суспільства.
Соціологічна юриспруденція вважає, що норми, записані в законах іінших актах державах, ще не є саме право. Набагато важливіше те право,яке складається в житті. Це "живе право" протиставляєтьсязастиглім в параграфах і статтях законів "праву в книгах". Звідсивисувається на перше місце фігура судді як правотворца (Є. Ерліх, Р.
Паунд, К. Левеллін та ін.) З точки зору цієї концепції право тільки те,що одержало втілення в реальних правовідносинах, в соціальному дії,або виявлено як засіб соціального контролю. Ряд американськихприхильників концепції "права, створеного судом" вважають правом лише тінорми, які застосовані або створені судом (К. Левеллін).
Психологічна школа права, створена на початку 19 століття російським професором
Л.І. Петражицького, зберегла свій вплив і сьогодні. На його думку, поряд з
"офіційним правом", встановленими державою, існує право,усвідомлювані людьми у вигляді особливих психічних станів, - переживаннясвого обов'язку перед іншими ( "імперативність") і усвідомлення права вимагативиконання обов'язку з боку інших ( "атрибутивної").
У сучасній російській теорії права отримав розвиток розуміння сутностіправа як міри свободи ( "лібертарная теорія" - В. С. Нерсесянц) абосправедливості ( "етична" концепція - Р.З Лівшиць), що виникає в суспільствіще "до закону", до створення норм позитивного права. Тобто право і законтут чітко розведені.
Визнання певних правових і моральних постулатів, від яких неповинні відступати ні законотворці, ні закони правової держави, знайшловідображення в Конституції Російської Федерації.
Сучасне розуміння права як міри свободи і справедливості, без сумніву,коштує набагато вище правових уявлень, властивих глибокої давнини,і середньовіччя. і молодому капіталізму 17-19 ст., і тоталітарно -комуністичним режимам 20 століття.
Втілення ідеалів свободи і справедливості - мета правового розвиткусуспільства. З цими ідеалами держава повинна звіряти свої закони іпрактику їх реалізації, а кожен громадянин - свою поведінку.
Проте, загальновизнаними вважаються наступні ознаки права: ценормативність, формальна визначеність, загальнообов'язковості.
Загальним також є те, що право спирається на силу і пронизана ідеєюможливого застосування примусу. Але уявлення про роль примушеннярізні: одна позиція - авторитарна (марксистська), стверджує, що правовиступає як засіб примусу по відношенню до суспільства, і на другомуплані присутня ідея про право, як виразника узгоджених інтересівчленів суспільства. Друга позиція полягає в тому, що право в першу чергувисловлює узгоджені інтереси членів суспільства, обслуговує інтересичленів суспільства, сила в праві присутня, але має другоряднезначення, і проявляє себе тільки в разі порушення правових норм.
Сутність права. З цього питання існує також кілька точок зору. Зпозиції марксизму сутність права в його класовості. Будь-яке право виражаєінтереси пануючого класу, на другому плані в праві знаходятьсязагальносоціальні інтереси, підпорядковані класовим. Ліберальний підхід досутності права в розумінні, що воно закріплює соціальне порозуміння івисловлює ідеї справедливості. Виходячи з такого підходу, що отримав широкерозповсюдження серед російських правознавців, "право - це нормативнозакріплена і реалізована справедливість ".
Слід також мати на увазі, що в юридичній науці поняття "право"використовується і в наступних двох значеннях:а) об'єктивне право, або право в об'єктивному розумінні. Право яксукупність загальнообов'язкових правил поведінки, виражених в системіюридичних норм, являє собою суб'єктивне право;б) суб'єктивне право, або право в суб'єктивному значенні. Суб'єктивне правоабо, інакше кажучи "право суб'єкта", - це право, що належить конкретномуособі (наприклад, право власності на певну річ). p>
НОРМИ ПРАВА
Норма права - це встановлене чи санкціоноване державоюзагальнообов'язкове правило поведінки загального характеру, яке розраховане наневизначений кількість однотипних випадків і звернена до всіх і до кожного,що опинилися в передбаченої нормою життєвої ситуації.
Цим, зокрема, норма права відрізняється від індивідуального розпорядження,відданому конкретного адресата в кожному окремому випадку і вичерпнесебе одноразовим (разовим) застосуванням.
Загальний характер правової норми розкривається через такі ознаки: p>
1) норма права розрахована на кількаразове дію (реалізацію або застосування); p>
2) поширюється на персонально невизначене коло осіб; p>
3) спрямована на регулювання не одиничного випадку або відносини, а певний вид суспільних відносин; p>
4) однакова обов'язковість її для всіх тих, хто перебуває або може перебувати в межах її дії.
Загальний характер правової норми означає, що вона встановлює єдині рамки,єдиний масштаб можливого або належної поведінки для всіх передбачених унею суб'єктів. Таку властивість норми права визначається також терміном
"нормативність."
Загальний характер правової норми забезпечується таким її якістю, якабстрактність. Вона являє собою оптимальну модель можливого абоналежної поведінки в типовій життєвій ситуації. І тому нормаправа, як будь-яка модель, не відтворює приватні, другорядні бокурегульованою їй життєвої ситуації, а фіксує лише її найбільшістотні, важливі риси і ознаки.
Норма права може мати, залежно від її змісту, предмета і ролів регулюванні суспільних відносин, більшою або меншою міроюабстрактності.
Норма права носить предоставітельно-зобов'язуючий характер. Це означає, щонадаючи в регульованому відношенні одній особі право діятипевним чином, вона в той же час в той же час покладає обов'язокна іншу особу або діяти певним чином або утримуватисявід дій.
Тут втілюється основний принцип регулювання - кожному праву повиннавідповідати обов'язок.
Загальнообов'язковості правової норми виражається в тому, що вона забезпечуєтьсяможливістю застосування заходів державного впливу по відношенню доособам, які порушили її розпоряджень.
Правову норму вирізняє і така якість, як формальна визначеність.
Це означає, що кожна правова норма має чітко визначенийофіційне словесне вираження, яке не підлягає довільномузміни ким би то не було в процесі її реалізації або застосування.
Всі ці якості дозволяють правовій нормі бути ефективним і результативнимзасобом регулювання суспільних відносин.
Під структурою правової норми розуміють її внутрішню будову, наявність уній нерозривно пов'язаних один з одним і передбачають одна однускладових частин.
Для забезпечення чіткості і визначеності у регулювання суспільнихвідносин і будь-яка правова норма за змістом і за змістом повинна відповістина три питання:
1) На яку типову життєву ситуацію вона розрахована, які істотніознаки цієї ситуації;
2) Які права та обов'язки передбачені для осіб, які можу виявитисяв даній ситуації;
3) Які заходи державного впливу можуть бути застосовані до осіб,що вийшов за межі прав і обов'язків, передбачених цією нормою.
Без ясного і чіткої відповіді на ці питання неможливо правильно усвідомитизміст правової норми, правильно нею користуватися.
У відповідності з поставленими питаннями в логічній структурі правовоїнорми виділяють гіпотезу ( "якщо"), диспозицію ( "то) і санкцію (" інакше ").
Гіпотеза - це вказівка на умови (фактичні обставини), прияких діє ця норма. Вона також вказує на загальні ознаки тихосіб, які можуть виступати в якості суб'єктів встановлених їй прав іобов'язків.
Диспозиція - це виклад самого правила поведінки, якому потрібнослідувати в ситуації, передбаченої в гіпотезі. Це ядро правової норми.
У ньому викладені міра можливої і належної поведінки (права та обов'язки)сторін.
Санкція - це вказівка на ті заходи державного впливу, якіможуть бути застосовані щодо осіб, які порушують вимоги, викладені вдиспозиції.
Структура правової норми і форми її викладу у текстах, статтяхнормативних правових актів.
Норма права не тотожна статті нормативного правового акту. Норма - цеправило, а стаття нормативного правового акту лише форма викладу думкизаконодавця. Законодавець, використовуючи різні форми словесного вираженняправової норми, виходить з міркувань зручності, економії, переконливості.
Адже нормативні правові акти повинні бути досить простими, зрозумілими ідоступними для сприйняття, компактними - без довготами і повторень. Крімтого, не всі записані в нормативному правовому акті положення єнормами права, безпосередньо регулюють суспільні відносини. Хочаці положення і носять нормативний, офіційний характер. Наприклад, підбагатьох нормативних правових актах виділяються преамбули, формулюютьсяпринципи і цілі регулювання, даються визначення використовуваних термінів ітощо
Тому структура норми права, як правило, не збігається зі структуроюокремої статті нормативного правового акту. Більш того, структурніелементи окремої правової норми надзвичайно рідко викладаються в однійстатті нормативного правового акту. Виділити структурні елементи правовоїнорми можна лише шляхом застосування всіх прийомів і способів тлумачення текстунормативного правового акта або сукупності таких актів, взятих в системі.
Найчастіше структурні елементи правової норми викладаються у різнихчастинах нормативного правового акту. Іногда гіпотеза взагалі не дається в силуїї очевидності, або дається загальна для ряду статей (наприклад, описознак договору позики дається в одній статті, а в інших статтях тількирізні варіанти відповідних диспозицій). У статті може викладатисятільки опис заходи можливої поведінки (право), а обов'язокматися на увазі, і навпаки. У статтях кримінальних кодексів зазвичай злитігіпотеза і диспозиція в одній формулюванні (опис ознак злочину
- Гіпотеза, і мається на увазі їй заборону вчиняти подібні злочини --диспозиція). Іногда структурні елементи правової норми викладаються устаттях різних нормативних правових актів. У цьому випадку, щобполегшити користувачеві пошук різних елементів правової норми,законодавець вдається до відсильні приписами.
Класифікація правових норм полягає у розподілі їх на окремі види за такимиістотним ознаками, які визначають специфічну роль і призначеннякожного виду норм у регулюванні суспільних відносин. Причому, одна і таж норма може бути віднесена до різних виду в залежності від основикласифікації.
Так, за способом впливу на поведінку осіб, за способом регулюваннянорми права можна підрозділити на що зобов'язують, що забороняють тауповноважують (диспозитивні).
Зобов'язуючі норми наказують певні активні позитивнідії, пов'язані з виконанням обов'язків.
Заборонні норми наказують утримуватися від будь-якої дії.
Уповноважують (диспозитивні) норми наділяють суб'єктів певноїсвободою розпоряджатися наданими їм правами, користуватися або некористуватися ними. Або вибирати з декількох варіантів надаютьсяможливостей. Такі норми не пропонують певних дій абоутримання від дій, а містять лише дозвіл здійснювати певнівчинки.
Подваріантом уповноважує (диспозитивною) норми євосполнітельная норма. Така норма надає можливість сторонамвизначити свої права та обов'язки шляхом угоди між ними, алевказує певний, беззаперечний варіант їх прав та обов'язків,який стає обов'язковим при відсутності угоди між ними, абоякщо сторони при укладенні угоди упустили деякі суттєвіелементи угоди.
За характером самого правого приписи норми можуть підрозділятися наімперативні (категоричні) і диспозитивні.
Імперативні норми наказують строго певні дії (бездіяльність)
, Точно окреслюють права та обов'язки і не допускають відступів від них заволі сторін. У цій формі виступають забороняють і значною міроюзобов'язують норми.
Диспозитивною викладаються уповноважують норми і частково зобов'язують.
За їх ролі в правовому регулюванні правові приписи можуть бутирозділені на що конструюють (норми спеціального дії), регулятивні іправоохоронні.
Що конструюють норми самі безпосередньо суспільних відносин нерегулюють. Вони або закріплюють спрямованість регулювання, абозакріплюють понятійний апарат, або виконують функції управління.
До цього виду норм, зокрема, відносяться: норми-принципи (загальні тагалузеві); дефінітивного норми; відсильні і бланкетні; колізійнінорми.
Норма-принцип встановлює загальні або галузеві початку регулювання, йогоспрямованість. Наприклад, закріплення принципу народовладдя, принципупрезумпції невинності.
Дефінітивного норма дає нормативне визначення понять, які використовуються взаконодавстві. Наприклад, визначення поняття договору купівлі-продажу,позики, трудового договору (контракту).
Відсильна норма вказує на частини і статті нормативних актів (номери іназви), пов'язані предметом регулювання.
Бланкетна норма (від слова бланк, незаповнений лист з офіційнимиатрибутами установи) вказує на той державний орган, якомузаконодавець делегує право прийняття того чи іншого нормативногоправового акта.
Колізійна норма вказує на те, який закон повинен бути застосований доданого відношенню, якщо мова йде про вибір між законами різних державабо між законами різних державних утворень на території одногодержави (наприклад, федерації). Особливість колізійної норми з точкизору її структури в тому, що вона складається з двох елементів - обсягу
(гіпотеза) та прив'язки (вказівка на те, який закон повинен бути застосований уданому випадку). У практиці міжнародних відносин склалися такітипові прив'язки: а) особистий закон (закон місця проживання, громадянства); p>
б) закон місцезнаходження речі; p>
в) закон місця укладення договору, вчинення дії, делікту; p>
г) закон місцезнаходження суду, в якому розглядається справа; p>
д) закон, якому за обопільної згоди сторони вирішили підкоритися.
Регулятивні норми - це норми прямої, безпосередньої дії. Це восновному норми цивільного, сімейного, трудового права.
Правоохоронні норми - це такі норми, які вступають в дію ввипадку, коли порушені регулятивні норми. Це в основному норми карного
, Адміністративного права.
Виділяють також норми матеріального та процесуального права.
Норми матеріального права безпосередньо регулюють суспільнівідносини. Породжують, змінюють або скасовують суб'єктивні права іобов'язки.
Норми процесуальні призначені для регулювання порядку діяльностіорганів держави, у тому числі процедур розгляду питань позастосування права. Наприклад, вони регулюють порядок розгляду цивільно -правових спорів у суді, ведення кримінального процесу.
За обсягом та сфері дії норми права можуть підрозділятися на норми загальногодії (що діють на території всієї країни, що поширюються на всінаселення), місцеві (що діють на частині території, наприклад, у суб'єктафедерації), локальні (відображають м?? стние особливості і мають особливийсуб'єктний склад, наприклад, колективний договір на окремомупідприємстві), виняткові (діючі в певному місці і дляпевної категорії суб'єктів і замінюють для них дію загальних норм.
Наприклад, закони про надзвичайний або воєнному стані).
Будь-яка науково обгрунтована класифікація правових норм дає можливістькраще зрозуміти їхню природу і призначення в житті суспільства, місце в правовійсистеми в цілому, сприяє професійному оволодіння нормативно -правовим матеріалом, охорони прав та свобод людини і громадянина. p>
ДЖЕРЕЛА (ФОРМИ) ПРАВА
1. Під формою (джерелом) права прийнято розуміти способи доданняофіційної юридичної сили правилом поведінки і її зовнішнє офіційневираз. Форма показує, яким способом держава створює, фіксуєту чи іншу норму права, в якому вигляді ця норма доводиться до свідомостілюдей. Історія людського суспільства виробило такі форми
(джерела) права: p>
1. Нормативний-правовий акт p>
2. Судовий прецедент p>
3. Правовий звичай p>
4. Принцип права p>
5. Правова доктрина p>
6. Нормативний договір p>
7. Ділове звичай
Нормативний правовий акт - це офіційний, письмовий документ, виданийорганом держави, в межах встановленої компетенції, спрямований навведення в дію правових норм, на зміну існуючих, або їхскасування. Цей документ завжди звернений до персонально невизначеного колаосіб. Нормативний правовий акт у більшості держав є основнимджерелом і формою права. Ця форма права характерна для Росія ібільшості країн Європи. Для нормативних правових актів характернінаступні ознаки: p>
1) Вони виходять тільки від державних органів, спеціально на те уповноважених; p>
2) існує особливий порядок їх прийняття; p>
3) використовується писана форма та оформлення у прихованій формі; p>
4) ієрархічна підпорядкованість, заснована на різної юридичної сили окремих актів; p>
5) зміст нормативних правових актів складають норми права.
Нормативно-правові акти можуть видавати не будь-які державні органи іпосадові особи, а лише спеціально уповноважені державою на цей виддіяльності. Всі нормативні-правові акти мають державний характер,тобто вони загальнообов'язкові, до їх змісту і дії пред'являються особливівимоги.
Слід, разом з тим, мати на увазі, що існують акти органівдержави, які не носять нормативного характеру. Наприклад, Президент
РФ має право видавати не тільки укази нормативного характеру, що містятьправила поведінки, але й укази ненормативні, зокрема, про призначення напосаду міністра чи посла якого-небудь конкретної особи, про нагородженняорденом або присвоєння військового або почесного звання. Акти ненормативногохарактеру адресуються індивідуально-певній особі (Іванову І.І.,
Петрову О.М. тощо), видаються на основі діючих норм права і невстановлюють нових норм.
Нормативні правові акти, в залежності від їх ю