ІНСТИТУТ дистантних ОСВІТИ

Російського університету дружби народів

Спеціальність: журналістика
Дисципліна: фотожурналістики

Контрольна робота № 1

Студент - Шарова Дарья Сергеевна (2 курс)

Ярославль

2002

1. Визначте поняття «комунікація» і назвіть основні елементи комунікативної системи.

Комунікація - Процес, за допомогою якого здійснюються ірозвиваються всі різноманітні людські взаємини; символи ізнаки, а також засоби для їх передачі в просторі і збереження підчасу [1].

Явище, що позначається нині поняттям "комунікація", існуєстільки, скільки існує життя на Землі. Дані багатьох науксвідчать про те, що з виникненням життя на Землі існувалоспілкування живих істот в процесі пошуку джерел води і їжі та їхдобування, в процесі несвідомих і - з появою людини --свідомих трудових дій, виробництва потомства, захисту від ворогів.
Комунікація, таким чином, є процесом ряду аудіовізуальнихдій, спрямованих на самому загальному сенсі на повідомлення, содеяніе, подіявсього живого на Землі. Соціальна комунікація, тобто комунікація влюдському суспільстві, поширює цей процес і на свідомість, злагода,стан, совість, сомисліе (сенс).

Комунікація може здійснюватися в усіх формах суспільногосвідомості - науці, мистецтві, релігії, політиці, праві, але явищем культуривона стає в тій мірі, в якій в її змісті виражена ірепродукується гуманістична здатність людини володіти ним жедосягнутим знанням і його джерелами.

Творці Міжнародної енциклопедії комунікації розглядаютьжурналістику як природну історичну основу коммунікатівістікі.
Разом з тим, вони відзначають, що остання, хоча і зросла на базіжурналістики, перевершила чинності новітніх технічних досягнень їїтрадиційні можливості під всеохоплюючої науковому пізнанні інформаційнихпроцесів. У зв'язку з цим ними висловлюється ідея неминучість переходу віджурналізму до наукової спеціалізації в області комунікацій.
Стандартна модель масової комунікації, прийнята більшістюдослідників, складається з наступних елементів:

Одним із засновників соціологічного напрямки теорії масовоїкомунікації є Гарольд Лассауелл. У його роботах (як і в працях Н.
Вінера) інформаційні зв'язки досліджуються як невід'ємні атрибутижиттєвої матерії. Проте громадські структури мають своїспецифічними якостями, які породжуються необхідністю збереженнясоціальних інститутів, духовних цінностей та їх ідеологічного забезпечення.
Виходячи з цього, Г. Лассауелл виділяв три основні функції соціально -комунікативних процесів: контроль за середовищем, кореляція всіх компонентівсуспільства для його збереження і розвитку, передача соціального спадщиниіншим поколінням. На його думку в демократичних суспільствах раціональнівибори цінностей залежать від освіченості, яка, в свою чергу,залежить від комунікацій, але особливо від рівноцінності уваги до них середлідерів, експертів і маси пересічних людей.

2. Які два різновиди комунікації з точки зору здійснення її в часі і просторі?

Поняття діахронному (з минулого в майбутнє) і синхронної (в рамкаходного історичного періоду) комунікації були введені в теорію масовоїкомунікації, мистецтвознавства, літературознавство і теорію журналістики, зметою більш точно визначити роль передачі інформації в межах одного -двох або ж цілого ряду нескінченної кількості поколінь.

Перша - комунікація в просторі, історично одночасна ззвершенням події. Друга - комунікація в часі, доносять до новихпоколінь інформацію про ті чи інші історичні події.

3. У чому відмінність письмовій (друкованої), звуковий (аудіо) і зорової

(візуальної) комунікацій?

Завдяки використанню комунікаційних засобів виникли трипідсистеми журналістики: друк, радіо і телебачення.

Друк (газети, тижневики, журнали, альманахи,книги) придбала особливе місце в системі ЗМІ у зв'язку з фіксацієюінформації на паперовому листі (на тканині, полімерному полотні й такдалі), що не принципово) за допомогою друкарської технікивідтворення текстів і зображень у чорно-білому або кольоровомуваріанті. , Що вийшла з-під друкарського верстата продукція несеінформацію у вигляді надрукованого літерного тексту, фотографій,малюнків, плакатів, схем, які сприймаються читачем-глядачембез допомоги яких-небудь додаткових коштів (тоді як дляотримання радіо - телевізійної інформації потрібні телевізор,радіоприймач, магнітофон і так далі).

Ця обставина (те, що інформація в пресі фіксується напаперовому аркуші та сприймається читачем "без посередників"),сприяє прояву ряду важливих властивостей взаємин преси та аудиторії. По-перше, є можливість швидкого, оглядовогоознайомлення з усім «репертуаром» повідомлень, що в свою чергудає можливість отримати цілісну первинну орієнтацію в усьомуобсязі й різноманітності інформації. По-друге, можна користуватисяможливостями "відкладеного читання» - після первинного ознайомленнязалишити матеріал для уважного і докладного читання у зручнийчас.

Все це можливо тому, що друковані видання автономнізавдяки способу фіксації. Їх легко мати «при собі» і звертатисядо «вилученню» інформації в зручний час, не заважаючи оточуючим,і в обставинах, що не дозволяють або заважають слухати радіо абодивитися телепередачі.

Однак у друку є властивості, за якими вона програєіншим засобам комунікації. Якщо телебачення і особливо радіоздатні передавати інформацію практично безперервно і у вищійступеня оперативно, то друк самою технологією приречена надискретність випуску номерів і книг.

Таким чином, преса програє в оперативностіінформування.

Другим за часом появи засобом масової комунікаціїє радіомовлення (від лат. Radiare «вивчати, випускати промені»).
Найбільш характерною його рисою є те, що носіємінформації в цьому випадку виявляється тільки звук. Радіозв'язокдозволяє миттєво передавати інформацію на необмеженівідстані, причому отримання сигналу відбувається в момент передачі.
Звідси можливість такої оперативності радіомовлення, коли повідомленнянадходить практично в момент здійснення події, чого неможливов пресі.

Якщо спочатку радіо було здатне транслювати тількимовні повідомлення, то в міру вдосконалення передавальної іприймаючої радіотехніки стала можливою передача звуку всіх типів --усної мови, музики, шумів. Завдяки цьому радіо здатнестворювати повнокровне звукову картину світу. Характерним для радіоє вневізуальность. На перший погляд це недолік радіо, наНасправді ж, складаючи глибоку основу специфіки радіо,вневізуальность дозволяє реалізувати можливості звуку в такіймірі, в якій не дозволяє зробити це телебачення.

Відсутність відеоряду представляє слухачам радіо дві групиможливостей сприйняття. Перша пов'язана з тим, що «чистий» звуксприймається більш повно і глибоко, оскільки він не
«Перебивається» відеорядом. Друга група можливостей сприйняття,пов'язана з відсутністю відеоряду, - це активізація уявислухачів, що дозволяє їм проявити свої здібності «фантазування»уявного образу.

Однак особливості радіо визначають і деякі його негативнівластивості. Радіомовлення в певному сенсі примусово - передачуможна слухати лише в той час, коли вона йде в ефір, до того ж утому ж порядку, що задані в студії.

Телебачення (грец. Tele «далеко» і лат. Viseo «бачення») увійшлов життя в 30-х роках і стало, як і радіо, рівноправнимучасником «тріумвірату» ЗМІ в 60-х роках 20 століття. Телевізійнаспецифіка народилася як би на перетині можливостей радіо ікіно. Від радіо телебачення взяло можливість передавати сигнал здопомогою радіохвиль на далекі відстані. Цей сигнал одночасномає звукову та відеоінформацію, яка на екрані телевізора взалежно від характеру передачі несе кінематографічний характер.
Як і на радіо, на телебаченні можлива організація оперативнихпередач, як із студії, так і з місця подій. Аудіовізуальнийсинтез на телебаченні може набувати різні форми - «аудіо» і
«Відео» можуть виступати і на рівних, але в необхідності випадкахпередачі робляться з акцентом або на звуковий ряд, або навідеоряд.

Друк, радіо і телебачення являють собою своєрідний
«Тріумвірат» засобів масової інформації, кожне з яких має ряд особливостей, що виявляються в характері і способах донесенняінформації до аудиторії. Однак при наявності специфічних властивостейдрук, радіо і телебачення мають щось спільне - це здатністьдонести до масової аудиторії більш-менш оперативно словесно --понятійну і емоційно - образну інформацію. Форми втіленняпоняття та образу можуть бути спільними для двох із трьох засобівкомунікації (звук на радіо і телебаченні, нерухоме зображенняна телебаченні і в пресі, вневізуальное - звукове та словесне --оповідання на радіо і в пресі і так далі). Але є ісвоєрідні риси, що належать тільки якого-небудь одного засобу.

При зверненні читача до преси на першому місці виявляютьсяпрагнення глибше орієнтуватися в тому, що відбувається, розбиратися взакономірності життя, потім - бажання почерпнути яку-небудьутилітарно-корисну інформацію, з толком провести вільний час.
Радіо, перш за все, задовольняє прагнення отримувати оперативнуінформацію, якого супроводжує бажання цікаво провести вільний час, бути включеним в рух життя, отримати практичніпоради. Мотиви звернення до телебачення схожі з причинами зверненнядо радіо, різниця лише в тому, що на перше місце тутвисувається бажання провести біля телевізора вільний час, аотримання оперативної інформації йде на другий план.

4. Які основні сигнали лежать в основі комунікативної дії, що здійснюється за допомогою фотографії?

Фотографія, поряд з книгою, кіно, відео та магнітозапісью, лазернимидисками за допомогою певної системи кодування складають соціальнупам'ять людства. Цю систему кодування, відтворення і трансляціїсоціального досвіду, умінь та знань: систему, засновану на знаковійприроді, наш видатний мислитель М. Мамардашвілі називав культурою в науціабо наукою в сенсі, як культури. Розвиваючи свою думку, філософвідносив до культури єдиний зріз, який проходить через усі сферилюдської діяльності (художню, моральну, політичну,економічну, правову і т.д.) Сюди можна додати і журналістську,публіцистичну діяльність, яка тісно пов'язана як з художнімтворчістю, так і з етикою, і політикою.

Формальним, типологічним ознакою цього загального шару, пластає певний предметно-знаковий механізм, який використовується вкомунікації. Це може бути надруковане, або записане механічним абоелектронним способом слово, аналогічно відбиті (у статиці абодинаміці) зорові образи і картини.

Як випливає з висловлювань М. Мамардашвілі, це загальне в сферахлюдської діяльності для того, щоб стати культурою, маєздійснюватися не просто для підтримання і відтворення буття, а лише ввипадку прагнення до істини, добра і краси в цьому бутті. В іншомувипадку комунікація, в тому числі і фотокоммунікація - це простотехнічний засіб зв'язку, що існує як фізична реальність.

5. Що було засобом передачі зорової (візуальної) інформації до виникнення фотографії?

У кожний історичний період життя суспільства і, ширше - історичнуепоху - людство виробляє і відпрацьовує систему передачіінформації, різноманітних текстових повідомлень. У філософському ісеміотичному сенсах під поняття "текст" нині підводяться повідомлення,оформлені і у вигляді певних звукових сигналів, і зорових символіві образів і взаємозалежних, які взаємодоповнюють за допомогою звуку ізображення (а в деяких артефакти - за допомогою нюхових івідчутних ефектів) синкретичним інформаційних сюжетів. Укомп'ютеризованих установках, що створюють віртуальну реальність, текстстає та віртуальна дійсність, в яку потрапляє глядач.

Як бачимо, від рівня пізнання людиною світу, культурного ітехнічного облаштування життя в ньому, іншими словами - від ступеняцивілізації - залежить і спосіб передачі (сприйняття) інформації, їїкороткочасної або довгострокового кодування та зберігання.

А. Дж. Тойнбі, розробляючи свою концепцію філософії історії, писав,що завдяки великої технічної революції Захід склав свій стан івзяв верх над усіма іншими живими цивілізаціями. Філософ говорить провзаємовплив цивілізацій, своєрідних духовних хвилях, що відбуваються учасі і просторі. У цих хвиль є дивна властивість. Хоча їхприродна тенденція - слабшати в міру поширення, вона може бутинейтралізована і подолано, якщо зіштовхуються і зливаються дві хвилі,випромінюються з різних центрів.

Виникнення писемності дозволило в давні століття в різнихцивілізаціях розширити як простір, так і чинний часкомунікації. Іншими словами, написані вручну (або ж вирубані,вирізані) слова, письмена, картинки, посилили можливість передачіповідомлень, тобто простір повідомлення представників однопорядковіпоколінь однієї або декількох цивілізацій.

Однак час здійснення комунікації між поколіннями залежало відматеріалу, на якому відображаються, друкувався текст, від кількостівироблених відбитків.

старослов'янського слова "друк" означає знаряддя для випалювання знака,німецьке "Druck" і англійське "print" - натиск, тиск, відбиток. Людинахотів зберегти інформацію для інших - сучасників і нащадків.

ієрогліфом "вень", праоснову якого становить схематичнозображена фігура людини, в китайській мові позначається іписемність, як така, а також такі поняття, як культура
(культурність), цивілізація (цивілізованість), освіта, освіта,література, стиль, прикраси. Основне етимологічне значення -
"татуювання, візерунок, орнамент". Цим нанесеним на себе візерунком стародавнійлюдина сполучала з іншими людьми, потім, за допомогою листа іписемності - з іншими поколіннями.

6. Який розвиток отримала передача візуальної інформації після широкого освоєння можливостей фотографії?

Фотографія виділяється в самостійний засіб комунікації "немасове до певного періоду "вже від початку свого виникненнята розвитку.

Подальші тенденції збереження та використання зображеннярозвивалися за декількома напрямками. Це, по-перше, застосуванняфотографії в якості пам'ятного історичного документа, по-друге --включення її в арсенал наукового інструментарію і докази. Але самимінтенсивним чином светопісь стала розвиватися в галузі побутового іісторичного портрета, а також, зважаючи на уявну прогресивність попорівняно з живописом, як альтернатива творів образотворчогомистецтва. Ці напрямки фотографії особливо важливо розрізняти в початковийперіод її історії, коли між деякими з них важко було провестичітку межу. Наприклад, видова фотографування географів, етнографів,репортерів-мандрівників нерідко виконувала не тільки своїприродничонаукові функції, але і мала естетичний характер, а з часомставала історичним документом. Те ж можна сказати про індивідуальніі групових фотопортретів, знятих в приватних, побутових цілях, але стаютьз часом науковим і документальним свідоцтвом епохи.

З появою в побуті хай і великих за розміром, але дорожніхкамер, а також об'єктивів для зйомок ландшафтів і, за допомогою телескопа, --небесних тіл, все ширше практикувалися зйомки з науковими цілями. Німецькавчений А. Гумбольдт, побачивши зображення Місяця, вимовив: "Сама Місяць залишаєсвій образ в таємничій матерії Дагерра! "У 1861 р. в результаті успішноїекспедиції братів Біссон була освоєна фотографією вершина Монблану.

7. Охарактеризуйте значення фотокоммунікаціі до появи інших візуальних засобів передачі інформації (кіно, телебачення).

Значення фотокоммунікаціі до появи інших візуальних засобів передачі інформації, дуже велика. По-перше, застосування фотографії вяк пам'ятного історичного документа, по-друге - включення її варсенал наукового інструментарію і докази.

Суть в тому, що фотографія виробляє до нескінченності те, що маломісце лише один раз. Двох абсолютно ідентичних портретів або пейзажів, тимбільше - репортажів, не можна зняти, навіть якщо між зйомками протекла часткисекунди. Можна заперечити - і Джоконда неповторна, і "Над вічним спокоєм "...< br>Але ці твори не випадкові, вони не вихоплені з життя, не омертвлени,показав всю свою сутність, як це робить малюнок. У них вкладено світи,їхнє минуле і майбутнє. Ідею, закладену в ці та інші твориобразотворчого мистецтва, гіпотетично можна втілити повторно. Історіямистецтва знає приклади створення авторських дублів своїх творів, некажучи вже про численні підробки, багато з яких не розгадані до цихпор.

8. Втратила чи малюнок своє значення в передачі і збереження інформації після розвитку кінематографа, телебачення, відеозапису?

Фотографія не втратила своє значення в передачі і збереженніінформації після розвитку кінематографа, телебачення та відеозапису.
Фотографія зайняла своє місце у всій системі СМК. Сталося цетому, що за допомогою фотографії можна передати (чи показати)те, що не можна передати (чи показати) за допомогою камери.

9. Наведіть відомі Вам приклади використання фотографії як ефективний засіб збереження і передачі візуальної інформації сучасникам і нащадкам.

Як бачимо, при фотографуванні йде боротьба з часом, йогозупинка, звернення до статику з метою докладного розгляду і більшеретельного сприйняття - у тому ж історичному часі, або ж за йогозакінченні.

Як відзначає Н. Хренов (Хренов М., 1987), спочатку ні дофотографії, ні до кіно не висувалися які-небудь жорсткі критерії привідборі що фіксуються миттєвостей сьогодення. У культурі на ранньому етапірозвитку цих засобів масових комунікацій настав момент, колиєдиною метою стала фіксація самих різних проявів буття. "У кожнійскороминущості бачу я світи ", - писав у 1902 р. російський поет К. Бальмонт.

Мислення і психологія людини початку ХХ ст. відрізнялися від свідомостіпредставника середньовіччя. Літописці і хронікери, на думку академіка Д.
Лихачова, відзначали лише події і події в широкому розумінні цьогослова, іншого вони не бачили. (Лихачов Д.П., с. 322).

Культура новітнього часу, опановуючи можливостями фотографії, кіно і
ТБ, поступово формувала нові уявлення про час, поглиблювали ірозвивала його сприйняття. Вона як би торкалася до минулого як досправжньому - заради майбутнього. Все, що фіксували фотографія і кіно, а з 50 --х років - телебачення і відео, стало належати реальності сьогодення.

"Сформувалося уявлення про неповторності, самоцінності будь-якогоподії сьогодення, а разом з ним і представлення про змінюваністьдійсності. Реальність сьогодення, вириваючись з-під традиційноїінтерпретації, ставала самодостатньою, унікальною, самоцінною. Вонамала потребу в тому, щоб кожна мить її реєструвався, бо він більше ніколине повториться, назавжди зникне ", (Хренов М., 1987).

Саме в силу цих причин такий розвиток і поширення набулизасоби масової комунікації, серед яких гідне місце займаєжурналістська фотографія.

За допомогою фотографії були «документально замальовані» види
Петербурга, Петергофа, Кронштадта та багатьох інших історичних міст

10. Наведіть висловлювання філософів, письменників, фотомайстрів щодо ролі фотографії в фіксації змін дійсності, фіксації нового.

1. Як відзначає Н. Хренов (Хренов М., 1987), спочатку ні дофотографії, ні до кіно не висувалися які-небудь жорсткі критерії привідборі що фіксуються миттєвостей сьогодення. У культурі на ранньому етапірозвитку цих засобів масових комунікацій настав момент, колиєдиною метою стала фіксація самих різних проявів буття. "У кожнійскороминущості бачу я світи ", - писав у 1902 р. російський поет К. Бальмонт.

2." Сформувалося уявлення про неповторності, самоцінностівсякого події сьогодення, а разом з ним і представлення про змінюваністьдійсності. Реальність сьогодення, вириваючись з-під традиційноїінтерпретації, ставала самодостатньою, унікальною, самоцінною. Вонамала потребу в тому, щоб кожна мить її реєструвався, бо він більше ніколине повториться, назавжди зникне "[2].

3." Поезія і матеріальний прогрес подібні двом честолюбця,інстинктивно ненавидить один одного, і, коли вони стикаються на однійдорозі, один з них незмінно поневолює іншого. Якщо допустити, щобмалюнок замінила мистецтво в якій-небудь з його функцій, вона дуже скоровитіснить його зовсім або зіпсутий за підтримки природного союзника --тупості обивателя. Тому їй слід обмежитися своїми щиримимежами, задовольнившись смиренної роллю служниці науки і мистецтва,подібно до книгодрукування і стенографії, які не створювали і не витіснялилітературу. Нехай малюнок збагачує альбом мандрівника, повертаючийого погляду подробиці, втрачені пам'яттю, хай прикрашає бібліотекунатураліста, нехай збільшує зображення мікроскопічнихтварин, нехай підкріплює новими відомостями гіпотези астрономів, нехайнавіть служить секретарем і архіваріусом у того, чия професія вимагаєбездоганною достовірності даних, - тут у неї немає суперників. Але якщо їйбуде дозволено зазіхнути на область невловимого, на плоди уяви, навсе те, що дорого нам лише своєю причетністю до людської душі, --тоді горе нам "[3]!

4. Як пише теоретик фотомистецтва А. Вартанов, мета, багатодесятиліття недосяжна для представників пікторіанской (мальовничій)фотографії - отримати естетичну самостійність, - виявилася по плечупредставникам журналістської фотографії [4].

Література:

1. Диск ІДО РУДН: Хрестоматия версия 1 і 2.

2. Диск ІДО РУДН версия 2 і 3.

3. Інтернет сайти: www.photographer.ru, www.photoweb.ru, www.photo.ru, www.goo.ru, www.torama.ru

----------- ------------< br>[1] Диск ІДО РУДН. Фотожурналістики - словник термінів
[2] Хренов М., 1987.
[3] Бодлер Ш., 1989 р.
[4] Вартанов А., 1984, с.208.