Російська книга і російський читач в Китаї

С.А. Пайчадзе, ГПНТБ СО РАН

Використання мемуарів як історико-книгознавчих джерел вже мало місце в роботах фахівців. При цьому розглядалися спогади людей, безпосередньо пов'язаних з книгою - видавців, книготорговців, бібліофілів і пр. Були спроби узагальнити цю практику, а також розглянути роль великих воєначальників як читачів і творців книг [1].

В даній статті обраний інший підхід. Вперше як основних об'єктів дослідження, які містять відомості історико-книжкового характеру, розглядається досить специфічна група спогадів - мемуари свідків та учасників подій у Китаї в 20 - 40-егг. нашого сторіччя. При цьому автор спеціально не приділяє уваги конкретним досягненням або недоліків у різних сферах їх діяльності: політичної, військової, економічної чи іншої. Не враховується і різниця в підході очевидців до оцінок тих чи інших етапів китайської історії. У роботі робиться лише спроба розповісти про один з важливих обставин зарубіжного буття наших співвітчизників. Таким обставиною було загальне, по суті, бажання використовувати російську книгу, російське друковане слово.

Спочатку до Китаю прямували з Радянського Союзу фахівці різного профілю, поєднували практичний досвід професіоналів з солідної теоретичної підготовкою. Багато хто з них мали академічну і університетську підготовку, вчені ступені, володіли іноземними мовами: китайською, англійською, німецькою, французькою. Досить часто згадується в їх мемуарах про книгу, читанні, роботі друкарень та інших питаннях, пов'язаних з використанням вітчизняної та зарубіжної друкованої продукції. До творів такого роду належать, Зокрема, мемуари В.В.Вішняковой-Акімової, П. П. Владимирова, А. Я. Калягіна, А. І. Черепанова та ін, використані в статті.

Автори цих та інших спогадів у числі осіб, які знають книгу і з нею взаємодіючих, називали серед емісарів нашої країни представників самих різних соціальних груп. Це були колишні царські офіцери, які перейшли на бік радянської влади, більшовики з підпільним стажем і досвідом участі в робочому русі США і Англії, учасники громадянської війни в Росії з робітників і селян, що отримали потім вищу військову і востоковедную підготовку і т.п. Для всіх цих людей книга була знаряддям освіти і праці, найважливішим інструментом пізнання, дозволяє доторкнутися до ідей, хвилюючим людини незалежно від його соціального і національного походження.

Украинские бібліофіли цікавилися не тільки сучасними, в тому числі європейськими виданнями, але й відвідували книжкові базари та книжкові магазини китайських міст, де продавалися старі книги і манускрипти. У Харбінському магазинах, наприклад, можна було зробити дуже необхідні фахівцям придбання. Книги купувалися в них не лише місцевими жителями, а й студентами-сходознавцями з СРСР, що знаходяться в Китаї на практиці. Тут були "... будь-які китайсько-російські, російсько-китайські (Попова, Палладія) словники ... а також рідкісні книги по Китаю .... Це були найкращі подарунки нашим друзям-китаїст ", - згадував згодом М. І. Сладковський [2]. Один з видних радянських військових фахівців Н. І. Кончіц прагнув купувати літературу на китайській території там, де тільки це було можливо [3]. Інший військовий радник, М. І. Казанін, придбав в Шанхаї історію Голландії. Він не просто читав цю книгу, але прагнув використовувати її матеріали для порівняльного аналізу політичної ситуації. Зі спогадів М. І. Казанін виявляється, що серед наших співвітчизників мав місце і процес паралельного читання (очевидно і з-за брак видань), коли одна книга передавалася читачами один одному [4]. Іноді нашим фахівцям вдавалося познайомитися і з досить рідкісними відомостями історико-книжкового характеру. Цінність є, наприклад, і рідкісне свідоцтво про стан друкарні російської духовної місії в Китаї. Місія, позбувшись урядової підтримки після жовтня 1917р., жив в Пекіні жалюгідне існування. Але в друкарні місії все-таки проводилися деякі роботи (літографування та друкування). Цікаво, що до послуг цієї друкарні вдавалися співробітники радянського повпредства, хоча обладнання її було "просто архаїчним" [5].

Перші посланці Радянської Росії, роботу яких у Китаї можна розглядати в Як приклад діяльності політичних радників, належали до групи Г. Н. Войтинський, яка прибула в країну на початку 1920р. Але історія планових і систематичних поїздок фахівців з Радянського Союзу до Китаю почалася з реалізації на практиці задумів Сун Ятсена, коли наприкінці літа 1923р. делегація китайського Народного революційного уряду на чолі з Чан Кайши приїхала до Москви. Раніше, ніж основна частина фахівців з СРСР після зазначеного візиту відбула до цієї країни, на китайську територію до Китаю прибув М. М. Бородін, призначений головним політичним радником Гоміньдана. Після приїзду він багато уваги приділяв аналізу преси і друкованої пропаганди. У його резиденції, в передмісті Кантона, було обладнання для випуску літографовані видань. Тут у середині 20-хгг. був початий випуск журналу радянської колонії, який спочатку називався "Більшовик в Кантоні". Після виходу в світло шести номерів назву змінили. Він став називатися "Кантон". У нього охоче писали і його охоче читали. У 1927р. журнал випускався в Ханькоу. Обладнання, яким мали у своєму розпорядженні радники, дозволяло випускати і інші роботи. Так, у Кантоні М. Волин і Е. йолки видали літографським способом науковий працю "Аграрні відносини в провінції Гуандун", яка була знищена в 1927р. під час одного з епізодів громадянської війни в Китаї. Такий ж праця готувався і по провінції Гуансі [6]. Cудя по мемуарів наших радників, вони були не тільки читачами, а й авторами видань спеціального, наприклад, військово-політичного характеру. Ще в школі Вампу, організованої біля Кантона, велику увагу гоміньданівського керівництвом і ними приділялася проблемі друку. З 1924р. тут видавалася газета "Вампуская хвиля". У друкарні школи друкувалися невеликі брошури, в тому числі з відповідями викладачів на актуальні запитання слухачів школи (про революцію, Червоної Армії та ін.) Були книги і в особистому розпорядженні у наших фахівців. Деякі з них мали можливість збирати спеціальну літературу. М. Е. шасі, наприклад, пише про те, що він багато працював в Китаї над літературою з економіки та фінансів і зібрав досить велику бібліотеку з названих питань [7].

В різні роки радянсько-китайські державні контакти випробовували як би припливи і відливи дружелюбності та ділового співробітництва. У другій половині 30-хгг. спостерігався один з таких припливів. Тільки в 1939р. в Китаї перебувало 3665 радянських військових фахівців, як про це згадує ряд авторів. Обставини характеризувалися, природно, не тільки перебуванням на китайської території військовослужбовців, але і діяльністю численних цивільних осіб з СРСР. У зв'язку з цим слід зазначити, що при оцінці ймовірності використання книги та інших вітчизняних видань російськими людьми, необхідно мати на увазі наявність у розглянутий період у Китаї чималого числа радянських установ.

Навіть в 20-егг. були, наприклад, у Шанхаї, крім генерального консульства Радянського Союзу та відділення торгового представництва (само представництво розташовувалося в Тяньцзіні) контори "Центросоюза" і "Нефтесіндіката", представництво "Текстільторга", агентство "Радторгфлоту" та інші установи.

В наступному десятилітті отримують подальший розвиток контакти з китайською "глибинкою". Найважливішою базою ділового співробітництва двох країн стає прикордонна провінція Сіньцзян. За допомогою наших фахівців велися геологорозвідувальні, будівельні, монтажно-налагоджувальні та інші роботи. В Урумчі був побудований завод сільськогосподарського машинобудування, біля нього -- самолетосборочний завод з житловим селищем, де була лікарня і клуб, в Тушанзи був споруджений нефтекомбінат. У провінції діяли також трести "Совкітнефть", "Совкітметалл" та інші установи. Були вони і в інших провінціях Китаю. Загальна чисельність водіїв і обслуговуючого персоналу з Радянського Союзу лише на шосе Сири-Озек-Ланьчжоу становила близько 4000 чоловік [8]. Але російська книга використовувалася не тільки тут. Відомий кінематографіст Роман Кармен згадував, що при відвідуванні оборонного заводу в Чунціні він бачив величезну бібліотеку наукових книг, у тому числі і на російській мові [9].

Після того, як в 1941-1942гг. наступило різке охолодження у взаєминах між гоміньданівського урядом і урядом СРСР, переважна кількість наших дипломатів і фахівців повернулося на батьківщину. Природно, що зміни торкнулися і читання книг. Радянських читачів практично не стало, а місцевому населенню за читання не схваленої літератури інший раз погрожували і репресії [10].

Спогади дозволяють отримати інформацію також про те, що робилося гоміньданівського владою в "добрі" 20-ті і 30-егг. для забезпечення наших радників і фахівців книгами та періодичними виданнями. На жаль, відомості про це дуже мізерні. Тим не менше, серед фактів різного роду можна виділити інформацію про надання нашим льотчикам колишнього японського клубу з багатою бібліотекою або про одержання ними китайських газет. У числі цих видань було, наприклад, газета "Авіація Китаю". Іноді перекладачі знайомили добровольців з Радянського Союзу з англомовними періодичними виданнями, де в позитивному плані розповідалося про економічні успіхи нашої країни.

Традиції використання друкованого слова в інтересах справи продовжувалися. Радники з нашої країни були в Китаї часто і авторами службових видань різної тематики та в 30-егг. Ними, наприклад, в період війни з японцями розроблялися "Головні правила навчання нових військ". Інженер А. Я. Калягін, судячи з його спогадами, широко застосовував у роботі з китайським персоналом підготовлені ним схеми, креслення, діаграми. Той же А. Я. Калягін писав, що в Наприкінці 30-хгг. радянський статут ПУ-29 (швидше за все переданий кимось із радників) був у військово-навчальних закладах Яньнаня ( "Особливий район Китаю "), де був основним навчальним посібником. Говорить цей автор про використанні статутів і при описі підготовки до оборони Ухань. Цікаво, що А. Я. Калягін (в майбутньому високопоставлений генерал, учасник Великої Вітчизняної війни) до питання про використання спеціальної літератури звертається до своїх мемуарах досить часто. Після їх прочитання стає очевидним, що він цікавився і китайської військової книгою. У той же час О. Я. Калягін пише про недостатності військової літератури японців, про німецькі брошурах, завезених в Китай для пропаганди ідей насадження агентурної розвідки, про працю Шліффена "Канни" стосовно до невдалої стратегії японських військ і пр. [11].

Однак наші співвітчизники, відряджені в Китай, знали і захоплювалися не тільки творами політичної або спеціальної тематики. Командир для особливих доручень при М. В. Фрунзе полковник Генерального штабу старої російської армії П. П. Каратигіна, відряджений головою Революційної військової ради в Китай, щоб розібратися в обстановці, характеризувався сучасником як блискучий знавець художньої літератури [12]. А. І. Черепанов писав про старше льотчика В. Сергєєва, згадуємо дуже доречні "дідуся Крилова". За вечорами читали вірші в своєму будинку в Гуанчжоу професор А. І. Ільяшевіч та науковий співробітник НДІ Наркомфіну СРСР М. Е. Шасі [13]. Читали напам'ять наші люди не тільки любовну лірику або твори, згадується під впливом екзотичної обстановки. Лунали з їх вуст і політична лірика, і вірші М. Тихонова "Балада про цвяхи", "Поема про синій пакеті ". Великим знавцем видань різної тематики проявив себе серед добровольців-льотчиків кінця 30-хгг. А. Шемінас. Він приводив неспростовні докази в суперечках на тему про мистецтво, літературу, медицині або техніці. Один з товаришів А. Шемінаса стверджував, що про таких, як він, говорили: "носив енциклопедію за пазухою" [14].

Вельми важливе значення в духовному житті наших співвітчизників мали газети і журнали. У 30-егг. в порівнянні з минулим десятиліттям їх роль не могла не стати дещо інший у зв'язку з різким збільшенням числа радянських добровольців в Китаї. Слід мати на увазі, що Чан Кайши не дозволяв політичної діяльності військових радників. Тому при відрядження з СРСР політробітникам ставилося в обов'язок орієнтуватися в політичній обстановці, виходячи з позиції газети "Правда". Отримували наші фахівці та інші російськомовні радянські видання. Деякі фахівці привозили з собою на китайську територію окремі екземпляри газет, наприклад "Червону зірку".

В мемуарах радянських фахівців містяться, але чи не в мінімальних дозах, відомості про книгу, читанні і читачів із середовища російських емігрантів і контакти людей з СРСР з ними. Ці відомості носять до того ж іноді не дуже конкретний, а швидше за непрямий характер. До осіб, які могли б використати видання російською мовою, ставилися в першу чергу представники старої військової інтелігенції, що опинилися в Китаї. До них, безумовно, слід віднести "білого" генерала Бехтеева, який служив у китайців начальником бюро з будівництва доріг в Сіньцзяні. До цієї ж категорії можна віднести вступив у діловий контакт з радянськими льотчиками полковника Іванова - Командира кавалерійського полку російських емігрантів, що перебували на службі у голови названої провінції [15].

Були серед військових чинів старої армії і генерали, які прагнули повернутися до Росії. Так, разом з радянськими військовими радниками служив колишній військовий міністр колчаківського уряду Іванов-Рінов. Генерали Шалавін і Тонких (колишній начальник штабу отамана Анненкова) також служили разом з радянськими військовими фахівцями і разом з ними повернулися на батьківщину.

Соціальні катаклізми, стрясали світ, відбивалися, природно, і на взаєминах всередині російської діаспори. У розглянутий період тисячі білогвардійців та молодих російських людей наймалися на службу в колоніальну поліцію або до китайським мілітаристам. Серед російських емігрантів відповідних настроїв у ці роки був популярний антирадянський роман генерала Краснова "Від білого орла до червоного прапора ", за яким був поставлений кінофільм. Не розглядаючи через відсутність достатнього числа фактів всі згадані в попередніх абзацах категорії російських людей в якості активних читачів релігійних, технічних чи інших видань, відзначимо, що їх доля знайшла відображення в художній літературі. Ситуація з російськими найманцями описана, наприклад, у повісті Вс.Н.Іванова "Дочка маршала" [16]. Психологічна достовірність твору обумовлена авторським знанням дійсності: як керівний співробітник преси Вс.Н. Іванов за часів правління адмірала Колчака був змушений емігрувати в Китай. Тут у 1931р. він домігся отримання громадянства СРСР, але на Батьківщину зумів повернутися лише в 1945р.

Сказане зовсім не означає (і це розуміє читач), хоча й поетапного, але загального зміни поглядів у наших співвітчизників, що були у Китаї не по своїй волі. Частина з них прагнула до конфронтації з Радянським Союзом і в цьому зв'язку проводила різного роду силові акції. Але частина емігрантів прагнула повернутися на батьківщину будь-яким шляхом, як це зробила група росіян, що захопила пароплав "Монгугай" [17]. Довести корабель з півдня Китаю до Владивостока без знання і наявності відповідних посібників видається автору цих рядків все ж справою дуже малоймовірним.

І в 20-ті, і в 30-і рр.. вістря не тільки розвідувальної діяльності закордонних спецслужб, але і китайської контррозвідки було спрямоване проти фахівців з СРСР. Бувало, що як знаряддя провокації влади виступали і російські по національності люди. Іноді ці провокації приносили свої плоди. Так, судячи з мемуарів, був широко відомий випадок з Є. Піком (Кедроліванскім), якому вдалося увійти в довіру до радників з Радянського Союзу. Згодом він часто брав особисту участь в акціях проти представників нашої країни. У Шанхаї Е. Пік опублікував на англійском мовою брошуру "Китай у пазурах червоних ". Були серед російських емігрантів і японські шпигуни." Часом за нами шпигували люди, - згадував С. П. Константинов, - здавалися більш, ніж лояльними, пробиралися в апарат обслуговування радянського посольства, військового аташе і, звичайно, в оточення радянських військових добровольців "[18]. Можна припустити, що з метою своєї маскування "контингент" такого роду прагнув здаватися активними читачами радянських видань.

Русская книга в Китаї, як, втім, і на інших мовах та в інших районах планети, ставала не тільки свідком історії, а й учасником подій драматичного характеру. Так сталося, наприклад, коли білогвардійці-грабіжники у квітні 1927р. не лише розгромили радянське посольство в Пекіні, але і вивезли його бібліотеку. Під час антирадянських акцій піддавалися небезпеки і насильства не тільки бібліотечні фонди. Конфісковувалися під час обшуків і книги, що належать радянським громадянам, які стали жертвами провокацій [19].

В зв'язку з фактами такого роду і, треба думати, відповідно до своїх принципами, деякі з військових радянських представників були вкрай негативно налаштовані проти частини емігрантів, навіть коли деякі з них (в основному жінки) прагнули доглядати за росіянами в госпіталях або як співвітчизників запрошували добровольців в свої клуби і бібліотеки [20].

Разом з тим ці ж радники з почуттям симпатії та жалю ставилися до молодих співвітчизникам, особливо коли чули від них "ми не знаємо батьківщини ". У мемуарах наводиться, наприклад, розмова наших добровольців з двома дівчатами, які розповідали, що вони тільки й думають про Росію, а вчитися їм нема де. Навіть читати і писати по-російськи їх навчили подружки, і вони "тепер самі навчають маленьких за букварем" [21].

До числа небагатьох радянських громадян, що залишилися після 1941-1942гг. на території Китаю, належав і П. П. Владимиров. Його щоденник дозволяє отримати додаткові відомості про російську книзі в "Особливому районі Китаю" і ставиться до подій 1942-1945рр. В "Особливому" або, як ще його називають, "Прикордонний" районі діяла невелика група представників СРСР (військові кореспонденти, радисти, начальник госпіталю). У гоміньданівського столиці - Чунціні - можливості читачів російських видань, природно, були іншими, більшими. Однак і тут, в особливому районі, незважаючи на складнощі з доставкою особистого вантажу, майже у кожного було хоча б по одній книзі російською мовою. Так, П. П. Владимиров писав про постійне зверненні до томик віршів О. С. Пушкіна, називаючи його "пам'ять про батьківщину". Серед книг у росіян представників (А. Я. Орлов, Н. М. Ріммар та ін) були й інші видання, наприклад, вибрані твори М. В. Гоголя, книга німецького військового теоретика Клаузевіца [22] та ін У центрі Особливої району - Яньані -- були й московські газети. Аналіз матеріалів щоденникових записів П. П. Владимирова дозволяє зробити висновок про ймовірне наявності у автора робіт В. І. Леніна, читанні російського перекладу творів Лу Синя, забезпечених передмовою Ван Міна, та інших видань [23].

Повоєнний період історії соціального побутування російської книги в Китаї, зауважимо, ще не вивчений досить глибоко (виняток становлять кілька публікацій і матеріали дисертації Т. В. Кузнєцов) також потребує ретельного і всебічне вивчення. Вже перші підходи до теми дозволяють вважати імовірним виявлення по даному історичному відрізку часу нових відомостей з історії вітчизняної книги. Так, зі складними проблемами, пов'язаними з розповсюдженням друкованих видань (з метою впливу на обстановку), з необхідністю контактів з представниками багатонаціонального населення, в т.ч. російськими літераторами, зіткнулася радянська військова адміністрація в Маньчжурії. Очевидно, що в середовищі росіян тут йшли непрості процеси, але були бажання співпрацювати в радянській пресі і мотиви для читання політичної книги у нових громадян країни (багато російські прагнули отримати радянський паспорт) у зв'язку з підготовкою до виборів до Верховної Ради СРСР у 1946р. [24].

Подала заяви про поновлення у громадянстві СРСР (по праву підданих колишньої російської імперії), наприклад, група читачів та знавців богословської літератури - священнослужителів на чолі з архієпископом Пекінським та Китайським Віктором (колишній білогвардійський офіцер Л. Святиня). Очолювана Високопреосвященний Віктором Пекінська духовна місія з усім своїм майном (включаючи книжковий фонд) з жовтня 1945р. добровільно визнала юрисдикцію московської Патріархії [25].

Очевидцями післявоєнних подій в Китаї, в чиїх роботах містяться цікаві факти історико-книжкового характеру (деякі з них наводилися вище), були академік С. Л. Тихвинський, член-кореспондент Академії наук М. І. Сладковський, відомий письменник К. М. Симонов [26]. Однак при подальшому дослідженні проблеми може з'ясуватися, що не всі спогади надруковані або, як вже відомо про деяких, опубліковані не в повному обсязі. У зв'язку з цим належить вивчити і особисті справи громадян нашої країни, що працювали в Китаї. Крім того, багато матеріали можуть зберігатися в архівах Міністерства оборони. У ЦГАВМФ ймовірно виявлення відомостей про використання творів друку моряками в "культурному гнізді" - районі Порт-Артура і Далекого, де в 1945-1949гг. не могли не використовуватися видання російською мовою. Після 40-хгг. історія соціального побутування творів друку російською мовою в Китаї не закінчилася. У цій країні продовжували знаходитися представники СРСР, а книга залишалася свідком і учасником їх діяльності. Досягнення в області літератури і техніки, а також загальна ситуація в Радянському Союзі приваблювали, як і в інші часи, увагу китайського читача. Ясно, що вивчення таких вельми не простих проблем, як "Радянська і російська книга в Китаї в другій половині XXстолетія ", вимагає особливої уваги та спеціальної наукової розробки. Дані матеріали є лише малою частиною великої книгознавчих теми.

Список літератури

АндрееваО.В. Мемуари як історико-книгознавчих джерело// Восьма наукова конференція з проблем книгознавства: Тез. докл. М., 1996. С.128-129; АстраханскійВ.С. Полководці, флотоводці і воєначальники як читачі і творці книг// Там же. С.131-132.

СладковскійМ.І. Знайомство з Китаєм і китайцями. М., 1984. С.118-119.

КончіцН.І. Китайські щоденники. 1925-1926гг. М., 1969. С.114-116.

КазанінМ.І. У штабі Блюхера. М., 1966. С.64-66.

Вишнякова-АкімоваВ.В. Два роки в повсталий Китаї. 1925-1927. Спогади. М., 1965. С.43, 50, 53.

Вишнякова-АкімоваВ.В. Два роки ... С.250.

ШассМ.Е. Рік роботи в революційному Китаї (зі спогадів фінансового радника)// На китайській землі. М., 1974. С.112.

ІваненкоВ.І. Стежкою пам'яті. М., 1968. С.24, 29, 53, 54 та ін; СладковскійМ.І. Знайомство з Китаєм і китайцями. М., 1984. С.80, 261-263 та ін

КарменР. Рік в Китаї// Знамя. М., 1940. Кн.8. С.51.

ІваненкоВ.І. Стежкою ... С.56.

КалягінА.Я. За незнайомим дорогах. М., 1979. С.185, 186, 209 та ін

БлагодатовА.В. Записки про китайської революції. 1925-1927гг. М., 1975. С.43-44.

ЧерепановА.І. Записки військового радника в Китаї. 2-еізд. М., 1976. С.439; ШассМ.Е. Рік роботи ... С.109.

КозловН.Г. У небі Китаю. М., 1966. С.23.

ПолинінФ.П. Виконуючи інтернаціональний обов'язок// У небі Китаю. 2-еізд. М., 1986. С.20.

ІвановВс.Н. Дочка маршала. Хабаровськ, 1973. 96с.

СладковскійМ.І. Знайомство ... С.63.

КонстантіновС.П. Сторінки минулого// На китайській землі. М., 1974. С.323.

Вишнякова-АкімоваВ.В. Два роки ... С.333, 370.

КудимовД.А. "Королі неба" втрачають корони// У небі Китаю .. С.144; КозловІ.Г. У небі Китаю// Там же. С.177.

ЗемлянскійВ.Д. За тебе, Суїні!// Там же. С.354.

Очевидно, у книзі П. П. Владимирова мова йде про роботи Клаузевіца, що опубліковані на російською мовою Воениздат незадовго до початку Великої Вітчизняної війни.

ВладіміровП.П. Особливий район Китаю. 1942-1945. М., 1973. С.267, 268, 271, 391 та ін

Ковтун-СтанкевічА.І. Комендант Мукдена// На китайській землі. М., 1974. С.345-371.

ТіхвінскійС.Л. Китай в моєму житті. 30-90-егоди. М., 1992. С.49-50.

Там ж. С.46.

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.omsu.omskreg.ru/