Проблеми розвитку людства в роботах "Римського клубу" та їх аналіз

Дослідницька діяльність Римського клубу.

Загалом теоретична діяльність Римського клубу неоднозначна: вона включає в себе широкий спектр конкретно-наукових розробок, що послужили поштовхом до виникнення такого нового напрямку наукових досліджень, як глобальне моделювання та загально філософських міркувань про буття людини в сучасному світі, цінності життя та перспективи розвитку людства - міркувань, що призвели до виникнення і розповсюдження серед частини вчених і громадських діячів різноманітних концепцій "меж зростання", "обмеженого зростання", "революції світової солідарності", "інноваційного навчання", "нового гуманізму".

Роботи у сфері глобального моделювання, побудова перших комп'ютерних моделей світу, критика негативних тенденцій західної цивілізації, розвінчання технократичного міфу про економічне зростання як найбільш ефективний засіб вирішення всіх проблем, пошук шляхів гуманізації людини і світу, засудження гонки озброєнь, заклик до світової громадськості об'єднати зусилля, припинити міжнаціональні чвари, зберегти навколишнє середовище, підвищити добробут людей і поліпшити навколишнє середовище, підвищити добробут людей і поліпшити якість життя - все це становить позитивні сторони діяльності Римського клубу, що залучили до себе увагу прогресивних вчених, політиків, державних діячів.

Теоретичні дослідження представників Римського клубу так само, як і методологія досліджень, використовуються в різних науках.

Практичні рекомендації враховуються при прогнозуванні соціально-економічного розвитку окремих країн, галузей промисловості, корпорацій і фірм.

Дослідницькі проекти.

Наприкінці 60-х років Римський клуб висунув програму вивчення глобальних проблем, тісно що зачіпають основи людського існування: гонка озброєнь і загроза розв'язання ядерної війни, забруднення навколишнього середовища та Світового океану, виснаження природних ресурсів, зростання народонаселення на планеті , поглиблення нерівності у розвитку окремих країн, регіонів, розширення зон бідності, убогості.

На початку 70-х років Римський клуб виступив з провозвестіем катастрофи, що загрожує технічної цивілізації. Тобто цивілізації, заснованої на використанні машин і індустріальної технології.

У цілому в дослідницьких проектах Римського клубу 70-х років глобальна проблематика розглядалася переважно з точки зору виявлення кризових ситуацій, пов'язаних з ростом промислового виробництва, збільшенням народонаселення на планеті, забрудненням навколишнього середовища, виснаженням природних ресурсів і загостренням продовольчої проблеми.

На початку 80-х років Римський клуб зосередив всю увагу на розробці конкретних проблем майбутньої цивілізації "інформаційного суспільства".

З середини 80-х років Римський клуб переходить до висування різноманітних програм трансформації суспільних систем, вдосконалення політичних інститутів влади.

У цілому в дослідницьких проектах Римського клубу 80-х років важлива увага приділялася соціальним, політичним, культурним аспектам світового розвитку. Римський клуб активно включився в пошук вирішення проблем забезпечення загальної системи безпеки і збереження миру на землі.

На початку 90-х років Римський клуб особливу увагу приділяв змінам "культурного етносу" і цінностей життя в глобальному масштабі. Діяльність Римського клубу ще тісніше стала змикатися з роботою інших інститутів і організацій, зайнятих глобалістикою (Горбачов-фонд та ін.) Римський клуб проводить щорічні збори, організовує симпозіуми, семінари, ділові зустрічі з політичними лідерами та представниками ділового світу. На цих заходах заслуховуються доповіді, які стають об'єктом обговорення. Найбільш широку популярність здобули дослідні проекти, що отримали концептуальну завершеність в наступних доповідях:

Рік

Назва доповіді

Керівник проекту

1972

Межі зростання

Д. Медоуз та ін

1974

Людство біля поворотного пункту

М. Месаровіч і Е. Пестель

1975

Перегляд міжнародного порядку

Я. Тінберген

1976

За межами століття марнотратства

Д. Гарбор та ін

1977

Цілі для людства

Е. Ласло та ін

1978

Енергія: зворотний рахунок

Т. Монбріаль

1979

Немає меж навчанню

Дж. Боткін, Е. Ельманджра, М. Маліца

1980

Третій світ: три чверті світу

М. Герна

1980

Діалог про багатство і добробут

О. Джіріані

1980

Маршрути, що ведуть у майбутнє

Б. Гаврилишин

1982

Мікроелектроніка і суспільство

Г. Фрідріхс, А. Шафф

1985

Революція босоногих

Б. Шнейдер

Аналіз робіт "Римського клубу"

"Межі зростання"

"Межі зростання" викликали бурхливу дискусію на Заході, бо експерименти з моделлю "Світ-3", що включають у себе програвання різних варіантів з урахуванням змін і взаємодії таких факторів, як населення земної кулі, виробництво продуктів харчування, природні ресурси, промислове виробництва та навколишнє середовище, розкрили перспективу глобальної катастрофи, якщо людство не змінить тенденції свого розвитку. Запобігання світової катастрофи, відповідно до висновків авторів доповіді, можливо лише в тому випадку, якщо негайно буде вжито заходів щодо створення умов "екологічної та економічної стабільності", що дозволяє досягти "стан глобальної рівноваги" у світі.

Робота "Межі зростання" стала однією з найбільш популярних публікацій на Заході. Досить сказати, що після виходу протягом року вона була перекладена французька, німецька, італійська, іспанська, норвезька, шведська, датська, голландська та японською мовами і отримала відоме характеристику "неопровергаемой" біблії "для багатьох людей". У 1974 році був опублікований об'ємний тому висловлювань про роботу групи Д. Медоуза та діяльності Римського клубу, записаний відповідно до попередньої домовленості з А. Печчеї одним з західних журналістів у ході бесід з відомими вченими та громадськими діячами країн Заходу. Все це сприяло популяризації не тільки першим дослідницького проекту Римського клубу, але і його самого як організації.

"Стратегія виживання"

У жовтні 1974 року на сесії в Західному Берліні був представлений в опублікованому вигляді і обговорено другу доповідь Римському клубу. Він відомий під назвою "Стратегія виживання" (німецька варіант) або "Людство біля поворотного пункту" (американське видання) [4] і є результатом роботи двох груп вчених, які проводили дослідження під керівництвом М. Месаровіча в Клівленді (США) в Е. Пестеля в Ганновері (ФРН).

У результаті програвання всіляких варіантів з новою комп'ютерною моделлю, що відрізняється від моделі "Світ-3", автори другого дослідницького проекту прийшли до висновку, що при збереженні існуючих тенденцій світового розвитку неминуча ціла серія регіональних катастроф, які відбудуться значно раніше, ніж це припускали вчені групи Д. Медоуза, передбачив можливість глобальної катастрофи в першій половині XXI століття. "Стратегія виживання", на думку М. Месаровіча і Е. Пестеля, полягає не в досягненні "стану глобальної рівноваги", як припускали автори "Меж зростання", а в переході до "органічного зростання" - диференційованого розвитку різних частин світової системи, в внаслідок чого досягається збалансований розвиток всього людства.

Другий доповідь Римському клубу отримав не менш суперечливу оцінку в зарубіжній літературі, ніж перший. Одні теоретики розглядали його як "надію і загальний план дії для глобального виживання" [4], інші ж знаходили його навіть "більш песимістичними, ніж перший", вважаючи, що "технічна компетенція авторів математичних розрахунків неадекватна їх самовпевненому вторгнення в складні сфери соціальних наук і людських мотивів "[5]. Разом з тим, незважаючи на тривалі дебати в науковому світі навколо цієї доповіді, який відкрив другий етап в еволюції Римського клубу, ідеї та методи побудови "моделі світової системи", висунуті М. Месаровічем і Е. Пестелем, не тільки отримали відображення у теоретичних дослідженнях, але і використовувалися в практичній діяльності деяких держав.

Концепція "органічного зростання" знайшла, зокрема, відображення у проекті з вивчення відносин між культурою та природним оточенням, розробка якого була здійснена за межами Римського клубу - міжнародною групою вчених з Індонезії, Індії, Японії, Новій Зеландії та США у Південно -Східному центрі досліджень при Гавайському університеті. Що ж до методології побудови комп'ютерної "моделі світової системи", розробленої М. Месаровічем і Е. Пестелем, то частково вона була застосована у практичній діяльності деяких промислових відомств у Єгипті, Венесуели, Австрії, Індії, Фінляндії.

"Перегляд міжнародного порядку"

У третьому доповіді "Перегляд міжнародного порядку" (1975) [6], виконаному групою вчених під керівництвом голландського економіста лауреата Нобелівської премії Я. Тінбергена, аналіз стану людства здійснено в плані виявлення гострих контрастів та протиріч у сучасному світі: відзначені розходження між багатими та бідними країнами, описані зміни, що відбуваються в економіці окремих країн, у торговельних і фінансових відносинах між різними державами, зроблено висновок про необхідність здійснення міжнародних реформ з метою забезпечення "гідності та благополуччя кожного" .

Автори закликають до створення "нового міжнародного порядку", в рамках якого, на їхню думку, можливий "гуманістичний соціалізм", що сприяє збереженню навколишнього середовища, досягнення загальної рівності, засвоєнню і переробці культурних цінностей людства. З публікацією цієї доповіді відкривається третій етап в еволюції Римського клубу, що характеризується двома особливостями: по-перше, дослідженням широкого спектру глобальних проблем в їх науково-технічних, соціально-економічних і культурних аспектах, що не було характерно для першого і другого доповідей Римському клубу, по-друге, використанням в основному якісного аналізу перспектив розвитку людства.

"За межами століття марнотратство"

Четвертий доповідь. "За межами століття марнотратство" (1976) [7] відображає результати дослідження запасів природних ресурсів планети, здійсненого під керівництвом англійського фізика лауреата Нобелівської премії Д. Габора.

За задумом керівників Римського клубу ця доповідь повинен був заповнити прогалину, що мав місце на перших двох етапах розвитку даної організації, не приділила належної уваги ролі науки і техніки у вирішенні глобальних проблем, за що, зокрема, робота "Межі зростання" була піддана справедливій критиці багатьма вченими.

Мета четвертого доповіді полягала у вивченні науково-технічного потенціалу світу і можливостей його використання для вирішення енергетичних, сировинних і продовольчих проблем.

Автори доповіді прийшли до висновку, що межі економічного зростання і розгортання людської діяльності, труднощі і проблеми, пов'язані з використанням енергетичних, сировинних і продовольчих ресурсів, обумовлені не стільки обмеженим науково-технічним потенціалом, скільки існуючими нині на міжнародному та національному рівнях соціальними інститутами. Практична переорієнтація в діяльності людства може бути досягнута, на їхню думку, лише в тому випадку, якщо будуть створені відповідні соціальні умови для життя людей і побудовано нове, "зріле суспільство", здатне забезпечити поліпшення "якості життя" всіх жителів планети і розумне відношення людини до природи, не порушує гармонію у світі.

"Цілі для людства"

П'ятий доповідь "Цілі для людства" (1977) [8], написаний під керівництвом американського філософа, співробітника науково-дослідного інституту ООН Е. Ласло, присвячений аналізу "світового атласу сучасних цілей", розглянутого на двох рівнях - національному та транснаціональному. У доповіді докладно описані цілі різних країн, мультинаціональних корпорацій, Організації Об'єднаних Націй, Міжнародної організації праці, Всесвітньої ради церков і Римської католицької церкви.

Висновок, до якого прийшли автори доповіді, однозначний: необхідна переорієнтація організацій, корпорацій, країн, націй і держав на "глобальні цілі", досягнення яких передбачає здійснення "революції світової солідарності". Із завершенням цієї революції, на думку авторів доповіді, повинні скластися передумови для встановлення "спільності світової солідарності", що сприяє задоволенню потреб людства в безпеці, забезпечення продовольством, розумне використання енергії та природних ресурсів, продовження розвитку, спрямованого на підвищення "якості життя" кожної людини і добробуту всіх людей на землі.