МІЖНАРОДНИЙ НЕЗАЛЕЖНИЙ ЕКОЛОГО-політологічний УНІВЕРСИТЕТ Реферат з країнознавства на тему: «Англіканська церква»

Москва, 2002 Англіканська церква Зміст:
Введення ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... 3 I. Історія Церкви Англії

1) Положення Церкви в Англії до 1530 ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 4 2) реформації Церкви ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 4 Генріх VII ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .... 4 Едуарда VI ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 6 Марія I ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 6 Єлизавета I ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 7 Карл II ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .... ... ... .... 8 Вікторія ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .... ... ... ... 8
II. Англіканська церква сьогодні ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 9 1) сутність буття Англіканської ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 9 2) Організація англіканської церкви ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .... 11 III. Англіканська церква, стає міжнародної церква ... ... ... ... ... ... ... ... ... 12
Висновок ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .... 13
Бібліографія. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 14 Вступ Все в цьому житті має свою власну історію, особливості релігії, як цевеликі установи. З розвитком історії конкретноїкраїна, завжди буде розвиток релігії, оскільки церкваневід'ємною частиною державної системи. Язичництво, православ'я, іудаїзм тощо. Вонижиття протягом століть. І були змінені деякі з них проникодин з одним або реформовані драматично. Англія не була винятком.
Англійська не є глибоко релігійної расою. Сотні років тому вонипостановив, що католицизм з його вченням про первородний гріх, інегідності людська раса не могла на справді були призначені дляім. Тому вони розробили свою власну церкву - англіканської церкви.
Англійська Реформація в результаті ланцюга подій, які в кінцевому підсумкузмінені Англії і Englishness назавжди. Так багато в історії Bastardдитини як давні, киплячий емоціями і опортуністичнізахоплення момент. За своєю природою несподіваним, але і непередбачувано,і фасонного стільки з навколишнього середовища і шанс як його попередники.
Реформація не відрізняється. Це відбувалося протягом століть і царює. I. Історія Церкви Англії
1. Положення Церкви в Англії до 1530 До 1054 було тільки однієї християнської Церкви - католицької церкви. Їїкерівництво було зосереджено в п'яти великих Патріархату - Єрусалим, Антіохія,
Олександрія і Константинополь на Сході і Рим на Заході. Після
Римська імперія стала християнською Деякі єпископи дедалі більше почали брати участь уполітичні питання, і єпископи Риму, в зокрема, почали вимагативладу над усією Церквою. Це призвело до трагічних розділення в Церкві,"Великого розколу" 1054 року, коли вона розділилася на "православний" Схід і
"Римська католицька" Захід.
Чи не бере безпосередньої участі в цьому розколі церкви в Англії, який
Єпископи Римської були повні рішучості скарги - особливо після 1061, колисуперник папства в Ломбардії стверджували вірності від престолу Кентербері. У
1066, герцог Нормандії (William "завойовник"), з підтримкою іофіційне благословення папи Олександра II, вторглися до Англії. Після захоплення
Англійської корони, Уїльям замінили всі, крім однієї з англійських єпископів з
Норман єпископам лояльним до Риму. Англіканська церква повинна була залишатися під
Папської юрисдикції щодо майже 500 років, аж до правління короля Генріха
VIII.
2. Реформація церква Англії у шістнадцятому столітті була земля контрастів. Набагато менш міськінебудь, ніж у Німеччині чи Нідерландів, проте він мавпроцвітаючим міжнародним торговим центром в Лондоні і в Оксфорді та Кембриджі,двох університетів відмінну репутацію. Університетами, по суті,буде відігравати важливу роль на початку кампанії проти Лютера. Генрі
VIII звернувся до своїх кращих богословам для аргументів дозволило йому увійтиСписки на тлі зростаючої загрози єресі лютеранської церкви. Ця ініціативаб заробити йому вдячна татові жаданого титулу, захисник
Віра.
Прогрес Реформація в Англії була тісно пов'язана з
Генрі особистих справ. Його збільшення відчаю, щоб домогтися звільнення зйого шлюб з Катериною Арагонською змусили його подумати радикальні крокиЦе тривало дуже врозріз з його власної інстинктивної богословськихконсерватизму.
Генріх VIII
Це було єдиним шансом Генрі виходити за межіПравослав'я. До цієї події, Генрі ніколи не ставить під сумнів папивлада, ні на дійсність прохід Біблії, він заборонив шлюбибратом і сестрою у своєму праві. Це було ще в кінці 1529, що Генрівважається першим повним розривом з римської церкви
.Генрі примусове Wolsey на пенсію, а всієї своєї зовнішньої політики звалилисяі він вже не допомагають королю. У липні 1531, Генрі направив
Кетрін Ampthill, щоб ніколи не побачити її знову. Він забрав її королівськийЮвелірні вироби й віддав Анну. Коли парламент знову скликана в січні 1532,
Генріх наказав, що ніякі інші засоби будуть переведені в Рим, аленатякали на тата, що гроші будуть повернуті, якщо анулювання булоМинуло
.Тим часом, більшість з єпископів був переконаний, що вони не втратятьбудь-якої влади або доходу, якщо англійської церкви були відокремилася від Риму. У
Березень скликання офіційно оголосили про свою готовність розділити: "ТакБудь ласка, це ваша високість висвячувати в нинішньому парламенті, щоПослух Ваше Високість, і люди будуть виведені з Престолу
Рим. "На 15 травня вони друкували обіцянку представити всі свої закони, щобновий комітет, утворений з мирян і священнослужителів, називається "Реформація
Парламент "і скликання. Саме тут народився англіканської церкви.
15 січня 1533, Генрі і Енн, яка була на четвертому місяці вагітності, булаодружений. Тим не менш, король все ще не мають свого першого шлюбу недійсним.
Він представив своє прохання про скасування нового скликання, очолюваної
Томас Cranmer. 23 травня Cranmer заявив Генрі і шлюб Катерини IIнезаконною та недійсною. П'ять днів по тому, він вимовив Генрі і Ганниюридичну Ср 31 травня 1533, Енн коронований як королева Англії.
Хоча новий король і королева раділи, мовчання юрби накоронація говорили протягом більшої частини Англії. Папа Климент відлучив короля,заявивши, що новий шлюб є недійсним, та що діти будутьнелегітимним. 7 вересня Елізабет народилася
.Генрі швидше перетворюється Англійська Церкви, передаючи різні актичерез парламент. У березні 1534, Закон про спадкування оголошенийшлюб з Катериною недійсним, і, отже, Марія нелегітимними. Елізабетбув призначений спадкоємцем престолу, коли Анна підготувала сина. КоролівськаУповноважені проїхали через поселення, зупиняючись біля кожного будинку,замок, монастир, і монастир у точній клятви на вірність королю відкожен чоловік і жінка. Лише деякі відмовилися, ті ж, що були відправлені в
Лондонський Тауер буде вбитий.
11 листопада 1534, Supremacy Статут був прийнятий парламентом.
Цей закон оголосив, що "... Цар, наш Владика, його спадкоємці танаступниками, царями цій області, повинні бути прийняті, приймаються, і відомихВерховний тільки головою в землю англіканської церкви, званої англікани
Ecclesia ". І король "... наша сказав Владика, його спадкоємці таспадкоємцями, царями цій галузі, має повну владу і авторитет ", щоб зробитивсе "саме задоволення Всемогутнього Бога". Це було зроблено, щоб "...Збільшення сили в релігії Христа, а також для збереженнямиру, єдності і спокою в цій сфері "(97-98 стр., Viorst Мілтон,
Документи Великої західної цивілізації, NY, Barnes і Noble, 1965)
Інноваційна з перших, нова церква спростила літургія, забезпечиливона була на англійській мові замість латинського і поставив його в нову книгу загальноприйнята
Молитва, яка була розроблена, щоб надати людям Англії усталеноюПлан відправлення культу, почуття єдності Церкви і народу, з
Церкви освячувати всі сторони життя країни, даючи суспільства до Богацілі та напрямки. Він вніс у День П'ятидесятниці. Вона написана на
Англійська, підкреслює, що участь людей у Євхаристії, авимагає Біблії слід читати від початку до кінця. Зберігаються пісні дні
(приблизно, щоб допомогти рибалок), а дні святих не
.Політична нація, здебільшого, слухняно, а сумісністьбез особливого ентузіазму. Існує ніяких доказів більше ворожості по відношенню доЦерква та її установи до Реформації, а, навпаки, якАнглійська єпископат і духовенством храму, здається, була, постандарти інших європейських країнах, як добре навчені й жити безскандал. Кардинал Wolsey, яка народила позашлюбного сина, було дужевиняток. З іншого боку, лише деякі готові кинути виклик королюзахистити погрожували установ старої церкви. Багато скористалисянаддоходів церковної власності, яка послідувала за конфіскацію чернечогоземель.
Едуард VI
Під час правління Едуарда (син Генрі), англіканська церква стала більшявному протестантська - сам Едвард люто так. Книга загальноприйнята
Молитва була введена в 1549 році, сторони Римсько-католицької практики
(у тому числі статуї і вітраж) були знищені і шлюбДуховенство допускається. Введення молитовник (яка замінила латиницяпослуг з англійської) призвела до повстань в Корнуолл і Девон
."Зображення" наказав видалити з усіх церков Радою регентів. Цетакож означає відсутність облачення, попіл, пальми, свята вода, або розп'яття. Цейпричини стільки невдоволення тим, що придушення всіх проповідей в такий спосіб.
Марія I
Едуард VI помер. Люди втомилися від грабунку протестантських церков. Марія
Тудор ( "Кривава Мері"), бойова римсько-католицької, стає королевою, вонаАнглійська повернули Церкви в спілкуванні з Римом. Вона була популярна вПо-перше, але незабаром виходить заміж за ненависного Філіпа II Іспанія. Переслідування
Протестанти починається, і Мері нових єпископів призначає і звільняє всіх заміжніхсвященики. В її царювання було спалено близько 300 протестантів, у тому числі 5єпископів, 100 священиків та жінок 60. Спроба кардинала полюс (Mary'sАрхієпископ Кентерберійський) з відновлення чернецтва сходить нанівець, коли серед 1500живих монахів, монахинь та монахів, менше, ніж 100 готові повернутися добезшлюбність. Все це забезпечує католики будуть залишатися непопулярною в
Англія. Єлизавета I
Марія помирає. Єлизавета I (протестанти), чи стане королевою. Незважаючи на багатопроблеми (в тому числі часте ділянки вбивство з католиків), вонапідтримує заповзятливим середнім класом і Англії процвітає. З неюприєднання незалежна церква була відновлена і керовані по Близькомуземлю між католицизмом і кальвінізм
.З 1564 епохи пуританства був початок. Слово "пуританський" з'являється нав перший раз. Вона була заснована на біблійному кальвіністський протестантизм - зАкцент на "очищення" церкви і суспільства від залишків
"корупція" і "небіблійні" "ритуальні папісти" і догми. Характеристикиїх руху були наступні: дисципліновані, благочестивого життя, іенергійна діяльність євангельських. Вони хочуть: . кваліфіковані, освічені міністерства проповідь, заснована на Біблії . як кілька церемоній в церкви, як біблійний можливо (без ризи, не підписання хрест) . Скасування традиційної ролі єпископа, і заміна єпископату з Пресвітеріанська система . однієї юридичної церква уряд, контрольований Пуритани
.У 1660-ті пуританства міцно утвердилася серед дворянства ізароджуваного середнього класу південній та східній Англії, і протягом
Громадянська війна пуританський "круглоголових" боровся за парламентську причину ілягли в основу сили Кромвеля в період Співдружність
.Після 1646 Проте, акцент на пуританського індивідуалізму ііндивідуальна свідомість зробило неможливим для руху у формінаціональної пресвітеріанської церкви, а до 1662, коли Англіканська церква була зновуВстановлено, пуританство стала вільною конфедерації різні
Особливу сект. Зростаюча тиск на релігійної терпимості в рамках
Англія сама була в значній мірі спадщину пуританства, і йогоакцент на самодисципліни, індивідуалізм, відповідальність, робота іаскетизм також важливий вплив на цінності і відносинизароджуваного середнього класу.
Тридцять дев'ять статей (1571) розроблялася як доктринальні заявискликання англіканської церкви. Тридцять дев'ять статей, релігії,поряд з історичними віросповідання, є стандартними для доктринальних англіканство
.Вони друкуються в спину із самих видань молитовник і скажітьнам не тільки про основних постулатів (наприклад, віра в Святу Трійцю,
Слова, чи Син Божий, який був дуже людина, оригінальних або народження
Гріх; вільної волі тощо), а також про гріх після Хрещення, Церкви,
Орган церкви, повноважень Генерального рад, звиступаючи на зборах в такою мовою як розуміє людямін
Карл II З приєднанням Чарльза II в 1660 році реставрації монархії почав
.Кожен набридли пуританські правила. Пуританські закони і цензуравідмінено; театри знову відкрити. "Декларація про Бреда" призводить додопуск для перегляду пуританської в Англіканській рази. Конфлікт із
Пуританство листя недовіру до релігійних індивідуалізмом та емоційної
( "Ентузіазм") серед англікан. Це буде тривати до "Великої
Пробудження "(1738-1784: християнського відродження в Англії та Америці). Цезбігається з епохи Просвітництва, або Століття Розуму, в ході якої багатоосвічені люди перестають вважати себе християнами.
Закон толерантності (1689), частково відновити громадянські права римського
Католики і розкольники. Події після Реформації, нарешті,переконали більшість англікан чеснот терпимості і взаємноїпомірність
.Вікторіанської епохи
Тенденції в цей період буде повторне відкриття Літургії та ЦерквиІсторія - висока церква - і поширюючи християнство - Низький Сhurch
.Євангельська гілки англіканської церкви майже співпало зпартії "низька церкву". Євангелічно, термін, що буквально означає "абощо відносяться до Євангелія ", призначений школою богослов'я, до яких приєдналисятих протестантів, які вважали, що суть Євангелія полягає вДоктрина про порятунок через віру в смерті Христа, який викупивЛюдина гріхів. Євангельські християни підкреслив реальності "внутрішнього життя"наполягав на загальну розбещеність людства і про значенняособисті відносини людини з Богом і Спасителем. Вони поставили зокремаакцент на віру, заперечуючи, що ні хорошого, робіт або таїнств (яківони сприймаються як суто символічний характер) мав будь-який salvationalефективність. Євангелісти також заперечував, що будь-яка координація додалинадприродних дарів, і залишив у силі єдиний авторитет Біблії в питанняхдоктрину
Висока церква була пов'язана з Tractarian рух розпочався близько 1833і закінчилося в 1845 році з перетворенням Джона Генрі Ньюмена в католицтво.
Було також називають Оксфорд руху, тому що Ньюман, співробітник Oriel
Коледж (частина з Оксфордського університету), а вікарієм Св. Марії, УніверситетЦерква, і інші були засновані там, коли вони почали урочища для
Times в 1833 році. Були рівно 90 урочища, більшість написаних
Ньюман, стверджуючи, в загальному, що істина вчення церкви
Англія зупинився на сучасне становище Церкви в якості прямого нащадкаЦерква створена на апостолів. Досить очевидно, що такий аргументБуло консервативний відповідь на різні виклики сучасностівлада релігію в цілому, християнства зокрема, іконкретно англіканство католицизм, підживлюється тими ж необхідно длязапевнень як євангелічно відродження. З 16 століття
Англіканська церква була пишалася собою, як через засоби масової інформації, або середній шлях,між католицизмом і протестантизмом радикальніші
.Англіканська церква, у свою кількома способами була церква, щоб підтриматигідності особистості. Він дав привести, наприклад, не тільки вскасування рабства, але воно відіграло вирішальну роль у припиненніСлов'янський самої торгівлі. Сьогодні, звичайно, це церква в авангардіпрактична боротьба за права несправедливості, відновити гідність народускрізь і поставити світ на стійку економічну основу безгубити планету, на якій Бог помістив нас. II. Англіканська церква сьогодні Ми зараз в тому, що багато хто називає постмодерністської епохи і англіканської церквипереживає відродження інтересу до питань віри, а також усамої Церкви. Дзвінки в міністерствах вгору, даючи для церквиРобота і церква впевнена, що, і за благодаттю Божою, вонаможна зробити більш цінний внесок в життя країни,свого народу, і робити це й далеко за її межами.
Англікани безліч на кожному континенті і є головним
Християнська громада в багатьох областях, особливо в Африці.
Книга спільної молитви існує в 170 Мови. Є близько 45млн. англікан в усьому світі. Є три мільйони єпископальної церкви в
США. принаймні одне обстеження показує, що серед всіх конфесій у цьомукраїна, ми маємо найвищий відсоток членів, які беруть часу для щоденногомолитва.
Існує мало сумнівів, що серед всіх груп християн, ми англіканиє найрізноманітнішими і найбільш толерантними. Англікани все ще стикаютьсяпереслідувань в Ірані та інших країнах Близького Сходу, комуністичний Китай,країн радянського блоку, Центральної Африки та Центральної Америки.
У всьому світі, більше тисячі нових християнських церков відкривають своїДвері щонеділі. Як завжди, християнство процвітає там, де він показуєлюдям своїх високих ідеалів
.1) сутність буття англіканської Писання і Євангелія, Апостольської Церкви та в ранній Церкві
Батьки, є основою англіканської віри і поклоніння. Основні принципибути англіканської є:
* З їхньої точки зору Старого та Нового Завіту ", як що містить всі необхідніспасіння і як правило і кінцевий рівень віри
.* Вони розуміють, Апостольський символ віри як символ хрещення, а
Нікейський символ віри як достатня заяві християнської віри.
* Два таїнства рукоположений самим Христом - Хрещення і ВечеряГоспода, - знаходяться у веденні з незмінним вживанням слів Христа проустанова, і елементи висвятив його
.* Історичний єпископат це адаптовані до місцевих умов в методах їїАдміністрація до мінливих потреб країни і народи називають по
Богом у єдність Церкви.
Англікани відстоювати католицької і апостольської віри. Після навчаньІсуса Христа, Церкви прихильні ЄвангеліїНовини Євангеліє всьому створінню. На практиці це засноване наодкровення, що містяться у Святому Письмі і католицького віросповідання, іінтерпретуватися у світлі християнської традиції, науки, розуму іДосвід
.Проводиться хрещення в ім'я Отця, Сина і Святого Духа, людинаодне з Христом і отримав стипендію в Церкві. ЦейТаїнство присвяти відкриті для дітей, а також для дорослих.
Центральне місце поклоніння для англікан є святкуванням ЄвхаристіїТакож називають Святим Причастям, Вечері Господньої або Массачусетс У цьомупропонують молитви і хвали, життя, смерті і воскресіння Ісуса
Христа нагадала через проголошення Слова іСвяткування таїнство. Інші важливі обряди, зазвичай званихтаїнствах, включає підтвердження, духовний сан, примирення, шлюбу іЄлеопомазання
.Поклоніння знаходиться в самому серці англіканство. Її стилі варіюються від простого дорозробити, або навіть їх комбінації. Текст великий об'єднує є книга
Спільну молитву, в різних її перегляду всієї Причастя. Книгаспільної молитви, поряд з додатковими літургій є вираженнямповнота знайшли в Церкви, принципи якого відображає, що вчерез засоби масової інформації щодо своїх власних та інших християнських церков.
Lambeth конференціях 1950 і 1960 закликали до більш відповідає сучаснимнаціональних літургій і це відбувається сьогодні. Неважливо, наскільки Відмінноюкожна з них, всі вони явно родовід книга спільній молитві.
Ще однією відмінною рисою корпоративного характеру є англіканствощо він є взаємозалежним Церкви, де парафії, єпархії і провінційдопомагають один з одним для досягнення взаємної підтримки в умовах фінансовоїдопомоги та обміну інших ресурсів.
Буде англіканської повинно бути так, на віру в Бога підтримуванихСтипендії спільної віруючі, які присвячені пошуку Ним у молитві таслужби.
2) Організація Сьогоднішній англіканської церкви
Англіканська церква організувала в двох провінціях, кожен на чолі зАрхієпископ (Кентербері на півдні провінції Йорку на
Північна). Ці дві провінції охоплює кожен дюйм Англійська грунту, островаМен, Нормандські острови, Сіллі і навіть невелику частину
Уельс.
Кожна провінція побудований з єпархій. Є 43 в Англії і
Єпархії Європі має духовенства та громад в решті Європи,
Марокко, Туреччини і азіатських країн колишнього Радянського Союзу.
Кожна з єпархій (окрім Європи) ділиться на парафіях. Прихідсерце Церкви Англії. Кожен прихід курирує парафіяльного священика
(зазвичай звані вікарія або ректор). З найдавніших часів до теперішнього часу,Вони та їхні єпископа, несуть відповідальність за "лікування душі" у їхВол. Це включає в себе всіх. І це пояснює, чому парафіяльні священики такза участю ключових питань і проблем, що стоять перед усім суспільством.
Її Величність королева є Верховний Губернатор англіканської церкви, аВона також має унікальні і особливі відносини з Церквою Шотландії,який є вільним Церкви. У Церкві Англії вона призначає архієпископів,єпископів і деканів соборів за порадою прем'єр-міністра.двох архієпископів та 24 старших єпископів засідати в палаті лордів, що робитьзначний внесок в роботу парламенту.
Англіканська церква episcopally привела (є 108 єпископів) іsynodically регулюється. Генеральний синод обирається з мирян таДуховенство кожної єпархії та проводить свої засідання в Лондон або Йорку принаймні два рази на рікрозглянути питання про законодавство для блага Церкви.
Архієпископи 'Рада була створена в 1999 році для координації, заохочення,Допомога і подальші місії Церкви Англії. Він складається з 19членів і 7 директорів у завдання якого входить давати чітке уявлення про напрямЦеркви на національному рівні і підтримувати церкву, на місці.
Церква Англії питань своєї власної газети: Церква таймс ", заснованав 1863 році. Вона стала провідною англіканський світ щотижневої газети. Цезавжди була незалежною від англіканської церкви ієрархію. Це булоТурбота сім'ї до 1989 року, коли власність передається Гімни Старовинні & Сучасний,Християнський благодійний фонд. Церкви таймс "була розпочата кампанія за
Англо-католицьких принципів, які він енергійно і брутальності. Але в1940 і '50s папери почали перехід до розширення свого кругозору іохоплення. Вона тепер намагається забезпечити збалансований і об'єктивним висвітленням подійі думок по цілому ряду справ англіканської церкви. Грубість миТепер залишимо у спадок нашим читачам. За довгу історію папери III. Англіканська церква, стає міжнародної церква англікани простежити своє християнське коріння в ранньої церкви, і їхконкретно Англіканської особистості в період після Реформації розширення
Англіканська церква й інші, або англіканської єпископальної церкви. ПісляВідкриття "Новий світ", англіканство поширився на Америку, Азію,
Африка та Океанія (центральній та південній частині Тихого океану). Близько 37 національних ірегіональні англіканської церкви були встановлені в різних частинах світу,які разом стали відомі як Англіканської церкви.
Історично склалося два основних етапи у розвитку та поширенніПричастя. Починаючи з сімнадцятого століття, було англіканствостворений ряд колонізації в Сполучених Штатах, Австралії, Канаді,
Нова Зеландія і Південна Африка. Другий стан розпочалася у вісімнадцятомустоліття, коли місіонери працювали зі створення Англіканської церкви в Азії,
Африка та Латинська Америка.
Будучи світовим родини церков, англіканська церква має більш ніж 70мільйони прихильників в 38 провінціях поширюється по 161 країнам. Розташованана кожному континенті, говорять багато англікани Мови і з різнихрасами і культурами. Хоча церков є автономними, вони такожоднозначно єдиної через їх історію, богослов'я, богослужінні та їхїхнє ставлення до стародавнього Див Кентерберійський
.Англіканської церкви не має конституції, керівний орган, центральнаорган чи спільної літургії. Це просто вільної асоціацією автономних
Церков з аналогічним походженням. З 1970 року він був сходить на немає, якДеякі члени церкви нахабно підроблені основних елементів
Віра і Con вже не претендувати на те ж Писання, віросповідань,
Таїнства і міністерства, а інша частина католицької церкви. Починаючи з 1987 рокуцих церков включали Англіканська церква сама. Висновки
Там були християнами у Великобританії з AD200 а можливо і раніше.
Через війну, світ, голод і процвітання, церква зіграла вирішальну роль урозвиток суспільства, права, будівлі і тихий благочестя народу.
Англійська цивільні влади і церкви з'явилися в більш непростопаралельно. Два спірні моменти були багатства церкви та її зв'язківз Римом. Ці відмінності досягла свого апогею в 1530, коли король Генріх
VIII хотіла отримати розлучення королеви Катерини Арагонської. І акта
Було видано Supremacy. Цей закон підтвердив суверенітет короля над
Англійська церкви від держави і Генрі дали владу над усіма моральними,організаційні, єретичні та церковної реформи, яка до цього моментубула залишена для Церкви. Нова церква була хрещена Ecclesia
Anglicana
.Але в 1550 році, однак, під Едуарда VI, англійська церква стала
Протестантська доктрина і ритуал, і навіть тоді вона залишалася в традиційнихорганізації. За часів Римської католицької Марія I політико-релігійної реакціїпривела до спалення на багатті деяких видних протестантів івигнання з багатьох інших, які в свою чергу привели до популярного Асоціації
Католицизм з переслідуваннями та іспанського панування. При Єлизаветі Iуспадкував престол в 1558 році, проте, вона відновила помірний
Протестантизм, англіканської кодифікації віри до закону про однорідність,
Верховенства закону, а також тридцяти дев'яти статей
.Відповідно правління Карла II. Були скасовані закони і пуританська цензура;театри знову відкрити. Конфлікт із пуританством листя недовірурелігійний індивідуалізм та емоційної ( "ентузіазм") серед англікан.
Це буде тривати до "великого пробудження". Під час "Великого Пробудження"
Відродження християнської відбувся в Англії та Америці.
Тенденція ході вікторіанської епохи знову літургії та церковної історіїі поширення християнства. У середині дев'ятнадцятого століття, то, церкваАнглія була дезорганізована. Хоча його прихильники були в основномуконсервативними, то значна частина її керівництва була ідеологічнокажучи, у небезпечній близькості від католицизму, а також релігійні перепису населення 1851показав, що вона досягла лише близько чотирнадцяти відсотків від населенняАнглія
.Коли Британська імперія розширилася в 17, 18 і 19 століть, такНадто ж Церкви. І сьогодні англіканська церква має більш ніж 70мільйони прихильників в 38 провінціях поширюється по 161 країнам. Ті
Церквах здійснюються на проголошення доброї новини Євангеліявсьому створінню. На практиці це грунтується на одкровенніщо містяться у Святому Письмі і католицького віросповідання, і трактується всвітлі християнської традиції, стипендії, розум і досвід.
Англіканська церква відкрита для людей, які єдині у своїй вірі та їхлюбов Ісуса Христа, Сина Божого, і що він означає для них і дляСвіт навколо них. Бібліографія 1. Англіканська католицька церква, друге видання, 1998, опублікована в Англіканська католицька церква 2. Діккенс, Г. А. Англійська Реформації. Second Ed. University Park, PA: The Pennsylvania State University Press, 1989 3. Рупп, Гордон. Релігія в England 1688-1791. Oxford: Clarendon Press,

1986

4. Morgan, Kenneth O., ed. The Oxford Illustrated History of Britain. New

York: Oxford University Press, 1986.