Способи відображення реалій у французькій мові

Іноземна мова

Уральський державний педагогічний університет

Факультет іноземних мов

Кафедра французької мови

Способи відображення російських реалій

у французькій мові

(мова художніх творів та преси).

Дипломна робота

Науковий керівник

Єкатеринбург

1999

ЗМІСТ

ВСТУП ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 4

Розділ I. ТЕОРЕТИЧНІ ПЕРЕДУМОВИ

ДОСЛІДЖЕННЯ .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .... ... ... ... ... ... .. 7

1.1. Поняття "реалія" у лінгвістиці ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 7

1.1.1. "Реал" і інші лінгвістичні терміни ... ... ... ... ... ... ... ... ... .7

1.1.2. "Реал" у визначеннях різних дослідників ... ... ... ... ... ... 12

1.2. Види реалій .... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .13

1.2.1. Ономастичні реалії ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 14

1.2.2. Реалії, що позначаються аппелятівной лексикою ... ... ... ... ... ... ... ... .. 15

1.2.3. Реалії афористичного рівня ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 15

1.2.4. Денотативного і коннотатівние реалії ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 15

1.3. До питання про класифікацію реалій ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 17

1.3.1. Предметна поділ ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 17

1.3.2. Місцевий поділ ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 21

1.3.3. Тимчасовий поділ ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 23
ВИСНОВКИ ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 25
Розділ II. Способи відображення РУССКИХ РЕАЛІЇ ВО

ФРАНЦУЗЬКОМУ МОВОЮ ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 27

2.1. Історія появи слів, що позначають російські реалії у французькій мові ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 27

2.2. Способи передачі російських реалій ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 29

1. Матеріальне запозичення ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 30

2. Калькування ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 30

3. Полукалькі ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 31

4. Описовий переклад ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 31

5. Комбіновані (складні) способи передачі російських реалій ... 32

2.3. Зміни, що відбуваються з російськими словами у французькій мові ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 33

2.3.1. Фонетичні зміни ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 33

2.3.2. Морфологічні зміни ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 34

2.3.3. Семантичні зміни ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 36
ВИСНОВКИ ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 37
ВИСНОВОК ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 39
БІБЛІОГРАФІЯ ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .42
СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ СЛОВАРЕЙ ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 44
СПИСОК ДЖЕРЕЛ ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .45
ДОДАТОК 1 ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 46
ДОДАТОК 2 ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 50

ВСТУП

Жодна культура, жодна мова не розвивається в ізоляції і будь-яканаціональна культура і мова є плід як внутрішнього розвитку, так іскладної взаємодії з культурами інших народів, а взаємодія міжкультурами, економічні, політичні та побутові контакти є загальноюосновою для всіх процесів запозичення. До останнього часу російськамова виконував роль посередника і розповсюджувача совєтизму іінтернаціональних слів і сприяв збагаченню словникового складу мовинародів багатьох країн світу. Але одночасно в багатьох мовах світу (і, вЗокрема, у французькому) з'явилося безліч слів, що позначаютьособливості російської культури, побуту, історії.

Об'єктом нашого дослідження є способи відображення російських реалійу французькій мові.

Реалії - це слова і словосполучення, що називають об'єкти,характерні для життя (побуту, культури, соціального і історичногорозвитку) одного народу і чужі іншому, які є носіяминаціонального і історичного колориту, і не мають, як правило, точнихвідповідників (еквівалентів) в інших мовах.

Актуальність обраної теми обумовлюється тим, що дослідження слів -реалій є однією з проблем сучасної лінгвістичної науки. Термін
"Реалія" з'явився в лінгвістиці лише наприкінці 50-х років, і до цих пірдослідники не прийшли до єдиної думки про те, які слова відносяться дореаліям.

У ході дослідження, метою якого є збір і аналіз французькихслів, що позначають російські реалії у французькій публіцистиці ітворах художньої літератури, вирішуютьсянаступні завдання:
1.Проследіть історію появи слів, що позначають російські реалії підфранцузькою мовою.
2.Определіть способи запозичення російських слів.
3.Виясніть, які зміни відбуваються з російськими словами у французькомумовою.
4.Классіфіціровать французькі слова, що позначають російські реалії.
5.Провесті порівняльний аналіз даних сучасних французьких словників.

Для вирішення поставлених завдань у роботі використовуються наступні методиі прийоми лінгвістичного аналізу:
- Метод спостереження, тобто виділення з тексту тих чи інших цікавлятьфактів і включення їх в потрібну категорію.
- Контекстологіческій метод, тобто будь-яке виділення і тлумачення значеньслів у словниках різного типу.
- Енциклопедичний метод, тобто вивчення значення слова в тісному зв'язку зпредметами і явищами, які вони позначають.
- Порівняльно-типологічний метод, тобто вивчення схожості та відмінностімов, лексики цих мов.
- Метод простого підрахунку для систематизації отриманих даних.

Матеріалом для дослідження послужили французькі слова, що позначаютьросійські реалії, виявлені шляхом аналізу творів французькоїхудожньої та публіцистичної літератури ХХ століття, а також дані рядусловників сучасної французької мови, що склало близько 200 прикладів.

Прикладне значення дослідження полягає в тому, що йогорезультати можуть бути використані в теорії перекладу, на заняттях зстилістиці, у практиці викладання французької мови.

Цілі і завдання даного дослідження визначили структуру дипломноїроботи, що складається з вступу, трьох глав, висновку, додатків,бібліографії, а також списку використаних джерел мовного матеріалута словників.

У вступі обгрунтовується вибір об'єкта вивчення, визначаються ціліі завдання дослідження, його актуальність, характеризується практичназначущість роботи, визначаються методи дослідження.

У першому розділі розглядається термін "реалія" у порівнянні з іншимилінгвістичними термінами, а також визначення різних дослідників іробиться спроба вивести найбільш повне поняття "реалії". Проводитьсяаналіз ономастичні реалій; реалій, що позначаються аппелятівной лексикою;реалій афористичного рівня; денотативного і коннотатівних реалій.
Наводяться класифікації слів - реалій з точки зору предметної, місцевогоі тимчасового поділу.

У другому розділі розглядається історія появи слів, що позначаютьросійські реалії, у французькій мові, способи запозичення російських слів;зміни, що відбуваються з російським словом у французькій мові.

В кінці кожної дослідницької голови містяться висновки.

У висновку підводяться основні підсумки за результатами дослідження.

Робота містить бібліографію, що включає більше 25 найменувань, ідодаток, в якому наводиться список слів, що позначають російські реалії.

Розділ I. ТЕОРЕТИЧНІ ПЕРЕДУМОВИ ДОСЛІДЖЕННЯ.

1. Поняття "реалія» в лінгвістиці.

1. Реалії та інші лінгвістичні терміни.

Розглядаючи іншомовну лексику, що функціонує в мові, слідвиділити досить велику групу запозичень, традиційно іменованихсловами - реаліями, які характеризують побут (і не тільки побут) різнихкраїн і народів.

Незважаючи на широке використання цього терміну, успадкованого зкласичних граматик (лат.realia), дослідники відзначають, що «ні влінгвістиці, ні в методиці, ні в перекладознавстві немає достатньо чіткихкритеріїв визначення реалій і абсолютно не вивчена специфіка мовниходиниць, які позначають ці реалії ». (Томахін, 1988, с.10)

Слово "реалія" - латинський прикметник середнього родумножини (realis,-e, мн.realia) "речовий, дійсний",що перетворилося у російській мові в іменник жіночого роду.

Про реалії, як про показники колориту, конкретних, видимих елементахнаціональної своєрідності, заговорили лише на початку 50-х років. (Влахов,
1980, с.5) Мабуть цим і пояснюється відсутність чітких визначень реалійв сучасних лінгвістичних словниках.

Реалії лат. realia 1.В класичної граматики різноманітні фактори,досліджувані зовнішньої лінгвістикою, такі як державний устрій даноїкраїни, історія та культура даного народу, мовні контакти носіївданої мови і т.п. з точки зору їх відображення в даному мовою.
2.Предмети матеріальної культури. (Ахманова, 1969, с.381)

Реалії (від середньовічного лат.realis - матеріальний). Предметиматеріальної культури, що служать основою для читача значення слова.
(Розенталь, 1985, с.362)

Різні дослідники також по-різному визначають цей пластіншомовної лексики. Найчастіше в літературі зустрічаються терміни
"безеквівалентная лексика" і "екзотична лексика" або "екзотизму" іпоряд з ними нерідко в тому ж або близькому значенні - "варваризм",
"локалізму", "прогалини" або "лакуни". Ріднить ці поняття певна --національна, історична, місцева, побутова - забарвлення, відсутністьвідповідників (еквівалентів) в мові перекладу.

Щоб найбільш точно визначити зміст терміну "реалія",необхідно, в першу чергу "відсіяти" терміни, вже знайомі взакріпилися за ними значеннях, а також ті, які можна було б взагалівідкинути як непотрібні синоніми. Тоді легше буде уточнити змістзалишилися декількох найменувань, уточнюючи таким чином і семантичнийкруг "реалії".

локалізму (місцеве слово, провінціалізм). «Слово (або вираз),вживання якого обмежено такий-то областю, таким-то містом і т.п.і яке невідомо в літературному зразку даної мови ». (Ахманова,
1969, с.222)

Вживання цього терміна як синонім реалії, з одного боку,зміщує її значення як лексичної одиниці, наближаючи до позначеннястилістичної характеристики, а з іншого боку, якщо допустити, щолокалізму стоїть в одному ряду з таким словом, як екзотизму, сильно звужуєуявлення про справжній зміст поняття: віднести його можна булоб лише до незначної групі реалій, що позначають "місцеві предмети", алепозбавлені національного або історичного колориту. (Влахов, 1980, с.37)

І. І. Ревзін та В. Ю. Розенцвейг, цитуючи А. Мальблана, відзначаютьвживане їм поняття пробіл (lacune) по відношенню до випадків, «колиситуації, звичайні для культури одного народу, не спостерігаються в іншійкультурі ». (Ревзін, 1964, с.184) Про лакунах говорить і В. Д. Філатов, виділяючидва види лакунарного: повну і неповну.

«Відсутність лексичної одиниці, що позначає те чи інше поняття влексичній системі літературної мови або його різновиди призіставленні з іншими його територіальними різновидами »(Філатов,
1981, с.173), Філатов називає повною лакунарній.

Якщо "у певної кількості найменувань, які поповнили системумови - позичальником, проявляються синонімічні фразеологічні одиниці,дають додаткову коннотатівную або коннотатівно-номінативнуінформацію "(Філатов, 1981, с.174), то мова йде про неповні лакунах.

Про лакунах йдеться і в роботах В. Л. Муравйова, якийпідрозділяє лакуни на абсолютні і відносні.

Абсолютні лакуни - це «відсутність у носія даної мовиможливості висловити окремим словом або стійким вираженням поняття,лексично зафіксоване в іншою мовою ». (Муравйов, 1975, с.7)

Відносні лакуни, на думку Муравйова, «виділяються при порівняннічастоти вживання слів із загальним значенням у двох мовах і для їхвиділення необхідний порівняльний статистичний підрахунок вживання вмови тих чи інших слів ». (Муравйов, 1975, с.10)

Поряд з цим, Муравйов виділяє абсолютні і відносніетнографічні лакуни.

Абсолютні етнографічні лакуни «виявляються при відсутності в одномуз мов слова або фразеологізму для вираження відповідного поняття »
(Муравйов, 1980, с.7). При цьому, однак, зберігається можливість передачіданого поняття вільним словосполученнями (пояснювальної перекручуванням).
«Етнографічний ознакою абсолютних етнографічних лакун слід вважативідсутність речі (явища) у побуті даного народу при наявності її в іншійцивілізації і що випливають з цього відсутність лексично зафіксованогопобутового поняття у носіїв цієї мови ». (Муравйов, 1980, с.7)

Для виявлення «відносних етнографічних лакун часом непотрібно спеціальних лінгвістичних знань, особливо коли вонибезпосередньо пов'язані з фактами цивілізації, відмінними від національних,що, як правило, впадає у вічі іноземцю ». (Муравйов, 1980, с.9)

Однак, цей же автор зазначає, що не існує чіткої межіміж абсолютними і відносними етнографічними лакунами. (Муравйов,
1980, с.12)

Але лакуна або пробіл не завжди можуть бути синонімами реалії, такяк, на думку С. Влахова і С. Флоріна, сильно звужують це поняття. (Влахов,
1980, с.37)

варваризм (греч.barbarismos). «Іноземне слово або вираз, недо кінця освоєний запозичують мовою, найчастіше у зв'язку з труднощамиграматичного освоєння. Зазвичай варваризми використовуються при описічужоземних звичаїв, побуту, звичаїв, для створення місцевого колориту ».
(Розенталь, 1985, с.45)

Більшість словників, поряд з означеннями «слово, утворененеправильно »(Ахманова, 1969, с.70),« слово, чуже мови за своєюструктурі »(Васильєва, 1995, с.19),« іноземне слово, яке не отрималогромадянства »(Ахманова, 1969, с.70) тощо, включають і« опис чужоземнихзвичаїв »(Розенталь, 1985, с.45),« створення місцевого колориту »(Ахманова,
1969, с.70) та ін; все це, по суті, мало не пряме перерахуванняхарактерних для реалій показників. Але реалії, на відміну від варваризм,
«1) можуть бути споконвічними, не запозиченими словами, 2) не обов'язково чужімови за своєю структурою »(Влахов, 1980, с.39)

Так що реалія може бути варваризм, а може і не бути ним.

Екзотична лексика (від греч.exotikos -- чужий, іноземний). «Слова івирази, запозичені з інших, часто маловідомих, мов іякі вживаються для надання мові особливого (місцевого) колориту »(Розенталь,
1985, с.533)

Цей термін в першу чергу заслуговує на особливу увагу як найбільшсерйозний конкурент терміну "реалія» в спеціальній літературі.
Дослідники відзначають, що екзотизму - це: 1) іншомовне слово, причомудеякі додають, 2) «з маловідомих мов, звичайнонеіндоевропейскіх »(Ахманова, 1969, с.214) і 3) слово, яке вживається« длядодання мови особливого (місцевого) колориту »(Розенталь, 1985, с.533).

Але, в той же час, термін цей недостатньо сформувався в лінгвістичнійлітературі зі своїм точно визначеним значенням, що видно з різнихзастережень і ухильні визначень: «ч а с то подібні слова н а з и в аю т екзотичної лексикою »(Філатов, 1981, С.180),« у тому ж значенні не р е д к о вживається термін «варваризм» (Верещагін, 1976, с.72),
«Серед варваризм е н о г д а виділяються екзотизму» (Бархударов, 1975,с.91).

Не тільки нестійкість і можливість змішування з «варваризм», алеі вузькість значення робить термін «екзотизму» у значенні реалії неприйнятним.
Екзотизму «по-перше, подібно варваризм, є тільки іншомовним словом;по-друге, на відміну від варваризм, це слово, вже увійшло в лексикувідповідної мови, тоді як реалії можуть бути і свого родуокказіоналізмамі, до того ж, визначення екзотизму не включає в змістцього поняття історичні реалії, розглядаючи цю лексику тільки з точкизору місцевої віднесеність »(Влахов, 1980, с.40).

Безеквівалентная лексика. Цей термін зустрічається у багатьох авторів
(Г. Д. Томахін, Є. М. Верещагін, Г. В. Чернов), які, однак, трактують його по -різному: як синонім реалій, трохи ширше - як слова, відсутні «віншій культурі і в іншій мові »(Верещагін, 1976, с.121), кілька вже
- Як слова, «характерні для радянської дійсності» (Чернов, 1958,с.51), і, нарешті, просто як неперекладні на іншу мову слова.

Поняття безеквівалентной лексики є найбільш широким за своїмзмістом. Реалії входять, як самостійний коло слів, в рамкибезеквівалентной лексики.

Але є один момент, який відрізняє реалію від безеквівалентного слова: узагальних рисах «слово може бути реалією по відношенню до всіх або більшостімов, а безеквівалентним - переважно в рамках даної пари мов,тобто, як правило, список реалій даної мови буде більш-меншпостійним, у той часяк словник безеквівалентной лексики виявитьсярізним для різної пари мов »(Влахов, 1980, с.43).

Після цього порівняння близьких категорій можна вже скласти більш -менш чітке думку про ту своєрідною категорії слів, яку ми називаємореаліями. Однак перш ніж сформулювати остаточне визначення,хотілося б привести дефініції інших дослідників.

1.1.2. Реалія у визначеннях різних дослідників.

Багато хто з авторів, які говорять про реалії, дають приблизні, неповнівизначення, відзначаючи лише ті чи інші ознаки.

Так, у Л. Н. Соболєва «терміном« реа0лія »позначаються побутові таспецифічно національні слова й звороти, що не мають еквівалентів у побуті,а отже, і в мовах інших країн, і слова із національного побуту,яких немає в інших мовах, тому що цих предметів і явищ немає вінших країнах »(Соболєв, 1952, с.281).

Вл. Россельсом бачить в реаліях "іншомовні слова, які позначаютьпоняття, предмети, явища, не існуючі в побуті того народу, на мовуякого твору переводяться "(Россельсом, 1953, с.169).

А. В. Федоров пише про слова (не даючи їм ніякого назви),
«Позначають реалії суспільного життя і матеріального побуту» (Федоров,
1963, с.175), тобто таких, які позначають «чисто місцеве явище,якому немає відповідності в побуті і в поняттях іншого народу »(Федоров,с.160).

Т. І. Черемисин вважає, що слова-реалії є «локально -маркірованими і служать для позначення звичаїв, предметів побуту,властивих певної нації »(Черемисин, 1983, с.27).

В. Д. Філатов дає більш широке визначення слів-реалій. Вінвиділяє «по-перше, слова-реалії, пов'язані з новими умовами навколишньогосередовища, а по-друге, зі складними взаємовідносинами між представникамирізних етнічних спільнот в побуті і трудової діяльності »(Філатов,
1981, С.171).

Г. Д. Томахін подає таке визначення: «Реалії - це назвивластивих тільки певним націям і народам предметів матеріальноїкультури, фактів історії, державних інститутів, імена національних іфольклорних героїв, міфологічних істот, і т.п. »(Томахін, 1988, с.5)

З усього вищевикладеного вимальовується зовнішність реалії як особливоїкатегорії засобів вираження.

Реалії - це слова і словосполучення, що називають об'єкти, характернідля життя (побуту, культури, соціального і історичного розвитку) одногонароду і чужі іншому, які є носіями національного іісторичного колориту, і не мають, як правило, точних відповідностей
(еквівалентів) в інших мовах.

Це визначення терміна "реалія» ми і взяли за основу в нашомудослідженні.

2. Види реалій.

Г. Д. Томахін, расматрівая американські реалії, виділяє три великігрупи:

1) ономастичні реалії;

2) реалії, що позначаються аппелятівной лексикою;

3) реалії афористичного рівня. (Томахін,с.11)
Тому, взявши за основу поділ Томахіна, розглянемо ці типи реалій нафранцузьких прикладах.
1.2.1. Ономастичні реалії.

До таких реалій відносять:

1) географічні назви (топоніми), особливо що мають культурно -історичні асоціації:

Moscou,

Chernobyle;

2) антропонімів - імена історичних особистостей, громадських діячів,вчених, письменників, діячів мистецтва, популярних спортсменів, персонажіхудожньої літератури та фольклору:

Lenin,

Sniegourochka,

"sanglant Nicolas";

3) назви творів літератури і мистецтва; історичні факти іподії в житті країни; назви державних і громадських установ

Voina i Mir,

KGB,

GUEPEOU,

Politburo,

Zemskii sobor.

ономастичні реалії завжди національно забарвлені, тому що іменавласні, як одиниці мови, виступають носіями певногонаціонального колориту.
1.2.2. Реалії, що позначаються аппелятівной лексикою.

До таких реалій відносяться:

1) географічні терміни, що позначають особливості природно --географічного середовища, флори, фауни: steppe (nf), toundra (nf), tcheremcha (n/f.),

Sibir (nf);

2) деякі слова (у тому числі загальновідомі терміни), пов'язані здержавного устрою, суспільно - політичному житті країни,юриспруденції, військової справи, мистецтва, системі освіти, побуту,традицій і звичаїв, а також: bolchevism (nm), soviet (nm), kolkhoze (nm), zemstvo (nm),

Zemlia i Volia.
1.2.3. Реалії афористичного рівня.

До реаліям афористичного рівня відносяться цитати:

Tania, Ia tibia lioubliou; my jiviom khorocho;

1.2.4. Денотативного і коннотатівние реалії.

Г. Д. Томахін також вважає за необхідне виділення в мові коннотатівнихі денотативного реалій.

денотативного реалії ( «денотативного - службовець для співвідношення з данимиреферентом, який вказує на предмет безвідносно до його природним абовідмітною властивостями »(Ахманова, 1969, с.128) - це лексичні одиниці,семантична структура яких цілком заповнена фонової лексичноїінформацією.

Коннотатівние реалії ( «коннотатівний - такий, який не простовказує на предмет, але і несе в собі позначення його відміннихвластивостей (Ахманова, 1969, с.203) - це лексичні одиниці, які,позначаючи звичайні поняття, виражають разом з тим смислові іемоційні "фонові відтінки".

Основою для їх виділення служить аналіз всієї системи лексичних тонівзіставляються слів. Таким чином, словами сонце, місяць, море тощо,втілює в собі загальнолюдські фонові знання, супроводжують вхудожніх текстах тієї чи іншої мови країнознавчих фоновізнання, фонова інформація, зумовлена певними асоціаціями.
Найтісніший зв'язок цих реалій з духовною культурою народу та його мовою частозмушує перекладачів вдаватися до підрядковим коментарям або, у кращомувипадку, до описовій перекладу та різних пояснень, що вводиться вперекладається текст.

Серед лексичних груп, у яких найчастіше представленіконнотатівние реалії, можна виділити:

1) слова, що виступають в якості символів: вегетативні, анімалістскіесимволи, кольорова символіка. Яскравим прикладом такої реалії є російськесловосполучення «червоне вітрило», яке стало символом романтичної мрії, якене викликає відповідних асоціацій в інших мовах і зберігає лишеденотативного значення кольору без його символіки.

2) фольклорні, історичні і літературні, книжкові алюзії. У нихмістяться натяки на спосіб життя, поведінку, риси характеру, діянняісторичних героїв, фольклорних і літературних персонажів, наісторичні події, на міфи, перекази, літературні твори;

3) мовні алюзії - вони зазвичай містять натяк на який - абофразеологізм, прислів'я, приказку, крилату фразу або ходяче вираз.
Мовні алюзії, мабуть, цілком належать афористичного рівнеммови, і їх вивчення повинно бути пов'язане з вихідним фразеологізмом,прислів'ям, приказкою.

Мабуть, на основі денотаціі і конотації, В. Д. Філатов виділяє двавиду реалій: «по-перше, це унікальні реалії, які єхарактерними тільки для даного соціуму »(Філатов, 1981, с.173) Такимиреаліями є: kokhloma, matriochka. «По-друге, це квазіунікальниереалії, тотожні за предметно-логічного значення, але розрізняютьсяпо коннотатівному аспекту »(Філатов, 1981, с.174). Це такі російські слова,як blini, babouchka.

1.3. До питання про класифікацію реалій.

Різні дослідники по-руйнуючої класифікують слова-реалії.

С. Влахов і С. Флорін пропонують класифікацію, яка, як намздається, найбільш повно охоплює всі види слів-реалій:

1.Предметное поділ.

2.Местное поділ.

3.Временное поділ.
Тому в нашому дослідженні ми взяли за основу їх класифікацію,проілюструвавши її нашими прикладами.
1.3.1. Предметна поділ. (Влахов, 1980, с.47-57)
А. Географічні реалії, тобто назви об'єктів фізичноїгеографії, в тому числі і метеорології:

steepe (nf), toundra (nf), taiga (nf).

Б. Етнографічні реалії.
1.Бит: а ) їжа, напої і т.д.: blinis (nm, pl.), chachlyk (nm), lavache (nm), chtchi (nm, pl.), akrochka (nf), look (nm), borchtch (nm) , champanskoie (nm),pirojki (nm, pl.) kvas (nm), kartochka (nf), samogon (nm), vodka (nf), kolbassy (nm, pl.), sok (nm), pelmeni (nm, pl.); kotliety ( nm, pl.),solianka (n.f.). побутові заклади: stolovaia (nf), bani (nm, pl.) б) одяг (включаючи взуття, головні убори та інше): varionki (nm, pl.), chapka (nf), krassovki (nm, pl.), doublionka (nf); прикраси, убори: kokochnik (nm), koltso (nm); в) житло, меблі, посуд та ін начиння: samovar (nm), kommounalki (nm, pl.), izba (nf), avoska ( nf).

г) транспорт:

ZIL (nm), jeleznyiedorogui (nf, pl .),

Lada (nf), Jigouli (nm, pl .).

GAZ (nm), KAMAZ (nm). < p> 2.Труд: а) люди праці: heros du travail (nm), troudoviki (nm, pl .),

brigade de choc (nf), gueolog (nm), tamojennik (nm), reketir (nm). б) організація праці: kolkhoz (nm), sovmestnoiepredpriatie (n.m.), sovkhoz (n.m.), conseild `entreprise (nm);

3.Іскусство і культураа) музичні інструменти: balalaika (nf);б) звичаї, ритуали: maslennitsa (nf), koulitch (nm), paskha (nf), krechtchenie (nm); syrnaia nedelia (nf),в) міфологія:

Sniegourochka,

Died Moroz;г) культи-служителі та послідовники: pope (nm);
4.Мери і гроші. а) одиниці заходів: poud (nm), archin (nm); б) грошові одиниці: kopeck (nm), rouble (nm);
В.Общественно-політичні реалії.
1.Адміністратівно-територіальний устрій: а) адміністративно - територіальні одиниці:

gubernia (nf), uezd (nm), volost (nf), zemstvo (nm); б) населені пункти: pomest `e ( nm), khoutor (nm);
2.Органи та носії влади: а) органи влади: politburo (nm), orgburo (nm), soviet (nm), plenum (nm),

NKVD (nm), sovnarkom (nm)

Guepeou (nm), tcheka (nm),

Douma (nf), KGB (nm). б) носії влади: tsar (nm), zemskienatchalniki (n.m., pl.).
3.Общественно-політичне життя: а) політична діяльність і діячі: bolchevik (nm),menchevik (n.m.), bolchevism (n.m.),dekhrouchtchevisation (nf), gauchism (nm), glastnost (nf), stalinism (nm),nomenklatura (n.f.), trotskist (n.m.),apparatchik (nm), б) соціальні явища та утворення:

NEP (nm), soukhoi zakon (nm),

Bizness (nm), sovok (nm),

Sponsor (nm), interdievouchka (nf),

Defitsit (nm). в) звання, ступені, титули, звернення: tovarichtchi (nm, pl.), г) установи: okroujnoi sud (nm), gossport (nm), sovnarkom (nm), TASS (nm), gosbank (nm), gosplan ( nm),

politburo (nm), milice (nf). д) стану і касти (і їх члени): intelligentsia (nf),khoziaieva (nm, pl.), raznotchintsy (nm, pl.), koulak (nm), valioutchiki (nm, pl.), skobari (nm, pl .).

4.Военние реалії.

Stroibat (nm), tanki (nm, pl .),

Afgantsy (nm, pl.), morskoi boi (nm).

1.3.2 . Місцевий поділ.

Можна сказати, що в основі такого розподілу лежить принцип мовної,який дозволяє в першу чергу розглядати реалії 1) у площиніоднієї мови, тобто як свої і чужі, і 2) у площині пари мов, тоє як внутрішні і зовнішні. (Влахов, 1980, с.57-65)

1) В залежності від широти ареалу, тобто від поширеностівживаними, свої реалії можуть бути національними, локальними абомікрореаліямі, а чужі - інтернаціональними і регіональними.

Національні реалії називають об'єкти, що належать даному народу,даної нації, але чужі за межами країни: Це переважна більшістьреалій. Наявності в тексті національної реалії часом буває досить, щобпородити асоціації, пов'язані з цим народом і даною країною. Яскравиминаціональними реаліями можна вважати: постоли, млинці, пиріжки, мужик.

Національна реалія є вихідним пунктом для місцевого поділу:перш ніж стати інтернаціональної або регіональної, вона повинна була матинаціональний характер; локальні реалії та мікрореаліі в тій чи іншійступеня також володіють національної забарвленням.

Локальні реалії (їх можна було б назвати ще «місцевими" і
"обласними") належать не мові відповідного народу, а абодіалекту, прислівнику його, або мови менш значної соціальної групи.

З іншого боку, будучи діалектизмами, вони позначають і специфічнідля цього регіону об'єкти або отнощеніе до них, володіючи тому ознакамитипових реалій. Прикладами таких реалій є такі поняття як: галушки,ручник.

Мікрореаліі - зовсім умовний термін, яким позначають такіреалії, соціальна або територіальна основа яких уже навіть самихузколокальних: слово може бути характерним для одного міста чи села,навіть для сім'ї, не втрачаючи особливостей і, отже, вимагаючи такого жпідходу при перекладі. Для мешканців міста Єкатеринбурга прикладом такихмікрореалій можуть стати виразу «восьмий кілометр Сибірського тракту» або
«Агафуровскіе дачі».

Регіональними реаліями ми називаємо ті, які переступили кордонуоднієї країни, не обов'язково сусідній в географічному відношенні, абопоширилися серед кількох народів, звичайно разом з референтом,будучи, таким чином, складовою частиною лексики декількох мов.
Регіональними реаліями можна вважати і безліч совєтизму, що єсвоїми реаліями вже не тільки для радянських народів, а й - у більшшироких межах - для більшості народів. Такі слова, якbolchevik (nm), kolkhoz (nm), soviet (nm) увійшли у французьку мовуразом зі своїми референтами.

Інтернаціональні реалії, як показує термін, 1) фігурують улексиці багатьох мов і увійшли у відповідні словники, 2) зазвичайзберігають разом з тим вихідну національного забарвлення. Якщо враховуватихарактерна ознака будь-реалії - національний колорит, суперечливимздається вже саме поєднання слова "реалія" з епітетом, відкидає цюнаціональну обумовленість. І тим не менше буває так, що реаліївиходять за рамки однієї мови і поширюються в цілому ряді мов,стають інтернаціональними словами: spoutnik (nm),intellegentsia (nf), cosmonaute (nm).

2) Зовнішні реалії однаково чужі обом мовам; наприклад, хіт
(англ.hit) - зовнішня реалія і для французької, і для російської мов.

Внутрішні реалії - слова, що належать одній з пари мов і,отже, чужі для іншого; якщо hit - зовнішня реалія для російського іфранцузької мов, то для англійської вона буде внутрішньої.

1.3.3. Тимчасовий поділ.

С. Влахов пропонує на основі тимчасового критерію умовно розділитивсі реалії в самих загальних рисах на 1) сучасні і 2) історичні.
(Влахов, 1980, с.65)

Томахін визначає сучасні та історичні реалії наступнимчином: «історизму - це слова, що позначають мертві реалії, а неологізми
- Слова, що позначають що виникли в даний період реалії »(Томахін, 1988,с.8). До історичних реалій Г. Д. Томахін відносить «назви історичнихподій, найважливіших віх в історії країни, документів, політичних ірелігійних груп, учасників цих подій ». (Томахін, 1988, с.38) До такихреалій можна віднести такі російські слова, як dekabrist
(decembriste) (nm), nihiliste (nm), bolchevik (nm), soviet (nm).
Серед історизмом можна виділити архаїчні слова або архаїзми.

До їхнього числа можна віднести kouchak (nm), otroub (nm), obrok (nm)zaimki (nm, pl.), bogomazy (nm, pl .).

Прикладами сучасних реалій можна вважати такі слова, як
Glastnost (nf), perestroika (nf), biki (s) ( nm, pl.), sponsor (nm),bizness (nm).

ВИСНОВКИ.

реалія - термін, що відносно недавно (50-і роки), що з'явився влінгвітіке, цим, з нашої точки зору, і пояснюється відсутність чіткоговизначення цього поняття.

У спеціальній літературі термін "реалія" нерідко замінюється іншими,близькими за значенням термінами: "локалізму", "лакуна" або "пробіл",
"Варваризм", "екзотична лексика" або "екзотизму", і "безеквівалентнаялексика ", що часто призводить до звуження змісту терміну" реалія ".

Дослідники також дають неточні, приблизні визначення цьогопоняття, відзначаючи лише ті або інші з його прізнаков.Наіболее повним можнавважати наступне визначення реалії.

Реалії - це слова і словосполучення, що називають об'єкти, характернідля життя (побуту, культури, соціального і історичного розвитку) одногонароду і чужі іншому, які є носіями національного іісторичного колориту, і не мають, як правило, точних відповідностей
(еквівалентів) в інших мовах.

Розглядаючи слова-реалії, деякі дослідники (зокрема,
Г. Д. Томахін) виділяють три великі групи:

1) ономастичні реалії (тобто топоніми і антропонімів),які завжди національно забарвлені;

2) слова-реалії, що позначаються аппелятівной лексикою;

3) реалії афористичного рівня (тобто цитати, крилаті словата вирази).

Поряд з цим, дослідники (Г. Д. Томахін, В. Д. Філатов) виділяютьденотативного і коннотатівние реалії.

денотативного є реалії, семантична структура якихцілком заповнена фонової лексичної інформацією.

Коннотатівние реалії - це лексичні одиниці, які, позначаючисамі звичайні поняття, виражають разом з тим смислові й емоційні
"фонові відтінки".

Дослідники по-різному класифікують слова-реалії, аленайбільш повну класифікацію, на нашу думку, призводять С. Влахов і
С. Флорін:
1.Предметное розподіл:

А. Географічні реалії.

Б. Етнографічні реалії.

В.Общественно-політичні реалії.
2.Местное розподіл:

3.Временное розподіл:

А. Сучасні реалії.

Б. Історичні реалії.

Розділ II. Способи відображення РУССКИХ РЕАЛІЇ

у французькій мові.
2.1. Історія появи слів, що позначають російські реалії у у французькій мові.

Поява перших російських слів - реалій у французькій мові відноситьсядо кінця шістнадцятого століття. Це були, як правило, слова, що відображаютьрізні сфери людської діяльності та явища, пов'язанівинятково з Росією, екзотичні слова, що передають національнуспецифіку: chapka (1575), balalaika (1768), samoyede (1701), tsar (1561), kvas (1540), moujik (1790), oukaze (1731).

У ХІХ столітті, поряд з запозиченнями, пов'язаними з революційнимрухом, такими як decabrist (decembriste), Zemlia i Volia, а такожвідображають політичне становище в Росії: zemstvo (1899), pogrom (1897),тривають запозичені слова, що відображають побут, звичаї та географічніособливо Росії: vodka (1829), samovar (1855), zakouski (1900), blini (1883), pirojki (1900), taiga (1890).

Якщо слова епохи XVIII - XIX ст запозичуються перш за все якекзотизму, то слова, запозичені в епоху жовтневої революції і в
20-30-і роки носять абсолютно протилежний характер: інтернаціональнийпрестиж Радянського Союзу, швидка пропаганда демократичних принципівприводить до широкого поширення у всіх країнах таких слів - реалій,як soviet (1917), sovietique (1918), sovietiser (1934), bolchevik (1903), bolchevism (1917), menchevik (1931), trotskist (1928), koulak (1917), kolkhoze (1931), sovkhoze (1936) ,

NEP, NKVD,

TCHEKA, GUEPEOU.

Запуск Радянським Союзом першого штучного супутника в 1957 роцівикликав новий приплив запозичень з російської мови до французького. Першза все, було запозичене слово spoutnik, причому реалія вийшла вельмисвоєрідною: для російської мови це був термін (штучний супутник
Землі), а в будь-якій іншомовної літератури його можна було виявити вЯк типову радянської реалії - то є слово, що позначає НЕсателіт взагалі, не будь-який штучний супутник, а імеено запускається
Радянським Союзом. Втім, таке положення було до 1969 р., коли прискладанні міжнародного багатомовного космонавтіческого словника буладосягнута домовленість, згідно з якою термін «супутник» ставзастосовуватися до штучним супутників Землі, запущених у будь-якій країні
(Влахов, 1980, с.67). Ця реалія згодом обросла складними словами ісловосполученнями:

Superspoutnik (nm), spoutniklourd (n.m.), spoutnik biologique (n.m.), spoutnikhabite (nm).

З'явився ряд кальок з російської мови: pilote - cosmonaute de l URSS (nm), vaisseau cosmique (nm), cosmodrome (nm).

Під впливом російської мови змінилося вживання самого словаcosmos, воно стало означати "позаземне простір", поряд із словомespace. Позначення космонавта словом cosmonaute поряд з astronaute,більш старим терміном, висхідним до 1930 року, також є результатомвпливу російської мови, тому що спочатку французька преса радянськихкосмонавтів позначала терміном cosmonaute, а американських - astronaute,потім вона стала застосовувати слово cosmonaute і по відношенню до американців.

Проникнення російських слів активізується в період з 1985 рокувнаслідок економічних перетворень і політичних змін в
Радянському Союзі. У французькій мові з'являються такі слова як:

perestroika, nomenklatura, glastnost, apparatchik

Падіння «залізної завіси» в кінці 80-х р.р. викликало у з