Мобі Дік

контекст

Герман Мелвілл (1819-1891) був популярний письменник морського описові, перш ніж він пише Мобі Діка " (1851). Що повинно було стати найбільш відомих його роману, кіт або Мобі Діка " отримала хороші відгуки, коли вона з'явилася в Англії, але перші американські Видання, вийшовши через місяць в Нью-Йорку, викликав неоднозначну реакцію. Було Чи не фінансового успіху і bafied американських критиків до 20-го століття, Коли ж він почав вважатися класикою.

Мелвілл не було визнаний генієм свого часу, його найбільш відомих творів сьогодні ( "Мобі Дік, короткий оповідання, як "Беніто Cereno" і Біллі Бадд (широко не читали або сповістила в 19 столітті.

Мелвілла Америка була бурхливою місце. На півночі, швидкої індустріалізації змінювалася соціальних структур і породжує нові багатства. На півдні, бавовна інтересу намагався утримати система чорного рабства.

Америка розтягнення на захід, і зустрічаючи індіанські племена, як поїздки Поїзд, автомобільний, морський, і канал став простіше, ніж раніше. Політикам звернулися до маси, як і ідея про "демократії" (у порівнянні з республіканськими) займає тримати. Націоналізм був високим на початку дев'ятнадцятого століття, але, як національні взаємозв'язок стала більш реальною, глибокий розкол у суспільстві почали рости. Незабаром, сектантства, расизму, економічними інтересами і політичними гіркий Боротьба призведуть до громадянської війни. На цьому

фоном, Мелвілл відплив у свій перший рейс китобійного в 1841 році. Цей досвід став матеріал для його першої книги, книзі "Тайпеї (1846), описова що скористався екзотичної лоскотання про тубільців Маркізьких островів. Стає добре відомий своїм земним, гучних історій віддалених місцях, він швидко Після свого першого успіху з Omoo (1847) і Марді (1849).

Але після Марді, Мельвиль письменницьку кар'єру почав вирівнюватися. Хоча одного разу Мельвиль здавалося, він міг стати професійним письменником, Мобі Dicks бідні відгуки означало, що Мельвиль ніколи не зможе підтримувати себе в письмовому вигляді поодинці. Мельвиль було завжди твердо середнього класу, хоча його персонажі в книгах, завжди здавався робітничий клас. Він був шанованою Родовід: деякі з його предків були Шотландські і голландських поселенців в Нью-Йорку, який грав провідну роль у Американська революція і комерційного розвитку. Але Мелвілл часто почувала себе "дикуна" в сім'ї, які, можливо, пояснює, чому він не був бояться вирішувати такі ризиковані теми, як повстання рабів (у "Беніто Cereno ") або життю смоктати потенціал offce робіт (" Бартлбі Scrivener "). Протягом усієї своєї

життя, Мелвілл був завзятим читачем. Велика частина його інформацією для "Мобі Діка приходить із друкованих джерел. Число см.

ences до difierent тексти (інтертекстуальність) у "Мобі Дік" свідчить про значення книги в Мельвиль життя. Зокрема, він захоплювався Готорна, яким він познайомився в 1850 році і яким Мелвілл присвятив роман. Мельвиль захоплювався Готорна готовність поринути в глибоку психологічну глибину і Готський похмурість, риси, за які він буде також похвалив.

робіт Шекспір і історій в Біблії (особливо в Старому Завіті) і в uenced Мобі Дік. Крім того, Мелвілл, звичайно, не перша книга на китобійний промисел. Китобійна описової були надзвичайно популярні в 19-му столітті. У Зокрема, Мельвиль спирався на енциклопедичні природної історії сперми Кіт Томас Бив і описової Офорти про китобійної круїз Дж. Росс Браун. Він також використав інформацію від те, Вільям Скорсбі, але в основному пихатий неточність у глузування Скорсбі's. Останнє зауваження: багато видань Мобі Дік "були надруковані. Перевірте ваше видання Перед використанням цього посібника, тому що "скороченого" або "під редакцією" версій може бути difierent.

символів

(Ізмаїл Ізмаїл є оповідач цієї історії, але не зовсім у центрі його. Він не має досвід роботи з китобійної коли він знаками, і він часто смішне екстравагантний в його розповіді. Ісмаїл має те ж ім'я, як у відомій Castaway Біблія.

Ахав ( егоїстичними капітан whalingship Пекод, його нога була знята за Moby Дік, білий кіт. Він шукає гарячково кита, шукаючи помсти, й сили своєї команди, щоб приєднатися до них в погоню.

Старбеку (Це Уродженець Нантакет це перший помічник капітана Пекод. Старбеку питання його командира рішення, спочатку в приватному, а потім в громадських місцях.

Квікегом ( Зоряні Гарпунер Старбака і найкращий друг Ізмаїла, Квікегом колись була Принц з островів Південних морів, які хотіли мати мирської пригода. Квікегом є складовою характер, з ідентичність, яка є частиною Африки, полінезійські, Ісламської, християнської та американських індіанців.

Стубб (Це рідні Кейп-Коду є другий помічник капітана Пекод і завжди трохи пустотливий хороший гумор.

Мобі Дік ( великий білий кашалот; мерзенні і небезпечною загрозою для моряків, як Ахав і його екіпажу.

Тештіго (Стубба гарпунщік Тештіго це гей глава індійської від Martha's Vineyard.

колба (Це рідні з Тісбері на винограднику березня є третій помічник капітана Пекод. Короткострокові та кремезний, він конфронтаційної позиції і немає жодної поваги ні за що.

Деггу (колба's гарпунщік Деггу є дуже великий, смаглява, імперсько-красень від Африка.

Піп (Або від Коннектикуту або Алабама (є невідповідності), Піп грав Бубен і піклуватися про корабель. Після того як зліва вівсяних на море тільки протягом короткого періоду часу, він стає містичним мудрий (чи, можливо, втрачає свою розум.

Федалла (Більшість Екіпаж не знає, до першого кита, який Chase Ахав приніс на Рада цієї дивної "Орієнталь" старий чоловік, який Парс (Перська вогнепоклонників). Федалла має дуже яскравий зовнішній вигляд: довкола голови його є тюрбан з власного волосся, і він носить китайський чорний піджак та брюки. Як Квікегу характер Федалла є також складовим з країн Близького Сходу і Східної Азії рисами.

Пелег (Це також до справи відставного кітолов від Нантакет є одним з найбільших власників Пекод, які, з капітаном шух'янин, піклується про наймання екіпажу. Коли два ведуть переговори про заробітну плату для Ізмаїла і Квікегу Пелег грає щедрий. Він квакерів.

шух'янин (Також також до справи колишнього квакерів кітолов від Нантакет, хто володіє великою часткою Пекод шух'янин є (або вдає) crustier ніж Пелег в переговорах по заробітної плати.

Батько Mapple ( Проповідник в каплиці Нью-Бедфорд кітолов's. Він вимовляє проповідь Йони і кит.

Капітан Бумер ( Бумер це веселий капітан Англійська whalingship Самуїл Ендербі, його рука була знята за Мобі Дік

Введення

Резюме

Ці вступний Розділи створення основи для нової книги про китобійного промислу. Мельвиль котирування із різноманітних джерел, шанували, відомих, і неясно, що може безпосередньо Адреса китобійного промислу або тільки згадати кіт мимохідь. Включити котирувань короткі уривки з Біблії, Шекспіра, епічної поеми Джона Мільтона рай Lost (1667), інші відомі вірші, словники, китобійний промисел і подорожі розповіді, історії, і пісні. Розділ Етимологія, дивлячись на диференціювання "кити", укладається "прострочених сухотний Usher в гімназії ", а розділ фізики, добірка короткометражних котирування описом китів чи полювання на китів, на "суб-суб-бібліотекар."

Мелвілла гумор приходить через в цих розділах, як у тому, як він висміює "бідним диявол-Sub Sub "і згадує навіть найдрібніші посиланням на китів у ці літературні твори.

Глави 1-9

Резюме

історія починається з однією з найвідоміших відкриття ліній в літературній історії: "Зателефонуйте мені Ізмаїл. "Whatever Ізмаїла" реальне "ім'я, ім'я свого прийомного Сигнали його ототожнення з біблійним ізгоя з Книги Буття.

Він пояснює, що вийшов в море, тому що він відчуває себе "вологий, дощовий листопада в [його] душа "і хотіли деяких мирських пригода. настрої старомодною китобійний промисел, Ізмаїл голови в Нью-Бедфорд, поточний центрі китобійного промислу, ловити Пором на Нантакет, попередній центрі китобійного промислу.

Побродивши через чорні вулиці Нью-Бедфорд, він нарешті натикається на Китовий фонтан-Інн, що належать Петру Coffn. Перший проходив повз великий, кілька незбагненний олійного живопису та збору інформації про "дивовижною клубів і Spears, "Ізмаїл заходить в кімнату, наповнену" дикого набору мореплавцям ". Оскільки трактир майже повним, Ізмаїл дізнається, що він буде змушені ділити кімнату з "темним complexioned" Гарпунер ім'ям Квікегом. На першому, Ізмаїл, вирішує, що він вважав за краще б спати на лавці, ніж на одному ліжку з якоюсь дивною, можливо, небезпечна людина. Але, виявивши лава дуже незручно, він вирішив миритися з невідомим Гарпунер, , Які, Coffn запевняє його, це чудово, тому що "він платить reg'lar". Тим не менше, Ізмаїл, оскільки побоюється Coffn говорить йому, що недавно Гарпунер прибуло з півдня моря і розповсюджує зморщених голів. Коли Квікегом нарешті, повертається, злякавшись годинник Ізмаїла Квікегом з ліжка, відзначивши з невеликим жах татуюваннями гарпунер's, Tomahawk і труб, а темний колір ідол.

Коли Квікегом Нарешті Ізмаїла виявляє у своєму ліжку, він ourishes Tomahawk як Ізмаїл повідомлень для його власника. Після Coffn пояснює ситуацію, вони оселилися в по У ніч, а коли вони прокидаються, рука Квікега ніжно накинутому Ізмаїл. Ісмаїл не пошкодував про свій упередження по відношенню до "Cannibal", знаходження Квікегом цілком цивілізовано, і вони стали швидко, близькі друзі.

глава називається Вулиці, каплиця, амвон, а проповідь створення атмосфери в Ісмаїл яких викладаються його китобійного місії.

З-за його морська промисловість, Нью-Бедфорд це космополітичний місто, повне difierent сортів людей (Lascars, малайці, Feegeeans, Tongatabooans, янкі, і зеленим Vermonters). У цьому місті є каплиця китобої, де стіни записатися з пам'ятниками моряків втратили на море і амвон, як судно лук. Проповідник в цій каплиці, батько Mapple, є фаворитом серед китобоїв з-за його щирість і святість. Після того, як моряк, і Гарпунер, Mapple зараз забезпечує проповідей. Його тема цієї неділі: Іона, історія пророка проковтує "великої риби". (Сьогодні ми говоримо про "Йона і Кит. ") Mapple проповідує розповіді про гріх людини, умисне непокору велінням Бога, і РАВО від Нього. Однак, як говорить Mapple, історія говорить також до нього особисто, як команду "проповідувати правду в обличчя Брехня! "З упевненістю знаючи, що народилися від волі Божої.

главах 10-21

Резюме

У цих розділах ми все більше дізнаємося про взаємини між Ізмаїлом та Квікег. За третій розгляд, Ізмаїл розвивається велику повагу до свого нового друга. Хоча ще "дикий", Квікегом стає, в увазі, Ізмаїла, Джордж Вашингтон канібальський. "Крім того, після інтимної чати з ним в ліжко, Ізмаїл захоплюється Квікегом щирість і відсутність Християнський "порожня люб'язностями". Швидка друзями, вони "Married" після соціальної диму. Глава називається дає біографічні Додаткову інформацію про останні Квікега, детально життя гарпунер як сина верховний вождь або король Kokovoko. Намір побачивши світ, він пригнав його Шлях до вилітають судном і зберігалася так завзято, що вони, нарешті, дозволив його ховати як кітолов. Квікегом ніколи не зможе повернутися, тому що його взаємодія з християнством, зробило його непридатним зійти його батьківщині "чистою і непорочної трону" тощо, говорить Ізмаїл ", що колючий залізо [гарпуна] було замість скіпетра зараз ".

Разом вони створюють Геть тачку повного їх речі для Nantucket. На пакетів по до Нантакет, селюк імітує Queequeg.Queequeg IPS його навколо, щоб покарати його, і згодом лаяв капітаном. Але коли прокотилася селюк за борт, як корабель має технічні труднощі, Квікег бере на себе відповідальність мотузки, щоб забезпечити човні, а потім пірнає в воду, щоб врятувати людину за борт. Ця дія перемоги щодо кожного.

Мельвиль потім пише, трохи про історію Нантакет, про "червоно-чоловіків", який першим оселилися там, його екології, її залежність від моря до існування.

Коли два супутники прибутку, вони мають банки з кращих юшка на Спробуйте горщики. Заряджені За дерев'яним ідолом Йоджі (Квікега) знайти судно для двох з них, Ізмаїл приходить на Пекод, судно "з старомодними кіготь бистроногій посмотреть про неї "і" apparelled як і будь-який варварського ефіопського імператора, шиї важкі з підвісками з полірованої слонової кістки ". Пекод Але це не просто екзотичні Ісмаїл, він також називає це "Cannibal промислу", тому що це Bejeweled з китом частин. На борту, він укладає угоду з Пелег і шух'янин, Quaker власника судна, характеризується як потурання і Cheapskates гірка наглядачів. Оцінка Ісмаїла за його лежав (частини судна proffts заробітної плати кітолов's), Пелег, нарешті, дає йому 300-Lay. (Це, Шух'янин словами, є "благородним".) У цей час, і Ізмаїл також дізнається, що Капітан судна є Ахава, названий на честь злий і покарані біблійного царя. Хоча Ахав здалося мало Moody оскільки він втратив ногу в білому кіт Мобі Дік, шух'янин Пелег і вірити в його компетенцію. Ісмаїл не задоволення капітан особисто набагато пізніше. Повертаючись до

трактир, Ізмаїл, що дозволяє Квікегом день за "Рамазан" і церемоній потім стає хвилювався, коли його друг не дає відповіді на дверях у вечірній час. Коли паніка Ізмаїла, нарешті, отримує відчинені двері, він знаходить глибокий Квікегом в медитації. Наступного дня вони повертаються в Пекод підписати Квікегом вгору. Хоча власники об'єкта на першу до язичництва Квікега, Kokovokan вражає їх своєю майстерністю, натиснувши плями смоли на щоглі гарпун. Вони дають йому 90-Lay, "більш ніж коли-небудь була гарпунщіке ще з Nantucket. "Хоча шух'янин ще намагається перетворити Квікегу Пелег розповідає йому здатися. "Благочестива гарпунери ніколи не роблять добру мандрівникам (вона приймає акул з "EM; гарпунщіке не варто соломи, які Не дуже sharkish. "

Відразу після підписання документи, два зіткнутися з людиною на ім'я Ілля (пророк, або тільки деякі страшніше чужим), який натяки на них з приводу загрози підписання на борту Ахава судна. Вони ігнорують його. Протягом кількох днів, то підготовка до небезпечне плавання. Коли вони поруч із кораблем, і Ізмаїл вважає, що він бачить "Тіні" борт корабля, але потім відкидає ідею. Ілля попереджає їх знову перед їхньою порадою.

главах 22-31

Резюме

На Різдво Корабель нарешті Off запал з порту Ізмаїл та отримує свій перший смак суворості китобійного життя. Як човен вітрилами далеко від цивілізації, Балкінгтон, благородних моряка Ізмаїла, що бачили в шинку Coffn, з'являється на палубах Пекода ", і робить Ізмаїла воску сентиментально про героїзм у вітрильному спорті в безодню.

У розділі звані адвокат, що захищає Ісмаїл китобійного професії в серії Аргументи і відповідей. Китобійний промисел героїчні справи, він говорить, що це економічно важливо (на нафту) і призвела до географічних відкриттів. Він знаходить всі достоїнства в китобійний промисел: тема хороша генеалогії, гідний достатньо для Біблійні письменники, а також освіти. Це, за його словами, є факти. Він не може похвалити сперми китобійного недостатньо, і навіть припустити, що нафта сперма була використана для помазати царями, тому що це найкраще, чисте, і смачніше.

У розділі звані лицарі і поміщиків, ми зустрічаємо товаришів і їх помічників. Перший Мати, Starbuck, є прагматичним, надійні Нантакета. Говорячи про Старбеку призводить Ізмаїла вести про робочий людину і демократичного рівності. Труба для інвалідів другий помічник Стубб, уродженець Кейп-Код, завжди прохолодно під тиск і має "безбожний хорошим гумором".

третій помічник колбу, Уродженець Тісбері на винограднику березня, являє собою короткий, кремезний з конфронтаційних відносин, і немає жодної поваги до гідності китів. Він прізвисько "Король-Post", тому що він схожий на короткострокову, брус відомо, що ім'я китобоїв в Арктиці. Вже введені, це Квікегом Старбака Гарпунер. "Зброєносець Стубба" є Тештіго ", Unmixed Gay індіанця з голови "(Martha's Vineyard). Колба's Гарпунер є Деггу "гігантський, вугільно-чорний негр-дикуна" з Африки з імперською підшипників.

інше Екіпаж також в основному міжнародні. Але, за словами Ізмаїла, всі ці "Isolatoes" є "Федеративні по одному кіло" і об'єднаний супроводжуючих Ахава. Ісмаїл здійснює невеликі згадки Піп, бідний хлопчик Алабама хто б'є в бубон на судні.

Ахава, нарешті, з'являється на палубі і Ізмаїл спостерігає уважно. Він бачить Ахава, як дуже сильний, умисне фігурою, хоча його зустріч з кит шрами його. Звичайно, Ахав здається трохи психологічному злякалися. Ахава відношенню до інших на Човен є одним із загальної диктатури. Коли Стубб скаржиться ходив Ахава, Ахав називає його собака та аванси на нього.

Стубб відступає. Вранці Стубб прокидається і пояснює, що колба йому приснився сон, що Ахав штовхнув його зі своєю кістяний ногою. (Назва цієї глави, Корольова МАБ, відноситься до трагедії Шекспіра "Ромео і Джульєтта", в якій характер Меркуціо розповідає про дивні сни.)

главах 32-40

"наука про китах", Ісмаїл як пояснює це "наука про китах". У наука про китах голови та подальшим-наука про китах, як голови в книзі, Ізмаїл, намагається розсікати китів на науковій основі. Після включаючи деякі цитати з попередніх письменників на китів, Ізмаїл, говорить, що він тут спробами "осаду" (проект) системи кіт класифікацією, що інші можуть переглянути. Він ділить Система Ліннея китів у книги і голови (як і сьогодні, що включає в себе роду і виду). Його перше питання є кашалот. Наприкінці голови, він вимовляє це "засуха осаді". Specksynder це наука про китах-іншому, як голови, що він намагається розкрити китобійний промисловості. Починаючи з Загальна про мінливої ролі specksynder (буквально, "Fat-різак"), який буде використовуватися головним гарпунщіке і Капітан Ізмаїл переходить до обговорення стилів керівництва, зокрема, що королівською чи імператорської лідерів.

глава називається Кабіна стіл повертається на ділянку, показуючи offcers судна в обід. Цей жорстка afiair над яким Ахав головуючого. Після offcers закінчити, таблиця повторне закладений гарпунери. Ісмаїл обговорює свій перший пост на топового дивляться на китів. Він пише історію щогл та їх Справжній роль на китобійний корабель. Ізмаїл, рідко хто може Stick тільки до одного питання або на один рівень мислення, розглядаються метафоричні смисли, що він бачить. Потім, у розділі, званої четвертої палубі, він повертається до оповідання ділянка, драматизувати ситуацію з появою першого Offcial Ахава перед чоловіками. Ахава виклику і реагування на тестах команди, перевірці чи знають вони, що робити, і об'єднує їх під його керівництвом. Представляючи

Іспанська дублоном золота, проголошує він. "Кожен, Е. піднімає мені білих китів на чолі з зморшкуватим чолом і криво щелепи, хто Е. піднімає мені, що в той час очолював-кіт, з трьома отворами прокол в його правий борт уке - дивіться ви, хто Е. піднімає той же білий кіт, він повинен мати цю унція золота, мої хлопчики! чоловіки радували. Ахав, то зізнається, у відповідь на Запит Старбака, що, дійсно, цей білий кіт Мобі Дік, який злетів ногу, і оголошує про своє прагнення до вистежити. Чоловіки разом, що повідомлення вони будуть полювати з Ахава, хоча Старбеку протесту.

Ахава, потім починається ритуал, який пов'язує екіпаж разом. Він заповнює чашку з алкоголем, і все на кораблі, що напої з агон. Розповідаючи harpooners перетинати свої списи до нього, Ахав розуміє, що зброя і змащує Квікегу Тештіго і Деггу "Мої три язичницьких родичі там Ен трьох найпочесніших та панове благородних людей ". Потім він робить їх прийняти залізо Викл гарпуни для використання в якості питної кубки. Вони всі разом, пити Ахав проголошує: "Бог полювання всіх нас, якщо ми не будемо полювати Мобі Дік на смерть! " Ще один розділ

починаючи з етапу напрямку, Захід сонця меланхолія монолог Ахава. Він говорить, що кожен думає, що він з розуму, і він погоджується небагато. Він самоврядування свідоме називає себе "пекельний" і "божевілля знавіснілий. "Хоча він, здається, один Оркестровка всякому випадку, він не відчуваю себе господарем: "Шлях до моєю метою є фіксованою заклали з залізом Рейки, від якого душа моя канавками для запуску. "Dusk є монологом Старбака. Хоча він вважає, що це все виходить погано, він відчуває себе нерозривно пов'язані з Ахава.

Коли він чує Виходячи з розгулу баку екіпажем, він скаржиться в цілому, приречені рейсу. Перший Нічний дозор "Монолог Стубб, даючи іншу точку зору на рейсу. Північ, бак присвячена веселі люди, які по черзі показати Off і співали разом. Вони отримують в бійку, коли іспанські Sailor робить задоволення від Деггу. Розпочала бурі, проте, їх зупиняє бойові дії і робить їх зазвичай до корабля.

главах 41-47

Резюме

Ісмаїл є медитативне знову, починаючи з обговорення історія білого кита. Чутки про Мобі Дік, часто з-під контролю, він говорить, бо кіт Рибалки "є всі шанси найбільш безпосередньо стикається з все це дуже дивне в море, лицем до лиця не тільки очі своїх найбільших чудес, але рукою щелепу, дати бій з ними. "Легко докласти метафоричного сенсу або складають легенди про небезпечну інтенсивним, що загрожують життю досвідом. Ісмаїл скептично, хоча, про подібні твердженнях, що Мобі Дік безсмертним. Він визнає, що називається сингулярних кіт Мобі Дік, який є відрізняється своєю "своєрідною білосніжні зморшкуватий чоло, і висока, пірамідальний білий горб ", і відомо, що цей кіт знищив Човни таким чином, що здається "інтелектуальні". Не дивно, що Ахав ненавидить білий кіт, каже, Ізмаїл, бо схоже, що Мобі Дік зробив це за Незважаючи.

переплітається з Історія Мобі Діка особиста історія Ахава. Коли белуха злетів Ного Ахава, кіт став Ахава "божевільною увібрали в себе всі шкідливі установ, які глибокі люди відчувають їжі в них, поки вони що проживають на лівому з половиною серця і половиною легені. " Реакція

Ахава було щоб збільшити символіки китів: кит не просто зняти ногу, але являє собою все, що він ненавидить, і все, що мучить його. Ахав зійшов з розуму на поїздку додому, каже, Ізмаїл, хоча він намагався виглядати здоровим.

білизна Кит перетворюється з того, що Мобі Дік коштів Ахав, що означає для Ізмаїла. Перш за все, він каже, це білизні кита, який appalls ним. (Примітка Ізмаїл каламбур (корінь слова "лякати" буквально означає в свою чергу, білий.) Ісмаїл починає свій хрест-культурних обговорення "Білизна" сказати, скільки було ідеалізований як чеснота чи дворянство.

Для нього, однак, Колір білий тільки примножує терору, коли воно підключається при будь-який об'єкт "страшні" в собі ".

Після короткого драматичної сцени (Тихо!), де моряки сказати один одному, що вони думають там може бути щось або когось в після-Hold, Ісмаїл повертається експертиза Ахава у графіку. Тому що Ахав вважає, що його майстерність, з Графіки допоможе йому знайти Мобі Дік, Ізмаїл, обговорюється, як можна Науково трек китів. У Afidavit, Ізмаїл, пояснює в організованих форма "природного Verity з основних пунктів цього afiair". Він розуміє, що ця історія здається безглуздим в багатьох відносинах, і хоче, щоб переконати читачеві, що його історія є реальним шляхом перерахування "щире" Основи цю історію в квазі-начерків формі (по-перше, особистий досвід, то казки кіт рибалок або колективну пам'ять і, нарешті, книги). Потім він дивиться на те, чому люди можуть не вірити цим розповідям. Можливо, читачі не чули про небезпек і яскравих пригод у китобійний промисел, говорить він. Чи, може бути, вони Не розумію грандіозність кита. Він запитує, що аудиторія використання "людського мислення", коли судження про його історію.

глава називається Здогадки повертає фокус Ахава, враховуючи, як капітан буде виконати помсти. Тому що Ахав чоловіки повинні використовувати його як інструмент, Ахав повинен бути дуже обережні. Як він може мотивувати їх? Ахав, може подати апеляцію до їхніх серцях, але і він знає, що Ваші гроші будуть тримати їх збираюся.

Ахав подальшого знає що він повинен дивитися, що він не залишає собі відкриті звинувачення в "узурпації". Тобто, він повинен дотримуватися стандартною процедурою, щоб не дати його offcers підстав для перегляду його.

Мати-Maker повертається на ділянку. Ісмаїл описує повільний, мрійлива атмосфера на кораблі, коли вони не після кита. Він і Квікегом роблять меч-мат, а в відомому місці, уподібнює їх ткацтва роботи з "ткацькому верстаті часу". (Нитки основи фіксуються як необхідність.

Людина має обмежену вільна воля: він може вплітати свої Гав crossthreads в цю фіксовану структури. Коли показів Квікега меч і ткацький верстат, і змінює загальної картини, Ісмаїл називає цей шанс.) Які поштовхи його з задуми є Тештіго's заклик до кит. Раптом, всі займалися підготовкою до кит Полювання. Подібно тому, як вони збираються зіштовхнути в човнах "п'ять сутінкового фантоми "стали з'являтися в околицях Ахава.

главах 48-54

Резюме Ці глави

повертають нас до дії "Мобі Дік". Ми зустрічаємося Федалла в перший раз, описується як темна, зловісна фігура з китайською куртці і чалма з скручування своїх власних волосся навколо голови. Ми також зустрічаємося в перший раз "Тигр-жовтий ... уродженці Manillas" Човен екіпажу (Ахава), які ховалися в трюмі Пекод. Інші екіпажі дивилися на знову Виявлено матроси, але колба велить їм продовжувати виконувати свою роботу, що ( є, зосередитися на полювання на китів.

Пекод перший зниження після китів не дуже успішними. Квікегом вдається отримати дартс на китів, але тварина перекидає човни.

чоловіків майже розчавлена судно, як вона проходить шукає їх, тому що шквал поставив Туман над усім.

глава називається Гієна функції швартування сортів (самосвідомості озирнутися назад, що ставить все в перспективі. У цій главі йдеться про Ізмаїла сміятися речей, як гієна відомо. Дізнавшись, що такі небезпечні умови є типовими, Ізмаїл Квікегом просить допомогти йому зробити свою волю.

Ізмаїла потім коментарів на особистий екіпаж Ахава. Ахава рішення мати свою власну човен і Екіпаж, говорить Ізмаїл, не є типовою практикою в китобійний промисел. Але Як не дивно, "в китобої, чудеса незабаром спад", тому що є багато нетрадиційні пам'яток китобої: саме різних людей, дивно портах заходу, а відстань і непослідовність суддів себе від суші, звичайним суспільством. Але навіть китобої є Не легко побожним, Ізмаїл говорити ", що волосся тюрбаном Федалла mufied залишається таємницею до останньої хвилини. "Він є" така істота, як цивілізованим, внутрішні людей в помірній зоні бачать тільки в своїх мріях, і що смутно. "

Ізмаїла потім основна увага приділяється Федалла. На топових одну ніч, парсів думає, що він бачить фонтануючий кіт. Всього судно потім намагається слідувати за нею, але це не кіт бачили, поки через кілька днів. Ісмаїл називає це "дух смерч" тому що, як видається, Phantom провідний їх. Деякі вважають, це може бути Moby Дика провідним корабель до її руйнування. Судно курсує навколо мису Доброї Надії Доброї Надії (Африка), особливо зрадницький проходу.

через все це, Ахав команд палуби рішуче і навіть коли він не працює в салоні, він продовжує очима по каюті-компас, який повідомляє йому, коли судно йде.

Незабаром вони бачать Корабель під назвою "Goney" або Альбатрос ", судно" Спектральні Поява "це далеко від дому. Звичайно, Ахав просить їх як вони проходять повз, "Хіба ви бачили Білий Кит"? Хоча інші капітана намагається відповісти, вітер дме труби з його рота.

їх кільватері хрест доставка і як продовжити далі. Пекод продовжує свій шлях навколо світу, Ісмаїл турбується, що це небезпечно (вони можуть бути просто відбувається в лабіринтах або все буде "[більше] whelmed". Ісмаїл потім пояснює, що ці дві суди не мають "Гама". GAM, відповідно до Ізмаїла, це " соціальні зустрічі двох (або більше) Кіт-доставки, як правило, на крейсерській місцях; , Коли після обміну роду, вони обмінюються візитами екіпажі катерів: два Капітани що залишилися на даний момент, на борту одного судна, а дві старші помічники з іншого боку. "

Місто-Строй Хо це історія більшою історія Мобі Діка. У Гам з кораблем Таун-Хо "(з якими вони стикаються після Goney), білий матрос, що знаходиться на Таун-Хо розповідає цю історію Тештіго, хто поділяє його з усіма чоловіками в баці. Ісмаїл оголошує про початок голови, що він говорив нам, що він Коли розповіли про це друзям в Лімі. Основні проблеми, історія Radney, мате від Martha's Vineyard, і Стілкілта, матрос Bufialo яким Con ІКТ На борту "Таун-Хо, сперма китобої від Нантакет. Steelkit повстанців проти Radney авторитет, нападів Мати (після нападу Мати його), і починається заколот. Бунтівники були покарані і звільнені, але Стілкілта хоче помститися. Судно рухається у Мобі Дік, а в процесі намагається гарпун його словами, Radney випадає з човна. Мобі Дік уривки його в щелепу. Ізмаїл Слухачі, не обов'язково вірити йому, але він клянеться на копії чотирьох Євангелій, що він говорить правду.

главах 55-65

Резюме

Тут Мельвиль описує бідний уявленнями китів. Для кітолов хто дійсно бачив китів, багато історичні, міфологічні та наукові джерела видається неточним. У результаті, говорить Ізмаїл ", ви неодмінно повинні зробити висновок, що більша Левіафан це одна істота в світі, який повинен залишатися на непофарбований останній. "Єдиний вихід Ісмаїл бачить продовжувати китобійний промисел себе. наступному Глава намагається знайшли прийнятного зображення. За смаком Ізмаїла тільки речі, які навіть близько дві великі французькі гравюри Garneray Живопис, які показують, сперма і китів у дії. Наступна глава намагається розширити дискусію уявлень китів відносяться кити в різних середовищах. Ісмаїл то говорить про те, китобої, як відомо, роблять Scrimshaw. Китобої, які мають справу з китами стільки почати вигляді китів всюди, і саме тому він згадує про зірок.

глави Brit повертає тип енциклопедичного глави наука про китах. Brit є хвилині жовто речовини, на які кита основному канали. Ісмаїл використовує главу як платформа, на якій говорити про суперечливу видом на море (страшніше "універсальний канібалізм") і землі ( "зелений, ніжний, і найбільш слухняний "земля). Минулі області Бріт у воді, Деггу вважає, що він Що Мобі Дік ". Це помилкова тривога, однак, і це тільки гігантських кальмарів.

У рамках підготовки до пізніше сцені, говорить Ізмаїл, він роз'яснить whaleline. Виготовлена з конопель, це Мотузка пов'язано з гарпуном на одному кінці і вільні на одного так, що вона можуть бути прив'язані до ліній іншими човнами. Тому що він свистить, коли у китів кинув, це небезпечно для людини в човні.

Ми потім повернутися до більше дій, де Стубб вбиває чорного кашалот. Ісмаїл енергійно описує Гора до нас. У дротик, Ізмаїл відкат, описом того, що гарпунщіке робить, і як він використовує дартс. Вільно даючи свою думку про китобійної Техніка, Ізмаїл, кажуть, що товариші повинні кидати дротик як і спис; тому гарпунщіке повинна бути свіжою, не втомилися від веслування. Потім, щоб пояснити промежину згадувалося в попередньому розділі, Ізмаїл відкат знову описувати зубчастий Stick, що дає спокою для дерев'яних частин гарпун.

Ізмаїла потім повертається на ділянку: Стубб хоче з'їсти щойно вбитих китів, хоча в більшості китобої немає. (Зазвичай єдині істоти, які живляться китового м'яса акули.) Він закликає чорного руна кухарі роблять його вечерею і зробить зупинки акулами Ресторани кіт Esh. У проповіді, до акул, кухар каже їм, що вони повинні бути більш цивілізованими. Стубб і кухарі отримують в релігійних Folksy обговорення. Потім він порівнює Стубб на акул. Ізмаїл і відчуває, що він повинен описати те, що кіт подібно як страва. Виконання історичний огляд кит-As-блюдо, Ізмаїл зауваження, що ніхто, за винятком Стубб і "Ескімоси" прийняти це зараз. Мер попередження відносяться надзвичайно багатий Якість м'яса і величезних кількостях.

Крім того, вона здається неправильним, тому що полювання на китів робить м'ясо "благородних страва" і треба вживати в їжу м'ясо власним світлом кита. Але, можливо, це богохульство не так вже рідко, каже, Ізмаїл, тому що читачі, ймовірно, є яловичину з Ніж з кісток биків або забрати їх зуби після їжі гусака гусяче перо.

главах 66-73

Резюме Ці глави

отримати у дрібницях китобійного промислу техніки. Shark Massacre описує, як акула Часто роїтися навколо туші мертвих китів, змушуючи китобої сунути їх з лопати або вбивати їх. Навіть тоді, коли акули мертвих, вони часто, як і раніше небезпечні: Одного разу, коли Квікегом приніс один на палубі своїй шкірі, вона майже взяла його за руку поза. Там немає священної Суботи в промислі, оскільки кривавий бізнес різання У виникає кожного разу, коли вбивають. Різка в їх вставка гак у кіт жиру і чистити від жиру, як може лущитися помаранчевий шкірка в одну смугу. Обговорюючи жир кита, Ізмаїл розуміє, що це dificult точно визначити, що шкіра кита є. Існує щось тонкий і слюда подобається, але от тільки шкіра на шкірі. Якщо ми вирішимо, що ворвані китів (довгі шматки називаються яких "Ковдра-шматочки") є шкіра, ми як і раніше відсутня щось так жир припадає лише 3/4 від ваги ковдру штук. Після різка в кіт потім звільнений за "Funeral", в якому "плакальниці" є хижаками і акул. Страшний білий овес туша Гості та "мстивий привид" ширяє над ним, відштовхуючи іншого суду відвідувати біля неї.

Ізмаїла відкат У сфінкс, сказавши, що до китобоїв нехай тушки йти, туди і обезголовити його в "науковий анатомічний подвиг". Ахав, переговори на цю голову, попросивши його Розкажіть йому про жах, що він бачив. Але Ахав НЕ знає, що він не кажіть і скаржиться своїй нездатності говорити: занадто багато жахів виходять за рамки висловлювання.

розділі про Єровоам (корабель з деякими епідеміями) також повертається назад, повертаючись до Історія Стубб чули під час Гам з Таун-Хо. Людина, яка була Пророк серед Шейкери в Нью-Йорку, оголосив себе архангел Гавриїл на судні і заворожити екіпажу. Капітан Мейхью хотіла позбутися від нього Наступний порт, але загрожували екіпажу дезертирство. І моряків на борту Пекод тепер бачимо це дуже Габріель перед ними. Коли капітан Мейхью є говорив Ахав, розповідь про Білому кита, Габріель тримає перебиваючи. Згідно Мейхью, Єровоам вперше почули про існування "Мобі Діка" коли вони говорять на інше судно. Габріель потім попередив проти вбивства він, назвавши його в шейкер Бога втіленого. Вони побігли в ній близько року потім і лідери судна вирішили полювати. Як Мати стояла на кораблі кинути спис, кит ipped Мат в повітря і кинули його в море. Нічого не постраждав, окрім мате, який потонув. Габріель, весь час був на щоглі і сказав, в основному, "Я ж вам говорив". Коли Ахав підтверджує, що він має намір полювати на білому кіт ще, Габріель вказує на нього, кажучи: "Думайте, думайте богохульник - мертвий, а там! - Остерігайтеся кінці's богохульник! "Ахав потім розуміє, що несе Пекод листа для мертвого Мати і намагається передати його капітану на кінець різко лопатою полюс. Так чи інакше, Габріель отримує утримувати його, impales його на човні-ніж, і відправляє його назад Ніг Ахава, як Єровоам тягне геть.

Ізмаїла відкат Знову ж таки в Мавпа-канатний щоб пояснити, яким Квікегом вставками жир гачок. Ізмаїл, як bowsman Квікега, краватки мавпа мотузку навколо пояса як Квікегом знаходиться на oating тіло кита намагалися приєднати гачок. (В виноска, ми дізнаємося, що тільки на Пекод були мавпи і цей утримувач фактично зв'язали разом, поліпшення представлений Стубб.) Хоча Ізмаїла тримає його, і Тештіго Деггу також ourishing їх кит-лопати, щоб зберегти Акули геть. Коли Пончик, прикажчик, пропонує Квікегом Деякі теплу імбиром і води, товариші не подобається, в uence від надокучливих активістів і Темперанс Зробити керуючого принести йому спирт.

Тим часом, як Пекод вівса разом, вони помітять кита. Убивши його, Стабб запитує колба Ахав, що може знадобитися при цьому "шматок сала фолу". Колба реагує Федалла, що говорить про те, що вельботі з голови кашалота по її правому борту боку, і голова кита на її лівий борт не буде потім перекидання. Потім вони отримують в дискусію, в якій вони обидва зізнаються, що вони не як Федалла і думати про нього, як "The Devil In Disguise". У цьому Наприклад, і завжди, Федалла годин і стоїть в тіні Ахава. Ізмаїл відзначає, що тінь парсів, здавалося, суміш з і подовжити Ахава.

главах 74-81

Резюме

парні голови (74 і 75) робити анатомічні порівняння голови кашалота і право кіт голову. Коротше кажучи, кашалот має великий і сперми, слонової кістки зубами, довгі нижні щелепи, і одна зовнішня дихало; кіт має форму кістках Жалюзі, як в рот, величезні нижньої губи, язик, і одна зовнішня дихало. Ісмаїл дзвінки права стоїчно китів і сперми "platonian". Таран обговорює тупий, великий, стіни частини голови, яка, здається, просто "пачкою". Насправді, всередині тонкий, міцний корпус "маси величезну життя". Він іде на поясніть, у Великому Heidelberg Тун (бочки вином в Гейдельберзі з потужністю від 49000 літрів), що є два підрозділи у верхній частині кіт голову: справи та сміття. Справа Великого Heidelberg Тун з Він містить високо цінується спермацет. Ісмаїл потім драматизує постукування справи в Тештіго. Саме по відро з "цистерна" (добре) Після Тештіго знаходить місце. У цій сцені, Тештіго випадково падає на справи. У паніці, Деггу фолів ліній і голова потрапляє в океан. Квікегом пірнає і йому вдається зберегти Тештіго.

У Prairie, Ісмаїл обговорює дев'ятнадцятому столітті мистецтво фізіономії (мистецтво судячи людський характер з рис обличчя) і френологіі (вивчення форма черепа, заснована на переконанні, що воно розкриває характер і психічними потужності). Такі аналізи, кашалота великими, чіткими чол дає йому гідність Бога. "Кіта Пірамідальна мовчання" демонструє кашалот генія. Але потім Ісмаїл залишає цю лінію аналізу, заявивши, що він не є професійним. Крім того, китів носить "помилковий лоб" тому що насправді не так вже багато в його черепі, крім Spermy stufi. ( Мозок приблизно на 10 дюймів великий.) Ісмаїл потім каже, що він вважав за краще б відчувати хребет людини до його знаю, чим його черепі, викидаючи френологіі. Судячи з Колючки (який, як мозок, є мережею нервів) буде знижка Трохи мозок китів і помилуватися прекрасним порівняльної величиною його спинний мозок. Горб стає знаком неприборканий дух кита.

Юнгфрау (мається на увазі Богородиці німецькою мовою) з олії і відповідає Пекод просить для деяких людей. Ахав, звичайно, запитує про білих китів, але не має Юнгфрау інформації. Майже відразу після капітана кроки Юнгфрау Off Палуба Пекода ", кити зору, і він йде за ними оточення. Пекод також дає Chase і успішно harpooning китів до Німці. Але, після чого гасити разом з кораблем, вони виявляють, що кіт тоне і перетягнувши судно разом з нею. Ісмаїл потім обговорює частоти затоплення китів.

Юнгфрау починається карбування FIN-назад, кіт, який нагадує кашалота на некваліфіковану спостерігача.

глави 82-92

Резюме

Ісмаїла відходить від Основна дія сюжету знову, як зануритися в героїчна історія китобійного промислу. По-перше, він одержує з грецької міфології, іудео-християнської Біблії, і індуський міфологією. Потім він розглядає історію Іони, зокрема (історія, яка стеження був весь цей роман з самого початку) очима старий Sag-Harbor кітолов який Crusty і питання історії Йону на основі особистого досвіду.

Ізмаїла потім обговорює pitchpoling описом Стубб переживає рухів (кидання довгий спис з ривків човен для забезпечення працюючого кит). Потім він переходить у дискурсивного пояснення того, як кити носик з деякими спроби наукового точність. Але він не може точно визначити, що фонтан, так що він має покласти вперед гіпотезу: фонтан, але нічого не туман, як і "підлозі -- видимий пар ", що доходи від голови важкий істоти такі, як Платон, Піррон, Диявол, Юпітер, Данте, і він сам! У наступному розділі, він святкує найвідоміший частини кити: його хвіст. Він любить свою потенційну міць та списки своїх difierent цілях.

Коли Пекод вітрилах через протоки в Зондській (біля берегів Індонезії), не потонув в будь-якій Порт Ізмаїл користується цією можливістю, щоб обговорити, як ізольованих та автономних whaleship є. Хоча в протоках, вони тікають у великі стада сперми кити купання у колі ( "Гранд Армада") (але так як вони в гонитві за китами, вони переслідують піратів малайською мовою. Вони намагаються "drugg" китів, щоб вони могли вбивати їх на власний час.

(Є дуже багато , Щоб спробувати убити відразу). Вони уникнути піратів і йти на човнах після китів, то в кінцевому підсумку всередині свого кола, тихим озером.

Але одного кита, який були кололи і oundering біль, паніка ціле стадо. Човнів Близький знаходяться в небезпеці, але їм вдається вирватися з центру хаос. Вони намагаються "бездомного" (китів, які, помічати їх як Пекода "бути прийнято пізніше. Ісмаїл потім повертається до пояснення китобійного умови, дивлячись з "школи" китів. Учитель є керівником школи, або Господа. Всі чоловіки-шкіл, як "натовп молодого collegians". Backtracking зв'язку з містяться в главі 87 про безпритульних, Ізмаїл, пояснює, як бездомний працює як символ в кіт рибальства. Він продовжує говорити про історичну китобійний кодекси і сьогодення, яке Fast-Fish належить партії швидко до нього і Loose-Fish справедливим прийшли для того, хто може якнайшвидше зловити його. Риба швидко, коли це фізично підключений (за мотузку, і т.д.) в партії після він чи вона несе безпритульного, говорить Ісмаїл. Юрист-як, Ізмаїл СІТЕС прецеденти і історії, щоб показати, як dificult вона хоче зберегти правила. У Орел або решка, він згадує про дивну проблема з цими правилами в Англії, тому що король і Королева претензії кита. Деякі китобої в Дувр (або який там у порту, каже, Ісмаїл) втратили китів до герцога, оскільки він стверджував, повноваження, його від государя. Повертаючись до

описової, Ізмаїл, говорить, що вони придумати на французьке судно, Брунька де Роз (Rose-кнопки або рожево-Bud). Це судно має два кити рядом: одна "підірвали кити" (той, який помер непорушні на море), який збирається не мати нічого корисного в ньому і одного кита, який помер від нетравлення.

Стубб запитує матрос Про Білий Кит? Ніколи не бачив його, і є відповідь. Лукавий Стубб потім просить Чому людина намагається отримати нафту з цих китів, коли чітко нету або кіт. Матрос, що знаходиться на Роз-Буд говорить, що його капітан, за його перший поїздку, не вірить власним матроса заяви про те, що кити марною. Стубб виходить на борту повідомити капітану, що кити не мають ніякої ціни, хоча він знає, що другий кіт, можливо, амбра, навіть більше цінне, ніж спермацет. Стубб і матрос скласти невеликий план , В якому йдеться Стубб смішні речі англійською та матрос каже, в Французька, що він сам хоче сказати. Капітан звалищ китів. Як тільки Роз-Буд листя, Стубб міни та знаходить запашної амброю.

Ізмаїла, в наступному розділі, пояснює, що амбра це: хоча він виглядає строкатим сиром і походить з кишечника китів, амбра фактично використовується для парфумерії. Він використовується сухий юридична мова для опису амбри і обговорити свою історію, навіть хоча він визнає, що є поети хвалили.

Ізмаїла потім дивиться на якій була висунута ідея, що кити запах виходить від погано. Деякі китобійні суду може є пропустив очищення себе вже давно, але в даний час зв'язка South Sea китобоїв завжди найчистіша скрабу. Нафта кита працює натуральне мило.

Глави 93-101

Резюме

Вони відносяться до числа Найбільш важливою голови в "Мобі Дік". У Castaway, Піп, який зазвичай Годинники судна, коли човни виходять, стає заміна в човні Стубба. Зробивши стерпній перший тайм-аут, Піп виходить другий раз і цього разу він стрибає з човна з тривогу. Коли Піп отримує фол в Лінії, і його boatmates повинні дозволити китів на волі, щоб врятувати його, він робить них гнів. Стубб говорить йому ніколи не вистрибнути з човна, оскільки Стубб Не буде забрати його наступного разу. Піп, однак, не стрибати знову, і залишили в спокої В середині "моря безсердечний неосяжне". Піп сходить з розуму.

, тиск Рука, в якій описується пакетувальний справи (спорожнення голову сперми's), є один із найсмішніших голів в романі. Оскільки спермацет швидше остигає на шматки, матросів, витиснути її назад в рідину. Тут йде Ізмаїла борт з його ентузіазм з приводу "солодкі і маслянисті" сперма. Він витискає весь ранок, отримавши сентиментально про фізичному контакті з інші моряки, чиї руки він стикається в спермі. Він іде на опис інших частин китів, включаючи евфемістично назва "ряса" (кіт пеніса). У цій главі також дуже смішно, блюзнірське уподібнення органу кити, на одязі священиків, тому що має деякі язичницькі містики додається до нього. Він служить фактичної цілі на Корабель: м'ясорубку носить чорний "шкуру" шкіри з пеніса захистити себе, поки він скибочками коней шматочками жиру в горщиках.

Ізмаїла потім намагається щоб спробувати пояснити робіт, важких конструкцій з каструлі і печі, варять жир і отримати всю нафту з нього. Він пов'язує спробу робіт з темрява і відчуття екзотичних зла: він "невимовних, дикий, індус запах Про це, наприклад, може переховуватися в районі похоронних багать ". Крім того, язичницькі гарпунери це правило. Ісмаїл пов'язує її з червоні вогні пекла, що в поєднанні з Чорним морем і темними ночами, таким дезорієнтувати його, що він втрачає відчуття себе на кермо. Всі стає "перевернутий", говорить він, і раптом "немає компаса Переді мною керувати шляхом. "

У дуже короткий голови Ізмаїла описано в лампі яким китобої завжди у світ тому що їхня робота полягає в зборі нафти з моря. Потім він закінчується описом яким є переробленої нафти кіт: покласти масло в бочках і очищенню корабель. Тут він звільняє інший міф про китобійний промисел: китобої не брудні. Нафта кашалота є прекрасним миючим засобом. Але Ісмаїл визнає, що китобої Навряд чи прибирати за день, коли наступний кита зору, і цикл починається разів.

Ісмаїл повертається Говорити про героїв знову, показуючи реакцію Ахава, Starbuck, Стубб, колби, уродженець острова Мен, Квікегу Федалла і Піп золота монета фіксованого на грот-щоглі. Ахав дивиться на дублоном з Еквадору і бачить себе і більше осіб. Старбеку бачить деякі біблійні значенні про те, як людина може Знайти слабкою розрадою у важкі часи. Стубб, перший говорив він хоче витратити він дивиться на глибокі дублоном тому, що він бачив два його начальство дивиться значення на неї. Він може знайти мало, але деякі смішні танці знаків зодіаку. Потім колбу підходів, і говорить, що він бачить "нічого немає, круглі речі з золота і той, хто ставить певні кита, цей раунд річ належить йому. Так Що все це було близько дивився? "Піп останній поглянути на монету і каже, пророче, що ось "судна пуп" (щось на Центр судно, тримаючись разом.

Тоді Пекод відповідає Самуїл Ендербі, китобійного судна з Лондона з капітаном і веселий команда. Перше Ахав запитує, звичайно, якщо вони бачили Мобі Дік ". Капітан, названий Бумер, є і не вистачає рук через нього. Історія досить гори, але Бумер не надто докладно зупинятися на жахливі подробиці, вважаючи за краще замість цього говорити про гарячу toddies рому він пив під час його відновлення. Корабель зіткнувся з білим китом знову, але не хочете, щоб спробувати кріплення до нього. Хоча люди на борту Ендербі думаю, що він божевільний, Ахав наполягає на тому, знаючи, куди пішли китів і повертається до свого корабля, щоб продовжити його.

Наступного голови, і Ізмаїл повертається назад, щоб пояснити, чому ім'я Ендербі істотно: цією людиною встановлено перший в історії англійської сперми китобійного судна.

Ізмаїла потім багатослівний пояснює історію Ендербі, перш ніж розповідати про Зокрема китобої Самуїл Ендербі. Хороше харчування на борту Ендербі заробляє Назва корабля "Decanter."

чолі 102-114

Резюме

Ізмаїла тепер намагається Ще одна методика інтерпретації китів. У розділі, званої в альтанці Arsacides, він обговорює, як він дізнався в міру кістками кита. Коли він був Візит Транк свого друга, царя Транк, він жив в культуру, в якій кіт скелет був священним. Розповівши, як він дізнався в міру, він іде повідомити про результати вимірів. Він починається з черепом, Велику частину, то ребра і хребет. Але ці кістки, він застерігає, дають лише часткове уявлення про китів тому що дуже багато Esh обертають навколо них. Людина не може ще знайти гарну представленість китів у повному обсязі.

і Ізмаїла продовжують "бити" кита, ніяково сказав, що він робить найкраще, що він не знає як. Тому він вирішив подивитися на китів від викопного "археологічні, фауна, і допотопні точки зору". Він не може бути занадто пишномовним з його слів і перебільшених дикція, тому що кіт сам такої штуки. Він попіл повноважень, цього разу в якості геолога , А потім обговорює його знаходить. Але, знову ж таки, він незадоволений: "скелет кита, але мало дає ключ до форми його повністю інвестував тіло ". Але цей розділ дає нам відчуття вік кита та його Родовід.

Ізмаїла, нарешті, дає вгору, в благоговіння, демонтаж на китів, тепер він хоче знати, якщо така казкові чудовиська залишиться на землі. Ісмаїл говорить, що, хоча вони можуть не їздять у стадах більше, хоча вони, можливо, змінив бродить на підставах, вони залишаються. Чому? Тому що вони створили нову базу додому на полюсах, де Людина не може вийти, тому що вони полюють на протязі всієї історії і до цих пір залишатися, тому що популяції китів, не знаходиться в небезпеці для виживання, оскільки багато поколінь китів живемо в той же час.

Ахав запитує тесляра зробити йому нову ногу, тому що та, яку він використовує, не заслуговує довіри. Після натискання на його важко OOR дерев'яної човні, коли він повертався з Ендербі, він не вважає, що він буде тримати холдингу. Дійсно, перед Пекод плив, Ахав був знайдений лежачим на землі з китовим вусом строжки ногу з його стегна. Таким чином, тесляр, Do-It-All людини на судні, повинен зробити Ахав новий протез. Вони обговорюють почуття Ghost ногу. Коли Ахав листя, столяр думає, що він трохи дивно.

то матрос інформує Ахава, перед Старбек, що нафтові бочки текти. Матрос припустити, що вони зупиняються, щоб виправити їх, але Ахав відмовляється зупинитися, говорячи, що він не дбає про те, щоб власники або profft. Старбеку об'єкти та пункти Ахава мушкетом на нього. Каже Старбек, "Прошу тебе, не побоюватися Старбеку, ти хочеш, але сміятися, але будемо остерігатися Ахава Ахава; остерігатися самого себе, старий людина ". У чищенні укладатися нафту бочках, Квікег захворює. Мислення Вона не помре, Квікег Накази coffn зробив. Він лежить в ньому і закривається покриву, а Піп танці навколо coffn. Незабаром Квікегом знову відчуває себе добре і отримує з. Ісмаїл пов'язує це з його "дику природу".

в Тихому океані, Ісмаїл виявляється втягнутим у медитативний, спокійне Тихого океану. Наприкінці голови, він повертається до Ахава, сказавши, що немає такої заспокійливою думки увійшов в мозок капітана. Ісмаїл то каструлі до коваля чиє життя на землі, розпалося. Що характерно малювання, Ізмаїл, пояснює що море манить розбитим серцем чоловіки, які чекають смерті, але не може здійснювати самогубство. Кузня драматизує обміну між ковалем і Ахава в якого капітан просить коваля зробити спеціальний гарпун, щоб убити білий кіт. Хоча Ахав дає коваль напрямках, він бере на себе творення гарпун собі, куванням стали на ковадло й відпустки її з кров'ю з трьох гарпунери (замість води). Сцена закінчується зі сміхом Піпа.

У Gilder, Ісмаїл вважає, як мрійливість моря масках жорстокістю. Він говорить про море "золочені", тому що це виглядає в золотий захід сонця та помилкове спокій. Море навіть робить Старбеку бундючно, роблячи апострофа (прямий адреса відсутній або уявним співрозмовником або персоніфікований абстракція, особливо в якості відступу в процесі мови або складу) до моря; Стубб відповідей його зненацька, і, як звичайно, робить світлі ситуації, що склалася.

Глави 115-125

Резюме

Ці глави шоу наскільки сильно від Пекод насправді. Похмурий Пекод, як і раніше знаходиться в пошуку Мобі Дік, що впадає в бакалавра, святковий китобої Нантакет на своєму шляху додому з повним вантажем. Капітан бакалавра, заявивши, що він тільки чув Історія білий кіт і не вірю їм, пропонує Ахава, і екіпаж приєднатися до його партії. Ахав знижується. На наступний день, Пекод вбиває кілька китів і таким чином, щоб вмираючий кіт повертається в бік сонця шпори Ахав виступати в її в чудову тонів. Зберігаючи Всеношну над кита, який був занадто далеко Гості прийняти назад на судно негайно, Ахав чує від Федалла Пророцтво про його смерть. Перед Ахав може померти, він повинен побачити дві катафалки, один "Не зробив смертними руками" і одним з дерева з Америки, і лише конопля може вбити капітана. Назад на судні, Ахав вміщає до квадранта, інструмент, який вимірює положення сонця, щоб визначити судна широти. Ахав, вирішує, що вона не дає йому інформацію з орієнтування він хоче, і топче його ногами. Він наказує судну змінити напрямок.

На наступний день, Пекод потрапив у тайфун. Погода робить дивні білі Ames з'являються на Топ з трьох щогл і Ахав відмовляється дати екіпажу миритися громовідводи щоб захопити небезпеки. Хоча Ахав чудесами в три судна щогли закурив як три спермацет свічок, вітаючи їх як хороших ознак і ознак його власної Потужність, Starbuck бачить їх як застереження проти продовження подорожі. Коли Старбеку бачить гарпун Ахава також ickering з вогнем, він каже, що це знак того, що Бог проти Ахава. Ахав, однак, розуміє, як гарпун, і каже, в Перед екіпажем перелякані, нічого боятися в підприємство, яке пов'язує їх всі разом. Він задуває Ame на "погасила останній страх. "У наступному розділі, у вирішенні питань Старбеку Ахав знову (цей час кажуть, що вони мають знести основні-Top-вітрило дворі. Ахав говорить, що вони потрібно просто шмагати його міцніше, скаржився, що його перший помічник йому потрібно думати некомпетентними. На опори на баку, Стубб і колби з свій власний розмова про бурю і поведінки Ахава. Стубб основному домінує в розмову і говорить, що цей шлях є не більш небезпечним, ніж будь-яка інша, хоча здається, що Ахав, ставить їх у крайньої небезпеки. Підвішений над їх все на головному-Top-вітрило двір, Тештіго говорить собі: , Що моряки не турбує, що багато чого про бурю, просто ром. Коли буря І нарешті завмирає, Starbuck опускається нижче представити Ахава. На шляху до Ахава кабіні, він бачить рядок рушниці, в тому числі той самий, що Ахав був вирівнюється на нього раніше. Сердитися безрозсудним і егоїстичною поведінкою Ахава, він розмовляє з Сам він повинен убити його капітаном. Він вирішує, що він не може вбити Ахава уві сні і йде вгору.

Коли Ахав на палуба на наступний день він розуміє, що буря скинула циркулем. Ахав потім виголошує сам "паном над рівнем магніт ще й робить його власні голки. Тут Ізмаїла коментарів: "У цьому вогненний погляд презирством і тріумфу, то ви побачили Ахава у всіх його фатального гордості. "з усіма іншими орієнтування пристрою з ладу, Ахав вирішує витягнути рідко використовуваних журналу та лінії. Через спеку і вологості, рядків і розуміє, що Ахав Тепер у нього жоден з його оригінального пристрою орієнтування. Він закликає до Піпа, щоб допомогти Піп і її відповіді з нонсенс. Ахав, зворушені божевільні мови Піпа, говорить що його кабіна буде тепер, оскільки вони Піпа хлопчик "touchest [його] таємний центр ".

Глави 126-132

Моряки дуже забобонний. Як Пекод підходи Екваторіальна районів промислу, Матроси думають, що вони чули плач привидів. Уродженець острова Мен (людина з острова Man) говорить, що ці голоси знову чоловіків потонули в морі. Ахав говорить дурниці. Коли життя Пекода "буй падає за борт і раковини, Матроси думаю, що це виконання того зла, яке було передбачене. Offcers рішення замінити рятувальний круг з coffn Квікега. Хоча

Тесляр бурчить про те, щоб перетворити об'єкт, Ахава, хто знає Іронія заміну, проте закликає тесляр "безпринципним як боги" для проходження із заміною.

Пекод наштовхується на кораблі Рейчел а вона шукає Мобі Діка в цих водах. Капітан Гардінер з Після afirming, що він дійсно бачив Мобі Дік піднімається на борт корабля Ахава Ахава, і просить допомогти йому знайти свого сина, якого Вельботі був загублений в гонитві за білим китом. Ахав відмовляється. Тепер, Ахав НЕ знає, що білий кіт близька, він витрачає багато часу ходьбі палубі. Як ГЕ Ахавас до один час, Піп хоче йти за ним. Ахав говорить йому проживання в каюті капітана, щоб почати божевілля Піпа для лікування своїх власних просто , Коли він наближається до китам і повинен бути трохи божевільним.

і Ахава, стеження скрізь Федалла, залишається на палубі, завжди пильними. Цей постійної вахти загострює одержимість Ахава, і він вирішує, що він повинен бути Перший вид китів. Він запитує Старбеку, щоб допомогти йому встати грот-щогла голову і стежити за його мотузку. Коли він є, чорного яструба краде капелюх; Ізмаїл вважає це поганою ознакою. Пекод потім впадає в сумно невірно названі Корабель Delight. Восторг дійсно зіткнулися Мобі Дік, але результат патрання вельботі і мертвих чоловіків. Як Пекод йде, захоплення краплі труп у воду і окроплює корпусу Пекода "з" примарним хрещення ".

У розділі Симфонія, зневажливе частин зібралися для крещендо. Тиск, нарешті, потрапляє в Ахава, і він, здається, тут людина, впавши на сльозу море. Він і є Старбеку зв'язків моменту, як Ахав, сумно розповідає про своє постійна, утомливо китобійного промислу. Він називає себе дурнем і думає, що він жалюгідний. Старбеку пропонує відмовитися від погоні, але Ахав чудеса, якщо він може зупинитися, оскільки він відчуває, штовхнув на долею. Але, як Ахав просять ці грандіозні питання, Старбеку краде геть. Коли Ахав йде на другому боці палуби дивитися в води, Федалла теж дивиться через поручні. Глави

133-Епілог

Резюме

Ахав можете сенсі запах, який Мобі Дік поруч. Піднявшись на головну Royal-щогла головою, Ахав плями Мобі Дік і заробляє собі дублоном. Усі судна вирушили в погоню кита. Коли Мобі Дік, нарешті, поверхні, він печей човні Ахава. Кит пливе надто швидко від них і всі вони повернутися на корабель. Сказавши, що

стійким переслідування одного кита історично сталося раніше, Ізмаїл Коментарі, які Ахав все ще відчайдушно хоче переслідувати Мобі Дік, хоча він втратив одного з човнів. Вони роблять вигляд Мобі Діка знову і членів екіпажу, всі більш в страху Ахава і наздогнав в азарт погоні, нижніх трьох катерів. Старбеку залишається в пам'яті Пекод. Ахав намагається атакувати Мобі Дік голову на цьому час, але знову ж таки, Мобі Дік торжествує. Він

печей Ахава Корабель і порушує його помилкові ноги. Коли вони повертаються в Пекод Ахав дізнається що рука Федалла, уповільнений власну лінію Ахава. Старбеку говорить йому зупинити, але Ахава, переконавшись, що він всього лише "Лейтенант долі," говорить, що повинен тримати проводить кита.

. Продовжуючи дивитися Out, екіпаж плями білого кита в третьому разу, але нічого не бачить, поки Ахав розуміє "Ну звичайно, він переслідував мене тепер не я, йому (це погано". Вони звертаються навколо судна Ахав повністю і монтує топових себе. Він Що носиком і знижує знову. Як він потрапляє в свій човен і листя Старбеку до його відання, двоє чоловіків обмін гірким моментом, в якому запитує Ахав трясти руки його перша і зробив перший помічник намагається розповісти йому не їхати. Небезпечно, акули укус на веслах човни відірватися.

Старбек, в монологу, плачі впевнений Doom Ахава. На воді, Ахав бачить Мобі Дік порушення. Бачачи Федалла прив'язали до кіт по черзі мотузки, Ахав розуміє, що це це перше, що катафалк Парс було прогнозовано. Кіт знову йде вниз І Ахав ряди поруч із кораблем. Він розповідає Тештіго знайти іншу AG і нігтів його основна топових. Човни скоро побачить білий кіт знову і піти після ім. Але Мобі Дік тільки розгортається, і головки для Пекод на повній швидкості. Він розбиває корабель.

Вона йде вниз без свого капітана. Корабель, Ахав розуміє, є другим за катафалк. Пристрасні, Ахав в даний час визначається для нанесення удару по Мобі Діка з усіма його влади: "До тебе я рол, ти все-знищуючи але unconquering китів; до останнього боротися я з тобою, від серця пекла, я спробую тобі, бо Ненависті Ради Мені плювати My Last Breath на тебе. Топити все coffns катафалки і всі для одного загальний басейн і, оскільки ні може бути моїм, хай мене тоді датчик на шматки, а Тобі ще ганятися, хоч і прив'язаний до тебе, проклятий кіт! Таким чином, я здаюся списи! "Після кидаючись китів, Ахав піймав на шию з боку Ying лінії. Він тягнув під водою. Тештіго Тим часом, до цих пір намагається Nail АГ судна Spar як воно вийде з ладу. Він ловить небі яструба в середині молотом і крики птахів, складені в AG, спускається з усім інше.

В епілозі Ісмаїл обгортання цю історію, сказав, що він є єдиним, хто виживає корабельної аварії. Були зруйновані всі катери і корабель. Ісмаїл виживає тільки тому, що Квікега coffn Bobs і стає його життя буя. Наступного дня після аварії корабля, Рейчел, як і раніше крейсерських для неї першим втратив сина, зберігає Ізмаїла.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://doklad.referatoff.ru/