| | | | | | | | | | | | | |

Веб у повсякденні. Інтернет перестав бути екзотикою. І як поняття,і як реалізація. Тепер це слово перетворилося на легко впізнаванийсоціальний символ, що характеризує "сучасність" і підкреслює відмінністьподій сьогоднішнього дня від інших подій, що логічно включаються в поняття
"сучасність". Але соціальні символи живуть і забуваються.

Прикладом самого "довгожителів" соціального символу сучасності є
"теорія відносності". Пояснюється це її світоглядними властивостями.
Насправді, незважаючи на "заумності", вона внесла серйозні зміни втакі прояви людського буття й інтелекту, як філософія та релігія.
А оскільки вони змінюються дуже повільно, то вплив "теоріївідносності "буде сприйматися як соціальний символ" сучасності "аж до зміни самої теорії відносності й переосмислення їїзначення. На відміну від "теорії відносності" соціальний символ "атомнаенергія "характеризує" сучасність "періоду 60-х років і в наш часвже не є чимось "передовим". Пояснюється це знову-такисвітоглядними властивостями, які, проте, виявлялися незначнийперіод часу. Мені можуть заперечити, пославшись на екологічний аспект. Але, по -перше, він апелює до більш "стародавньому" і природному соціальномусимволу - "виживання", який може бути логічно пов'язаний з будь-якої іншоїнауково-технологічної новинкою, потенційно несе в собі небезпеку,наприклад, з "генної інженерії", а по-друге, позитивний прояватомної енергії безпосередньо впливає тільки на технічні татехнологічні потреби людства, практично ніяк не відбиваючись насвітогляді і "людський фактор". Таким чином, можна зробитиобережний висновок про те, що основними рисами якого-небудь науково -технічного феномену людського буття є його вплив на
"людський фактор" і світогляд. Феномен включається в повсякденній мовітовариства у вигляді легко впізнаваного "соціального символу", після чого длямас він практично вмирає. Вони більше не відчувають до нього підвищеногоінтересу і використовують на чисто "вказівному" рівні, наприклад: "Дивись,
Петя, це - атомна електростанція ". Щоправда, він все ж таки залишається предметомдосліджень для дуже невеликої групи інтелектуалів - учених, інженерів,журналістів.

Але феномен Інтернету маси, схоже, поквапилося "утилізувати",недостатньо глибоко розібравшись у його сутності і тенденції. І дарма,оскільки вже сьогодні Інтернет розділив все людство на трисубкультури. Я назвав їх так: "громадяни Мережі", "мігранти" та іншелюдство.
Людський фактор у повсякденні. Як це не звучить самовпевнено, алевиділити основні компоненти "людського фактора" не так вже й важко
(не дивлячись на тривалі дискусії в галузі психології та соціології). Уіндивідуально-психологічному аспекті людський фактор - це впливорганів чуття на модель "Я", яка створюється людиною в процесі йогоіндивідуального розвитку, а в соціально-психологічному - це впливмісця, займаного людиною в суспільстві, на модель "Я і ВОНИ", якастворюється їм у процесі соціального розвитку.

Оскільки у спілкуванні і діяльності всі люди видозмінюються, то, зрозуміло,ці моделі взаємозалежні і взаємодіють. Цілком природним томує питання: як швидко людина може змінитися і чи багато часубуде потрібно для формування нового світогляду і нового способу життя?
Це й означає взаємодію між моделями "Я" і "Я і ВОНИ". Більш того,індивідуальні моделі "Я і ВОНИ" у процесі щоденного спілкуванняуніфікуються до дуже невеликої кількості і буквально нав'язуються людяму формі ідеологій та релігійних переконань. Психологія і соціологіяпочинаються з вивчення таких питань: "якими бувають ці моделі?", "як вонистворюються? "," фактори впливу на моделі "і т.п. Неважко бачити, щоякщо в моделях більшою мірою присутня "Я" - то це, швидше,психологія, а якщо "Я і ВОНИ" - то це, швидше, соціологія. Такий розподіл
"наук про людину" може здатися схематичним, і я з цим докоромпогоджуся. Чи виправдовує мене те, що навіть таке спрощення дозволить намдослідити феномен Інтернету досить глибоко. | |

Субкультура комп'ютерного андеграунду
Визначення субкультури включає в себе поняття культури взагалі, поняттявзаємодії культур на стику часів, поколінь чи товариств і деякупрошарок, що дозволяє зробити плавний (майже не помітний длядослідника) перехід від одного системного освіти до іншого.

Культура комп'ютерного співтовариства досить молода (у порівнянні, скажімо, зкультурою спілкування), тому, було б неправильно розглядати її окремовід культури людських взаємин. Тому, що суспільство людей, такчи інакше пов'язаних з практичної (прикладної) математикою, в тому числі із комп'ютерними технологіями, і суспільство людей в цілому, сильнопов'язані між собою, як з боку внутрішньосуспільні взаємодії, так і збоку впливу однієї субкультури на іншу.

Переходячи до розгляду конкретної спільноти людей пов'язаних зпрактичної математикою, можна сказати, що і дана група (об'єднаннялюдей, пов'язаних однією ідеєю) так само не є однорідною. Всередині групи (системи)існує достатня кількість підгруп об'єднаних (скованих ланцюгами)більш-менш узагальненими ідеями.

Поряд з вищеописаної, запропонувати іншу структуризацію комп'ютерногоспільноти. Для цього необхідно вжити сленг, що використовується вкомп'ютерному співтоваристві. Можна сказати що, сучасне комп'ютернеспівтовариство, може мати ієрархічну структуру, як, загалом, і іншаСубкультурне система. Отже, на самому нижчому рівні стоять, так званіюзери (англ. User - користувач). Це найбільш широкий шар комп'ютерногоспільноти. Далі вгору по піраміді, стоїть група, яка називається "пойнти". Заними йдуть так звані "сісопи" або системні оператори
(адміністратори). Діяльністю "сісопов" керують, так звані
"мережні комунікатори".

Згаданий вище сленг так само є частиною описуваної субкультури, як ібудь-яка мова є невід'ємною частиною суспільної групи. Хоча ніхто неговорить про повне заміщення природної мови сленгом. Сленг лишедоповнює його.

субкультурний світ комп'ютерного андеграунду, так само як і іншісубкультурні освіти, володіє власним способом і мовою спілкування,через те, що суб'єкти не мають постійного особистого контакту один зодним. Як і в звичайному світі, написання листів друзям, знайомим входить доритуал обміну інформацією, так і в описуваному співтоваристві існуютьаналогічні засоби. Але, як наслідок відсутності постійногобезпосереднього контакту, написання листів (у даному контексті --електронних) стало одним з постійних способів спілкування. Більш того,з'явилися можливості і засоби спілкування не тільки між двома конкретнимисуб'єктами, а й у і між групами.

Далі (і зрештою) необхідно зауважити, що існує два комп'ютернихпересічних субкультури, які, в даний відрізок часу не можнарозглядати як єдине ціле. Тут йдеться про так званий співтоваристві
Internet і співтоваристві FTN-мереж.

Автор, звичайно ж, не звеличує яку або зі згаданих субкультур надінший і над субкультурою людської спільноти в цілому. Але можназупинити увагу на процесі виділення субкультури комп'ютерногоандеграунду із загальної маси. | |

АКТУАЛЬНІ ПИТАННЯ СЕТЕВОЙ ЖУРНАЛІСТИКИ, № 11 (продовження)
| Розглядаються два проблематики: уточнюються параметри РУНЕТовской
СЕТЕЛІСТІКІ і визначаються механізми виникнення Інтернет-залежності іпідвисання на різних Інтернет-субкультурах ... | |

ЯК ВИГЛЯДАЄ ІНТЕРНЕТ ЯК ЗАСІБ КОМУНІКАЦІЇ?
ВІДПОВІДЬ:
Вчений, відкрий золотий самородок

У містичної мережі землі і небес!

Дух - повітря матерії всякого роду

І Бог у швидких зірках для знання воскрес!
М. Нострадамус. Центурія III.
Інтернет є універсальним засобом комунікації, що поєднуєможливість пересилання тексту (графіки, звуку, відео) в формі електронноїпошти, фактично відповідає можливостям звичайних поштових пересилань,форумів, дошок оголошень, у тому числі, забезпечених пошуковими системами, іспілкування в режимі реального часу (наприклад, чати, ICQ). Особливістюспілкування в режимі реального часу є можливість одночаснопідтримувати зв'язок відразу з декількома співрозмовниками, загальнодоступність цьогоконтакту, можливість вибору аудиторії і тем для дискусії.
Важливим елементом спілкування-online є анонімність і можливістьвиступати в ролі, неможливою при звичайному спілкуванні в реальному середовищі. Досвідпоказує, що більшість чатів і форумів мають досить постійнуаудиторію, будучи свого роду online-клубами за інтересами. При цьомуабсолютно втрачається фактор відстані, спілкування не вимагає особистоїзнайомства, і, як правило, не передбачає його виникнення не в мережі, щознімає цілий ряд психологічних бар'єрів, дозволяє висловлюватися ввідповідності зі своїми поглядами, дає необмежену можливістьсамовираження в діалозі.
Online-комунікація має відомим деперсоніфіцірующім потенціалом,дає можливість бути присутнім при діалозі інших, не втручаючись у нього ізалишаючись непоміченим, залишаючи можливість втручання закористувачем. Комунікація в режимі реального часу дає можливістьіндивідууму змінювати ролі, входячи в аудиторію під різними іменами і створюючирізні віртуальні образи, що дозволяє відпрацьовувати комунікаційнінавички та комунікаційні стратегії. Зворотною стороною цього процесує саме фактор деперсоніфікація, вірніше - підміни власнихаутоідентіфіцірующіх факторів сконструйованими віртуальними. Цей процесми позначили нижче як метаперсоніфікація.
ЩО ОЗНАЧАЄ вислів: "ІНТЕРНЕТ ЯК МЕТАПЕРСОНІФІЦІРУЮЩАЯ середу"?
ВІДПОВІДЬ:
Здорова особистість активно будує своє оточення, характеризуєтьсяпевним єдністю особи і в змозі адекватно сприймати світ ісаму себе.
Е. Еріксон. "Ідентичність: юність і криза".
Інтернет, як ніяке інше інформаційний простір, надаєможливість користувачеві залишатися (певною мірою) анонімним.
Однак, як і в будь-якій системі, проблема ідентифікації користувача маєбути вирішена. Тому користувачеві надано повне право вибирати собіім'я (імена) на власний розсуд і створювати, в ході роботи, свійнеповторний віртуальний образ, який відповідає імені. Цей образ будесприйматися іншими користувачами як початкова даність, в той час яквони чудово обізнані про можливе невідповідність сконструйованоговіртуального образу реальному особі, що створив його. Так, наприклад, ніхто неможе перешкодити представитися незримому співрозмовникові, що знаходиться
(можливо) на іншому кінці планети, іншим ім'ям, віком, статтю,представити інші професійні та соціальні деталі, сукупність якихсформує зовсім далекий від дійсності віртуальний образ. Образ,як це властиво образів літературних героїв, починає жити ірозвиватися, заломлюючись через свідомість сприймають його осіб.
Істотна відмінність даного способу від літературного або театрального,створюваного актором на сцені - його принципово необмеженадовжина в часі, динамічність, незавершеність.
Перевагою і вабить привабливістю даного процесу є нічимне обмежена можливість творчого самовираження, самоконструірованія,при тому що не вимагає істотних витрат будь-яких ресурсів. Легкістьповного перевтілення чарівно мила. Можливість ототожнювати себе
(тимчасово або постійно, в контакті з усією Інтернет-аудиторією або з їїпевною частиною) з певним чином дає можливість безмежногосамовираження та реалізації своїх найпотаємніших фантазій.
З іншого боку, можливо паралельне існування декількохвіртуальних образів, часом абсолютно несхожих, що відповідають одномуреальному користувачеві, і по різному розкривають грані його "Я". Фактичноїх кількість обмежена тільки осями аутоідентіфікаціі суб'єкта, по кожній зяких він має право вибирати будь-яку з точок континууму ідентифікуютьпараметрів.
ЯК ВИГЛЯДАЄ ІНТЕРНЕТ ЯК СОЦІАЛЬНОГО СЕРЕДОВИЩА та субкультури?
ВІДПОВІДЬ:
А Кукуся напизявіла Бутявчонку і-пизяву: бутявчонок@пуські.ru
Про Бутявчонок! Чи не бдана-бдана і не чмяк. Шошляешь
Кукусю? Чи не яю. Огди ... егди ... Кукуся:
Тижневик "Молоток" № 30. 2001. www.zabey.ru
Як і будь-яка сфера діяльності, що включає професійні та приватніінтереси, Інтернет є своєрідною середовищем функціонуванняіндивідуума, що володіє своїми законами формування внутрішніх відносин івласним, унікальним набором факторів, що впливають на особистість.
На сучасному етапі розвитку є можливим говорити проформуванні Інтернет-субкультури, що володіє практично повним наборомнеобхідних ознак: власним сленгом, внутрішньою ієрархією, наборомусталених ідей, що складають світоглядну позицію членівсубкультури, певними етичними нормами, достатньою кількістюформальних і неформальних лідерів, які формують навколо себе стійкіспільноти користувачів, що здійснюють в них ідейний проводом.
Як будь-яка субкультура, Інтернет об'єднує великі групи населення,формує коло інтересів і спілкування, стимулює розвиток міжособистіснихвідносин і має свої позитивні і негативні фактори впливу наіндивідуальну сферу психічної діяльності своїх членів.
Серед негативних факторів впливу Інтернет-культури на особистість,необхідно назвати в першу чергу: деперсоніфіцірующее іметаперсоніфіцірующее вплив, перенесення полюса комунікативноїактивності з реальних умов соціуму в мережу, аутізацію. Мабуть,саме дані фактори є провідними у формуванні передумов доінтернет-адикції.
ЯК ВІДБУВАЄТЬСЯ досягнення ідеального "Я" У віртуальних образів?
ВІДПОВІДЬ:
Нема чого витрачати час і гроші на те, щоб вам малювали якісь особи, --заперечив Санчо. - Вам варто лише підняти забрало і виставити на погляденіевласне обличчя, і без жодних розмов і зображень на щиті коженназве вас Лицарем Сумного Образа.
М. де Сервантес. "Дон Кіхот"
Створення віртуальних образів, часто дуже далеких від реального образу,є компенсаторним механізмом, що обумовлює виражену Інтернет -залежність. Найбільш сильним провокуючим фактором у даному випадкує набір властивостей Інтернет, як засобу комунікації. Анонімність іфактична неможливість перевірки наданої про себе інформації,можливість з'єднання у віртуальному образі реальних, бажаних і цілкомвигаданих характерологічних та інших особливостей, стимулюють розвиток
Інтернет-адикції в підлітковому віковій групі.
У реальному спілкуванні з однолітками можливості ототожнення з ідеальним
"Я" обмежені безпосереднім контактом, що допускає виникненняситуацій, різко виявляють невідповідність між реальними і задекларованимиякостями. Ця обставина практично повністю виключено прикомунікації в межах мережі. У більшості випадків спілкування в рамках мережіне передбачає в подальшому перенесення відносин у фізичний світ, щозалишає за користувачами повну свободу дій.
Мережеве спілкування дозволяє підлітку жити в образах своєї мрії іздійснювати в рамках цих образів настільки бажану (як і неможливу вреальних умовах) комунікативну активність.
ЯК ВІДБУВАЄТЬСЯ РЕАЛІЗАЦІЯ ПАТОЛОГІЧНОЇ ІДЕНТИФІКАЦІЇ?
ВІДПОВІДЬ:
"Натусик, ти така клевая дівчисько, тільки скажи чесно,

ти на самій-то справі дівчина?"
"А що, не видно чи що?"
"Не видно ..."< br>Розмова в чаті
Реалізація патологічної ідентифікації є по суті механізмом,надзвичайно схожим з досягненням ідеального "Я", відзнакою якого служатьпатологічні для індивідуума ідентифікують риси, властивістворюваного образу.
Найпоширенішою формою є патологічна ідентифікація зпротилежною статтю. Невисока частота зустрічальності в популяції такихрозладів, як транссексуалізм, знаходиться в різкому контрасті ззначним числом випадків патологічної аутоідентіфікаціі за ознакоюстаті в мережі. Возможн??, Таке спостереження не є точним по суті,оскільки в оцінці достовірності одержуваної інформації доводиться спиратисялише на інформацію, надану самим опитуваним користувачем.
СПРИЯЄ ЧИ ІНТЕРНЕТ розвитку патологічних ТВОРЧОСТІ?
ВІДПОВІДЬ:
Але можна його відповідь витлумачити в бажану сторону. Оскільки людськихслів він вимовляти не в силах.
- А махання хвостом і двіганье вухами?
- От їх-то і можна витлумачити!
Л. Соловйов. "Повість про Ходжу Насреддіна".
Інтернет надає користувачу широкі можливості для самореалізації,найважливішим з яких є можливість творчості в мережі та презентаціїсвоїх творчих досягнень у мережі. Багато людей, що займаються творчістю,в тому числі й професійні письменники, художники, музиканти створюють своїресурси, де знайомлять зі своєю творчістю багатомільйонну аудиторію
Інтернет-користувачів.
Є й особлива група осіб, чиє творче самовираження цілком обмеженорамками мережі: письменники, не издавшие жодної книжки, і (в тому числі - запринципових міркувань) які пишуть тільки для мережевої аудиторії,художники, що створюють дизайн web-сторінок, композитори, які пишуть соундтрекідля ігор і т.д. Їх творчість не має, як правило, психопатологічнихрис.
Особливу групу творчості, представленого в мережі, становить творчість,несе на собі відтінок психопатології. Демократія, яка присутня в мережі,дає цим авторам свободу, якої вони позбавлені в звичайних умовах.
Відсутність (або значне ослаблення) матеріальних перешкод, моральноїцензури та художньої критики, політичних і кон'юнктурних впливів,здатних перешкодити реалізації патологічного творчості вреальному світі, сприяє його процвітанню в мережі.
Для патологічного творчості, присутнього в мережі, стаєможливої плавна реалізація патологічних ідей, не можлива вреальному світі. Творців цих творів зустрічає велика аудиторія, вякої багато ідей знаходять в тій чи іншій мірі такий необхіднийавторам відгук. В силу наявних психопатологічних предіспозітов цеякість Інтернет обумовлює швидке і стійке формування Інтернет -адикції.
ЯКІ ІСНУЮТЬ ФОРМИ Інтернет-адикції?
ВІДПОВІДЬ:
Хакерство
Системний адміністратор великої фірми дзвонить у Microsoft:
"Я три роки як встановив Windows-98, а вона справно работает.Что я зробивнеправильно? "
"Ви встановили піратську версію продукту!"
Хакерська анекдот
Хакерство являє собою рух, що ставить метою демонополізаціюрозповсюдження програмних продуктів і демократизацію доступу до Інтернет -ресурсів.
Помилково ототожнення хакерства з софт-піратством або шахрайством усфері електронного бізнесу, оскільки в переважній більшості випадківдіяльність хакерів не носить комерційного характеру і не використовується длявилучення матеріальних вигод.
Хакери є досить організованою популяцією в рамках Інтернет -субкультури, регулярно проводять зустрічі, конференції, семінари з обмінудосвідом. Необхідно зауважити, що для здійснення повноцінної хакерськоїдіяльності необхідна досить висока професійна підготовкапрограміста.
Хакерство виконує ряд дуже позитивних функцій: своєю діяльністюхакери стимулюють створення систем захисту інформації, зокрема - віднелегального проникнення і розповсюдження шкідливих програм, хакеривиявляють і сприяють усуненню дефектів програмного забезпечення,здійснюючи тестування програмних продуктів, що забезпечуютьпоширення в мережі програмних продуктів, дозволяючи користувачамбезоплатно їх копіювати й істотно заощаджуючи їх кошти (на шкоду,зрозуміло, комерційного інтересу фірм-виробників), забезпечуючи тимсамим демократизацію доступу до ресурсів, хакерство стимулюєпрофесійне зростання програмістів, хакерами виявляються і роблятьсянадбанням користувачів (включаючи і творців ПЗ) недокументованіможливості програмного забезпечення і т.д.
З іншого боку, хакерство завдає шкоди інтелектуальної власності,може вторгатися в комерційні інтереси виробників програмногозабезпечення (шкода, нанесена хакерами, важко оцінити як дужезначний в масштабах фірм-виробників ПЗ), технології хакерів можутьбути використані в злочинних цілях.
Інтернет-адикція у формі хакерства поширена в підлітковому середовищі вобмежених масштабах, що обумовлено, в першу чергу, високим рівнемпрофесійної підготовки, що вимагаються від потенційного хакера. З іншогобоку, багатьох підлітків потенційно привертає хакерська діяльність,що стимулює велику віддачу часу спілкування в мережі, що веде в підсумку доформування інтернет-залежності (Tisserland IN, 2000).
Створення шкідливого ПРОГРАМ
Чи підлягає чаклун покарання? Оскільки ... він завдає шкоди людям ...забирає в них сон і спокій ... він підлягає, як будь-який злочинець,суворого покарання, в міру свого злочину.
Я. Шпренгер, Г. Інстіторіс "Молот відьом"
Створення шкідливих програм (вірусів) виникло задовго до створення
Інтернет, але саме в Інтернет набуло настільки катастрофічні (у томучислі і за наслідками) масштаби. Слід принципово відрізнятизвичайні віруси, покликані продемонструвати майстерність їх творця,найбільш важко реалізовувати в середовищі MS-DOS, від шкідливих програм,знищують ПЗ і призначені для користувача файли, або переслідують метою доступ досекретної інформації (наприклад, паролів). У Windows створення шкідливихпрограм не вимагає серйозної підготовки програміста і в повному обсязіє підліткам.
Створення шкідливих програм відображає повною мірою деструктивність,властиву підліткам в силу їх вікових особливостей, а також іпевні рівні психопатології, зокрема - розлади особистості,дисфоричного стану при органічних ураженнях ЦНС. Почасти створенняшкідливих програм спокутує факт, що більшість підлітків, потрапляючи вмережу, не знаходять іншого застосування своїм потенційним можливостямсамореалізації. У цьому вірусопісательство те саме, вандалізму і нанесення настіни написів непристойного змісту.
Для плідної творчої праці, можливості для якої Інтернетнадає повною мірою всім користувачам, необхідний не тільки запассуто технічних знань і навичок, а й загальний духовний і освітнійпотенціал, який у багатьох випадках виявляється недостатнім. Образнокажучи, коли з'явилася реальна можливість голосно заявити про себесвіту, з'ясувалося, що сучасному підліткові просто нічого сказати.
ГЕЙМЕРСТВО
Люди вибирають собі друзів, партнерів, близьких людей частіше за все з числатих, хто грає в ті самі ігри. Тому в даному соціальному оточенні коженйого представник набуває таку манеру поведінки, яка здастьсяцілком далекого членів іншого соціального кола.
Е. Берн. "Ігри, в які грають люди".
Інтернет являє собою достаток комп'ютерних ігор, що знаходяться у вільномудоступі користувача. Крім версій, що реалізовуються в автономному режимі,є велика кількість мережевих ігор від шахів і карткових ігор,реалізованих в online-режимі, до специфічних, виключно комп'ютернихігор - стратегій, квестів, симуляторів і т.д.
Ймовірно, геймерство - найпоширеніша серед підлітків форма
Інтернет-залежності. Перевага цієї форми обумовлено відсутністюнеобхідності в будь-яких навички роботи з ПК, захопливістю багатьох ігорі що надається іграми можливістю аутоідентіфікаціі із самими різнимигероями. ПК-гри значно виграють за популярністю навіть упригодницької і фантастичної літератури, що пов'язане з їхдинамічністю, і головне - складним, мінливим по ходу дії сюжетнималгоритмом, інтерактивністю сюжету.
Багато ігри поєднують у своєму сюжеті декілька ліній, що дозволяють виявититворчі, деструктивні та пошукові якості користувача. Убільшості ігор існує і система заохочень, що стимулює геймерів довдосконалення свого "майстерності". Ще більшу можливість в реалізаціїконкурентних відносин дають мережеві ігри, зростання рейтингу користувача уяких компенсує його нереалізовані амбіції в навколишньому його реальномусвіті.
Значною проблемою Інтернет-геймерства є розвиток в мережігрального бізнесу, створення широкої (і не регульованої) мережі Інтернет -казино. Фактично, цей рід діяльності мало відрізняється від звичайних формгрального бізнесу, за винятком його доступності широким коламкористувачів (Korn DA, 2000).
ІНТЕРНЕТ-ЗЛОЧИННІСТЬ
"Сер, негайно вимкніть комп'ютер і прямуйте до найближчогополіцейську ділянку. Ваші дії завдали шкоди національній безпеці
Сполучених Штатів "
"Не можу сер, я знаходжуся в Іркутську, й до найближчого поліцейського відділкувід мене 10000 миль "
Хакерська анекдот
Інтернет-злочинність, маючи ті ж основні ознаки, що і злочинність вцілому, має ряд особливостей, які дозволяють віднести її проявудо особливого типу "злочинів високих технологій". Більша частиназлочинів даного розряду формально можуть оцінюватися як шахрайство,незаконні фінансові операції, обман споживача і т.д.
Для реалізації злочинної діяльності в Інтернет потрібно віртуозневолодіння Інтернет-технологіями, оскільки здійснення подібних акційпротистоять складні системи захисту електронної інформації. У більшостівипадків для підлітків ця діяльність недоступна.
До категорії Інтернет-злочинів можна з певною натяжкою віднестирозповсюдження порнографії, рекламу заборонених послуг (наприклад,проституції), поширення відомостей про виготовлення наркотиків, зброї іт.д. У даному випадку Інтернет проявляє свою роль більш якуніверсального засобу комунікації, ніж арени та інструменту власнепротиправної діяльності.
Розслідування Інтернет-злочинів вкрай утруднено. У більшостівипадків вони залишаються нерозкритими. З іншого боку, злочинцеві буваєдуже нелегко скористатися результатами своєї діяльності.
ПРОФІЛАКТИКА ІНТЕРНЕТ-ЗАЛЕЖНО
І коли планета померла ... наука допомогла нам вижити.
- Але від вас нічого не залишилося!
- Наш розум, дурень, наш розум!
Що стоїть тіло без розуму?
Р. Бредбері. "Заснув в Армагедон".
На жаль, в даний час питання профілактики Інтернет-залежностіпрактично не розроблені. У ряді закордонних робіт (Stein DS, 1997,
Plusquellec M., 2000) автори пропонують використовувати для профілактикиінтернет-адикції online-психотерапію.
Ймовірно, що пошук методів корекції інтернет-залежності будепродовжуватися, паралельно викликаючи численні суперечки в силуневизначеності самого поняття Інтернет-адикції.
МЕРЕЖЕВІ ВИДАННЯ
Що ховається за МОДОЮ НА ІНТЕРНЕТ?
ВІДПОВІДЬ:
Перш ніж увійти в життя, Internet входить в моду. Ця мода докотилася до
Росії. Тепер вона докочується і до України. Шляхи входження в моду
Internet різні і залежать насамперед від культурної структурованостісуспільства, від стану мовних і текстових комунікацій, від наявності ще довходження в Internet певної діалогової культури усередині еліти цьогосуспільства, від традицій перформативними (швидкості і питомої вагиперетворення слів до справи).
Тим не менш, ми спробуємо окреслити деякі характеристики мережевоїкультури з точки зору її словотворчості, маючи на увазі далі російськомовнесловотворчість.
ЯК ВИНИКЛА мережевої літератури?
ВІДПОВІДЬ: Мережева література виникала перш за все як література аматорська
- З надр мережевого спілкування в ньюз-групах. Значний розвиток вонаотримала тоді, коли почав з'являтися деякий стійкий склад мережевихкористувачів, які мають постійний доступ до Internet: це були люди восновному з-за кордону або пов'язані так чи інакше з адмініструванням
Мережі. Саме вони могли собі дозволити годинами сидіти і читати в Internet, атакож розміщувати деякі свої роботи для широкого доступу до Мережі.
Мережева література довго залишалася аматорської, однак з часом тудиприходили професіонали з немережевою життя. Так зародилося певнийрух до появи критики і виникнення конкурсів мережевої літератури.
Одночасно з цим початку конституювати себе мережна культура взагалі:так з'явився "Журнал.Ру" - вісник мережевої культури. Йогоредактором був Євген Гірський, який нині веде рубрики "Мережна життя"і "Net-культура" в "Російському журналі". В "Журнале.Ру"розміщено також і проект "Теорія СЕТЕРАТУРА"
ХТО Числа в СЕТЕРАТОРАХ ПЕРШОЇ ХВИЛІ?
ВІДПОВІДЬ:
Доречно назвати імена та проекти, які досить добре знайомікористувачам Мережі, і які, так чи інакше, вплинули на її розвиток.
Леонід Деліцин, дослідник Мережі, від перших комерційних ілітературних проектів, одинз творців конкурсу мережевої літератури.
Олександр Житинський, автор проекту "Петербурзький журнал мистецтв"
, Мережевий оглядач і критик, один з творцівконкурсу мережевої літератури.
Роман Лейбов, мережевий автор, творець мережевого персонажа травня Івановича
Мухіна, довгий час вів мережеві огляди і потім "який поїхав на
Галапагоські острови ". Сьогодні Роман веде цікавий проект" Бессрочнаяпосилання ".
Максим Мошков - творець самої великої електронної бібліотеки в Росії -
"Бібліотеки Мошова". Тут доречно згадатипроект "Русского журнала" - єдину систему електронних бібліотек - "Новиниелектронних бібліотек ".
Антон Носик, незмінний ведучий періодичного мережевого видання "Вечірній
Інтернет ", що зробив неоціненний внесок урозвиток мережевої культури.
Олексій Андрєєв, автор для малечі, дивовижного проекту - журналупоезії хайку, автор маніфесту мережевої літератури іучасник проекту конкурсу мережевої літератури.
Михайло Вербицький - представник маргінально-екстремістського напрямку вмережевої культури, автор проекту "End Of The World News"
.
Єгор Простоспічкін, атор "Megazephal-News" та інших проектів
, Представник маргінально-екстремістськогонапряму.
Зауважте, що серед цих прізвищ є і так звані мережеві псевдоніми.
Саме псевдоніми увійшли в історію Мережі: незабутній травень Іванович Мухін,світлої пам'яті Катя Деткіна, уїдлива Мері Шеллі. Реальні особи мережевихперсонажів можна побачити в проекті "Фізіономії російського Інтернету"
Олександра Малюкова (аkа Сам)
Сервер "Чортове зуби", що увібрав в себе багато форм літературного ірозмовного жанру.
Сервер "Агама" - найбільший републікатор немережевих товстих літературнихжурналів в Мережі.
Сервер "Перехрестя" - найбільший сервер живого інтерактивного спілкуваннямережевої громадськості.
Сервер "Інфо-Арт" - найбільший сервер з інформацією з різних напрямківмистецтва.
Проект "Російський журнал" - корпоративний проект філософсько -методологічного спрямування, де сам "Російський журнал" лише одне знапрямків, нарівні з форумами, інститутами, литературное обозрение.
Конкурс мережевої літератури "Тенета 1994-96"
Леонід Деліцин. У 1997 році цей конкурс об'єднався з подібним жеконкурсом Олександр Житинський в один загальний - Конкурс російської мережевоїлітератури "Арт-Тенета", де номінантипредставляють, а дуже представницьке журі обирає найкращі роботи за рік.
Проект "Літера", збірка дуже різних творів немережевоюлітератури.
Проект "Словесность" "Журнала.Ру", де опублікованонедавно проізвденіе Бояна Шірянова "Нижчий пілотаж", широко обговорювану в
Мережі.
Приклади вдалого просування через Мережу своїх творів - Дмитро Прігов
, Андрій Смірягін.
Що ж являє собою МЕРЕЖЕВА ЛІТЕРАТУРА АБО, ЯК ЇЇ НАЗИВАЮТЬ,
СЕТЕРАТУРА?
ВІДПОВІДЬ:
Доводилося чути про відсутність принципової відмінності мережевийсловесності: мовляв аматорство все це і ніяких переваг. На моюскромну думку, - це література, яка володіє низкою відміннихрис і характеристик. Спробуємо коротко описати ці характеристики і риси.

Перша характеристика СЕТЕРАТУРА - віртуальність. Віртуальністьпоширюється не тільки на утримання або зміст тексту, віртуальнаструктура якого може складатися з частин, розкиданих по всьому світу.
Ця віртуальна/ь означає також і можливість вибору не тільки імені
(анонімність існує і в звичайній літературі), а й вибору особистоїбіографії автора, можливість ідентифікації себе з цією біографією (приніжбіографія завжди поруч, за посиланням).
Друга характеристика - інтерактивність. Це означає наявність не простозворотного зв'язку, але такого зворотного зв'язку, яка впливає на сам зміст,з приводу якого вона виникає. Звідси виникає винятковазалежність змісту мережевих творів від зворотного зв'язку і можливістьколективної творчості. Зауважте, йдеться про вплив зворотного зв'язку нена долі цих творів або їх оцінку (як це ми можемо бачити внемережевим світі), а саме на їх утримання. Це означає також інесобитійность мережевих текстів, насиченість інтелектуальними проблемами,а не подіями внесетевой життя. Інтерес до гостьовим книг,
"Гестбук" - сторіночкам відгуків про тих чи інших творах - буваєдеколи більше, ніж до самі обговорюваних творів. Саме тому
Internet ставить нас перед початком самого значного перетворення зчасів появи засобів масової інформації: перетворення засобів масовоїінформації в засоби масової комунікації. Це означає злиття паблікрілейшнз з одного боку та інформування з іншого боку в одну сферуінтерактивної комунікації - паблік інтеншнз, де інтенція потреби
(споживчий вибір) безпосередньо збігається з інтенцією виробництва
(виробничий вибір).
Третя характеристика - динамічність. Це означає можливість отриматиоперативну реакцію, відповісти на неї, скорегувати вже вийшлотвір, написати інше. Швидкість обміну зростає в кілька разівза деякими підрахунками. Що береться за одиницю вимірювання? За одиницювиміру береться умовна схема прочитання-реакція, характерна дляпаперових публікацій і паперових листів і порівнянна схема електронніпрочитання-реакція. У разі електронної публікації та електронної реакціїможна кілька разів обмінятися листами протягом одного дня з авторомтвору (якщо він звичайно не тільки налаштований на відповідь, а й перебуває в
Мережі он-лайн постійно).
Четверта характеристика - гіпертекст. Це, так би мовити, постмодернізм вдії. Найкращим описом прийомів і технологій гіпертекстового романує проект Романа Лейбова "POMAH"
. Однак гіпертекст важливий ще й ввідносно нових можливостей - посиленою можливості ілюстрації
(ілюстрація може бути що рухається), плюс можливість інтеграції втекст звуків і навігації пересування по тексту. Крім того, в гіпертекствписується ще одна важлива характеристика - мультимедійність літератури.
Мультимедійність - гіпертекст у найширшому його розумінні, де в текствписані: і зображення, і звук, і динаміка руху, тобто самірізні інформаційні середовища. Сам текст при цьому не тільки розуміється, алеі є майже реальністю - віртуальною реальністю, на чому наполягавнеодноразово структуралізм укупі з постмодернізмом.
П'ята характеристика - архівних. Це означає, можливість збереженняінформації на серверах, доступної тривалий час і при цьомуретроспективно в режимі оперативного пої