Нізамаддін Алішер Навої
(1441-1501)
Великий Узбецький поет, мислитель і державний діяч. Народивсяі жив в Гераті. Батько Навої, який відійшов від справ тімурідскіх чиновників,мав у своєму розпорядженні достатком, а дім його в Гераті б відкритий для поетів, музикантів іхудожників. Ще не досягши 15-річного віку, Навої вже прославився якпоет. Під час феодальних міжусобиць Навої змушений був тікати в
Самарканд, де, не дивлячись на великі труднощі, продовжував вчиться іспілкуватися з літературами. У квітні 1472 Гератом опанував Тимуридам султан
Хусейн Байкар, з яким Навої був знайомий з дитинства. Навої повернувся в
Герат і отримав посаду зберігача друку. Уже в перші роки своєї діяльностівін виконав ряд важливих доручень султана і в 1472 отримав титул еміра іпосаду візира. Навої прагнув використати свій вплив при дворі наблага народу. Він вів громадську діяльність, будував школи, лікарні,відновлював іригаційну мережу, мости на дорогах, підтримував поетів,вчених, художників, музикантів.
Велику роль у його житті відіграла дружба з таджицьким поетом
Абдуррахманом Джамі, який писав у своїх творах про тяжкестановищі пригноблених мас. Боротьба Навої зі зловживаннями зустрілаопір придворних чиновників. Обмовлений придворної клікою, Навоївийшов у відставку і в 1487 був засланий султаном Хусейном в Асрабат, де йогонамагалися отруїти. Після цього Навої самовільно повернувся в Герат і отримавдозвіл залишитися там, не несучи придворних обов'язків. Байдужістьсултана Хусейна державних справ сприяло посиленню феодальноїміжусобиці. Навої докладав усіх зусиль, щоб врятувати країну від насуваєтьсякатастрофи. Свій гіркий досвід він відобразив у збірці афоризмів "Закоханасердець "(" Махбубом ал-кулуб "), написаному в останні роки життя.
Навої поставив собі завданням довести, що його рідний староузбекскій
(чагатайська) мова ні за багатством словника, ні по гнучкості не поступаєтьсяперському мови, в цей час основним літературною мовою Середньої Азії.
Газелі Навої ( "Дівані Фані"), незрівнянні з майстерності, глибоко виражаютьлюдські почуття. Найбільшого досконалості поезія Навої досягла внаписаному в 1483-1485 "Хамсе" ( "Пятеріца") - п'яти великих поемах:
"Сум'яття праведних", "Лейлі і Меджун", "Фархад і Ширін", "Сім планет",
"Іскандерова стіна" (написані на староузбекском мовою). Буржуазнісходознавці, бачачи збіг цих назв з назвами творівАзербайджанського великого поета 12в.Нізамі, написаних перською мовою,оголосили Навої перекладачем. Це помилка, тому що при спільності тематикипоеми Навої глибоко оригінальні. Повага до праці, любов до батьківщини,прагнення до досконалості звільнення особистості, людинолюбство - основнімотиви цих творів. Навої боровся за справедливість, за щастянароду. Він вводив у свої поеми як героїв простих, зображувавпроцеси праці. У поемах позначилися, однак ідеалістичний світогляд
Навої, елементи суфізму, а також утопічні погляди на роль "справедливогоцаря ". Чотири ліричних збірки Навої носячи назву: "Диковины дитячихроків "," Визначні пам'ятки юності "," рідкості середньої пори життя "і
"Повчання старості". Під кінець життя їм написана філософськаалегорична поема "Мова птахів" ( "Лісанат-тайр"). Довівши багатстворідної мови своїм художньою творчістю, Навої в 1499 виступив зтеоретичним обгрунтуванням культурного значення староузбекского мови вроботі "Позов двох мов" ( "Мухакамат ал-лугатайн"). Творіння Навоїкористуються широкою популярністю в народі. Життя поета зображена вісторичному романі радянського письменника Ойбека "Навої"
