Санкт-Петербурзький Університет Економіки і Фінансів.

Реферат на тему:

Тайна Михайла Михайловича Сперанського: життя, виховання, освіту, ідеї та політичні погляди. < p> Студентка I курсу Воротинського

Світлана Олександрівна.

Санкт-Петербург, 1998 рік.

Михайло Михайлович Сперанський.

01.01. 1772 - 11.02.1839

М. М. Сперанський, син сільського священика, народився 1-го січня 1772 року вневеликому селі Черкутіно у Володимирській губернії, початковеосвіту здобув у Володимирській семінарії і в головній семінарії в
Петербурзі, в період з 1803 по 1807 роки він був директором департаментуміністерства внутрішніх справ, з 1807 року - статс-секретар імператора
Олександра I, з 1808 р. - заступник міністра юстиції, в 1812 році
Сперанський був звільнений з державної служби і засланий у Нижній Новгород,а потім до Пермі, в 1819 році Сперанський стає генерал-губернатором
Сибіру; в 1838 році був головою департаменту законів Державногоради, в 1835 - 1837 роках викладав курс юридичних наук спадкоємцюпрестолу (майбутньому Олександру П), на початку 1839 нагороджується графськимтитулом, і 11 лютого 1839 Сперанський вмирає.

План реферата.

1. Вступ.
2. Освіта.
3. Викладацька діяльність.
4. Піднесення.
5. Політичні погляди.
6. Державні перетворення.
7. Посилання.
8. Сперанський і Аракчеєв.
9. Кодифікація законів.

Над ким лається сліпий і буйний століття,

Але чий високий лик в прийдешнє покоління

Поета приведе в захват і розчулення.

До Сперанському можна прикласти слова поета, звернені ним до іншогодіячеві тієї ж епохи, який також зазнав за здійснений ним подвигнезаслужену кару громадської думки.

На частку Сперанського випала одна з тих дивних участей, якінерідко осягають державних людей, покликаних діяти на зорісуспільного розвитку. Ніхто, звичайно, не привертав уваги суспільства таксильно і так довго. Видатний державний діяч Росії часівцарювання Олександра I та Миколи I. Майже сорок років Сперанський не сходивз державного терену; з його ім'ям пов'язані дві найбільші реформинового часу, які досі збуджують поголоска, та не тількийого діяльність - самі події його життя довго залишалися, і почастизалишаються і досі, абсолютно загадкою. Завдяки тому напівсвітла, вякому, до нашого часу, відбувалася політичне життя Росії, першийполовина цієї діяльності перетворилася на якусь легенду ще до смерті
Сперанського. Ні численні вороги, ні мало хто пристрасні прихильники немогли підняти завіси, за якою ховалася думка державноголюдини. Зловмисна наклеп і легковажне слово змагалися вчорніння його пам'яті. До цих пір ми знайомимося зі справою Сперанського всьогобільше з відгуків людей, які стояли у лавах його противників абознаходилися під сильним їх впливом.

Сперанський народився 1-го січня 1772 року в родині дяка. Батьківщиною йогобуло невелике старовинне село Черкутіно Володимирській губернії, що знаходилосяу володінні князів Салтикових. Батьки його були неписьменні і не відрізнялисяособливою життєвою мудрістю. Босоногий хлопчина ріс в умовах побутукріпацького села. Ще з дитинства він відрізнявся незвичайною тямущістьі працьовитістю. Його живий, вічно діяльний розум змушував його шукати занятьі поповнювати власною працею і читанням те, чого не могло йому дати місцевиховання. У ньому рано прокинувся інтерес до знань, але його посадили читати
"Годинник і апостол". Коли хлопчикові виповнилося 7 років, батьки відвезли його додядечка, а через деякий час він був визначений у Володимирську духовнусемінарію і отримав прізвище Сперанський (його батьки свого прізвища немали).

Освіта Сперанського.

Про роки навчання Сперанського у Володимирській семінарії, де він отримавпочаткову освіту, ми маємо досить точні і докладні відомостіз його власних спогадів і з записок інших семінаристів. Матеріалидозволяють зробити висновок, що Сперанський відрізнявся відмінною працьовитістю івражаючими здібностями. Особливо виразно проявилися прагматичніякості, вміння не тільки здобувати знання, але й показувати їх.

Його характер теж починав утворюватися. У мізерних вістях цієїепохи вже проглядаються ті якості, які ми бачимо в нього пізніше, у повномурозвитку. Нічого, наприклад, не може бути характерніше, як ті вісті,які збереглися про його улюблених заняттях. Ясний, аналітичний розуммайбутнього адміністратора, більш світлий, ніж глибокий, висловлювався впристрасть до точних наук і в недовірі до абстрактним висновками філософії,якої він проте займався, наскільки міг при тодішніх його відомостях.
Мови становили предмет особливих його зусиль. Незважаючи на майбутнє йомутерені, Сперанський намагається не тільки дізнатися французька мова, а йоволодіти ним зовсім. Його літературні вправи писані почасти по -французькою, і не можна не подивуватися легкості, з якою Сперанський засвоївсобі в короткий час мова, зовсім невідомий йому насамперед і, по всійймовірно, викладав погано. Ще цікавіше мало хто залишилися впам'яті його однолітків риси його морального характеру. Чуттєвий ідобрий, Сперанський володів той здатністю привертати до себе і підпорядковуватилюдей своєму впливу, яка зазвичай відрізняє всі вищі натури.
Товариші його любили. З деякими з них у нього утворилися міцні зв'язки,і до честі Сперанського треба сказати, що він їх зберіг і в той час,коли доля поставила його на інше, більш чільне терені. Алечудово, що, м'який та обов'язковий на вигляд, він ні з ким не діливсясвоїм внутрішнім світом. Ніхто з його товаришів не вмів повідомитиподробиць про моральне його розвитку, якого свідченням залишилисяодні полууцелевшіе і нескладні уривки його записок. Тонкість і життєвийтакт, властиві живій натурі, розвинулися під деспотичним,підозрілим наглядом полумонашеского виховання. У Сперанський (скажімословами барона Корфа) "вже був зародок тієї спритною вкрадливість, тоговміння показати себе за ... які залишилися при ньому на все життя ". Не дужеенергійний, він умів сходитися з усіма, умів ладити і з начальниками, і зтоваришами і досить швидко знаходив з людьми спільну мову, що, яквідомо, становить головне утруднення шкільного побуту. У ньому зароджуваласяі та м'яка, негативна енергія, яка діяльну боротьбу замінюєнаполегливої прихильністю до справи і, не вміючи здолати перешкод, ніколиоднак не полишає улюбленої думки. Додамо до цього, що ранні успіхиповинні були вселити йому ту віру в себе, яка була так потрібна йому вподальшого життя. Ця впевненість вже чується в самостійних прийомахйого перших літературних спроб.

Тому ніхто не здивувався, коли Сперанський був визначений келійникомпри ректора семінарії. Наслідки такого призначення виявилися дещонесподіваними: допитливий семінарист отримав доступ в ректорськомубібліотеку, на ті часи досить багату. Книги стали його пристраснимзахопленням. Велике, ні з чим неможливо порівняти бажання навчатися не могло бутизадоволено за рахунок того мінімуму знань, що давали семінаристів. Уодному з своїх листів Сперанський навіть висловлює бажання перейти вчитися в
Московський університет.

Випадок багато в чому визначив його подальшу долю. У 1789 році в
Петербурзі була відкрита основна головна семінарія (після перейменована вдуховну академію) при Олександро-Невському монастирі і в число її студентівнадійшли найкращі учні єпархіальних семінарій. У Володимирі вибір непідлягав сумніву, і як кращий учень Володимирській семінарії Сперанськийбув прийнятий в новий навчальний заклад, разом з двома товаришами, наказенне утримання. Це був перший, щасливий поворот у долі людини,яким потім довелося зазнати так багато незаслужених удач і ще меншезаслужених нещасть. Курс наук припускав тут навчання за поглибленоїпрограмі і, крім традиційних для духовних навчальних закладів предметів,включав математику, фізику, французька мова. Тут же відбулося першезнайомство з ідеями французького Просвітництва. Втім, сам Сперанськийзгадував про це, як про забавному непорозуміння, настільки важко булоповірити, що подібні погляди могли проникнути за стіни монастиря. "У
Головною семінарії, - писав він згодом, - ми потрапили до одному такомувчителю, який, або п'яний, чи тверезий, проповідував нам Вольтера і
Дідерота ". Те, що Сперанський згадав про це через 20 років, вже перебуваючина засланні, зайвий раз підтверджує, що свого часу він не поставивсябайдуже до цих проповідей.

Серед учнів Олександро-Невській семінарії було чимало здатнихюнаків. Тут навчалися І. І. Мартинов, П. А. слівце, що стали згодомвідомими російськими просвітителями. Серед друзів Сперанського по семінаріїслід назвати перш за все Словцова: вони "взаємно ... розділяли своїжалі, свої недоліки: траплялося, що поперемінно носили одну сорочку ".
Їх пов'язувала тяга до знань. Разом вони наполегливо займалися самоосвітою.
За одностайним визнанням учнів Сперанський був кращим з семінаристів,хоча сам він поперед себе завжди ставив Словцова.

Вже в першому юнацьких проповідях Сперанського містився протестпроти суспільної несправедливості. У 1791 році їм було виголошено
"Слово на тиждень мясопустную", де він люто таврує тиранів можновладців,вперті і "випещених гада розкоші і розбещення". З особливоюсилою малює Сперанський народні лиха, заявляв, що прийде час інарод пред'явить тиранам свої звинувачення. Висновок його невблаганний і по-юнацькомупрямолінійний: "Щоб зачепити вас, ви шукаєте громи". Тим самим вінзастерігав, що кріпак гніт і безправ'я можуть викликати народнийвибух.

В іншій проповіді, прочитаної Сперанським в жовтні 1791 ( "Небійся, отселе будеши людини ловлячи "), простежується вплив ідейфранцузького Просвітництва. У ній доводиться, що людське суспільствовиникло на основі взаємного договору, або, як писав Сперанський, "навзаємних вигоди ". Це є основою суспільства, яка пізніше булапорушена. Виступаючи за "обмеження сили влади" він вважав, що здійснитице можливо завдяки всесилля розуму, який створить найкращі закони і
"Передбачить що можуть зустрітися труднощі". Сперанський виступає якприхильник освіченої монархії, але не тієї, яка існувала в Росіїпри Катерині П. Звертаючись до монарха, він писав: "Якщо ти не будеш на тронілюдина, якщо серце твоє не визнає зобов'язань людства, якщо незробиш йому люб'язними милість та мир, не нізойдешь з престолу для отреніясліз останнього з твоїх підданих, якщо твої знання будуть тільки гадатишлях твоєму владолюбства, якщо ти орудував ними тільки тому, щоб вправнішимпозлатіть ланцюги рабства, щоб непримітні накласти їх на людей і щобвміти казать любов до народу, а з-під завіси великодушності, вправнішимвикрадати його набуток на забаганки свого сластолюбство і твоїх улюбленців, щобпідтримати загальна помилка, щоб витре абсолютно поняття свободи,щоб найпотаємніші шляхами провести до себе всі власності твоїхпідданих, дати їм відчувати тягар твоєї правиці і страхом запевнити їх,що ти більше ніж людина; тоді, зі всіма своїми дарами, з усімтвоїм блиском, ти будеш тільки щасливий лиходій; твої ласкателі внесутьЯ тобі ім'я золотими літерами в списки умов найбільших, але пізня історіячорної пензлем додасть, що ти тиран своєї батьківщини ". Викривальна силацих слів безсумнівна. Він з великою точністю малює порочні бокусамодержавного правління, але проти царизму як форми політичногоустрою держави не виступає, наївно вважаючи, що справжній монархможе опуститися до інтересів народних мас.

Проповіді були прочитані і, за словами Словцова, мали великий успіх услухачів. Звертає на себе увагу те, що зухвалий тон проповіді невикликав ніяких нарікань з боку церковного начальства. Навіть навпаки, вадреса Сперанського були викликані похвали. Так, молодий проповідник, незважаючина свої, викривальні промови, справив приємне враження намитрополита петербурзького і новгородського Гавриїла. Ректору семінарії булодоручено "переконувати" Сперанського вступити в чернечий сан. Отже, всемінарії була сприятлива атмосфера для формування у її вихованцівпередових поглядів.

Здібний юнак пророкували велике майбутнє, блискучу церковну кар'єру.
Однак несподівано для оточуючих він відмовився взяти на себе духовнезвання.

Викладацька діяльність Сперанського.

З 1792 року починається період викладацької діяльності
Сперанського, який тривав недовго. Спочатку йому було дорученовикладання математики, а через кілька місяців додали ще два курси
- Фізику і красномовство.

Про викладацької діяльності Сперанського майже не збереглосяджерел. За спогадами одного з його учнів - Ксенофонта
Ділекторского відомо, що лекції "він пояснював блискучим, навіть кількавишуканим стилем, та тягнучи своїх слухачів до наслідування, не мігпередати їм того смаку, який охороняв його від надутим пишномовності ".
На лекції Сперанського збиралася досить численна аудиторія (дотридцяти чоловік), яка слухала його з великим захопленням. Нерідкозаняття тривали в маленькій келії Сперанського, куди приходили найбільшдопитливі семінаристи.

Побут Сперанського був вкрай простий і невибагливий. Черезобмеженості коштів щоденний його обід перебуваючи л з юшки з крошеніюбуряком і яловичиною, печені на сковороді і киселю. Але зате він дозволявсобі бувати в театрі.

Обов'язки вчителя для Сперанського не були особливо важкими,і значну частину часу він присвячує вивчення праць видатнихфізиків і філософів. Як відзначає слівце, "в 1794 році я знайшов його за
Невтонов ", а починаючи з 1795 року він" два роки провів ... в критичномурозгляді філософських систем, починаючи з Декарта, Локка, Лейбніца таінших до Кондільяка, тоді, який славився ". Результатом цього критичногорозгляду з'явилися перші його роботи філософського змісту.

Найбільш ясно і повно філософська концепція Сперанського викладена в йогоранній роботі "Про силу, основі і єстві", в якій розбирається питання:
"Чи існувала до буття речей їх можливість?". Цей філософське питаннядозволяється Сперанським однозначно: "Річ можлива, як скоро можна їїпредставити ". На його думку, сутність явища дійсності представляютьпоняття. Сперанський, як представник об'єктивного ідеалізму,розглядає світ з точки зору єдності "образів буття", протиставляючийого індивідуальній свідомості тих філософів, які "роздрібнили єдністьсвіту ". Виступ проти суб'єктивізму у філософії привело до Сперанськогорозбіжностей з офіційною церквою.

Роки, проведені в семінарії, мали дуже велике значення дляформування поглядів Сперанського. Стара, середньовічна філософія навчаннядопомогла учневі з розвиненими здібностями перейнятися відразою досхоластики, а посилене вивчення латинської мови, за власними словами
Сперанського, зробило велику послугу при читанні джерел візантійського таримського права. Вільно володіючи латиною, він міг згодом ознайомитися зпрацями філософів, які писали на цій мові, - Гроція, Гоббсом,
Пуффендорфом та іншими.

Ерудиція Сперанського була надзвичайно висока. В одній з ранніх робіт
"Правила вищого красномовства", написаної в 1792 році як посібник до лекціїз риторики, зустрічаються посилання на Гельвеція, Д 'Аламбера, Монтеня,
Лабрюйером, Річардсона, Юма, Флеш, Боссюета, Роллен; Массільона, Руссо,
Баккаріоі і багатьох інших.

Сама по собі ця робота становить інтерес як твір, видатнедля свого часу. У ній Сперанський виступає як послідовник М. В.
Ломоносова та Н. І. Новікова. Як приклад "полум'яного пера" вінприводить переклад російською мовою вірші Руссо "Про щастя",виконаний М. В. Ломоносовим.

Сперанський вважає, що основою красномовства є втіленняпристрасті в слові. Звідси він робить висновок, що "красномовство засноване нанедоліку істинного освіти. З тих пір, як серце стало втручатися всправи розуму ..., з тих пір пристрасті й упередження отримали важливий голос підвсіх судженнях, і вірний спосіб переконати розум і виграти справу істини єввесь?? і в свої види серце і запалиться уяви. Цього слабкості ібезсиллі розуму заснували оратори всі таїнства вітійства ... Якщо коли-небудьрозум стане цього висоті освіти ..., тоді, в ту саму хвилину,зруйнується вся наука красномовства ... і на їх руїнах утвердиться вічнийпрестол загального сенсу ".

Цей висновок цікавий як показник всієї філософсько-естетичноїоснови риторики Сперанського. З одного боку, як популяризатор ідей М. В.
Ломоносова, він виступає проти навмисного прикрашення мови, з іншого --при всьому прагненні реформувати область красномовства, останнє йому все -таки видавалося штучної системою мови, спрямованої не стільки нате, щоб роз'яснити істину, скільки на те, щоб вселити певніпристрасті і схилити слухачів у свій бік.

Навесні 1795 Сперанський був призначений префектом Олександро-Невськоїсемінарії. Проте становище його в семінарії було неміцним. Відсутністьдуховного звання закривало для нього кар'єру церковнослужителя, даліпосади префекта він просунутися не міг і, ймовірно, невідчував особливого бажання.

Піднесення Сперанського.

Сперанський у владі мрії про добродійних вчинках, про користь,яку кожна людина зобов'язаний принести суспільству. "Уверьтесь друзі мої, --писав Сперанський, - що бути щасливим і бути добрим є абсолютно однеі те ж ". І далі: "Недосконалість щастя доводить лише недосконалістьнаших чеснот ". Молодий префект прагне всіма силами позбавити себевід "чорного хмари". Він все більше і більше звертає свої погляди нацивільну службу. Але без впливових покровителів шлях туди був закритий. Уце нечуване час різних поворотів фортуни, коли саме слово випадокотримало технічне значення, один з таких випадків, абсолютнонесподівано, випав на долю молодого викладача. Князю Куракіну, якийпід кінець царювання Катерини керував третій експедицією Сенату длясвідоцтва державних рахунків, знадобився домашній секретар дляросійської листування. Йому був рекомендований Сперанський, який почав з приватноїслужби у князя за рекомендацією митрополита Гавриїла. А. В. Куракин бувпокровителем Сперанського при перших кроках останнього на службовому поприщі.
Зберігся переказ, що при першому зближенні з князем Сперанський здивувавйого швидким приготуванням і майстерним стилем офіційних листів, якібули йому замовлені у вигляді досвіду. Але це здивування не завадило Куракінутримати його чимось на зразок слуги. Вступаючи на службу в будинок Куракіна,
Сперанський керувався перш за все практичними міркуваннями --поповнити свій мізерний бюджет, але були, мабуть, і перспективні плани --завести корисні знайомства поза стінами семінарії.

З тієї хвилини, коли Сперанський вступив в будинок Куракіна, доля його,можна сказати, була вже в його власних руках. Варто прочитати будь-якуканцелярську папір кращих ділків цього часу, щоб зрозуміти, якеблискуче виняток становив між ними Сперанський. Не тільки офіційналистування 90-х років, але навіть інші маніфести Катерини і Павла писанімовою далеко не витонченим, і навіть не завжди правильним. Вишукано ітвереза фраза Сперанського повинна була здаватися взірцем складу. Природнотому, що домашній секретар не забарився перейти в державнуслужбу. Завдяки обставинам, цей перехід відбувся при особливосприятливих умовах.

У будинку Куракіна Сперанський познайомився з якимось німцем Брюкнер,виконував тут обов'язки гувернера. Нічим не примітний на першупогляд наставник, в таємниці від старого князя був великим шанувальником Вольтераі енциклопедистів. Це знайомство, яке тривало кілька років, маловажливі наслідки. В умовах газетної інформації про події в Європі
Брюкнер був для Сперанського важливим джерелом відомостей. Крім того, вінотримав можливість постійного обміну думками на політичні теми.

Наприкінці 1796 Сперанський остаточно пориває з Олександро-
Невській семінарією, вказуючи в своєму клопотанні, що має намір і навіть знаходь
"Щастям вступити в статський службу". "Жага навчання, - пізніше згадуваввін про це своєму пориві, - спонукала мене перейти з духовного звання всвітське. Я сподівався їхати за кордон і удосконалити себе в німецькихуніверситетах, але замість того заманив службою ".

Зі смертю Катерини Куракин швидко піднявся і зайняв важливе місцегенерал-прокурора. Для нового фаворита не було відтепер нічого неможливого,і Куракин міг нагородити свого секретаря "не в приклад іншим". То булочас швидких підвищень і нечуваних милостей. 5-го квітня 1797
Куракін визначив Сперанського у свою канцелярію з чином титулярногорадника, за званням магістра і перший оцінив його видатні здібності італановите перо. Звідси початок службової кар'єри Сперанського, звідси іпочаток самоосвіти його особистості. Бідний, принижений семінарист, ненаважувалися спочатку навіть обідати за одним столом з притулком його вельможею,всі сили блискучого свого розуму і незвичайного вміння пристосовуватисянаправив він на те, щоб стати не нижче, а у багатьох відношеннях і вище тієїсередовища, в яке поставила його доля. З надзвичайною легкістю він довершивсвітське своє виховання, ретельно вивчивши при тому нові мови ієвропейську літературу, а на службовому поприщі зумів стати необхіднимпо своїй працездатності та знанню справ не тільки для Куракіна, а й длятрьох його наступників, як не мало вони були схожі один на одного. І 18-гоВересень 1798 він вже був проведений в колезькі асесори - чин,приносив спадкове дворянство.

Служба у генерал-прокурорської канцелярії, куди в той час стікаласябільша частина найважливіших адміністративних дав, швидко висунула
Сперанського і зблизила його з багатьма вельможами. Він незабаром ставсправжнім правителем справ, хоча весь час носив титул експедитора (тобтоначальника відділення) і залишив це звання, вже отримавши місце статс -секретаря при імператорі Олександрі.

Ця людина наполегливій волі і залізної витримки, почавши службу щеза Павла, став висуватися в перші роки царювання Олександра.

Щоб із рядового поповича висуватися на саму вершинубюрократичного Олімпу, ревниво оберігається для "своїх" жадібнимипредставниками першого з стану ", всією силою споріднення, зв'язків,фаворізма і протекції, треба було володіти волею та здібностями, далекощо виходять з ряду.

У літературі нерідко можна зустріти засудження за його кар'єризм.
Дійсно, для нього кар'єра була єдиним засобом вирватися зтієї рутини, яка панувала в канцелярії державних відомств. Однаккар'єра ніколи не була для нього кінцевою метою, і у відповідальні моментивін був готовий діяти навіть на шкоду собі. У цьому відношенні показовийнаступний приклад: вступив на цивільну службу, Сперанський "подає рукупорятунку "Словцова, засудженому Синодом у 1794 році і укладеним в
Валаамский монастирі. За участю Сперанського влітку 1797 Слівце бувзвільнений і прийнятий до канцелярії генерал-прокурора. Для початківцівчиновника за часів Павла I це був ризикований крок.

Але це швидке піднесення не дарма діставалося Сперанському. Ще вцарювання Катерини, генерал-прокурора називали першим міністром, а при
Павла перші міністри, якщо швидко піднімалися, то так само швидко і падали.
У чотири роки, з кінця 1796 по 1801, змінилася чотири генерал-прокурора. Запершим патроном Сперанського вже в 1798 році прямував князь Лопухін. Черезрік Лопухін був скинутий, внаслідок різних інтриг, впливугардеробмейстера (тобто камердинера) государя Кутайсова, який, уандріївською стрічці і з важливим чином, зберігав своє колишнє, скромне місце.
За тим був призначений Беклемешев, та й той ненадовго: ще через рік йогозмінює Обольянінов ...

Сперанському знадобилася вся вкрадливість, все уміння знаходитися вскрутному становищі. Не можна не визнати, що честолюбний чиновникне нехтував, при нагоді, навіть і зовнішніми засобами. Ретельно займаючисьроботою, якою був буквально завалений, він намагався здобути милостивеувагу начальника і особистими стосунками. Так, коли Обольянінов, на першийж порах свого управління, залякав чиновників диким сказ вдачі ймайданними лайками - Сперанський задумався і почав шукати коштивціліти в адміністративному урагану, який вибухнув над генерал -прокурорської канцелярією. Ось як описує барон Корф його перше побаченняз цією знаменитістю особливого роду: "Наш експедитор розумів, що багато чогомає вирішитися перше побачення, першим враженням, і ось, у призначенийдень і час, він є в передню свого грізного начальника. Про ньогодоповідають, і його велено впустити. Обольянінов, коли Сперанський увійшов,сидів за письмовим столом, спиною до дверей. Через хвилину він повернувся він, і,так би мовити, остовпів. Замість незграбного, тремтячого, плазуванняпіддячого ... перед ним стояв молодий чоловік дуже пристойній зовнішності,положенні шанобливому, але без будь-якої остраху чи замішання, і до того ж
- Що, здається, все більше його вразило - не в звичайному мундирі, а пофранцузькою каптані з сірого грограна, в панчохах і черевиках, в завитках іпудрі, - словом, у самому вишуканому вбранні того часу ... Сперанськийвгадав, ніж узяти над цієї брутальної натурою. Обольянінов негайно запропонував йомустілець і взагалі обійшовся з ним так чемно, як тільки вмів ". Крім цьогомистецтва ладити з начальством, Сперанський вмів також знаходити підтримку втих осіб, з якими його зводили службові відносини. У числі йогопокровителів ми знаходимо графа Растопчин, згодом одного знепримиренних його ворогів. Але ні ухильність, ні стороння захист не могливрятувати Сперанського від всіх негараздів тодішньої служби. Нерідко слабкі йогонерви не виносили службових строгостей, і товариші заставали його в сльозахвід грізних "распеканій" Обольянінова.

Так швидко, хоча не зовсім спокійно, проходив адміністративний спокуса
Сперанського. Дорого в той час дісталося таланту його визнання, навіть якщовін скоро посувався по дорозі почестей? Не будемо проте дуже строгі долюдині, яку саме виховання привчило до безумовного підпорядкування.
Догідливість, ця не найкраща його риса характеру, скупається його постійнимпрацею і іншими властивостями його істинно гуманної особистості. До того ж, удачітого часу виносили багато чого, і винахідливість Сперанського була не дужевинним знаряддям серед безстрашних витязів тодішньої адміністрації.

До цього бурхливого періоду відноситься одруження Сперанського. Будучишанувальником Заходу, взяв у дружини англійку. Не можна не згадати про йогосімейного життя, яка виставляє його в особливо привабливому світлі.
Втративши дружини дуже скоро, він переніс всю свою любов на дочку, про якудбав, серед справ і на засланні, з якоюсь жіночої ніжністю і якійвселив до себе сильну, пристрасну прихильність. Взагалі в родині Сперанськийбув зовсім іншою людиною. Тут він залишав свою обережнустриманість і приносив з собою жваву розмову і ясну, тихувеселість.

Політичні погляди Сперанського.

До моменту вступу на державну службу у Сперанського вже булипевні погляди з багатьох питань суспільного життя ідержавного устрою. Вони склалися під впливом соціально -психологічних умов того середовища, з якої вийшов Сперанський, і поставилийого найближче з представників дворянської інтелігенції до народу,дозволили йому краще інших знати настрої "низів" суспільства.
Походження, виховання та освіта зближували його з так званимтретім станом. Сам цей термін тут не випадковий, бо Сперанський НЕпроводив кордону між селянством, міськими низами і буржуазією. Длянього це було єдиною масою безправних людей. Однак як політичноактивна фігура Сперанський починає проявлятися з моменту вступу наслужбу та отримання дворянства. Це обумовлено тим, що в Росії носіємпередової ідеології було саме цей стан.

Великий вплив на розвиток поглядів Сперанського надали французькабуржуазна революція кінця XVIII століття і російська революційна думка.
Є численні прямі і непрямі дані про знайомство Сперанського зтворами Радищева і навіть про визнання ним багатьох думок цього автора.
Так, говорячи про склад комісії з розроблення уложення, він висував Радищевана перше місце, стверджуючи, що "Радищев може з досконалим успіхомскласти історію законів - творіння необхідне і в жодному з даруванням йогота відомостями у вітчизняній історії він може пролити світло на темряву, насоблежащую ".

Різноманітність літературних джерел, якими користувався Сперанський,дозволило йому скласти цілком самостійний і стійкий погляд наперспективи розвитку суспільства. Однак навряд чи випадковим було йогоперевагу авторам, які висловлювали помірну точку зору наздійснення суспільних перетворень.

Лібералізм Сперанського виріс на грунті критики віджилих феодальнихпорядків. Під вплив внутрішнього соціально-економічного розвитку Росії,революційного руху в Європі кріпосницька система в кінці XVIII --початку XIX ст. вступає в смугу кризи. Остаточно була похована ідеяосвіченої монархії. Павло I твердо стояв на точці зору, що монархможе керувати, спираючись лише на авторитарну силу. Ідея абсолютної владисамодержця була доведена на практиці до абсолютної межі. Обстановка вправлячих колах Росії була украй нервовою. Незліченні довільнізміщення відповідальних посадових осіб породжували невпевненість навіть упредставників пануючого класу.

Перебуваючи на службі в канцелярії генерал-прокурора, Сперанський переконавсяв порочності державного правління в Росії. Сама служба нагадувалишвидше за служіння. "Одному треба було догоджати так, - згадував він, --іншому інакше; для одного було достатньо справності у справах, для іншогобільше того потрібно бути в пудрі, в мундирі, при шпазі ". На зміну одногогенерал-прокурора призначалися інші, і ніхто з них не мав за плечима ніосвіти, ні досвіду ведення державних справ. Кожному з них був потрібенлюдина, на яку можна було б покластися, і кожен з них знаходив собіопору в Сперанський. Згодом він згадував, що "при всіх чотирьохгенерал-прокурорів, різних в характерах, права, здібностях, був я,якщо не по імені, то на самій речі правителем їх канцелярії ". У цей час вурядових колах ім'я Сперанського було вже широко відомо. Зовніце був тихий і працьовитий чиновник, який помітно виділявся знавколишнього середовища своєю освіченістю. Проте своїх поглядів відкрито він невисловлював. За час служби в канцелярії генерал-прокурора їм не було написаножодної самостійної роботи. Вся його діяльність полягала вскладанні різних документів, які виходили з канцелярії запідписом генерал-прокурора. Сперанський формувався як державнийчиновник і набував не тільки навички ведення державних справ, а йдеякі негативні риси бюрократа, з плином часу давали всебільше про себе знати.

До моменту воцаріння Олександра I Сперанський вже був знаменитістю,якщо не сказати першою знаменитістю, серед молодого поколіннядержавних діячів. Прикладом тому служить його участь у підготовці
"Грамоти російському народу" у зв'язку з вступом Олександра I на престол.
Участь Сперанського звелася лише до деяких стилістичним поправкамитексту, які жодним чином не вплинули на утримання Грамоти, але самепритягнення його до підготовки Грамоти свідчило про його зрослувплив.

На самому початку царювання Олександра I у вищих урядовихсферах виявилися дві категорії людей: "або якобінці, або капрали".
Щодо останньої М. А. Корф писав: "Уми це розряду, борючись противсякого перетворення, проти будь-якої думки, не соромилися навіть стверджувати,що бездарна посередність корисніше для справ, ніж люди обдарований, іщо останніх має боятися ".

Що ж стосується" якобінців ", то це були представники молоді,які при нагоді були готові пустити "якобінської" слівце, висловлене вкористь "кодексу та законів", але які по суті були люди свогоспільноти і за найменшого зазіхання на права дворянства відкидаливсяку думку про перетворення, стаючи лютими критиками нововведень.
У цьому відношенні "якобінці" мало чим відрізнялися від "капралів". Здес?? важливоінше - те, що самі по собі розмови про перетворення порушили третійкатегорію дворянства, а саме прихильників реформ державногопристрою.

До цієї нечисленної групи належав і Сперанський. Це вжебув не колишній учитель духовної семінарії, перебивається з хліба на воду.
На той час Сперанський уже був володарем двох тисяч десятин землі в
Саратовської губернії, почесних чинів і звань, які приносили йому значнийдохід.

Сперанський був перший в Росії, хто взявся до системногообгрунтування лібералізму: він розробляв не тільки питання поточноїполітики, а й проблеми загальнополітичного характеру. Саме тому погляди
Сперанського представляють інтерес для вивчення російської лібералізму впроцесі його зародження.

Як писав Карамзін, Сперанський з великим інтересом ставився довивчення історичного минулого. Серед його паперів збереглися, наприклад,виписки з історії Англії Юма, короткі витяги з твору В.
Мацеевского "Історія слов'янських законодавств". Особливо ретельно їмвивчалися питання вітчизняної історії. Серед паперів, які булирозібрані після його смерті, було знайдено дуже багато копій з історичнихдокументів XVIII століття і ще більш ранніх. Головним предметом його увагибули давньоруські законодавчі акти у їх зміні та розвитку.
Сперанський вважав, що все російське законодавство, починаючи від Російської
Правди і аж до Соборної Уложення 1649 року, було самостійним,позбавленим запозичення з будь-яких інших юридичних систем, тобто вінвважав, що російська держава має давню правову культуру і,отже, при складанні нового законодавства необхідно спиратисяперш за все на звичаї, які були характерні для російського народу.

Історію російської держави Сперанський ділить на чотири періоди: "1.
Епоха Руської Правди, від 1020 до 1550 року; 2. Епоха Судебника, від 1550 до
1649; 3. Епоха Соборне Уложення, від 1649 до 1689; 4. Епоха
Законодавства царювання Петра Великого, від 1689 до теперішньогочасу ".

Сперанський дає власну періодизацію російської історії, відправнимипунктами якої стали зміни російського законодавства. У рамках цієїперіодизації зародження і остаточний розвиток самодержавства він відносить додругого періоду. Починаючи з Олексія Михайловича, на його думку, проявиласянеобхідність в обмеженні абсолютної влади. Але тоді здійсненню цьогоперешкоджав низький рівень освіти. Можливість обмеження виниклатільки за царювання Петра I. При Єлизаветі і Катерині це прагненняпродовжувало розвиватися під впливом успіхів в промисловості і торгівлі. Уперші роки царювання Олександра I тенденція до політичної свободидосягла, на його думку, найвищої точки. Успіхи цивілізації і прагнення досвободу в Росії обганяють темпи їх розвитку в інших країнах Європи. Виходячиз цього Сперанський приходить до висновку про необхідність політичнихперетворень в Росії.

Сперанський визнавав, що самод