реферат з історії учениці 11А класу середньої школи № 40

Приволзького району

міста Казані

Елесіной Анастасії науковий керівник

Гарифуллин

Аміна Яхіевна.

- Казань 2001 -

План:

1. Введення ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... стор 3.

2. Дитинство і юнацтво Н.С. Гумільова ... ... ... ... стор 4 - 5.

3. Розквіт творчості ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. стор 6 - 10.

4. Гумільов і війна ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. стор 11 - 16.

5. Загадка загибелі поета ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... стор 17 - 21.

6. Висновок ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... стор 22.

7. Список літератури ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. стор 23.

Введення.

Багато істориків і письменники-біографісти кажуть, що для написаннядокладною, а тим більше, вичерпної біографії Миколи Степановича
Гумільова немає достатнього матеріалу. Якщо сімейні й особисті архіви Гумільоваі збереглися в Росії, то вони до цих пір знаходяться під спудом. Закордономзбереглося те, що Гумільов перед своїм поверненням до Росії у квітні 1918року залишив у Лондоні у свого друга, художника Б.В. Анрепа, який в
1942 передав цей матеріал Глібу Струве - пістаелю-історику. Цейархів Гумільова містить у собі зошит з віршами, кілька записнихкнижок, рукопис незакінченою повісті «Веселі брати», кількадокументів, що відносяться до проходження Гумільовим військової служби та ін Листи
Гумільова та листи до нього інших осіб майже невідомі. Спогади про
Гумільова відносяться здебільшого або до самих останніх років його життя,або до періоду між 1909 - 1914 рр.. Більша частина спогадів стосуєтьсялітературної діяльності Гумільова. Про більш ранньому періоді і про Гумільова -людину, а не поета, спогадів дуже мало. Однак, і той період, коли
Гумільов був арештований за підозрою в участі у змові, детально ніде неописано, як ніби цього не було, або було, але не так важливо. Може бути,боялися переслідування, і не писали про це тоді, коли це пам'ятали. Апізніше, коли можна було писати без побоювань, свідків залишилося дужемало, та й деталі арешту вже забуті.

Вибираючи тему для реферату, я виходила з того, що чим глибше лежитьтаємниця про причину арешту і розстрілу, тим цікавіше буде дізнатися про це. І,копаючись в архівах, можна натрапити на більш імовірну версіюзвинувачення Гумільова і його загибелі, тому що в той час ув'язнених позвинуваченням в участі у змові було набагато більше, ніж засуджених запограбування чи вбивство. Мені дуже цікаво дізнатися чи було звинувачення,пред'явлене Н.С. Гумільову, гідно розстрілу. Що ж таке зробив
Гумільов, за що йому довелося поплатитися життям?

Дитинство і юнацтво Н.С. Гумільова.

Микола Степанович Гумільов народився 3 (15) квітня 1886 року в
Кронштадті, де його батько, Степан Якович, який закінчив гімназію в Рязані і
Московський університет з медичного факультету, дослужував останній ріккорабельним лікарем перед виходом у відставку. Микола народився бурхливоїштормовий вночі, і, за сімейними переказами, стара нянька передбачила, що унього «буде бурхливе життя». З раннього віку він робив себе сам, і томувизнавав над собою тільки власний суд. За деякими відомостями, сім'ябатька походила з духовного звання, чому непрямим підтвердженням служитьпрізвище - від латинського слова humilic, «смиренний», але дід поета, Яків
Степанович, був поміщиком, власником невеликого маєтку Берізки в Рязанськійгубернії, де сім'я Гумільовим іноді проводила літо.

9 лютого 1887 було підписано найвищий наказ про вихід С.Я.
Гумільова у відставку з мундиром - по сусідству з літньою імператорськоїрезиденцією, в Царському Селі, вже був уподобаний тихий будинок на Московськійвулиці, в який і перебралася родина.

«Особливою пристрастю до наук молодший Гумільов не відрізнявся ні вдитинстві, ні в юності. Але в п'ять років уже вмів читати, і не без задоволенняпишучи, вишукуючи з великої кількості слів саме риму. Отримавшипочаткове мінімальну освіту вдома, Микола успішно славіспит до підготовчого класу Царськосельській гімназії, проте незабаромзахворів і змушений був перервати заняття. »1

Сім'я вирішила переїхати Тіфліс, через що відкрився в 1900 році у
Дмитра туберкульозу. Час проведений на Кавказі - більше двох років - булодуже насиченим і багато дало юному Гумільову. 8 вересня 1902, вгазеті «Тіфліський листок» було опубліковано його вірш «Я в лісбіг з міст ... »

У 1903 році він повернувся в Царське Село вже автором цілого альбому -нехай відверто наслідувальних, але щирих-романтичних віршів.

Саме тут, у Царському селі, вперше за довгі роки гімназичнінавчальний заклад став хоч скільки - або залучати Гумільова. У сьомийклас був визначений інтерном (вільним слухачем). Микола Степанович Гумільов посвітив пам'ятідиректора гімназії, поета Інокентія Федоровича Аннінський, рядки воістинувдячного учня:

Я пам'ятаю дні: я, боязкий, квапливий,

Входив у високий кабінет,

Де чекав мене спокійний і чемний,

Злегка сивіючого поет.

Десяток фраз, привабливих і дивних,

Як би випадково упустити,

Він вкидали в простір безіменних < p> Мрій - слабкого мене ...

Досить болючий в дитинстві, він всупереч фізичної слабкості завждинамагався верховодити, завжди претендував на роль вождя-і був ним. З дитинствасором'язливий, всіляко долав і цей недолік. Бути може, і віршістав складати не в останню чергу через спраги слави: ніхто навколо не вмів,а його прізвище вже в газеті була надрукована - значить, і в цьому він вищеінших. А саме сприйняття гордості і зовсім не знало ні кордонів, ні дрібниць:це була пам'ятлива гордість.

Маска гордовитого конквістадорів, явища молодим поетом у першусвоїй книзі - не миттєве осяяння, не випадковий образ, не данина юнацькиммрії, це - свого роду символ. Звичайно, і щит, і завіса, і панцир.
Але в першу чергу все-таки - символ, за яким безпомилково пізнававсяавтор.

«Шлях конквістадорів» Микола Гумільов видав на гроші батьків зарік до закінчення гімназії, у 1905 році, коли йому виповнилося 19 років. Доцього часу він вже два роки як був знайомий з Анною Горенко, і не простознаком: їй присвячені вірші в першій книзі.

Розквіт творчості.

«Шлях конквістадорів» Гумільов ніколи не перевидавала, відверто даючизрозуміти, що й сам вважає першу книгу пробою пера, уроком, підготовкою дотворчості, але не самим творчістю, гідним його рівня. Тільки тривірші зі всієї збірки, та й то перероблені, відшліфовані, можнанавіть сказати - ограновані, вважав він можливим потім «повернути» читачам.

Але «Шлях конквістадорів», звичайно, не просто сумлінновиконаний «урок», а й почало оформлятися, окреслюватись самостійнесвітобачення. Хай буде по-іншому, книжка, як багато хто інші, що виходилитоді, пройшла б непоміченою. Але ж незабаром після її виходу в № 11
«Терезів» з'явилася рецензія, написана Валерієм Брюсовим. Це було для
Гумільова важливим, і, з властивою йому пам'ятлива, він довгі роки зберігаввдячність своєму відкривачеві: спочатку - як закоханий і стараннийучень; потім - як колега і навіть як опонент.

Атестат зрілості він отримав уже двадцятирічним, 30 травня 1906 року. Аще до офіційного завершення курсу навчання з'явилося бажання поїхати закордон. Здається, в тому, що він поїхав в Париж, проглядається не пристрастьдо наук (хоча Гумільов і вступив до Соборну), а в першу чергу йогоневгамовна пристрасть до подорожей.

Звичайно, від'їзд зробив і без того не занадто велике коло йоголітературних знайомств ще вужчим. До творчості він ставився як дороботі, до ремесла, у якому теж є майстри і є підмайстри - взалежно від володіння прийомами, технікою. І незважаючи на те, що вінпосилено шукає «межу, де закінчується досвід і починається творчість», все-такив цей період саме дослідами віддає найбільше часу і сил, вивчаєзакони віршування.

Брюсов, тепер уже явно взяв шефство над юним підопічним, допомагав йомуне тільки літературними консультаціями. Він звів Гумільова зі своїмипаризькими знайомими, вберіг його від деяких помилок і поспішних кроків.

Перший паризький період характерний ще й тим, що Гумільов впершезіткнувся з виданням журналу. Потім у його життя буде чимало подібнихспроб, але «Сіріус» - перша з них. Сама ідея виникла під час знайомствз російськими художниками М. Фармаковскім і А. Божеряновим.

Повернувшись у травні 1907 року в Росію, 20 червня він вже знову був у
Парижі, намагаючись осмислити те, що трапилося з ним за два київсько - московсько -петербурзьких місяця: і зустріч з Брюсовим, і звільнення від військовоїслужби, і чергову відмову Анни Горенко вийти за нього заміж. О, ці відмови,настільки глибоко ранівшіе душу «конквістадорів! Відомо, що після двох з них
Гумільов намагався покінчити життя самогубством.

Незважаючи на всі труднощі перебування у Франції - і матеріальні, іморальні, - Гумільов не забував про основне, як він для себе визначив,справі - літературній творчості. Збиралася друга книга - вийшла в січні
1908 збірка «Романтичні квіти», виданий за свій рахунок іприсвячений Ганні Андріївні Горенко.

«Про« Романтичних кольорах »буде потім глузливо писати газета
«Царськосільському справа», яка ніколи не випускала випадкупродемонструвати своє ставлення до Гумільову; не дуже коректновідгукнеться про книгу і журнал «Освіта» досі хвалили його вірші
«Мертвонародженими, розсудливим і холодними» і переконувала читачів у тому,що «якщо визнати основним принципом мистецтва нероздільність форми ізмісту, то вірші р. Гумільова поки здебільшого не підуть під поняттямистецтва »2.

Але дві рецензії - Валерія Брюсова і Інокентія аннінського - сталивизначальним для Гумільова і його книги, як саме перший і останнійакорди.

Колись, три роки тому, підписуючи «Шлях конквістадорів»
Директору гімназії, дев'ятнадцятирічний гімназист перерахував до написитвори аннінського:

Тому, хто був закоханий, як Іксіон,

Не в наші радості земні, а в інші,

Хто створив Тихих Пісень ніжний сон --

Творця Лаодаміі.

Тепер естет Аннінський досить докладно перерахував гідності
«Романтичних квітів», зробивши це не просто живе, а й навіть якосьгурман - витончено.

Це був час саме шукань, про що говорить як відхід у
«Романтичних кольорах» від декадентства «Шляхи конквістадорів», так і догляд вподальших книгах від символізму «Романтичних квітів».

«Одна з таємних думок» на той час вже починала отримувативтілення в екзотичних віршах. Причина звичайно, не тільки в першийкороткостроковому подорож до Африки і захопленості цим континентом; причинаперш за все в спробі знайти найбільш повний, оптимальний спосібсамовираження на рівні цілої платформи, системи.

екзотичність теж була необхідним цеглинкою в планомірному укладення
Гумільовим самого себе. Ім'я його все частіше з'являється на сторінках газет іжурналів, і далеко не завжди як поета: тільки в 1908 році він виступає зрозповідями, новелами, рецензіями та статтями в «Терезах», «Речі», «Руськоїдумки »,« Весни »... Розширюється коло його літературних знайомств - якпаризьких, так і, меншою мірою поки, петербурзьких.

У 1909-1910 роках його пристрасті і антипатії визначилися ще більшявно. По-перше, це намітився відхід від Брюсова. По-друге - спрагасуспільно - літературної діяльності, в якій він хотів грати свою, зайого думку, не другорядну роль. Створення спільно з С.К. Маяковськимжурналу «Аполлон», одним з найактивніших співробітників якого Гумільов потімвстане, і в спробі заснувати свій журнал «Острів» (вийде всього дваномера), і у створенні Товариства ревнителів художнього слова ( «Академіївірша »). І, по-третє, це ставлення до подорожей не як до забав аборозваг, але як до потреби, без виконання, якої він не мислив ітворчості. У листопаді 1909 року він відправляється в Абіссінію вже не набігом,а - з експедицією академіка Радлова. Однак результат перевершив очікування ісамого Гумільова, так як захоплення переросло в пристрасть. Екзотика в поезії
Гумільова, ніколи не була самоціллю, але якщо спочатку вона була присутня яквираз мрії (починаючи з дитячого віку, з вірша про «Озері
Делі », написаному в шість років), то потім, у зрілому віці, сталавідображенням його, Гумілевський світобачення і буття.

До кінця 1909 прізвище Гумільова стала відома всьому Петербургу --як це часто буває, з скандальної хроніки.

Приводом послужила дуель між Гумільовим і Волошиним, що відбулася через
Єлизавети Іванівни Дмитрієвої, з якою Гумільов познайомився ще в Парижі,в майстерні художника Гуревича.

До 1910 року Микола Гумільов домігся того, про що думав і в гімназії ів Парижі: він не просто став помітним поетом, а й грав помітну роль влітературних справах. Всіма тепер якось забуто, що він тоді ще вчився вуніверситеті. От хіба що зовсім незвичайний на наші часи документнагадує про це - прохання ректору про дозвіл взяти шлюб з А.
Горенко.

У квітні 1910 відбулися дві знаменні події: вийшла третякнига віршів «Перли» і 25 квітня відбулося вінчання з Анною Андріївною;через тиждень молодята вирушили до Франції, у весільну подорож.
Втім, навряд з нього повернувшись, Гумільов тут же, у вересні, виїхав у
Африку: його як і раніше манила Аддіс-Абеба.

Книга «Перли» присвячена Брюсовим.

Проте книга не випадково придбала широку популярність і не випадковобула одразу помічена літературними критиками. Справа тут, звичайно, не тільки вщо став на той час звучною імені і не тільки в зміцнити становище
Гумільова. Бути може, одних «Капітанов» було б достатньо для того, щобзрозуміти, що «Перли» - не продовження раннього шляху, а в якійсь мірівже й вибір нового, більш самостійного.

Як би там не було, але при підході до «Жемчюгам» не варто забувати,що це - книга людини, всього п'ять років тому випустив перший свій,учнівський збірник. Різниця між ними - перше і третє, - як легкопереконається, величезна. Більш того, в «перлів» вже зріє зерно майбутньогонапрямки - того самого акмеїзму, який, на переконання Гумільова, повиненбуде врятувати вітчизняну поезію. Коли читаєш:

І апостол Петро у дірявому лахміття,

Немов жебрак, блідий і вбогий, --розумієш, що поет і навчився, і наважився небесне опускати до земного,відчутного, а не тільки земне опускати до земного, а не тільки земнепідносити до романтичних захмарних высей.

Однією з основних проблем літературного процесу 1910 сталапроблема символізму.

«Цех поетів» був задуманий восени і обговорено в «Аполлоні» ззалученням Городецького, Лозинського, Нарбута, Мандельштама, Зенкевич,
Ахматової ... 20 жовтня вже відбулося перше засідання, 1 листопада - друге, в
Царському Селі.

прийняв до цього часу участь у створенні кількох журналів ілітературної організації, в якій верховодив все-таки не він, а В'ячеслав
Іванов, Гумільов на цей раз взяв у свої руки все кермо. Переконаний в тому,що вірші писати може кожен грамотна людина, що опанувала технікою,ремеслом, Гумільов і зупиняється саме на такій назві - цех. Своєпризначення Гумільова бачив в тому, щоб керувати.

Створений у 1911 році «Цех Поетів» був саме тією організацією, іструктура, і спрямованість, і порядки якої цілком імпонували
Гумільову. Розділивши учасників на «майстрів» ( «Сіндіка»), яких буловсього два - Городецький і сам Гумільов, - і «підмайстрів», Гумільов ставивобов'язок «підмайстрам» беззаперечна покора, роботу над «річчю»за вказівкою «майстра» і заборона на публікацію без дозволу «майстра» (дляпублікацій використовувалися «Аполлон» і створені при «цеху» журнал івидавництво, які називалися однаково: «Гіпербореї »).

Витримати подібне міг далеко не кожен, і тому багато« подмастья »в недалекому майбутньому залишать свій «Цех». Блок, який був у «цеху»єдиний раз - на організаційних зборах 20 жовтня, - назвавоб'єднання «Гумілевський-Городецьким суспільством», а згодом записав:
«Футуристи в цілому, ймовірно, явище більш велике, ніж акмеїзм. Останні
- Хіли, Гумільова важко «смак», багаж у нього важкий, а Городецькоготримають, як застрільника з ім'ям; думаю, що Гумільов сором'язна ішокує їм нерідко »3.

акмеїзму як програма зародився в« цеху Поетів », але це булодещо пізніше. Спочатку ж «Цех», який налічував 26 членів, вбирав у себепредставників різних напрямків, здебільшого якраз не акмеїстів.

Про створення акмеїзму було офіційно заявлено 11 лютого 1912 назасіданні «А?? Адема вірша », а в № 1« Аполлона »за 1913 з'явилися статті
Гумільова «Спадщина символізму і акмеїзму».

Єдиний, кому, як вчителю акмеїзму, зберіг прихильність сам
Гумільов, навіть коли він вже переріс створену школу, був Готьє. Його віршівключені Гумільовим в «Чуже небо», а потім випущена та самостійна книгаперекладів «Емалі і каменів».

Мабуть, в естетичній програмі Готьє Гумільову найбільш імпонувалидекларації, близькі йому самому: «Життя - ось найголовніша якість умистецтві, це за нього можна все пробачити »,« ... поменше медитацій,пустослів'я, синтетичних суджень; потрібна тільки річ і ще раз річ ». Абезпосередньо в поетичній творчості - програмний вірш
«Мистецтво», що закінчуються рядками:

Працювати, гнути, боротися!

І легкий сон мрії

увіллється

У нетлінні риси.

Створюючи «Цех Поетів», а за ним і акмеїзм, Гумільов не заперечувавдосягнень символізму, навпаки - закликав взяти з нього найкраще. Хіба щов випущеної в цьому ж, 1912 року книзі «Чуже небо» сучасники побачилиякісь риси прояву нового напрямку.

«Чуже небо» - книга більш «проста», ніж попередні, може,саме тому, що в ній тепер вже не демонструються досягнення форми, --в цьому немає потреби: всім вже - і собі самому - він довів, що може, щоопанував. Цікава книга і тим, що автор в ній представлений і як лірик, іяк епік (поеми «Блудний син» і «Відкриття Америки»), і як драматург
(одноактна п'єса у віршах «Дон Жуан в Єгипті»), і як перекладач (вірші
Теофілія Готьє).

«Чуже небо» дійсно являє собою кращу з вийшли до 1912року Гумільова - по ліризму, за земними і в той же час піднесеним почуттям,оспіваним в ній, за ретельного дозування емоційного (любовна лірика) іраціонального ( «Мистецтво» Готьє), екзотичного, «конквістадорского», алевже в іншому ламанні ( «Відкриття Америки», «Абіссінський пісні», «Укаміна ») і приземлено-побутового (« З лігва Змієва ... »).

Цей рік гранично насичений літературними справами (крім названого,вийшло чимало статей: про Кузьміна, Брюсова, Цвєтаєвої, Іванові, Блоці,
Гуревич, Зенкевич та ін; зроблено доповіді; відвідувалися «Вечори Случевского»і т.д.), був насичений і подіями особистого життя: разом із Ахматової булазроблена поїздка до Італії; народився син Лев. Гумільов зі своїм племінником
Сверчковим, у квітні 1913 року, через Одесу морем відправився до Африки.
Колекція, яку вони там зібрали, на думку фахівців, за своєюповноті стоїть на другому місці після колекції, привезеної Миклухо-Маклай.

Про африканських експедиціях Гумільова можна було б написати окремукнигу. Частково написав її поет - у віршах «намету», в «Африканськомущоденнику », частина якого нещодавно виявлена.

« Чужому неба »судилося стати останньою« мирної »книгою поета.
Наступна, «Сагайдак», вийшла тільки через чотири роки. Правда, було чималопроміжних публікацій у періодиці - як віршів, так і прози, тих же
«Записок кавалериста».

Гумільов і війна.

Через 24 дні після оголошення війни, 24 серпня, не дивлячись наотримане ще в 1907 році через косоокість звільнення, він записуєтьсядобровольцем в лейб-гвардії уланський полк.

У 1944 році Анна Ахматова напише:

Дві війни, моє покоління,

Висвітлювали твій страшний шлях.

Але першу війну він не сприйняв як «страшний шлях». Інші ритми імотиви лунали йому:

Солдати голосно співали, і слова

Невиразний були, а серце їхнє ловило.

- «Швидше вперед! Могила, так могила!

Нам ложем буде свіжа трава,

А пологом - зелене листя,

Союзником - Архангельська сила ».

Як і до всього, що робив, до своєї участі у війні Гумільов поставивсявкрай серйозно. Домігшись зарахування «мисливцем» в армію і вибравшикавалерію, він тут же став тренуватися, удосконалюватися в стрільбі,їзді і фехтуванні.

Служив Гумільов старанно, відзначався хоробрістю - про те говорить ішвидке його просування до прапорщика, і два Георгіївських хреста - 5 і 3ступеня, які давалися за виняткову мужність. Був у уланському полку,потім у гусарському.

У Зборах творів Гумільова, окрім цього спогади, зібрано ічимало інших, які говорять про те, що і в полку він намагався не виходити зсфери творчості: писав і читав вірші, малював, навіть вів суперечки про поетику,коли попадався співрозмовник.

Пішовши на фронт у 1914 році, Гумільов, природно, вибрав злітературного життя столиці, не міг на неї впливати. В іншому, військовому світістворювалася і інша поезія. Вірші, написані ним на фронті, значновідрізняються не тільки від «Жемчугов», а й від «Чужого неба», - доситьпрочитати хоча б «Наступ», щоб побачити відмінність.

«Цех Поетів» розпався, що ще раз підтвердило: Гумільов був у ньомустрижнем, основною ланкою. Гумільов став публікувати в «Біржовихведомостях »свої« Записки кавалериста », що з'явилися протягом року іпривертали увагу публіки. Всього відбулося 12 публікацій, що супроводжувалисяпозначкою: «Від нашого спеціального військового кореспондента».

Ці «Записки ...» та ще листи і спогади товаришів свідчатьпро те, що трагічності того, що відбувається Гумільов не відчував. Він жадав героїзму
- І тому героїзм в першу чергу бачив.

Наприкінці грудня 1925 вийшла книга віршів «Сагайдак», в яку поетвключив і те, що було створено ним на фронті.

Книга присвячена Тетяні Вікторівні Адамович, з якою поетпознайомився до війни, в січні 1914 року.

У цьому ж році Анна Ахматова написала присвячене чоловікові вірш
«Колискова», в якому є і її ставлення до війни, і відчуттятого, що відбувається як саме горя:

Було горе, буде горе,

Горю немає кінця.

Хай береже святий Єгорій

Твого батька.

в книзі Гумільова, що вийшла майже в цей же час, читаємо:

І воістину світло та свято

Справа величаве війни.

Серафими, ясні і крилаті,

За плечима воїнів видно.

трудівників, повільно йдуть

На полях, омоченних в крові,

Подвиг сіють і славу жнущіх,

Нині, Господи, благослови.

«Ймовірно, вмикай у собі збірка тільки подібні вірші, він ізалишився б в тому часі - як його, часу як його, часу, знак. Але вкнизі багато як довоєнного, так і в 1914 роках створеної лірики, любовної іфілософської, і саме ці вірші визначають обличчя нової збірки - новеобличчя поета ».4

« Сагайдак », зібрав у себе, за задумом автора,« стріли »- вірші,передавальні стану людини на війні: це і «Війна», і «п'ятистопнимямби », і« Наступ », і« Смерть ». Але не менше в ньому стріл Амура. І --стріл гострої філософської думки.

що відкриває книгу вірш «Пам'яті аннінського» до певної мірисимволічно: воно - і пам'яті власного учнівства, довгого, копіткої,наполегливої, але - що завершився. Кілька «італійських» віршів -
«Венеція», «Фра Анджеліко», «Рим», «Генуя» - автобіографічні, в нихзнайшли відображення враження, отримані під час поїздки до Італії в 1912році разом з Ахматової. Але вірші ці, звичайно, значно глибше, ніжпросто «щоденникові записи», як це нерідко бувало раніше - настав новийетап розвитку. До сих пір - не завжди, звісно, але часто - Гумільовбудував свою творчість з того матеріалу, який потрапляв під руку: важливобуло відповідність формі.

Тепер у матеріалі «зі сторони» особливої потреби не було - його з надлишкомдавала душа, якій, слава Богу, було над чим працювати - і надафриканськими, французькими, італійськими зустрічами, а над фронтовимиспостереженнями, а над петербурзькими подіями ... Відбувалося якесьперерозподіл ролей, про який - в «розмови»:

І все йде душа, горда своєю долею,

До неіснуючим, але золотим полях,

І все поспішає за нею, знемагаючи, тіло,

І пахне тлінням заманливо земля.

Якщо війна і була важлива для Гумільова, то - в особистому плані, як щеодин із способів вічного його самоствердження, але ніяк не в планітворчому - як, наприклад, та ж Африка. Цей перелом - і в той же часнерозривної єдності всього, що відображена у «сагайдаку», - автор втілив уодному з кращих творів збірки - поемі «п'ятистопним ямби», девзаємодоповнюючі співіснує все, що зібрано в душевному світі поета: іподорожі, і екзотика, і любов, і війна, і роздуми над сенсом життя.
Так, душа все ще

Глас Бога чує у військовій тривозі

І Божими кличе свої дороги, але вона вже думає і про інше - про те навіть, щоб самій собоюрозпоряджатися:

Є на море пустельному монастир

З каменю білого, золотоглавий,

Він осяяний немеркнучої славою.

Туди б піти, покинув світ лукавий,

Дивитися на широчінь води і неба широчінь ...

У той золотий і білий монастир!

досяг «високого недорікуватість», Гумільов у «сагайдаку »остаточновиходить на свій власний шлях. Сталася переоцінка цінностей, про якуможна здогадатися по рядках:

Я не прожив, я протомілся

Половину життя земного.

Ясно, що шлях «конквістадорства» в тому його вигляді, як до сих пір, вжевигнаний остаточно.

Після невдалої здачі іспитів на офіцерське звання і хвороби
Гумільов отримав призначення в експедиційний корпус за кордон і в липні 1917року прибув до Парижа. Пізніше висловлювалося припущення, що був вінрозвідником.

Як кожна військова людина, Гумільов у цій поїздці був зайнятий у першучергу військовими клопотами, яких у 1917 році, особливо після минулої в
Росії Лютневої революції, було чимало.

Лондонський період пов'язаний з ім'ям Б.В. Анрепа - художника, близькогознайомого Ахматової. Саме він допоміг Гумільову увійти в новий ритм,познайомивши його з англійськими письменниками, йому, їдучи, Гумільов залишивсвої записні книжки і чернетки, які Анреп згодом передав Г.П.
Струве.

Жовтнева революція, природно, змінила плани і експедиційногокорпусу, і колишніх союзників Росії. Торкнулося це і планів Гумільова.

1917 був і роком інтенсивних творчих роздумів, чому неабиякоюмірою сприяло паризьке оточення.

Повернувшись з Лондона, він з головою поринув у літературну діяльність,не сумніваючись у тому, що зможе очолити літературне життя Петрограда.
По поверненні його чекали не тільки лаври: припинив існування ледведотягнули до осені 1917 року другий «Цех Поетів», треба було відроджувати
«Гіпербореї».

Організаторські здібності Гумільова, його діяльна енергія,з'єднана з визнаним на той час майстерністю, не могли залишитисянепоміченими хоча б з тієї простої причини, що сам він цього б недозволив. Духовний його підйом, який пояснюється повернення в літературу,щасливо збігся з відкрилися можливостями. Він перевидає свої книги
( «Перли», «Романтичні квіти»), видає одну за одною нові ( «Мік»,
«Порцеляновий павільйон», «Ватра»), читає лекції в численних студіях іоб'єднаннях, займається активною перекладацькою діяльністю, знову візобертається до літературної критики.

Творча та громадська діяльність Гумільова в перші ж рокипісля повернення з-за кордону зробила його одним з найбільш значнихлітературних авторитетів. Десятки виступів в інститутах, студіях, навечорах принесли йому широку популярність і сформували навколо ньогодосить широке коло учнів.

Всі зміцнюється авторитет Гумільова не міг не робитипевного впливу на літературну політику, тим більше, що й сам Гумільовне тільки не був від неї в стороні, але всіляко намагався на неївпливати. Гумільов поступово відтісняв Блоку.

Підійшовши до 20-х років як засновник акмеїзму, цікавий критик,оригінальний драматург (трагедія «Отруєна туніка», драми «Дон Жуан в
Єгипті »,« Актеон »,« Гра »,« Гондла »,« Дитя Аллаха »), Гумільов, звичайно, впершу чергу сприймався як поет, чия майстерність ставало вседосконаліший.

Однак що вийшов в 1918 році збірник «Ватра» не залучив особливогоуваги критики. Ця книга, багато в чому не схожа на попередні, викликаєінтерес тим, що енергія, раніше звертався поетом в екзотику, теперспрямована в інше русло. Це - найбільша російська за змістом з усіх книг
Гумільова.

У «Котре» поет продовжує роздумувати про таємниці творчості
( «Творчість»), але це вже не ті безапеляційні роздуми, що щекілька років тому виходили з-під пера переконаного акмеїстів. І
«Норвезькі гори», «Стокгольм», «Езбекіе» - не екзотика, а поглиблений досвіддуші; поет не препарує почуття, а намагається його виразити, - і це тежнезвично для колишньої Гумільова. Але інакше й не могли б з'явитися таківоістину перлини його лірики, як «Про тебе» і «Сон».

У той же час зимою 1918-1919 років Гумільов багато пише про Африку.
Це свого роду прощальний зітхання, спогад про те, чого не судилосяповторитися.

Історія розвитку творчості Гумільова - історія запізнень. Як пізновін закінчив навчання в гімназії, так пізно завершив і поетичнеучнівство, і потім події, що відбуваються поза, знаходили в ньому відображеннялише через час.

Книга «Шатер» була присвячена племіннику, виходила двічі, в дужевідрізняються варіантах (севастопольське видання і ревельсьКий). Здійснюючи з
В.А. Павловим, прапор секретарем наркома морських сил, поїздку до Криму у 1921році, буквально за місяць до загибелі, Гумільов видав її в Севастополі, в серії
«Видання" Цеху Поетів "». Виїжджаючи, він вже відвозив з собою тираж. Повернувшись,значно переробив збірка - знову в короткий термін, менш ніж за місяцьі передав його ревельсьКий видавництву «Бібліофіл», представник якогоперебував тоді в Петрограді.

Цікава як ілюстрація до біографії поета і володіння їм технікоювірша, книга не стала і не могла стати помітним явищем у його творчості,тим більше, що випущена між двома воістину вершинними збірками:
«Вогнища» і «Вогненним стовпом».

Читаючи «Вогняний стовп», навіть не згадуєш про акмеїзму. Поетвиявився набагато ширше й глибше створеної ним школи. Інший світ - таїнствадуші, почуттів і пророцтв - сходить з її сторінок. У «Вогненному стовпі» єтільки Гумільов.

Як у першій своїй збірці - «Шляхи конквістадорів» - Гумільов намагавсязнайти маску, так в останньому - «Вогненному стовпі» - він прагне зрозумітитаємницю світобудови і руху душі, найчастіше незалежні від людськогобажання.

Одну зі своїх книг Гумільов хотів назвати: «Посередині подорожіземного ». Про вихід книги з такою назвою навіть повідомлялося в газеті «Життямистецтва »- в ті дні, коли Гумільов був вже заарештований. ... Не назвав, боячись,що така назва скоротить йому життя.

«Вогняний стовп» і вийшов саме посередині нормального по термінахземної мандрівки: авторові - відомому поетові і мандрівникові,професору, невтомній організатору і керівнику - було 35 років. Зліт.
Розквіт. Вершина. І книга, присвячена другій дружині, Ганні Миколаївні
Енгельгардт, підтверджувала це. «Кращою з усіх книг Гумільова» назвав їїтоді ж один з критиків.

Цю, найкращу свою книгу йому вже не судилося побачити надрукованій.

Відмовившись від надуманих красивостей і книжності, в «Вогненномустовпі »поет простими словами, яких цурався раніше, розмірковує про життя ісмерть, про любов і ненависть, про добро і зло, піднімаючись до філософських висоті залишаючись при цьому гранично земним. Його думки про душу, що пронизуютьмайже всі вірші, - потреба осмислення саме земного шляху.

«Як і кожному великому поету, Гумільову був притаманний дар передбачення. Ітому вірш «Пам'ять» - це спроба підсумку і в той же час --пророцтва: Ось таким я був, ось цим жив, до цього прагнув, але --чи залишиться все це, тим воно було, щоб залишитися? І «Заблудлийтрамвай »- прагнення усвідомити свій, той самий земної поки що, шлях:

Де я? Так млосно і так тривожно

Серце моє стукає у відповідь:

Бачиш вокзал, на якому можна

До Індії Духа купити квиток.

Як у «Душу і тілі», так і тут, у «Заблукалі трамваї», - вжероз'єднує єдність тілесного і духовного »5.

Про це ж - земному і космічному, відомому і непізнаному, смерті ібезсмертя - вірш «Зоряний жах». Як у «Поеми початку» ми бачимо,що тільки земним життям може відродитися життя інша, а отже, те, щонесе в собі людина, унікально, неповторно, - так і в «Зоряному жаху»відкривається єдиність людського я, яке не в силах.

Виникла і переоцінка ставлення до творчості. Це вже не повторенняготової формули Теофілія Готі з «Мистецтва», це усвідомлення, що «Сонцезупиняли словом, Словом руйнували міста ». А тому й одкровення,яке повною мірою можна зрозуміти, тільки пам'ятаючи попередні маніфести
Гумільова, - одкровення:

Але ми забули, що осяяло

Тільки слово серед земних тривог

Сказано, сто слово - повпро Бог.

Гріх не те, що забули, а те, що не згадали. У «Вогненному стовпі»йде якраз, лавинно наростаючий процес таких «спогадів», якічасто геть заперечують колишні визнання, підносячи автора над собоюнедавнім.

Я не ображаю їх неврастенію,

Не принижую душевною теплотою,

Не набридаю багатозначними натяками

На вміст виїденого яйця.

Але коли навколо свищуть кулі,

Коли хвилі ламають борту,

Я вчу їх, як не боятися,

Не боятися і робити що треба.

І коли жінка з прекрасним обличчям,

Єдино дорогим у Всесвіті,

Скаже: «Я не люблю Вас»,

Я вчу їх, як посміхнутися,

І піти, і не повертатися більше.

А коли прийде їх останній час,

Рівний, червоний туман застелет погляди, -

Я навчу їх одразу пригадати

Всю жорстоку, милу життя,

Всю рідну, дивну Землю

І, представ перед ликом Бога

З простими і мудрими словами,

Чекати спокійно його суду.

Прості й мудрі слова, якими написаний цей свого родунерукотворний пам'ятник, безумовно, стали закономірним наслідком іншогосвіторозуміння, до якого все ближче й ближче підходив поет. Не випадковозамість колишньої думки про те, що вірші - ремесло, яким може оволодітибудь-який, в «Шосте почуття» з'являється інше визначення: «Що робити нам збезсмертними віршами? »І - інше ставлення до творчості, остаточнийвідмова від маніфесту Готьє:

Як колись в розрослися хвоща

ревла від усвідомлення безсилля

Тварь слизька, почуя на плечах

Ще не що з'явилися крила, -

Так вік за віком - скоро ли, Господь? -

Під скальпелем природи і мистецтва

Кричить наш дух, знемагає плоть,

народжуючи орган для шостого почуття.

Посередині подорожі земного прийнято ставити питання. Поет поставивїх - своєю творчістю, своєю долею: життям і смертю.

Загадка загибелі поета.

У серпні 1996 року виповнилося 75 років від дня трагічної загибелівеликого російського поета Миколи Степановича Гумільова, розстріляногопетроградських чекістами, приблизно 24 або 25 серпня, десь урайоні станції Бернгардовка під Петроградом, в долині р.. Лубья. Серпень 1921року був скорботним місяцем російської поезії: 7 серпня помер другийчудовий російський поет - Олександр Блок, вічний суперник і антагоніст
Гумільова.

Вражений майже одночасною смертю двох кращих поетів Росії,
Максиміліан Волошин присвятив пам'яті Блоку та Гумільова вірші:

З кожним днем все діче і всі глухіше

мертвотна ціпеніє ніч.

смердючий вітру, як свічки, життя гасить .

Ні покликати, ні крикнути, ні допомогти.

Темен жереб російського поета.

Неисповедимый рок веде

Пушкіна під дуло пістолета ,

Достоєвського на ешафот.

Можливо, такий самий жереб вийму,

Гірка дітовбивці, Русь,

І на дні твоїх підвалів загину

Іль в кривавій калюжі поскользнусь.

Але твоєї Голгофи не покину,

Від твоїх могил не відречуся.

доконає голод або злість,

Але доля не виберу інший:

Помирати, так вмирати з тобою,

І з тобою, як Лазар, встати з гробу.

«Як сильно ра