Йоганн Вольфганг Гете (1749-1832) - воістину універсальний геній
-поет, драматург, романіст, перекладач, літературний критик, мемуарист,живописець, художник, мистецтвознавець, режисер, актор, учений (при тому теждосить багатосторонній: ботанік, оптик, зоолог, мінераловед),державний діяч. p>
Народився 28 серпня 1749 в старому імперському місті - Франкфуртіна Майні в родині заможного бюргера. Видатні здібності, широтаінтересів дозволили Гете стати одним з найосвіченіших людей свогочасу. У Лейпцігському університеті, куди він вступив в 1765 роцізаймається юриспруденцією і філологією. Там суворо засуджувалося його рідненаріччя і він відчував всілякі утиски. p>
У Лейпцигу починається його літературна діяльність. Першіліричні вірші та драми (пастораль "Каприз закоханого" 1769,комедія "Совіновнікі" 1768-69) написані в стилі галантно поезії рококо. Узовсім інший манері написані "Три оди моєму другові Беріші" (1767), p>
Ода перший p>
Садівник! Пересади p>
Цей прекрасний кущ! p>
Жалко його залишати p>
У грунті безплідною. p>
Міцний він від природи- p> < p> Цим одним і живий p>
Там, де земля скупиться, p>
Там, де бридка повітря. p>
Поглянь! Навесні він весь p>
У сріблясто-зеленому листі, p>
Їх апельсинові запах - p>
Яд для гнусу ... p>
Ода другій
Пора! Ідеш- p>
Іди! Так треба. P>
Тут не життя p>
Тому, хто чесний. P>
Сморід від боліт p>
І осіння вогкість p> < p> Тут злилися- p>
нероздільно, навіки. p>
Тут плодяться p>
Гади і гнусу; p>
Тут-розгул p>
Їх розбійницької злоби; p>
Тут-хтивий p>
Огнежалящій змій p>
виповз на берег p>
погрітися на сонці ...
Ода третій p>
Будь нечутливості! p>
Та не здригнеться серце p>
У цьому і без того p>
Невірно світі . p>
Беріш! Жени з особи p>
Посмішку весняних днів, p>
Щоб не знав йому p>
лютості зимових бур. P>
Марно була б мрія, p>
Що від біди врятують p>
подих дівочих грудей, p>
Рукостискання друга ... в них Гете вперше використав вільні ритми неримований вірша.
Після викликаного хворобою дворічного перебування в рідному місті Гете в
1770 відправляється для продовження освіти в Страсбург. Тут вінзакінчує університет, близько сходиться з І.-Г. Гердером, теоретикомруху "Бурі і натиску", що борються за об'єднання Німеччини, і внаступні роки очолює цей рух. p>
Різноманіття поетичного обдарування Гете виявилося в тому, що порядз прославленням титанізму він створив незвичайну за красою почуттівзадушевну лірику. Такі його "Зезенгеймскіе пісні" натхненні любов'ю додочки сільського пастора. Любовні пісні Гете знаменували рішучийрозрив з розумової поезією 18-го століття. p>
Відсутність сил здатних зруйнувати відживаючий феодальний лад,викликало кризу і розпад руху "Бурі і натиску". Першим зрозумівбезнадія штюрмерского бунтарства Гете. Це спонукало його зробитивчинок, що викликає осуд багатьох колишніх друзів і шанувальників поета:в листопаді 1775 він, що на нього дивилися як на ворога феодалів, прийнявзапрошення володаря дрібного Саксен-Веймарського герцогства Карла серпня,став його придворним і міністром. p>
Не залишив він і літературних занять, але характер його творчостірізко змінився. У вірші "Ільменау", p>
Привіт вітчизні юності моєї! P>
Про тихий дол, зелена діброва! P>
Розкрийте мені свої обійми знову, p> < p> Прийміть в затінок розлогих гілок! p>
Пролийте в груди бальзам веселощів і любові. p>
Так закипить цілюще ключ в крові! p>
Не раз, гора, до твоїм стопам могутнім p>
спричиняв бував я жеребом летючим. p>
Сьогодні знову мій новий юний рай p>
На схилах м'яких знайти мені дай! p>
Як ви, горби, едему я гідний: p>
Як ваш простір, мій кожен день спокійний. p>
І нехай забуду, що я тут, як там, p>
Приречені живуть ланцюгах, p>
Що сіє селянин в пісок зерно своє p>
І будує насильникові житло, p>
Що тяжка праця голодний гірники, p>
Що слабких душить сильна рука. p>
Притулок бажаний, обнови мені кров, p>
І нехай сьогодні жити почну я знову ... написаному до дня народження герцога в 1783 році, Гете висловив наприкінцінадію на те, що герцог подбає про добробут народу і йоговолодіннях. Саме ця мрія про освіченому абсолютизму хоча б на малійтериторії і спонукала Гете влаштуватися в Веймарі. p>
Обставини склалися так, що і в особистому житті Гете йогопрагнення натрапили на перешкоди. У Веймарі він полюбив придворнудаму Шарлоту фон Штейн, яка була старша за нього, одружена і мала дітей.
Відповідаючи на почуття поета, вона, однак, поклала їм межа, не допускаючиостаточного зближення. Любов, не отримувала повного задоволення,була болісна для Гете, але він довго мирився з цим положенням. Знайбільшою поетичною силою і з достатньою ясністю характер відносин
Гете з коханою жінкою виражений у вірші "Warum gabst du uns dietiefen Blicke ...". p>
О, навіщо твоєї високої владою p>
Майбутнє бачити нам дано p>
І не вірити ні любові, ні щастя, p >
Як би не сяяло нам воно! p>
Про доля, до чого нам дар суворий p>
Оголити до глибини серця p>
І крізь всі випадкові покриви
Опановувати один одного до кінця! p>
Скільки їх, хто, в темряві блукаючи, p>
Без надій, без мети шукають шлях, p>
І не можуть, про долю гадаючи, p>
У власне серце зазирнути, p>
І радіють, трохи проникне бідно p>
Луч далекої радості у вікно ... p>
Ця любов наклала відбиток на творчість поета. p>
У 1786 році Гете з дозволу герцога, але таємно від усіх, навіть від
Шарлотти фон Штейн, виїхав до Італії, де провів близько двох років. Він жив тамсеред художників і сам старанно займався живописом, одночасно закінчуючипочаті в Веймарі літературні твори. p>
Поїздка до Італії ознаменувала новий перелом у житті Гете. У ньомувідродилася творча енергія, і він повернувся в Веймар, щоб зажити по -новому. Це проявилося в його розрив з Шарлоттою фон Штейн. Гете взяв усвій будинок двадцятитрирічної робітницю Крістіану Вільпіус і жив з нею, невступаючи в церковний шлюб. Опустилися зв'язку з герцогським двором, Гете відійшов відйого справ, залишивши собі лише турботу про освіту і керівництво театром.
Відтепер він займається тільки літературою, мистецтвом, театром, а такожнаукою, попрощавшись з колишніми численними службовими обов'язками. p>
чудових поетичним підсумком того, що сталося перелому стали "
Римські Елегії "(1788-1790) - p>
Про мою порі щасливою p>
Розповісти тепер повинні ви. P>
Камінь, мова поведи! Говоріть зі мною, він палати! P>
Вулиця, слово скажи! Геній, дай звістку про себе! P>
Поправді, душу таять твої священні стіни, p>
Roma aeterna! Пощо ж сковано все німотою? P>
Хто мені підкаже, в якому вікні промайне ненароком p>
Мила тінь, що мене, спопеливши, оживить? P>
Або, збившись з шляху, не впізнав я дорогу, якою p>
До неї б ходив і ходив, у витраті годин не економлячи? p>
оглядав поки, мандрівник благопрілічний, p>
Храми, руїни, палаци, мармур розбитих колон. p>
Цим поневірянням кінець не далекий. В одному тільки храмі, p>
У храмі Амура, прибулець кров жаданий знайде. P>
Рим! Про тобі кажуть: "Ти - світ". Але любов відніміть, p>
Світ без любові - не світ, Рим без любові - не Рим. P>
збори віршів, написаних з використанням еротичноїпоезії давньоримських ліриків. Кохана, оспівана Гете в цих віршах, --образ збірний. У ній втілена пам'ять про любовні радощі, випробуваних
Гете в Італії, і почуття, порушені Веймарської коханої. Відвертаеротичність елегій викликала осуд і відчуження з боку світськогосуспільства і навіть близьких Гете людей. p>
Все змінилося, коли в 1794 році Гете здружився з Фрідріхом
Шіллером (1759-1805), поселився у Веймарській герцогстві. То був союздвох творчих особистостей, в якому кожен зберігав властиві йому погляди,але обидва зійшлися в тому, що відсутність умов для перетворення соціальноїжиття не означає, що можна сидіти склавши руки. Вони вважали, що необхідностворювати такі твори, які сприяли б загальному піднесеннюдуховної культури народу. p>
Своє головне завдання Гете і Шиллер бачили в утвердженні позитивнихідеалів, при цьому обидва поета були переконані, що краса, прекрасне вмистецтві - найважливіший засіб впливу на людські душі. У Гетеє ряд дидактичних віршів, створені в ці роки і пізніше. УЗокрема, особливо його "Метаморфоза рослин" (1798) p>
Ти збентежена, подруга, змішання тисячократно p>
Цих, що заповнили сад, густо ростуть кольорів; p>
Безліч ти слухала імен, у твій слух безперестанку p>
Диким звучанням вони входять - одне за одним. p>
Образи всі - і подібні, і кожен від іншого все-таки p>
різниться : у їхньому колі таємний закладений закон, p>
Прихована загадка свята. О, якби міг я коханої p>
У проникливих словах таємницю негайно відкрити! P>
Нехай спостерігає тепер, як поступово, мало-помалу p>
початок рослина йшло, колір утворюючи і плід. p>
і "Метаморфози тварин" (1799-1806) p>
Якщо ви наважилися піднятися зі мною до вершини, p>
Руку я вам протягну, і зір ваш окінет вільно p>
Шир і даль природи. Вона розкидає, богиня, p>
Щедро життя дари. Однак про щоденну турботою p>
Не тяготиться, як смертні жінки, про їжу p>
Чад своїх. Це їй не пристало. Вона затвердила p>
Двоїстий вічний закон: кожного життя межа p>
поклала; p>
У міру потреби дав грантів відпустила без міри p>
Вдосталь всім і є сама ж дивиться p>
прихильно p>
На клопітних дітей, пособлю їм у бідах незчисленних: p>
без напучування вони живуть, як написане нею. p>
в яких викладається ідея розвитку всього живого в природі. p>
Зі смертю Шиллера скінчився, по суті, і класичний періодтворчості Гете. "Епілог до Шиллеровим" Колокол "(1805-1815) p>
Так, було так. Країна кипіла славою. P>
Прийшло щастя нове цвітіння. P>
Вітали піснею величною p>
Ми княжу юну пару. P>
Народних натовпів ліворуч і направо p>
Ми бачили захоплення і тісноту; p>
По-святковому прибрані сходи, p>
І "Покоління мистецтв на сцені. p>
Але грянув , як на похоронній тризні, p>
У опівнічний час глухий і скорботний дзвін. p>
Можливо ль? Він, наш друг, кому в вітчизні p>
Був кожен погляд з любов'ю звернений! P>
Іль смерть кличе найдостойнішого життя? P>
Весь світ втратою цієї вражений! p>
Який шкоди друзям і близьким людям! p>
Ридає світ, і ми ль ридати не будемо? p>
був епілогом веймарського класицизму. p>
У 1806 року в битві під Ієною, зовсім поряд з Веймар, Наполеонвщент розбив прусські війська. Припинила існування так звана
Священна римська імперія німецької нації. P>
У ту пору все більше прихильників здобуває новий літературнийнапрям - романтизм, що виникло в 90-і роки. Деякі його діячі, як,наприклад, брати Фрідріх і Август-Вільгейм Шлегель, починали поблизу Гете і
Шіллера, але незабаром їх шляхи розійшлися. Гете і Шиллер відкидали орієнтаціюромантиків на Середньовіччя, бо справедливо вбачали в ній апологіюфеодалізму. Їм були чужі індивідуалізм і нервова екзальтація романтиків,являла собою повну протилежність ідеалу класичної гармонії. p>
Внаслідок подій 1805-1806 років Гете переглядає колишніпозиції. Гете не відмовляється від своїх гуманістичних ідеалів, але віндосить чутливий, щоб відчути нову духовну орієнтацію німецькогосуспільства. Саме в ті роки він завершує першу частину "Фауста", якавиходить в світ в 1808 році. p>
Наближаючись до шістдесяти років, Гете створює в1807-1808 роках циклсонетів, присвячених юної коханої Мінне Херцліб. p>
Гете здавна цікавився Сходом. У 1812 - 1813 роках Йозеф фон
Гаммер видав німецький переклад віршів великого персидського поета 14 --го століття Гафіза. Захоплення особистістю і творчістю Гафіза сплелося у Гете зновим любовним захопленням, Маріаною Віллемер. Це викликало нове піднесенняліричної творчості поета. У результаті чого в 1819 році вийшла збірка віршів-
"Західно-східний Диван". P>
Ліричний дар Гете не вичерпався до кінця його життя, тільки з рокамихарактер лірики змінювався. Поезія Гете останнього періоду, після сімдесятироків, значною мірою філософічності. Його філософська лірика цікава нетільки думками, але й особливостями форми. Перш за все кидається в очінезвичайний лаконізм поета. p>
22 липня 1831 Гете закінчив "Фауста", започаткованого ще в 1771 році.
"Фауст" його супроводжував протягом всього життя. P>
Сюжет драматичної поеми навіяний народною книгою 16-го століття,дивовижної особистості доктора Фауста, який продав душу дияволу в обмінна повноту земної могутності, знання і насолоди життям. В образі Фауста
Гете побачив втілення історичного шляху людства, що виходить зпохмурої обстановки Середньовіччя, що шукає нових шляхів життя, "готового збурею битися ", охопленого глибокими внутрішніми суперечностями іперемагає. У супутники Фаусту дан Мефістофель. Гете переосмислює образсередньовічного диявола, що губить душу людини, надавши глибокий філософськийсенс образу. У моральне обличчя Мефістофеля втілені цинічні бокуфеодального суспільного розвитку, а в загальному філософському змісті образу
- Ідея заперечення як необхідної умови руху вперед. Тільки всупроводі свого "неспокійного супутника" - Мефістофеля-Фуст можеосягнути всю повноту життя, досягти найвищого розвитку. Але Мефістофельне зміг підкорити собі Фауста. Сила заперечення не мала для Фаустасамостійного значення, вона була підпорядкована його неспокійним пошуківпозитивного, боротьбі за здійснення своїх ідеалів. Рішення, яке
Гете дав основної проблеми цієї драми, має глибоко гуманістичний сенс,воно повно історичного оптимізму. Драматична поема Гете пов'язана звисокою оцінкою пізнавальних та творчих сил людини, сенсу йогошукань, його боротьби і руху вперед. У пошуках справжнього щастя Гетезмушує свого героя пройти через різні стадії і перетворення. Уостанній момент життя Фаусту відкривається, нарешті, мета життя людини наземлі p>
"Життя роки p>
пройшли не Даро, ясен передо мною p>
Кінцевий висновок мудрості земної: p>
Лише той гідний життя і свободи , p>
Хто кожен день за них іде на бій! " p>
Цей висновок з'явився логічним завершенням прагнення Фауста до повнотиіснування, до практичного значення творчої діяльності. Фауствмирає, і диявол готується схопити свою жертву, але тут відкриваєтьсянебо, і порятунок приходить зверху. p>
Образ Фауста і інші художні образи поеми міцно увійшли вкультурний фонд людства. p>
Колись Гете сказав, що поет, живописець, композитор зазвичай вмирає,коли завдання його життя виконана. Треба-де очистити поле для роботи новихпоколінь. 16 березня 1832 Гете застудився під час заміської прогулянкив екіпажі. Сутичка зі смертю була мучітельна.22 березня його не стало. 26Березень труну з талому Гете був встановити в герцогський усипальницю поруч ізпрахом Шіллером. p>
Список літератури p>
1 Гете Й. В. Вибрана лірика. Видавництво. "Прогрес" 1979. P>
2 Гете Й. В. Зібрання творів. Том перший Москва p>
"Художня література" 1975. P>
3 Иоган Петро Еккерман Розмови з Гете в останні роки його життя. Москва "Художня література" 1981. P>
Краснодарський торгово-економічний коледж p>
лекція: p>
Йоганн Вольфганг p>
Гете p> < p> Краснодар.1998 рік. p>