Зощенко Михайло Михайлович [29.7 (10.8) .1895, Петербург, - 22.7.1958,
Ленінград), російський радянський письменник-сатирик. Будучи студентомюридичного факультету Петербурзького університету, пішов добровольцем нафронт 1-й міровоі війни 1914 - 18. Був поранений і демобілізований в чині штабс -капітана. В 1918 вступив добровольцем до Червоної Армії. Друкуватися почав у
1922. Належав до літературної групи "Серапіонові брати". Першакнига 3ощенко "Оповідання Назара Ілліча, пана Сінебрюхова" (1922) тапішли за нею, розповіді принесли авторові широку популярність. У них відособи героя оповідача розповідається про міщан, які намагаються освоїтися внових умовах, впевнених в тому, що революція відбулася, щобзабезпечити їм безжурне існування. Часто автор протиставляєдурості, брутальності та егоїзму своїх "героїв" мрії про світле дружелюбність ідушевної тонкості, якими будуть пройняті відносини між людьми в майбутньому
(оповідання "Страждання Вертера", 1933, "Вогні большогоб міста", 1936, та ін.)

Значне місце у творчості 3ощенко займають фейлетони, в якихписьменник безпосередньо відгукується на реальні події дня. Зощенконалежать також великі твори, різноманітні за жанром і манерірозповіді; повісті "Мішель Сінягін" (1930), "Повернута молодість
"(1933)," Блакитна книга "(1934)," Керенський "(1937)," Тарас Шевченко
"(1939), а також п'єси сатиричного характеру:" Парусинові портфель "
(1939) і "Нехай невдаха плаче" (1946). Деякі твори Зощенко
(повість "Перед сходом сонця", 1943, і ін) піддалися різкій критиціу пресі. Переклав повісті фінського письменника Майю Лассіла "За сірниками" і
"Двічі народжений". Книги 3ощенко багато разів перевидавалися,перекладалися на іноземні мови. Нагороджений орденом Трудового Червоного
Прапора і медалями.

На долю Михайла Михайловича Зощенко випала слава, рідкісна для людинилітературної професії. Йому знадобилося всього лише три-чотири рокироботи, щоб в один прекрасний день раптом відчути себе знаменитим НЕтільки в письменницьких колах, але й у зовсім не піддається обліку масічитачів. Журнали сперечалися за право друкувати його нові оповідання. Йогокниги, випереджаючи одна одну, видавалися і перевидавалися мало не в усіхвидавництвах, а потрапивши на прилавок, розкуповувалися з блискавичною швидкістю.
З усіх естрадних підмостків під захоплений сміх публіки читали Зощенко.
Свій перший розповідь Зощенко опублікував у 1921 році, а вже через десятьроків, коли він був ще на далекому підході до своїх головних книг, двічівстигло вийти шеститомного зібрання його творів.

Слава ходила за Зощенко по п'ятах. І нерідко в самому прямому сенсі.
Листоноша приносив йому пачки листів. Йому надзвонювали по телефону, не давалипроходу на вулицях. Його впізнавали в трамваях, облягали до готелю. Йогомиттєво "засікали" всюди, де б він не з'являвся, і, що-б уберегтисебе від настирливих шанувальників, він, виїжджаючи з Ленінграда, був змушенийчасом ховатися під чужим прізвищем. (В той же час Михайлу Михайловичурозповідали і писали, що по дорогах країни бродить кілька громадян,які видавали себе за письменника Зощенко.) Так, слава Зощенко була небувалою длянашої літератури. Але чим її пояснити? Чим пояснити, що на книги Зошенко,за висловом К. Чуковського, з кожним роком усе зростав і зростав "ненаситний читацький попит "?

однозначну відповідь тут не годиться. Він повинен складатися з цілогоряду моментів, що стосуються як самого письменника, так і часу, коли Зощенкопочав писати.

Він народився в Петербурзі, в сім'ї небагатого художника-передвижника
Михайла Івановича Зощенко і Олени Йосипівни Суріної, за домашніми клопотамивстигала писати і друкувати оповідання з життя бідних людей у газеті "
Копійка ". З раннього віку, а особливо після смерті батька (хлопчику було
12 років), коли Олена Йосипівна, страждаючи від приниження, оббивала порогиприсутствених місць з проханням про допомогу для своїх вісьмох дітей, майбутнійписьменник вже чітко усвідомив, що світ, в якому йому довелося родіт'ся,влаштований несправедливо, і при першій же нагоді відправився цейнесправедливий світ вивчати. Він ще гімназистом мріяв про письменстві - іот за невзнос плати його вигнали з університету, чи потрібен більш вагомийпривід для виходу з дому - "в люди"?

Контролер поїздів на залізничній лінії Кисловодськ - Мінеральні
Води; в окопах 1914 року - командир взводу, прапорщик, а в переддень
Лютневої революції - командир батальйону, поранений, отруєний газами,кавалер чотирьох бойових орденів, штабс-капітан; при Тимчасовому уряді
- Начальник пошти і телеграфу, комендант Головного поштамту в Петрограді;після Жовтневої революції - прикордонник в Стрельні, Кронштадті, потімдобровольцем прийшов до Червоної Армії командир кулеметної команди іполковий ад'ютант на Нарвської фронті; після демобілізації (хвороба серця,порок, придбаний в результаті отруєння газами) - агент кримінальноїрозшуку в Петрограді, інструктор з кролівництво і куроводству в радгоспі
Манькова Смоленської губернії, міліціонер в Лігове, знову в столиці --швець, конторник і помічник бухгалтера в Петроградському порту.

Ось перелік того, ким був і що робив Зощенко, куди кидала йогожиття, перш ніж він сів за письменницький стіл. Цей перелік необхідний. Засухими рядками зощенковской анкети проглядається час, який сьогодніми справедливо вважаємо неповторно піднесеним і великим, але яке длябагатьох живуть тоді людей було часом нечуваних випробувань, часомголоду, тифу та безробіття.

Зощенко бачив цих людей, варився в самій їх гущі. Він хотів дізнатися,як живе і чим дихає що пройшов через багатовікове рабство його народ, і вінце дізнався: за кілька років поневірянь він побачив і почув стільки, скільки вспокійне, неквапливе час ніколи б не побачив і не почув навіть зап'ятдесят років. Він був надзвичайно чутливий до чужого способу думок, щоне тільки допомогло йому розібратися в різних точках зору на що відбувається україні соціальну ломку, а й дало можливість осягнути вдачу та філософіювулиці.

І не він ходив по людях з олівцем. Самі люди, розштовхуючи однеодного, навперебій рвалися до нього на олівець. Ці люди стануть героями йоголітератури. Він буде вчити їх сміятися над самими собою і цим сміхомусуватися від себе колишніх, Але зараз вони були його вчителями. І не вчилийого від них не усуватися.

Зощенко був людиною з хворої, яка не знала спокою совістю. Йогопереслідували страшні бачення, винесені ним з життя вулиці, і, хоча він,здавалося б, не повинен був відчувати провини перед нею, він мучився відсвідомості, що винен вже тим, що народився на чистих простирадлах. Він прийнявв своє серце цю велику біль і вважав себе мобілізованим на служіння "бідному "(як пізніше він його назве) людині.

Цей" бідний "людина уособлював собою цілий людський пласттодішньої Росії. Століттями зводиться несправедливий соціальний устрій, знадр якого вирвала цієї людини революція, духовно його обікрав,обділив, збіднив його розумінням, що відбуваються в житті процесів. На йогоочах революція вживала титанічних зусиль, щоб покінчити зпіслявоєнної розрухою. Вона не лише лікувала рани на змученому тілі країни,але вже мріяла залити міста і села електричним світлом. Щобздійснити цю мрію, необхідний був свідомий працю мільйонів людей, а "бідний "людина всі свої сили та енергію часто витрачав на боротьбу зрізного роду дрібними життєвими негараздами. Він не розумів, що, зайнятийсвоїми особистими інтересами, не наближає час того життя, про яку мріяв,а віддаляє його.

Його спина прогиналася під вантажем морально віджили, але ще нещо втратили чинність пережитків сметенного революцією минулого. Однак звалити зсебе цей вантаж сам він не міг. За влучним визначенням В. Шкловського,
Зощенко писав про людину, яка "живе у великий час, а найбільшестурбований водопроводом, каналізацією та копійками. Людина за сміттям небачить лісу ".

Йому треба було відкрити очі. У вирішенні цього завдання і побачив
Зощенко своє призначення ... До початку двадцятих років похід за відправнимдля літературної праці матеріалом підійшов до кінця: Зощенко володів знаннямжиття, турбот, духовних і побутових інтересів свого майбутнього героя. І, щоособливо важливо, володів його мовою.

Ця мова, наче прорвавши століттями тримала його греблю, затопив тодівокзали і площі, присутствені місця і ринки, зали для театральнихуявлень і тільки що засновані комунальні будинки. Це бувневідомий літературі, а тому не мав свого правопису мову. Вінбув грубий, незграбний, бестолков, але - затикай або не затикай вуха - вініснував. Живий, Невигаданий, сам собою склався, хай убогий політературним мірками, а все-таки - теж! - Російська мова.

Далеко не кожен, навіть дуже добрий письменник, хто пізнав життяпростого народу і що задався метою своєю працею принести йому реальнудопомогу, здатний спуститися з літературних висот і заговорити з людьми, прояких і для кого він пише, на їх повсякденному, зрозумілою їм мовою і в тійже тональності, в якій говорять вони між собою у повсякденному для себеобстановці: у сім'ї, на роботі, у трамваї.

Зощенко був наділений абсолютним слухом і блискучою пам'яттю. За роки,проведені в гущі "бідних" людей, він зумів проникнути в таємницю їхрозмовної конструкції, зумів перейняти інтонацію їхньої мови, їх вираження,обороти, слівця - він до тонкощів вивчив цю мову і вже з перших кроків улітератури став користуватися ним легко і невимушено, ніби ця мова --його власний, кровний, увібрала з молоком матері.

За складах читаючи зощенковскіе розповіді, початківець читач думав, щоавтор - свій, що живе такий же, як і він сам, простий життям,немудрий чоловік, яких "у кожному трамваї по десять штук їдуть".

Про це йому говорило буквально все в творах письменника. І місце,де "розгорталася історія" чергового оповідання; жакт, кухня, баня, тойж трамвай - все таке знайоме, своє, жітейські звичне. І сама "історія ": бійка у комунальній квартирі через дефіцитного їжачка, дурниця зпаперовими номерками в лазні за гривеник, випадок на транспорті, коли упасажира чемодан "сперли", - автор наче так і стирчить за спиноюлюдини; все-то він бачить, все-то він внает, але не пишається - ось, мовляв, язнаю, а ти ні, - не підноситься над навколишніми. І головне - "грамотно"пише, не будь такий все чисто росіяни, "натуральні, зрозумілі слова".

Це останнє остаточно заспокоювало читача. В чому іншому, а оттут - справді вміє людина по-простому розмовляти або тількимоститься - він завжди розбереться. І він розібрався: Зощенко позитивносвій, каверзи тут немає. Віками склалося недовіру "бідного" людинидо стоять вище на суспільній драбині дістала тут одну із самихвідчутних своїх пробоїн. Ця людина повірив письменникові. І це було великимлітературним досягненням Зощенко.

Не зумій він заговорити мовою мас, не знали б ми сьогодні такогописьменника.

Зощенко писав про свою мову: "Я пишу дуже стисло. Фраза у менекоротка. Доступна бідним. Може бути, тому в мене багато читачів ".
Стисле лист, коротка фраза - ось, виявляється, у чому секрет небувалогоуспіху його літератури. Чи не замало для такого успіху? Не мало. Якщовзяти до уваги той "повітря", що містять ці короткі фрази.

Що ж розуміти під повітрям, що, як казав Зощенко, він у свою літературу? Питання складне, гідний особливого дослідження. Алестосовно до нашої розмови відповідь можна вкласти у кілька рядків. "
Повітря "- це величезна робота Зощенко над перекладом просторічні говіркив русло літературної мови.

Ця мова був збірним, він увібрав в себе все саме характерне,найяскравіше з простого мови мас і в віджатим, концентрованому виглядівийшов на сторінки зощенковскіх оповідань. Тоді-то і він став літературниммовою - неповторним сказом народного письменника Зощенко. Але дляпочатківця читача все це було до безнадійності складно та й, по суті, неважливо. Зощенко писав зрозумілою для нього мовою. Ось що було для нього важливо!

І ось що ще не менш важливе, ніж знання всіх дрібниць його життя ійого мови. Цей як з неба впали на нього письменник здававсявиключно веселим, життєрадісним, безжурним людиною. Ніякімінливості долі не в силах були збити його героя з раз і назавждизайнятої ним бадьорою позиції.

Все їй байдуже. І те, що один громадяночко при допомозі тістечокперед усією театральної публікою його осоромила. І те, що "зважаючи на кризу"довелося йому з "молоденькою добродушною дружиною", дитиною і тещею у ваннійкімнаті проживати. І те, що в компанії психів довелося йому як-то разїхати в одному купе - і знову нічого, виплутатися. Молодець цей самий
Зощенко! Незважаючи на такі от нервові потрясіння з боку життєвихобставин, описує бадьоро - животики надірвешся ...

Сміх Зощенко, по-своєму зрозумілий починаючим читачем, скрашував йоготяжке життя й вселяв надію, що все в кінцевому підсумку обернеться докраще. Сміючись до упаду над зощенковскімі розповідями, в яких усе
"Гола правда", цей читач був глибоко переконаний, що герой-оповідачне хто інший, як власною персоною письменник Зощенко. Його тягло до цьоговеселому, безжурного людині.

Тому-то він і ганявся за ним, годинами вистоював в під'їзді йогобудинку, лунати по телефону. Все хотів дізнатися-розпитати, як же томувдається крізь усі "нечувані випробування" і "удари долі" пронести ілегкість характеру, і веселість, і простий погляд на речі ...

Він йшов до Зощенко за рецептом. Як хворий до лікаря. Але "доктор"уникав приймати "хворих". У нього був зовсім не легкий характер. Він бувмалообщітельний і дуже невеселий людина, зі складним ставленням до життя. Ініщо в світі його так не пригнічувало, як те, що люди сміються читаючи йогорозповіді. Він вважав, що не сміятися над ними треба, а плакати.

Зощенко був вірним послідовником гоголівського напряму в російськійлітературі. Якщо уважно прислухатися до його сміх, неважко вловити, щобезтурботно-жартівливі нотки є тол'ко лише фоном для нот болю і гіркоти.

За зовнішньою невибагливістю того чи іншого оповідання, яке наперший, поверхневий погляд міг здатися і дрібним по темі і дріб'язковимза думки, за всіма його жартами, дотепами та курйозами, покликаними,здавалося б, тільки повеселити "шановних громадян", у нього завжди таїласьвибухової сили остронасущная, жива проблема дня.

Цих проблем у поле зору Зощенко завжди знаходилося великебезліч - і тих, які тільки що заявили про своє народження, і тих,які вже стали реальні контури. І в різний час, але завжди точно дочасу, коли та чи інша яка набрала чинності проблема вже не мала права далізалишатися непіднаглядній, Зощенко, максимально озброєний знаннямпредмета, писав свій черговий розповідь. І потрапив, як правило, в самукрапку.

У нього було особливе чуття на найменші коливання і перепади ватмосфері суспільства. Він безпомилково вірно вловлював життєво головнийпитання, саме той, що саме сьогодні вставял перед масою людей. Так, употрібний момент з'являлися його розповіді про житловій кризі, що прийнявзагрозливі розміри в середині двадцятих років; про байдужість осіб, до чиїхпрямі обов'язки входила турбота про благоустрій людей; проадміністративних перегинах, бюрократизм, тяганини, хабарництві ічому, багато чого іншого, з чим доводилося стикатися людям у повсякденномупобуті.

Зі словом "побут" пов'язане поняття "обиватель". Є усталенедумку, що зощенковская сатира висміювала і викривала обивателя. Що
Зощенко виставив для публічного огляду винятковий за своєювідштовхуючою виразності його портрет, щоб допомогти революції точнішевизначити мету, за якою необхідно вести масований вогонь.

На перший погляд це так. Але замислюватиметься ... Перш за все хто такийцей самий обиватель? Зощенко вважав, що в чистому вигляді такої людськоїкатегорії немає. Є людина - носій тих чи інших обивательських рис.
Ці риси є в кожній людині. Тільки у одного їх менше, в іншого --більше. "Я з'єдную ці характерні, часто затушовані риси в одномугероя, і тоді герой стає нам знайомим і десь бачених ", - писав
Зощенко.

Він висміював обивательські риси в людині, а не самої людини.
Людина-обиватель в його уяві був міфічною фігурою,неіснуючою. Будь то інакше, нам довелося б сказати, що обиватель ізощенковскій "бідний" людина - одна й та сама особа. Бо герої більшостісатиричних оповідань Зощенко - саме "бідні" люди. Але цесуперечило б всьому, що ми знаємо про Зощенко і його літературі.

Своїми розповідями Зощенко як би закликав не боротися з людьми --носіями обивательських рис, а допомагати їм від цих обивательських риспозбавлятися. І ще - наскільки можливо - полегшити їх турботи по влаштуваннюстерпного побуту, для чого суворо питати з тих, чия байдужість, чванствота зловживання владою підривають і без того ще не зміцнілу віру людей уприйдешню нове життя.

Ось яким шляхом повинна вестися боротьба з обивательщиною. Ось детреба шукати витоки цілеспрямованості зощенковской сатири.

Популярність Зощенко в читацьких масах ми зв'язали тільки з йогорозповідями. І це виправдано. Зощенко починався з розповіді. Його розповідьзумів вирватися з кола постійно читаючої публіки і пробив шляху до людей,тільки що прийшло на премудрості букваря. Саме тут криється першопричинащо прийшла до Зощенко воістину всесоюзної популярності. Але той самий читач,який пізнав і полюбив Зощенко як оповідача, був незадоволений, щописьменник з роками все частіше і частіше друкує довгі повісті, а за розповідібереться рідко, та й не дуже схожі ці розповіді на те, знамениті, вже заперших фраз яких без помилки можна було визначити: Зощенко. Читачхотів, щоб Зощенко повернувся до того, з чого почав. Але Зощенко вжеповернутися не міг.

У розквіті слави він відійшов від того, чим був славен. Але було б безглуздойого за це засуджувати. Він щиро вірив, що, змінивши "курс літературногокорабля ", принесе ще більшу користь" у тій боротьбі, яку веде нашакраїна за соціалізм ". Уже в двадцяті роки, ніби передбачаючи майбутнєзміна курсу та перевіряючи свої, так би мовити, навігаторскіе можливості,
Зощенко створив цикл "Сентиментальний повістей", в яких з сумноюіронією повідав про людей так званої середньої інтелігентської прошарку,втратили точку опори на зламі епох. І не тільки герої - сама формацих повістей (стиль, мова, словниковий склад) різко відрізнялася від усього,що наповнювало художню структуру оповідань.

Прочитавши одну з цих повістей ( "Страшна ніч"), М. Горький,перших днів упереджено стежив за зростанням свого "хрещеника" (через йогоруки пройшли практично усі ранні твори Зощенно), писав: "Якщоостанній (Зощенко) зупинитися на обраному їм мовою розповіді, поглибить йогоі розширить, напевно, можна сказати, що він створить речі найоригінальніших. Іще: "Страшна ніч" змушує чекати дуже "великих" книжок від зощенки
".

Горький не помилився. За" Сентиментальний повістями "попрямувалитакі великі книги, як "Листи до письменника", "Повернута молодість",
"Блакитна книга", "Перед сходом сонця" ( "Перемога розуму"). Так,
Зощенко круто змінив курс свого "літературного корабля". Сатиричнаспрямованість у його пізніших речах все частіше і все помітніше стала отримувати,як би сказати, повчальну, моралізаторську "приправу", а окремітвору ( "Вогні великого міста", "Хмари" та ін) звучали якморальні проповіді. Він навіть наважився на переробку своїх старих --знаменитих - оповідань, свідомо знаючи, що якщо й не губить їх остаточно,то вже, принаймні, знижує їх художню цінність. Він дужестраждав, шкодував що принесли йому славу розповіді. Але мета - він був переконаний --повинна була виправдати витрачені на її досягнення кошти ...

17 лютого 1939 в Кремлі М. І. Калінін вручив письменнику Михайлу
Зощенко орден Трудового Червоного Прапора. Сучасна Зощенко критика,навіть сама дружня, нерідко пояснювала небачену популярністьзощенковской літератури її безприкладної розважальне, а славу самого
Зощенко в широких масах людей розцінювала як славу неперевершеного, алевсе ж таки ... блазня, жартівника і вістряка, над витівками і дозвільнимивигадками якого хоч і сміються від сміху, однак самого сміхотворця НЕповажають, ставляться до нього з нешанобливість і презирством.

Але з висоти нашого часу вигляд Зощенко - письменника і людини --виглядає зовсім інакше. Зощенко залишив нам більше тисячі оповідань іфейлетонів, повісті, п'єси, кіносценарії, критичні статті та багато чогоінше - всього близько ста тридцяти книг вийшло за його життя.

Розбираючись в його спадщині, думаючи над ним, ми, звичайно ж, згадаймо
Гоголя, Салтикова Щедріна, Чехова і, ще раз подивившись того, як стійкиі неувядаеми традиції класичної російської сатири, де сміх ніколи не бувсміхом стороннього, де за зовні веселою формою завжди стояло що йде відсердечного болю громадянський зміст, ми неминуче прийдемо до думки, що
Зощенко з цього ряду, що він, як і його великі попередники,безмежно вірив у майбутнє свого народу, в його розум, працьовитість іздатність, упереджено в себе заглянувши, розлучитися з тим, що заважає йогоісторичного руху.

Він був справжній син своєї великої землі. І тому не гребував самоїчорної на ній роботи. Він був переконаний у її нагальної потреби і це своєпереконання мужньо проніс через все життя.

Джерела:
Велика Радянська Енциклопедія, ст. "Зощенко М.М."
"Сміх Михайла Зощенко" Ю. Томашевський
"Як я пішов битися за Радянську владу" М. Зощенко
"Антологія російського радянського розповіді." Сост. Ю. Нагібін