ПУШКІН Олександр Сергійович [26 травня (6 червня) 1799, Москва - 29 січня (10 лютого) 1837, Санкт-Петербург; похований в Святогірському монастирі, нині
- Псковська область], російський поет.
Рід, словесність, братство
З дитинства для Пушкіна були значимі приналежність до славного в історії роду (легендарний родоначальник радше - сподвижник Олександра Невського; прадід по матері - А. П. Ганнібал, « Арап Петра Великого ») і« домашнє »ставлення до словесності (серед відвідувачів батьківського дому - Н. М. Карамзін
; дядя В. Л. Пушкін - обдарований поет). Домашнє виховання звелося до блискучого оволодіння французькою мовою; смак до мови рідної, фольклору та історії прийшов від баби по матері - М. А. Ганнібал, уродженої Пушкіної.
У серпні 1811 Пушкін зарахований до Царськосільський ліцей, нове привілейоване навчальний заклад, що знаходиться під патронажем імператора. Найсильніше враження ліцейських років - Вітчизняна війна
1812. Ліцей, не давши систематичної освіти, навчив товариству і залишився для Пушкина символом братства (близькі друзі - починаючі поети
А. А. Дельвіг і В. К. Кюхельбекер, майбутній декабрист І. І. Пущин). < p> Вже першого збереглися вірші (1813; перша публікація - «До друга віршотворці», журнал «Вісник Європи», 1814, № 13) свідчать про майстерність Пушкіна. Він орієнтується переважно на легку французьку поезію, К. Н. Батюшкова і В. А. Жуковського, але враховує і інші зразки (на іспиті в січні 1815 захват Г. Р. Державіна викликали
«Спогади у Царському Селі», які синтезують манери Державіна і
Батюшкова); стежить за літературною боротьбою «шишковісти» і
«карамзіністов», відчуваючи себе бійцем нової школи, вожді якої приглядається до поета-«племінникові» (в 1815 Пушкина в ліцеї відвідують
Батюшков і Жуковський, у 1816 - Карамзін і П. А. Вяземський; Пушкін спілкується з Карамзіним, що поселилися влітку 1816 в Царському Селі, знайомство з Жуковським і Вяземським переростає у дружбу). До закінчення ліцею (червень
1817) у Пушкіна репутація надії вітчизняної словесності.
Петербург
Петербурзький період (літо 1817 - весна 1820) проходить бурхливо: формально рахується з Колегії закордонних справ , Пушкін не обтяжений службою, вважаючи за краще їй театр, дружні гулянки, світське життя, короткі
«романи» і часті дуелі, різкі вірші, гостроти та епіграми. На переконання, поділяють як Карамзіним, так і людьми декабристського складу, Пушкін вітрі, легковажний і навряд чи гідний свого обдарування. У той же час триває дружба Пушкіна з П. Я. Чаадаєвим, він спілкується з переконаним противником кріпацтва Н. І. Тургенєвим (вплив його поглядів відчутно у вірші «Село», 1819), пише вірші у високій громадянської традиції ( «Вольность», 1818), відмовляється (не без впливу П. А. Катенін) від безоглядного карамзінізма і віддає належне шуканням поетів-архаістов; через Дельвіга знайомиться з Є. А. Баратинський і П. А. Плетньовим. Молодий словесністю Пушкін усвідомлюється як визнаний лідер. Підсумком цих років стала поема «Руслан і Людмила» (окремим виданням опублікована на початку серпня 1820), що з'явилася виконанням поетичного замовлення епохи, над яким марно билися Жуковський та Батюшков. У поемі невимушено поєднуються історична героїка, елегічна меланхолія, фривольність, національний колорит, фантазія і гумор; «дрібниця» карамзіністов набуває масштаби епосу, а «протеіческій» дар дозволяє вести розповідь з немислимою стилістичної свободою. Жуковський відразу після прочитання поеми визнає у Пушкіна «переможця-учня», а що пролунали пізніше закиди не скасовують величезного успіху.
Закінчення роботи над «Русланом та Людмилою» співпало з різким невдоволенням імператора поведінкою і обурливими віршами Пушкіна: мова пішла про
Сибіру або покаяння в Соловецькому монастирі. Пушкін був викликаний до військового губернатору Петербурга графу М. А. Милорадович і, зізнавшись в тому, що заздалегідь знищив крамольні вірші, заповнив ними цілу зошит (не знайдено). Зворушений лицарським жестом, Милорадович обіцяв царське прощення; звертався до Олександра I, мабуть, і Карамзін, зазвичай до клопотань не схильний. Пушкін був відряджений до розпорядження намісника
Бессарабії генерал-лейтенанта І. М. Інзова.
Нормативний невільник
Зустрівшись в Катеринославі з новим начальником і зробивши з його дозволу подорож по Кавказу і Криму, Пушкін прибуває до Кишинева
(вересень 1820). Звістки про європейських революціях і грецькому повстанні, Бессарабська «суміш одягів та осіб, племен, прислівників, станів», контакти з членами таємних товариств (М. Ф. Орлов, В. Ф. Раєвський, П. І. Пестель та ін) сприяли як зростання політичного радикалізму (висловлювання, зафіксовані сучасниками; перед висилкою Пушкін обіцяв Карамзіну не писати «проти уряду» два роки і слово стримав), так і творчому захопленню Дж. Байроном. Поетизація індивідуалізму, складно пов'язаного з волелюбністю, могутньої пристрасті або розчарування, увагу до екзотичного колориту (природа, чужі цивілізації вдачу та звичаї), посилення сугестивному прикметні в нових елегіях ( «згасло денне світило», 1820), баладах ( «Чорна шаль», 1820; «В'язень», 1822), філософсько-політичній ліриці ( «Наполеон», 1821) і особливо в орієнтованих на «східні повісті» Байрона поемах ( «Кавказький полонений», 1820; «Брати розбійники», 1822-23; «Бахчисарайський фонтан »,
1821-23).
Зайнявши вакансію« першого романтичного поета », Пушкін в кишинівському-одеський період (з липня 1823 він служить при Новоросійському генерал-губернатора графа М. С. Воронцова) далекий від підпорядкування естетиці Байрона.
Він працює в різних жанрово-стилістичних традиціях (що нагадує про
Вольтера і Хлопці поема «Гаврііліада», 1821; «високе» дружнє послання
«Чаадаєву», 1821, антологічних вірш « Муза », 1821;« Пісня про віщого Олега », 1821, що розвиває мотив богонатхненний вільної творчості в дусі Гете і Шіллера, і пр.). У Кишиневі було розпочато «
Євгеній Онєгін» - «роман у віршах», розрахований на довгі роки писання, вільний і не боїться протиріч розповідь не тільки про сучасних героїв, а й про духовно-інтелектуальної еволюції автора. < p> Складнощі особистого плану (заплутані відносини з графинею Е. К. Воронцової і О. М. Раєвським), конфлікти з Воронцова, похмурість європейських політичних перспектив (поразка революцій) і реакція в Росії, вивчення «чистого афеізма» привели Пушкина до кризи 1823 -24; мотиви розчарування, близького розпачу, охоплюють не тільки сферу політики
( «Свободи сіяч пустельний ...»), але отримує і метафізичне обгрунтування (« Демон », обидва 1823). Наприкінці липня 1824 невдоволення
Воронцова і уряду, якому з перлюстрували листа стало відомо про інтерес Пушкіна до атеїзму, призвело до його виключення зі служби і посиланням у батьківський маєток Михайлівське Псковської губернії.
На осінь 1824 доводиться важка сварка з батьком, якому було доручено нагляд за поетом. Духовну підтримку Пушкін отримує від власниці сусіднього маєтку Тригорське П. А. Осипової, її родини і своєї няні
Аріни Родіонівну Яковлевої. У Михайлівському Пушкін інтенсивно працює: прощання з романтизмом відбувається у віршах «До моря» і «Розмова книгопродавцем з поетом», поемі «Цигани» (всі 1824); завершена 3-я, складена 4-а та розпочато 5-а глави «Євгенія Онєгіна »; головною справою мислиться трагедія« Борис Годунов »(закінчена в листопаді 1825), заснована на вивченні літописів,« Історії держави Російської »Карамзіна і драматичних принципів Шекспіра. Схиляючись до примирення з дійсністю, сподіваючись на монарше прощення, Пушкін в той же час будував плани втечі за кордон. Увага до історії та фольклору ( «Жених», 1825; «Пісні про Стенько
Разіна», 1826), далеким культурам ( «Наслідування Корану», 1824), нове відкриття цінностей любові [ «К ***» ( «Я помню чудное мгновенье ...»), 1825], приятельства ( «19 жовтня», 1825), простого і сумного буття ( «Зимовий вечір», 1825), переконаність у єдності поезії і свободи, в пророчою місії поета ( «Андрій Шеньє », 1825;« Пророк », 1826), тверезий скептицизм в оцінці сучасності, відмова від політизації поезії та свавілля в політиці
(листування з К. Ф. Рилєєвим і А. А. Бестужев) дозволили Пушкіну витримати посилання, допомогли пережити грудневу катастрофу.
У надії слави і добра
У метушні міжцарів'я Пушкін мав намір нелегально прибути в
Петербург, але в останню мить змінив плани. 13-14 грудня 1825 написаний «Граф Нулін», іронічна поема на побутовому матеріалі, присвячена, за «дивним зближення», проблемам історичної випадковості. Звістки про повстання, арешти та слідстві викликали у Пушкіна складні почуття: товариське співчуття до декабристів поєднувалося з визнанням ситуації, що склалася, надії на звільнення (Пушкін не був членом таємних товариств і не вважав себе відповідальним за їх діяльність) чергувалися з побоюваннями (його «обурливі» стихи знала вся грамотная
Росія і вони природно вбудовувалися в «декабристської» контекст).
8 вересня 1826 Пушкін був доставлений до Москви на аудієнцію до Миколи I, результатом якої стало взаємне визнання; імператор взяв на себе цензуру пушкінських творів. Пушкін, віддаючи належне перетворенням
Миколая ( «Станси», 1826), зберіг вірність друзям ( «У глибині сибірських руд ...», 1827). Це було не дворушництво, але прагнення зайняти державну позицію: вільні довірчі відносини з царем давали можливість творити добро, зокрема, боротися за амністію декабристів. Державництво (невіддільне від вірності дворянської честі) передбачало оглядки на Державінська традицію ( «Друзям»,
«Мордвинова», обидва 1827); по-Державінська Пушкін вказує на людяність як невід'ємна властивість ідеального монарха (ця лінія веде від
« Станси »і« Друзям »до« Герою », 1830). Улюбленим героєм (і прикладом для імператора) стає Петро I, який ви бачите «домашнім чином» в незакінчена романі «Арап Петра Великого» (1827-28) і апологетичний в
«Полтаві» (1828), яка починається як романтична поема, а закінчується як епос (СР потужну одичну забарвлення в епізоді бою).
Вільно зайнявши «державницьку» позицію, Пушкін не бажав ставити свій дар на будь-яку службу, що вело до зовні парадоксального сусідству віршів цивільних і відстоюють абсолютну свободу творчості
(( «Поет і натовп», 1828; «Поетові», 1830).
Виправдання насправді не гарантувало від зовнішніх конфліктів.
Відносини з імператором (звичайним посередником виступав шеф таємної поліції граф А. Х. Бенкендорф) були далекі від наміченої ідеальної моделі ( «Борис Годунов
» не отримав найвищого схвалення; відповіддю на подану з монаршої волі записку «Про народне виховання» став ввічливий догану).
Складності були і в «республіці словесності»: Пушкін і його давні союзники
(Вяземський, Дельвіг) не цілком зійшлися з московськими любомудра, відносини з Н. А. Полевим і М. І. Надеждін коливалися від відчужених до ворожих; в 1829-30 затятим противником Пушкіна і його кола став редактор популярної газети «Північна бджола» Ф. В. Булгарин, відомий своєю співпрацею з таємною поліцією, що поєднував ворожнечу до аристократії, епігонський просвіта, торгову хватку, жахливе хамство і вміння дохідливо тлумачити з публікою. Прагнення до твердого громадському статусу виявилося важко реалізованим - звідси «полювання до зміни місць»
(плани закордонної подорожі; поїздка до 1829 на театр військових дій, описана в «Подорожі до Арзрум», 1835); звідси мотиви самотності, безглуздості існування, беззахисності людини перед обличчям «байдужою природи», долі, деспотизму ( «Дар марна, дар випадковий», «Анчар», обидва 1828; «Дорожні скарги», «Брожу я вздовж вулиць галасливих», обидва 1829), звідси ж мотиви розрахунку з минулим і надії на рятівну нову любов ( «Спогад», «Передчуття», обидва 1828; «На пагорбах Грузії лежить нічна імла», «Жив на світі лицар бідний», «Я вас любил: любовь ще, може», все 1829).
Болдинская осінь
У 1830 Пушкін, який давно мріяв про одруження і «своєму домі», домагається руки
Н. М. Гончарової, юної московської красуні-безприданниці. Відправившись вступати у володіння маєтком, подарованим батьком до весілля, він з-за холерних карантинів виявився на три місяці укладеним у селі Болдіно
(Нижегородська губернія). «Болдинская осінь» відкрилася віршами
«Біси» та «Елегія» - жахом який заблукав і надією на майбутнє, важка, але дарує радість творчості і любові. Три місяці були віддані підведенню підсумків молодості (її кордоном Пушкін вважав тридцятиріччя) і пошуків нових шляхів. Був завершений «Євгеній Онєгін», написані «провалля» віршів і статей, «Повісті Бєлкіна» , що відкривають поезію і принципову складність «звичайної» життя, «Маленькі трагедії», де історико-психологічна конкретність характерів і конфліктів, беручи символічні форми, підводила до «останнім» екзистенціальним питань
(ця лінія отримає розвиток в повісті «Пікова дама» і поемі «Мідний вершник», обидві 1833; «Сценах з лицарських часів», 1835).
самостояння людини
Перше літо після весілля (18 лютого 1831) Пушкіни проводять у Царському < br> Селі. Європейські революції, польське повстання і криваві холерні бунти всередині країни - предмет його постійних роздумів, що відбилися в епістолярії і зумовили появу імперських за духом віршів
«наклепникам Росії» і «Бородінська річниця». Спілкування з Жуковським і Н.
В. Гоголем, зайнятим «Вечорами на хуторі біля Диканьки», взаємно стимулювало звернення до фольклору ( «Казка про царя Салтана ...»). Питання про складні, чреватих катастрофою відносинах між владою, дворянством і народом стає для Пушкіна найважливішим ( «Дубровский», 1832-33; «Історія
Пугачова», 1833; «Капітанська дочка», 1836). Ускладнюється ставлення до
Петру I і його спадщини (з 1832 йдуть архівні розвідки для «Історії
Петра »),« об'єктивізм »змінюється трагічним сприйняттям історії (« Мідний вершник »),« милість », невіддільна від людського взаєморозуміння і вкорінена у релігійному почутті, мислиться вище об'єктивною, але обмеженою« справедливості »(« Анджело », 1833;« Капітанська дочка »,« Бенкет
Петра Першого », 1835). Більшість залишилися нереалізованими задумів, планів, уривків зазвичай« епічно »за формою (звернення до самих різних епох на основі різних історико-документальних і літературних джерел) і« ліричні »за суті. У власне ліриці - при рідкісних і значущих виключення ( «Чим частіше святкує ліцей», 1831; «Осінь», «Не дай мені, Боже, зійти з розуму», обидва 1833; «Хмара», «полководець», «. .. Знову я відвідав », все 1835) - домінують перекази (« Мандрівник », 1835), стилізації, наслідування,« варіації на тему »(« Я пам'ятник собі воздвиг нерукотворний ...», 1836) або «квазіподражанія» ( « З Піндемонті », 1836) -
« своє »подається як« чуже »або приховується від публіки.
Поєдинок
Сімейне життя радувала (мав чотирьох дітей), але була ускладнена відносинами з двором і світським суспільством (наприкінці 1833 Пушкіну був наданий придворний чин камер-юнкери; подану ним влітку 1834 прохання про відставку було взято назад, тому що загрожувало відлученням від державних архівів). Петербурзька життя вводила до витрат, не викупатися високими гонорарами за рідкісні публікації. Орієнтований на культурну еліту журнал «Современник» (1836; чотири томи; серед авторів Жуковський, Гоголь,
Ф. І. Тютчев), як і «Історія Пугачова», успіхом у публіки не користувався. Духовна незалежність Пушкіна, його культурно-державна стратегія, установка на особливі відносини з государем, особиста честь і презирство до бюрократично-аристократичної черні зумовили ворожнечу з «свинською Петербургом» (від сервільні літераторів і світських шалапутом до міністра народної освіти С. С. Уварова). < br> Отримавши 4 листопада 1836 анонімний пасквіль, Пушкін посилає виклик Ж.
Дантесу, публічно доглядав за дружиною поета. Дуель була засмучена,
Дантес змушений одружитися з Е. Н. Гончарової, своячениця Пушкіна, проте його поведінку після весілля і світська реакція на «історію» показали, що криза не розв'язано. 25 січня 1837 Пушкін відправляє приймального батька
Дантеса, нідерландському посланнику Л. Геккерну, лист, відповіддю на яке міг бути тільки виклик на дуель. 27 січня близько 5 вечора Пушкін був смертельно поранений. Після двох неповних діб фізичних мук, благословив близьких, попрощавшись з друзями, отримавши від імператора обіцянку взяти дружину і дітей «на своє піклування» (було виконано), сповідалися й причастившись, Пушкін помер.
Звістка про дуелі і смерть Пушкіна викликало сильне хвилювання у Петербурзі
(див. «Смерть поета» М. Ю. Лермонтова; пізніше на смерть Пушкіна відгукнулися віршами Жуковський, Тютчев, А.В. Кольцов); у його труни побувало (за різними даними) від 10 до 50 тисяч чоловік.
Шкільні твори:
Повне зібрання творів. М.; Л., 1937-59. Т. 1-17.
Повне зібрання творів. 4-е изд. Л., 1977-79. Т. 1-10.
Література:
Анненков П. В. Матеріали для біографії А. С. Пушкіна. СПб., 1855; Те ж
(репринт). М., 1985.
Томашевський Б. Пушкин: В 2 т. 2-е изд. М., 1990.
Літопис життя і творчості О. С. Пушкіна. 1799-1826/Сост. М. А.
Цявловскій. 2-е изд., Испр. і доп. Л., 1991.
Лотман Ю. М. Пушкин. СПб., 1995.
