Вавилон

Вавилон, держава початку 2-го тисячоліття - 539 до н. е.. на півдні Месопотамії (територія сучасного Іраку). У період розквіту (при Хаммурапі) -- централізоване рабовласницька держава. Завойована персами.

В 586 р. до н. е.., пізньої осені дев'ятнадцятого року свого правління, цар Навуходоносор II (правив з 604 по 562 р. до н.е.) повертався з далекого військового походу до своєї столиці Вавилон.

Похід був успішним. Радісно поверталися вавілонські воїни додому з багатою здобиччю. Попереду на прудконогих гарячих конях мчали стрільці і метальники дротиків, в легких панцирах, з загостреними шоломами на головах. За ними слідували нарядні бойові колісниці, виблискуючи золотими і срібними прикрасами. Бадьоро йшли легкоозброєні піхотинці з невеликими круглими щитами та короткими мечами, від них кілька відставали важкоозброєні воїни, закуті в міцні обладунки. Кожен з них ніс у лівій руці величезний, в людський зріст, прямокутний шкіряний щит, оббита мідними смужками і злегка загнутий догори, а в правій руці - Важкий спис із залізним наконечником.

За військом тягнулася низка полонених в залізних ножних кайданах. Їх супроводжували засмучені дружини і діти. Стражники підганяли відстаючих ударами батога.

Спокійно і розмірено похитуючи горбами, йшли збоку від них верблюди, навантажені величезними тюками та вузлами з багатою здобиччю. У самому кінці процесії скрипіли вантажні вози і обсадні машини на невеликих масивних колесах.

Передові загони, минувши зовнішню лінію укріплень, що прикривала столицю з півночі, наближалися до головної міської стіни. Шлях йшов серед незліченних городів, засаджених цибулею і часником, і зеленіючих пальмових гаїв. Справа широкої блакитний стрічкою вився Євфрат.

Вниз за течією швидко мчали, подібно гігантським м'ячам, круглі шкіряні кораблі. Деякі з них вже приставали до гавані. Рослі моряки вивантажували глиняні судини, повні ароматного виноградного вина (самі вавілоняни виготовляли вино з фініків) привезеного з далекої Вірменії, і обережно несли їх до міських воріт.

Вавілонські воїни тим часом додають крок. Ось уже чітко вимальовуються позаду великого рову ворота богині родючості Іштар. Широкі листи бронзових створів виблискують над злегка зігнутої аркою, що упирається в масивні прямокутні башти. Ці вежі облицьовані різнокольоровими глазурованими кахлями. На темно-синьому тлі опуклі світлі зображення: білі та жовті бики змінюються фантастичними чудовиськами. А на стінах, що оздоблюють дорогу, зображені коричневі леви із золотими гривами і люто вищиреними зубами.

За обидві сторони від воріт, охоплюючи все місто, тягнеться подвійна стіна з жовтуватих цегли, що скріплені асфальтом. Кожна з двох паралельних стін, майже впритул примикають один до одного, близько 7 метрів товщиною. Ці стіни перетинаються гігантськими вежами з воротами.

Якщо ворог навіть подолає зовнішній рів і проб'є обидві стіни, він натрапить на внутрішній рів, уздовж якого тягнеться третє, низька стіна.

Вавилону поки що ніхто не наважується погрожувати. Бронзові створи воріт широко розкриті, і переможні загони вавілонського царя рухаються під аркою, переходять другий міст і опиняються всередині міста.

Від воріт богині Іштар вздовж палацу і головного входу в храм Мардука, верховного вавілонського бога, перетинаючи все місто, йде широка вулиця процесій. Вона вимощена плитами з вапняку блискучою білизни з облямівка з червоного каменю. Воїни проходять уздовж побілених стін палацу з вежами і бійницями. По той сторону стін видно знамениті "висячі сади", що прикрашають північно-західну частину палацу. На складених з цегли арках, що нагадують уступи гір, насипано шар родючої землі і посаджені дерева, кущі і квіти. Здалеку здається, що ці сади як би висять в повітрі. Раби цілими днями крутять водопідйомне колеса і зачерпують шкіряними відрами воду з річки для поливання царських садів.

Ці сади звелів спорудити сам Навуходоносор для найулюбленішою зі своїх дружин, взятої з гористій країни Мідії, щоб на пласких рівнинах Вавілонії створити хоча б подобу рідних їй лісистих гір.

Багато чужинці, які потрапляли в Вавілонію, помилково приписували споруда "висячих садів" цариці Шамурамат, яка правила за двісті років до Навуходоносора. Пізніше греки, зарахували "висячі сади" до "семи чудес світу", називали їх садами Шамурамат (в грецькому вимові - Семіраміди).

Палац Навуходоносора був побудований на великій цегляної майданчику, високо піднімалася над навколишньою місцевістю. П'ять дворів слідували один за одним з сходу на захід, на подвір'я виходили двері численних кімнат. Особливо розкішний був фасад головного тронного залу, викладений суцільно кольоровими кахлями: на синьому тлі виступали світлі пальми і лотоси. Фасад прикрашали жовті стрункі колони з блакитними завитками капітелей (верхня частина колони). Вікон не було, і світло проникало через три широкі двері.

Вулиця Мардука, примикала перпендикулярно до вулиці Процесія, вела до грандіозних воріт храму бога Мардука - головного храму Вавилона.

В північно-західному куті храмового двору височіла семиповерхова башта - зіккурат. Це було одне з найвищих будівель того часу, що досягає 90 метрів у висоту. Здалеку будівля здавалося гігантської різнобарвною сходами, що ведуть до неба. Поступово звужуються поверхи були пофарбовані в яскраві тони: сліпучо-білий, чорний, червоний, синій, червоно-коричневий, срібний і, нарешті, самий верхній був позолоченим. На плоскому даху блищали гігантські золоті роги. У цьому храмі цар урочисто приносив жертви богу Мардука в подяку за отримані перемоги.

В день повернення з походу цар приніс у жертву богу биків та овець і вилив чашу вина. Потім він пішов до себе в палац. Розійшлися по домівках і піддані: жерці, воїни, купці, ремісники, землероби. Багато вирушили на ринкові площі. Там вони повернулися з походу воїни поспішають продати свою здобич. Одіж віддають за сикль (8 г срібла), витривалого верблюда - за 10 шеклів на красиву полонянку - за 5 шеклів. Монет вавілоняни не знали і при купівлі відважували злитки срібла на вагах, причому не обходилося без обману. Досвідчені майстри чудово вміли виготовляти неточні ваги і неполновесние гирі.

З настанням ночі вулиці порожніють. Лише де-не-де поспішають із смолоскипами в руках запізнілі пішоходи. Заглянемо на околицю міста, де тулиться біднота. Тут зовсім інше життя. Замість широкої, гладко вимощеній вулиці процесії або вулиці Мардука лабіринти вузеньких провулків, завалених сміттям. У дощові дні коштує непролазна бруд. Носії, човнярі, землекопи, водоноси та інші трудівники живуть в низьких і темних глинобитних хижах. На дерев'яну двері не достатньо (ліс у Вавілонії доріг), і її замінює стара, напівзотлілі циновка з тростини. Сплять на такий же циновці, поклавши під голову купу ганчір'я.

Звичайна їжа - цибуля і часник, ячмінного хліба і сушена риба.

В величезному сиром сараї, що примикає до зовнішньої стіни міста, прямо на земляному підлозі покотом сплять десятки невільників. Приміщення бідно освітлено вугіллям, паруючими в іржавій жаровні. Деякі раби в покарання за непослух - в колодках. А неподалік, у прибудові, що примикає до царської пекарні, вже на світанку піднімаються рабині і приймаються за свою звичайну роботу. Зігнувшись над ручними зернотерками, вони розтирають зерна пшениці. Яскраві промені вранішнього сонця опромінюють прокидається Вавилон - столицю найбільшого рабовласницького царства - з його пишними палацами, храмами й жалюгідними халупами на околицях.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://subscribe.ru/archive/history.alltheuniverse/