Боротьба патриціїв і плебеїв у Стародавньому Римі
Занин С.В.
Вигнання Тарквинія Гордого
Всі
дати дані від заснування Риму (776 д.н.е.)
Боротьба
плебеїв з патриціями 
1
в Давньому Римі - цікава і
яскрава сторінка його історії. По суті, в майже двох віковій боротьбі цих
станів виникла держава Риму, "суспільний організм". До нас
дійшло досить багато свідчень античних істориків і письменників про цю
боротьбі, але пов'язаних і послідовних оповідань - тільки два. Великого
римського історика Тита Лівія та Діонісія Галікарнаського. Обидва писали свої
твори в різні епохи і з різними цілями, тому іноді суперечать один
одному. Але обидва історика, захоплюючись розповіддю дійсно хвилюють події,
тим не менше, трепетно ставилися до усної традиції розповіді про них. Записані
ними історії - перекази і предмет гордості римського народу. Послухаємо їх
розповідь.
За
міру розширення римської території і збільшення населення, колишнє
надзвичайний стан патриціанських пологів не могло залишитися ницим.
Боротьба станів почалася, згідно з переказами, ще наприкінці царського періоду. Тит
Лівій і Діонісій Галікарнаський наступним чином викладають хід цієї боротьби.
Першим кроком на шляху до поширення політичних прав за межі небагатьох
патриціанських сімей наші джерела вважають реформу Тарквинія Стародавнього; цей
цар приєднав до старовинних РАМН, Тіціям і Луцерам ряд нових сімей, що не
утворивши з них самостійних триб, але включивши в колишні під назвою
РАМН, Тіціев, Луцеров-молодших, і дав їм тим самим право участі в народному
зборах. Частина плебеїв (за свідченням Лівія - 100) отримала навіть доступ в
сенат, в якості "батьків молодших народів". Ця перша міра полегшила
подальше поліпшення становища плебеїв, ближче всього реформу Сервія Тулія, що знайшов
собі підтримку в них. Традиція приписує Сервию не одну військову реформу, а й
політичну; розділивши народ на класи і центурії, Сервій разом з тим, за
словами римських істориків, поклав початок центуріатних зборам, доступним і
для патриціїв і для плебеїв, що володіють необхідним цензом. Цих завоювань,
згідно з переказами, мало не втратили при Такрвініі Гордо, усім царством
якого, з моменту вступу на престол, було суцільним насильством і порушенням
законом. Явно прагнучи до розширення своєї влади, Тарквіній все рідше і рідше
радився з сенатором і майже не скликав народних зборів, а вирішував справи
одноосібно. Затаєне невдоволення царем була підігріта насильством над дружиною
Коллатіна - Лукрецією, досконалим сином Тарквинія. Народ оголосив Тарквинія
Гордого позбавленим престолу, піддав його з родиною вигнання і вирішив назавжди
знищити царську владу. Скликане центуріатних збори обрали двох
консулів - наступників царської влади, але з відомими обмеженнями, з плином
часу все збільшується. Між іншим, вже в перший рік республіки консул
Публій Валерій провів низку законів, які дали йому прізвисько Публіколи
( "прихильника народ"). Серед законів Валерія звертає на себе увагу не
забезпечена санкцією закон про провокації - закон про апеляцію, що дозволив громадянину,
засудженому в межах Риму або 1 милі від нього до кримінальному покаранню,
звернутися до народу зі скаргою, до розгляду якої вирок не приводиться в
виконання. На самому початку республіки число сенаторів було поплнено членами з
плебеїв - "приписані до Сенату батьки".
1 Патриції - представники корінного населення Лація - області,
в якій виникла Рим (карта). 300 патриціанських пологів мали представників у
Сенаті і обиралися на всі посади в державі.
Видалення плебеїв на Священну Гору
Між
тим економічне становище плебеїв було дуже обтяжливо: внаслідок безперервних
воїн і високих податків вони заплутувалися в боргах, розплачуватися за які за
панувала в той час системі доводилося не майном, а особистістю.
Диктатор Валерій, який розумів усю небезпеку становища, пропонував сенату
полегшити хоч скільки-небудь положення плебеїв, але його старання не привели ні
до чого. Тоді доведені до крайності плебеї вирішили відокремитися від Рима і
заснувати своє місто. З цією метою вони перейшли річку Аніо і розташувалися на
Священної горі (перша відході 260 р. до н.е.). Патриції, втративши в їх особі
найчисленнішої частини свого війська, налякала й пішли на поступки.
Результатом переговорів були так звані священні закони, що оголосила
амністію для відокремилися, деякі послаблення в боргах, а головне,
визнала за плебеями право обирати своїх станових представників - народних
трибунів і эдилов.
Але
плебеї на цьому не заспокоїлися: вони стали прагнути до визнання за їх
зборами законодавчої влади. Так як патриції вдавалися до самого грубого
протидії, піднімаючи шум і не даючи плебея займатися справами, то у 262 р.
трибун Іцілій провів у плебейської зборах плебісцит (сходку плебеїв), згідно з
яким особа, що заважає трибуну говорити на зборах, може бути ним
оштрафовано, і якщо не уявити поручителів у сплату штрафу, навіть засуджено
на смерть; провокація на такий вирок допускалася лише перед плебейським ж
зборами. Закон Іцілія про плебесціте не отримав сенатського твердження, але на
практиці застосовувався, присвоївши, таким чином, до певної міри зборам
плебеїв законодавчу владу і право кримінального суду; це право з кожним
роком все розширювалася, викликаючи невдоволення серед патриціїв, які не
зупинялися навіть перед вбивством найбільш енергійних вождів народу. Трибуни
падали духом і не вирішувалися вже діяти в колишньому напрямі. Тоді, щоб
воскресити них колишню енергію, за пропозицією Публія Волерона (lex Publilia
Voleronis 282 р.) постановив надалі вибирати трибунів в зборах плебеїв по
триба, небезпідставно розраховуючи посилити цим шляхом їх незалежність від
патриціїв. Закон Волерона пройшов, втім, не без опору патриціїв.
Досягнуті
до цих пір результати, все-таки недостатньо забезпечували положення плебеїв в
через відсутність писаного закони, що давало можливість патриціям
довільного тлумачення права при відправленні суду. Тому в 292 році трибун
Терентілій Арса запропонував у плебейської зборах створити комісію для
написання законів у керівництво консулів. Сенат відмовив у свою згоду, але
плебеї п'ять років поспіль обирали одних і тих же трибунів, які відновлювали
пропозиції Терентілія. Патриції, нарешті, пішли на дрібні поступки: у 297 р.
сенат допустив збільшити число трибунів до 10, у 298 р. плебея для будівлі
будинків надали громадську землю на Авентійском пагорбі (plebiscitum Icilium
de Aventimo publicando), в 300 р. консули проводять у центуріатних зборах
Закон атернна Тарпея, надала плебейським магістратам multae dictio (тобто
право накладати майнові штрафи) і встановила відому поступовість у
накладення штрафів, а також найвищу межу безапеляційного штрафу (2 вівці і 30
биків). Так як плебеї, не дивлячись на ці поступки, стояли на своєму, погодившись
тільки на чисто патриціанських складу законодавчої комісії, то в 300 році
три патриція були відправлені до Греції ознайомитися із законами Солона, а за їхніми
повернення складена (в 302 р.) кофікаційні комісія з 10 патриціїв --
"десять мужів для написання законів", якій надали повну
владу в державі: на цей рік не вибиралися ні консули ні трибуни, не
допускалася на децемвіров і провокація. Протягом 303 р. вони написали лише
частина законів (на 10 таблицях), а тому їм була продовжена владу і на 304
рік, про роботу другого року дала ще дві таблиці. Всі ці закони пройшли через
центуріатних збори (два останні таблиці були проведені консулами вже після
падіння децемвіров) і склали так звані "Закони 12 таблиць". За
складанні законів влада децемвіров повинна була закінчитися, але їм не хотілося
позбутися влади: вони не складали з себе звання і олігархічно управляли
державою, так що була влада свого роду десяти царів. Озлоблені плебеї
шукали тільки привід до повстання. Згідно з переказами, такий привід і
представився в замаху децемвіра Аппія Клавдія на жіночу честь плебеянкі
Вірджинії. Обурення плебеїв виразилося у вторинному коли відійшли на Священну
гору, а крім того, вони закріпилися на Авентіно, звідки загрожували Риму. Лише стараннями
Валерія і Горація вдалося переконати їх повернутися під умовою обрання знову
народних трибунів і консулів (305 р.). Консулами були обрані примирителі --
Валерій і Горацій. Вони провели ряд законів, Закони Валерія Горація, зміст
яких зводиться до наступного:
а)
відновлюються і оголошуються нерікосновеннимі плебейські установи,
введені після першого відході, а також десять суддів;
б)
Оголошується неотменій провокація; пропозицію закону, що забороняє провокацію
проти будь-якого магістрату, прирікає автора на смерть;
в)
визнаються зборів народу по триб.
Плебеї отримують доступ до вищих державних
посадами
Забезпечивши
себе від свавілля патриціїв (за допомогою трибунів і писаного закону) і не
задовольняючись активним виборчим правом у народних зборах, плебеї стали
домагатимуться доступу до магістратури, перш за все до консульства. Так як
патриції посилалися на те, що плебеї, не маючи чисто патриціанських крові, не
можуть здійснювати ауспіцій, необхідних при відправленні консулату, то плебеї
бажали послабити це заперечення, ввівши в середу патриціїв людей зі змішаною
кров'ю, а для цього потрібно було зробити законними шлюби плебеїв з патриціями;
нащадок від шлюбу патриція з плебеянкой робився б тоді патрицієм зі змішаною
кров'ю. Після завзятої боротьби трибун Канули домігся в 309 р. визнання з
боку трібунатного зборів змішаних шлюбів між патриціями і плебеями
законними (jus conubii). Але й після цього патриції енергійно противилися
допущенню до консульства плебеїв. Тимчасово зійшлися на напівзаходи: заснована була
посаду військових трибунів з консульською владою (військові трибуни з консульською
владою 
2
), Доступна обом станам.
Кожен рік сенат мав вирішувати, кого вибирати, консулів або військових
трибунів. Хоча трибуни і не користувалися повним гідністю консула, але
патриції поспішили послабити значення самої консульської влади, виділивши з неї
вчинення цензу і пов'язаний з ним regimen morum в особливу магістратуру --
цензуру, доступну лише патриціям (311 р.). Незабаром потім (333 р.) плебеї
отримують доступ до квестури 3
.
Лівії розповідає, що консули запропонували в сенаті збільшити число квесторів
до 4, щоб двоє залишалися в місті, а двоє були скарбника на війні. Цим
скористалися народні трибуни, що зажадали, щоб частину квесторів
обиралися з плебеїв. Інтерцессія трибунів заважала правильному ходу справи,
чому сенату довелося поступитися. Після цього плебеї відновили спроби
добитися консульської влади. Щоб заручитися підтримкою незаможний частини
населення, вирішено було з'єднати вимога консулату з аграрними і борговими
питаннями, що складали як і раніше хворе місце в житті римського плебсу.
Таким чином, в 377 р. трибуни Ліциній Стіл і Секстія Латерані виставили
законопроект, який складався з трьох статей:
1)
de aere alieno: про сплату відсотків за борги повинні бути відняті з
капітальної суми, а залишок сплачено протягом 3 років рівними частинами;
2)
de modo agri: ніхто не повинен мати у своєму володінні більше 500 югеров
громадської землі;
3)
повинні обиратися військові трибуни, а консули, з яких один завжди повинен
бути плебеєм.
Сенат
відмовився на затвердження Ліцініева законопроекту, але плебеї 10 років поспіль
вибирали тих же трибунів, що робили своїми інтерцессіямі застій у
державного життя. Поступки сенату, що виявилися у наданні плебея
п'яти місць в духовній колегії десяти чоловіків, ворожить по книгах Сивіли 4
про необхідні заходи при
народних лиха, ні до чого не привели: вибрані в десятий раз Ліциній і
Секстія продовжували наполягати на своєму законопроекті (387 р.). Нарешті сенат
погодився на внесення його до народних зборів, які затвердили його. Щоб
зменшити значення перемоги плебеїв, патриції за своїм звичаєм обмежили
консульську владу: вони забрали у консула судову владу і заснували нову
патриціанських посаду претора (судді); крім того, виникли нові посади
курульних эдилов 5
, Що належала спочатку також
одним патриціям.
Потім,
протягом кінця IV і початку V століття плебеї досягли, хоча і не без боротьби, майже
досконалого рівняння з патриціями. У 390 р. плебей робиться курульным еділам,
в 402 р. - цензором, в 415 р. Закон Публія Філон ухвалив, що один цензор 6
повинен бути неодмінно плебеєм,
у 417 р. вибирається перша претор з плебеїв; в половині V століття Закон Гамузом допустив
плебеїв у колегії понтифіків і авгурів 7
,
після чого для них залишилися недоступними посади Фламіні, священних речей і
членів колегії Салієв, що не мали політичного значення.
Боротьба
патриціїв і плебеїв привела до утворення єдиного Римської держави,
громадяни якого вважалися членами одного "політичного організму".
Таке органічне будова держави проіснувало протягом усього періоду
Римської історії.
2 Консул - вища військова та адміністративна посада в Римі.
Колегія з двох консулів мала приблизно ті ж повноваження, що і древні
римські царі до вигнання останнього царя Риму - Тарквинія Гордого.
3 Адміністративна і фінансова посаду в Римі.
4 Священні і релігійні тексти стародавнього Риму. Вважається, що
до теперішнього часу вони не збереглися. Опубліковані нині видання
"Сівілліних книг" у науці вважаються підробкою.
5 Адміністративна та поліцейська посаду в древньому Римі.
Курульні еділи, зокрема, спостерігали за порядком здійснення комерційних
операцій на ринках.
6 Цензор - посадова особа, обирають на 5 років. Його завдання --
перевірка правильності складання списку сенаторів. За моральним і юридичним
міркувань цензор міг викреслити ту чи іншу людину зі списку сенаторів.
7 Вищі релігійні колегії (об'єднання) жерців у Римі.
Список літератури
Для
підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://ermine.narod.ru
