Афіни і Спарта

Сергій Голубєв

До початку V століття до н. е.. в Греції виділилося дві найбільш значних міста-держави - Спарта і Афіни.

Шляхи розвитку цих держав були різні.

Спартанська громада носила аграрний, землевласницькі характер; торгово-грошові відносини були тут розвинені слабко. Земля, поділена на приблизно рівні ділянки (клери) і що знаходилася в окремих сімей спартіатов, вважалася власністю громади, держави в цілому, і володіти нею окремий спартіат міг лише як член громади. Ці землі оброблялися працею безправного, залежного і прикріпленого до Клера населення - ілотів. На відміну від звичайного для Греції типу рабовласництва ілоти належали не окремим спартіатам, а всій громаді в цілому. У Спарті існувала також особлива категорія неповноправних населення - періеки ( "Що живуть навколо", тобто не на території самого міста Спарти.). Їхнє становище було менш важким. Вони володіли майном і землею на основі приватної власності і займалися не тільки землеробством, але ремеслами і торгівлею. Багаті періеки володіли рабами.

Афіни представляли собою інший тип рабовласницького міста-держави. Інтенсивний зростання продуктивних сил афінського суспільства, пов'язаний з розвитком ремесла і морської торгівлі, привів до порівняно ранньому розкладання громади. В Афінах у результаті боротьби, яка розгорнулася між широкими верствами населення (демос) і родовою аристократією (евпатріди), складається рабовласницька держава, одержало досить складну соціальну структуру. Вільне населення Афін розпадалося на клас великих торговців і клас вільних виробників. До перший з них слід віднести, крім евпатрідов, представників нової торговельної знаті, до другого - широкі шари демосу, тобто селян і ремісників. Існувало й інший поділ вільної частини афінського населення: на які користувалися політичними правами і неповноправних - на громадян і Метек (іноземці, що живуть на території Афін). Нижче всіх на соціальних сходах стояли абсолютно позбавлені цивільних прав і особистої свободи раби (але такий ситуація була по всій Греції, а не тільки в Афінах).

Державний лад Афін м Спарти так само мав суттєві відмінності.

Спарта була типовою олігархічною республікою. На чолі громади стояли два царі, але влада їх була сильно обмежена радою старійшин (герусия) - органом спартанської знати - і колегією ефоров. Народні збори (апелла) хоча і вважалося формально верховним органом влади, але фактично великого значення не мало. Думки ж нікому крім царів і геронтов на зборах висловлювати не дозволялося. Народ міг або схвалити, або відхилити пропозицію.

В Афінах у результаті перетворень, проведених в VI столітті Соломоном і Калісфенії, встановився лад рабовласницької демократії. Політичне панування родової знаті було зламано. Все більш зростала роль афінського народних зборів (Екклеса). Основні державні посади були виборними. Виборний "рада п'ятисот" (буле) поступово відтіснив на задній план оплот родової знаті - ареопаг, хоча останній на початку V століття ще являв собою певну політичну силу. Був створений такий демократичний орган, як суд присяжних (геліея), склад якого поповнювався шляхом жеребкування з числа всіх повноправних громадян. Економічний і політичний лад грецьких держав визначав і характер їх військової організації. У Спарті своєрідний побут і система воєнізованого виховання, заснованих на встановлення Лікурга, сприяли створенню сильного і досвідченого війська (спартанська піхоти). Спарта підпорядкувала собі Кінурію і Массенію і очолила Пелопонесськімі союз, в який входили Аркадські міста, Еліда, а потім Корінф, Мегари і острів Егіна. Афіни, як торговельне та морське держава, розвивали переважно кораблебудування. До початку V ст. Афінський флот. Особливо військовий, був ще невеликий. Проте всі економічний розвиток Афінської держави, а потім нависла над ним військова загроза (перси) штовхали афінян на шлях посиленої будівництва флоту.