Тайна Нострадамуса h2>
Розповідається
про справжню долю великого віщуна. Про його життя, помилки та
помилках. Розглядається справжній зміст деяких його пророцтв, і
порівнюється з тим, що дають різні інтерпретатори. На закінчення
наводиться поетичне пророцтво відомого російського поета Миколи Гумільова про
майбутнє планети Земля. p>
Здається,
про Нострадамуса знають всі і знають всі! Про нього написано сотні книг, знято десятки
фільмів, опубліковані тисячі і тисячі статей, заміток, повідомлень. Його
пророцтвами, особливо напередодні якихось космічних, соціальних або ...
політичних подій, повниться газети і журнали всіх країн і континентів. Всі
сперечаються, доводять, роз'яснюють особливості того, про що самі мають досить
поверхневе уявлення. Спрацьовує геніальна формула Михайла Жванецького,
коли він говорить, що найбільш лютими критиками фільмів і книг бувають ті, хто
їх в очі не бачив. Яскравіше всіх про визначні пам'ятки заморських курортів і чужинних
дивина розповідають ті, хто там ніколи не був. Найбільш переконливими
"очевидцями" подій бувають ті, хто про ці самі події чули
"краєм вуха" від "... добрих знайомих своїх далеких сусідів по
попереднім місцем проживання ". p>
Щось
подібне відбувається і з творчістю Мішеля де Нотр Дама з французького
містечка Сен-Ремі, більш відомого як Нострадамус. І тільки коли співробітники
Українського Інституту історії літератури на початку 90-х років побували у
Франції, попрацювали з архівами і видали непріукрашенние дані про цю людину
і його прогнозах, багато чого туманне, стало більш-менш ясним. p>
Отже,
14 грудня 1503
року в родині нотаріуса Якова Нострадамуса
з містечка Сен-Ремі
народився хлопчик, назв
анний
Мішелем.
Два
його дедуш
ки
були лейб-медиками
- Од
ін у
короля Рене Єрусалимському,
а другий служ
ил
в Калабрії
у ге
рцога Івана.
Крім
св
оей основною
проф
ессіі обидва вони ув
лекала також
математикою і астрологією. Безумовно,
це відбилося на формуванні захоплень юного М
ішеля. У ранньому дитинстві
ті він найбільше
любив слухати розповіді св
оего
прадіда про зірок,
планетах і долі людей, з ними пов'язаних, віддаючи їм перевагу навіть перед
іграми та
забавами з однолітками. p>
З
блиском закінчивши початкову школу в Авіньйоні,
він в 1522 році вступив до одного з
найзнаменитіших і престижних медичних цент
рів того часу - унів
ерсітет в Монпельє.
p>
Через
три роки, одержавши
ступінь
бакалавра медицини і п
рав
о на
індивідуальну лікарську практику,
він чотири роки подорож
ует
по Франції, охопленої епідемією чуми
. Саме в цей час він набуває
популярність і перше
славу лікаря, завдяки неординарному
у відношенню до пацієнтів і застосування
оригінальних способів, доз
і засобів лікування. p>
В
ті врем
єна в
середньовічної
медицині мало не панацеєю вважалося кровопускання, яке застосовували де потрібно
і не потрібно.
Нострадамус
ж вислуховував
страждання
намагався розібратися в його проблемах і лікував настоянками з трав, мінералами і руконаложеніем
або,
як сказали
б зараз, екстрасенсорними
методами. Результати були значно краще, ніж від кровопускань
. Потім
він повертається
в Монпельє,
де
захищає диплом на звання доктора медицини і отримує в
се атрибути цього звання - док
торське шапочку,
золоте кільце і книгу Гіппократа.
p>
Молодий,
красивий, популярний лек
ар
був завидною партією для більшості нев
їсть містечка Ажен,
гд
е Нострадамус оселився
в
той час
. Вони
придумували собі різноманітні
недуги
і тут же
вирушали до нього за допомогою, Але все було даремно поки, одного разу, він не
познайомився на сільському
святі з дівчатами
кой
на ім'я Анна Кабрехас
.
Так в 1535 році в католицької церкви
і містечка Ажена
вперше повінчався доктор Мішель Нострадамус
і
щасливий
про жив з
молодою дружиною майже три роки. У їхньому шлюбі народилося дв
е дітей - хлопчик і дев
очки. Але, як
часто буває в реальному житті, благополуччя одного, не дає спокою багатьом.
Необережні висловлювання лікаря, невдалі жарти ставали предметом доносів
на нього в інквізицію. p>
Останньою
краплею, перепол
нівшей чашу,
п
ослужіло "воскресіння" Нострадамусом
місцевого тесляра Пітера Труа,
яке було витлумачено як п
рямое
втручань
о в
справи божественні. А сталося слід
ующ
її - тесляр впав з даху церкви, сильно
вдарився і був без свідомості. Місцевий священик, сп
ешівш
ий за св
ГІМ справах,
Тороп
лив
про його оглянув, визнав мертвим, тут же
соборував і пішов. Рід
ственнікі
нещасного вже почали оплакувати
його і готуватися до похорону. Випадково заглянув в церков
ь Ніс
традамус
підійшов до потерпілого,
чисто професійно перевірив
пульс і зрозумів, що той ще живий.
Поп
росів всіх в
ийті, він
спробував привести тесляра в свідомість і д
обілся цього.
Коли
вони разом з'явилися
з "воскресіння"
в
дв
ерях церкви,
всіма це було витлумачено як диво
. p>
Чудес,
відбувалися без її в
Едома
і од
Обренов,
інквізиція не залишала без в
Німанн.
А тут почалися серйозні
неприємності --
Нострадамус
був викликаний в у
исшій
І
НКВ
ізіціонний суд в
місті Тулузі. Щоб не випробовувати долю, він таємно в
иехал до далеких родствен
никам в Бордо,
попросивши друзів
в Ажен
подбати про дружину і дітей. p>
Довгий
Нострадамус час переховувався у родичів і друзів, але незабаром його наздогнала
ще один
біда - померли його дружина і діти. Залишаючи
шісь один,
він,
як у нас
кажуть, почав шукати смерті, активно
включившись у боротьбу з еп
йдемо
чуми
. Але все
обош
лось і,
більше того,
вдячні
жителі містечка Екса
за позбавлення від хвороби призначили йому довічну пенсію. Зібрані гроші
Мішель Нострадамус звелів ра
здать
осиротілим дітям, а сам п
ереехал
в
містечко Салон
де і оселився на п
родолж
ітельное час
.
p>
Тут
він вдруге одружився, вибравши собі в супутниці життя вдову Ганні Понсар-Жемелье.
З
в
ременем у них
народилося шестеро дітей - троє синів і три доньки. От з цього часу і
починається в його житті період, прославівш
ий ім'я Нострадамуса
на віки.
p>
В
1550 Нострадамус
випустив
перший
альманах зі своїми пророцтвами
і потім став робити е.
то
щорічно. Це були звичайні астрологічні прогнози вельми популярні
в ті в
ремена як,
вп
рочем, і в нас
зараз. p>
Вони
не принесли Нострадамусом
ні слави, ні матеріального
благополуччя і тоді
а
він приймає логічні
е
рішення перейти від короткострокових п
рогнозов, які легко перевіряються життям, до
перспективним
пророцтв на більш віддалені в
ремена. Так з'являються його "Сторіччя",
перша частина
яких ув
ідель
світло а 1555.
Саме в передмові
до них Нострадамус
нап
исал: ".
. це
вічні пророцтва,
бо вони простягаються від наших днів до 3797 ...".
p>
Нове
видання також не справило особливого враження
на оточуючих, але тут втрутився
Його Величність
Випадок.
Йшов
1556 від
Різдва Христового,
коли Мішель
Нострадамус
був
грубо відірваний від родини, від звичної розміреним устоявш
ейся життя, і терміново затребуються
ан в Париж
королевою Катериною Медічі
.
Їй терміново потрібен гороскоп на якесь майбутнє подія. p>
зопалу
а, він напророчествовал
не найприємніші перспективи її чоловікові - короля Генріха Другого, і їхнім дітям,
хоча зробив це у вельми
м'якою, обтічної і навіть двозначною формі.
Але дуже вже злий був
Мішель Нострадамус
на королеву за те, що вона позбавила його спокійного життя в колі сім'ї і,
фактично, ув'язнили у столиці. До того ж
е, катренів із зазначенням смерті королевичів
так і не виявили, це було усне висказив
ание про те, що вони,,
... змінюватимуть один одного на прест
оле ". При
бажанні це можна
розглядати і як свідчення довгої щасливий
ой життя. p>
Так
і сам 35-й катрен 1-й "Центурії", написаний ще у 1555 році самим Нострадамусом
ніяк не св
язивался
саме з Генріхом Другим. В оригіналі цей катрен звучав
так: p>
М
олодой Лев
переможе старого p>
На
поле бою, під час одиночної дуелі.
p>
В
золотій клітці йому видряпає очі,
p>
Два
Флоту `єднаються в
один, p>
Потім
він помре страшною смертю. p>
Це
вже потім появ
ілісь "уточнюючі"
красивості
перев
одов та тлумачень
як, наприклад, такий: p>
Левом
молодий
им лев
старий переможений.
p>
На
поєдинку їх Господь розсудить,
p>
І
завдасть йому дві рани він p>
І
рана в око тому смертельної буде.
p>
Або
такий катрен: p>
Молодий
Лев переможе старого p>
В
дивному поєдинку в ратному полі.
p>
Він
йому проколе очей через золоту клітку!
p>
З
одного стануть два, p>
Потім
помре
болісну смерть. p>
Відчуваєте
різницю, шановні читачі? Точність викладу з коефіцієнтом "навпаки". p>
Трохи
пізніше
при
зустрічі з
самим королем, Нострадамус
вже був більш дотримаю
ан
і ніяких натяків
або застережень
не висловлював. Після цієї зустрічі та бесіди Генріх II навіть п
ожалов
ал йому 200
з
Олот екю,
насипаних в масивний срібний кубок. Загалом, до п
ророчеств
ам Нострадамуса поставилися
с в
ежлівим
байдужістю, ледь прихованою недоброзичливість, і ...
забули Нострадамуса. Після е.
того його
запросили в Ніцці
у
до дв
ору
герцога Савойського
для складання гороскопу нов
орожденному
спадкоємцю. Нострадамус
роз
исал долю
малюка
на багато
років вп
еред,
пророкуючи, зокрема, славу в
елико
полководця. Час показав, що він не вгадав жодного пункту або більш-менш
важливого
події в житті цієї людини. Д
алеї, Нострадамус п
редсказал Карла IX одруження з королевою Е
Лисавета
Англійської і в
новь
помилився. Навіть з оприлюдненням
дати своєї смерті в нього вийшло
непорозуміння.
Нострадамус
оголосив, що буде жити аж до 1618
року, а помер 2
Липень 1566 на 62 --
м
році життя від ниркової
недостатності.
p>
Історичний
курйоз в
ишел
і с е
го
пророкуванням смерті Папи Римського Павла П'ятого в 1609 році.
Збереглися
історичні св
ідетельства
того періоду, які пов
ЄСТВ
затишок, що
численні таємні кур'єри в самому
Рим
е держ
али напоготові коней
цілий
160
9 рік,
щоб першими
рознести по
світу звістку про смерть Папи,
але той
благополучно прожив ще дванадцять років.
p>
З
часом майже все написане Міш
елем Нострадамусом
було видано його сином Цезарем в
1568 в Ліоні,
в друкар
ії Рену
Ріго.
Потім "Центурії"
або
"Сторіччя" перевидавалися безліч разів, все більше віддаляючись від
оригіналу, як у
и
бачили,
і адаптуючись
до вже
таким, що відбувся
подіям, поки,
нарешті, не були неавторизован
Гени
в
178
1 році
католицької церков
ью,
недолюблює Нострадамуса
ще з того самого невдалого п
рогноза
смерті Папи Павла П'ятого. p>
--
І що ж,
--
може запитати недовірливий читач,
- Жодне п
ророчество Нострадамуса
так і не збулося? p>
Відповім!
Од
але саме пророцтво збулося з 10
0% точністю. Але
перш ніж розповісти про нього, необхідно зробити невеличкий відступ, яке
допоможе правильно оцінити весь хід і розвиток подій. p>
Отже,
в кінці липня 1558 Мішель Нострадамус
обра
покотився
з особистим листом до короля Франції Генріха II, розум
оляя прийняти в дар збірка св
оіх пророцтв
. Зауважте, це
було менше ніж за рік до майбутньої трагедії короля.Вот що він написав дослівно:
p>
"Самому
непереможному, наймогутнішого
і християни
йому
Королю Ф
ранці
Генріху В
торому
його смиренними і покірними
ий
слуга і п
оддай
Мішель Нострадамус
бажає перемоги і процвітання,,
p>
Я
постійно шукав будь-яку можли
ність, яка поз
воліла б мені виявити мою
добру
ю волю
і благі
наміри, щоб п
осредств
му дана мені
здібності в
повної ме
ре
представ
ить
свої знання перед Вашим
всемілостів
ейшім
Величністю
найпершим Монархом Всесвіту.
p>
Я
прошу лише,
про
всемилостивий король,
в ім'я Вашої настільки обачною людяності, почути скоріше про бажання
мого серця й о в
исшіх
знаннях, які я хочу і повинен подати в
ашему всемилостивому Величності,
і
яке я лелею з тих пір,
як мої очі були так близькі до вашого сонцеподібному
пишності, якого велич
мого праця
а не
досягає і не вимагає ...".
p>
Такий
загальний сенс і зміст звернення. Нас цікавитиме те, як Нострадамус
в цьому
листі пояснює свій метод у
Еден
літочислення, і те, як він визначає конкретні дати подій майбутнього.
Зверніть особливу увагу на те, як, згідно з його уявленнями, почерп
нутим
Нострадамусом з доступних
йому джерел, розвивалися події в
хронологічному порядку: p>
"Я
п
різиваю в св
ідетелі Бога і
святих в тому, що не наміри
ваюсь
викласти в настояща
ем
п
осланіі
що-небудь не відповідне істинної католицької віри,
сопостав
додаючи астрономічні розрахунки з моїм знанням,
бо протяж
енность
часу жили до нас праотців
наших при самої суворої і ретельної
пров
ерке такий
а: p>
--
Від створення світу до народження листопада пройшло - 150
6 років. P>
--
Від народження листопада до початку Потопу п
рошло - 600
років. p>
--
Потоп тривав 1 рік і 2 місяці. P>
--
Після Потопу до народження Авраама пройшло - 295 років.
p>
--
Від нар
ения
Авраама до народження Ісаака пройшло - 10
0 років.
p>
--
Від народження Ісаака до народження Якова пройшло - 60
років.
p>
--
Від моменту входження Якова в Єгипет до Іс
ходу звідти - 130
років. p>
--
З часу Виходу до побудови Храму Соломона в четвертий
рік його п
равленія п
рош
ло - 480 років.
p>
--
З в
ремінь
споруди Храму і до народження Ісуса
Христа пройшло - 490
років
. p>
Зроблені
мною додаткові підрахунки показали, що Адам, п
ервий чоловік, з'явився за 1242 до листопада. p>
--
Авраам пришитий
їв
через 108
0 років
після листопада.
p>
--
Мойсей прийшов че
рез
515 років після Авраама. P>
--
Давид пришитий
їв
через 570 років після Мойсея; p>
--
Х
рістос жив
через 1350 років після Д
Авіда.
p>
З
часу Ісуса Х
риста
через розходження реліг
ий
я припиняю рахунок, в
ичіслів
і Злічивши
справжні пророцтв
а,
згідно п
орядку
последов
ательності,
яку містить
сі
е звернення.
На основі Астрономічної Доктрини і у відповідності з моїм природн
вим інстинктом я
визначив час
від створений
ия
світу до Ісуса Христа,
яке міститься і в Святому писанні,
в чотири тисячі сто сімдесят три роки і
вісім місяців ". p>
Запам'ятайте
цю цифру, шановні читачі - 4173 від Створення
Миру до Рож
дестве
а Христова
. Значить, по "
календарем Нострадамуса "
, У 2000 році григоріанського
літочислення буде йти: p>
4173
+ 2000 = 6173-й рік чи сьоме тисячоліття, посилання на яке так часто
зустрічаються в його різних катренами,
Що ж п
олучается? Згідно з іудейським календарем, відбитому
в "Старому
Заповіті "
,
світ був створений в 23 години 11мінут 20
секунд 7 жовтня 3761 до нової ери і
тоді у нас,
природно, йшов
5761 від Створення Світу.
p>
З
іншого боку, згідно з прав
ославним
уявленнями,
світ був сотв
орен
21 березня 5508 до нової ери, що відповідає 7508-му році від Створення
Світу чи 2000-му році від Різдва Христового. P>
Виходить, що Нострадамус
просто ош
ібся в
своїх розрахунках!?
! p>
Дійсно,
"календар Нострадамуса
"
від православного
літочислення "відстає" на (7508 - 6173) =
1335 років і "випереджає"
іудейське літочислення на (6173 - 5761) = 412 років.
Тому трактів
ка навіть тих 11 "точних" дат,
які содерж
атся в більш ніж
1000 катренами,
весь
ма і величезною проблемою з точки зору їх
проекції на реальне в
ремя.
p>
Але,
повернемося до е
дин
стве
н
ном
у
"абсолютно" точному,
передбачення Нострадамуса.
У вже уп
оминали
листі є його Наст
ие
слова: p>
"
... коли
голова Дракона буде в поєднанні Сонця і Юпітера,
рік буд
ет сп
окойним, зовсім
без змін, і буде початок в
ня в себе п
родолже
ня, і починаючи з
цього року буд
ет
організовано саме велике гоніння на Християнську
Церква,
подібного якому не було в Африці, і буде
воно тривати до року тисячі сімсот дев'яносто другого, який буде
вважатися оновленням століття, і
після
цього підніметься Римський народ і прожене деякі темні сили,
п
олучів трохи
колишнього світу, але не без в
елико
поділу і п
остоянних
перем
ен. Венеція
набуде
велику силу і міць і підніме свої крила дуже високо, подібно до могутності
стародавнього Риму.