Случевскій К.К. h2>
p>
Костянтин Костянтинович Случевскій (1837-1904) p>
Поезія Костянтина Костянтиновича Случевского належить двом епох.
Його дебют в "Современник" в 1860 р., захоплено зустрінутий Ап.
Григор'євим, Тургенєвим, був осміяний прогресивною критикою. Случевскій надовго
йде з літератури, вивчає філософію та природничі науки, служить у Головному
управлінні у справах друку, в міністерстві державного майна; він
наближений до двору, має чин камергера. У свиті великого князя подорожує
північ і північний захід Росії і залишає жваво написані, багаті фактами
нариси. p>
З 80-х років Случевскій знову виступає як поет, в 1898 р. виходять в
світло його твори в шести томах віршів і прози. На зламі століть він вже
визнаний метр, оточений учнями і шанувальниками; серед постійних
відвідувачів його "п'ятниць" молоді Брюсов, Бальмонт. Символісти охоче
друкують Случевского у своїх альманахах. В "Північних кольорах" І.
Коневской дає захоплену характеристику Случевскому - "єдиному в
своєму роді з російських поетів з буйною яскравості, розмахом та химерної
витонченості свого живопису "; Брюсов пише про нього статтю, назвавши її
"Поет суперечностей". У 1902 р. виходить збірка віршів "Пісні з
"Кутника" ". Останні цикли віршів -" замогильні пісні "
і "У тому світі" ( "Російський вісник", 1902-1903). p>
Теми Случевского - лихоліття, життя-сон "пролгавшіхся
людей "з скам'янілою," убутної "душею. Змістом його поезії
стає стан дисгармонії і розладу. Він визначає себе як поета
дисонансів ( "сміх у риданням і тихий плач в радості"). Точна
предметна деталь є сусідами з вільною фантазією, а фантастичні бачення
мають речової пластичністю. Прозаїчну, повсякденну мову змінює
розгонистим метафоричність. При цьому йому властиві сумна щирість і
"тон якогось своєрідного щиросердості" (Вол. Соловйов). Характерна
риса поезії Случевского - матеріалізація духовного, оплотненіе нематеріального,
відчуття неба, туману, хмар, вітру як щільної матеріального середовища (навіть тіні
"лежать, навалившись одні на інших"). p>
Случевского привертає стан "перехідності". Він фіксує
межі сну і яви, ясного свідомості та божевілля, фантазії і реальності, ночі та ранку,
нарешті, життя і смерті, намагаючись розгадати, "у чому сенс серединного
миті "(" Але незвідана таємниця,/Сутінки - самий перехід "). До
цієї прикордонної ситуації, "між життям і смертю" поет підходить
аналітично, поєднуючи шестідесятніческій раціоналізм і довіру до науки з вірою
в потойбічне буття. Цикл віршів "замогильні пісні" для Случевского
- Виконання свого роду моральної завдання. P>
LUX AETERNA * p>
Коли світло місяця безпристрасно осяває p>
Заснувши вночі світ і все, що в ньому живе, p>
Часом здається, що світло той проникає p>
До нас, що відійшов у світ, як під могильний склепіння. p>
І мнится при місяці, що наш світ - світ потойбічний, p>
Що десь, до того, що колись жили ми, p>
Що ми - не ми, останнім інших істот, подібний p>
Мешканцям безвихідній, таємничою в'язниці. p>
І ми снуем по ній якимись тінями, p>
чужі прийдешнього і минуле забувши, p>
У дрімоті тяжкій, охоплені снами, p>
Не життя, але право жити як ніби зберігши ... p>
* Вічний світло (лат.). - Ред. P>
Список літератури h2>
Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://russia.rin.ru/
p>