Місто Тир
Стародавнє місто
Тир. Його історія сповнена героїзму і трагедій. Тир був єдиним містом,
який, на відміну від інших фінських міст, не здався Олександру
Македонському. Жителі Тіра віддали перевагу принизливого світу жорстоку війну.
Наслідки шаленої відваги були жахливими. Колись багатолюдні вулиці
спорожніли. Місто перетворилося на царство мертвих.
Про заснування Тіра ходили різні легенди.
Самі фінікійці називали свої місто Цор, "скеля", оскільки він знаходився
на скелястому острівці. Астарта знайшла тут що впала з неба зірку, і породила
морського бога МЕЛЬКАРТ, майбутнього покровителя Тіра. Легенди стверджують, що до
заснування першого поселення цей крихітний клаптик землі борознив води
Середземного моря. МЕЛЬКАРТ, який навчив ханааніїв будувати кораблі, наказав
людям знайти місце свого народження. Там вони повинні були принести в жертву орла,
який боровся зі змієм. Як тільки кров орла окропила скелі, острів
миттєво зупинився. Це сталося у восьмистах метрах від берега. З тих пір
тірійскіе мореплавці стали жертвувати МЕЛЬКАРТ, "морському Баал",
корабельні якоря. У XXVIII столітті до н.е. городяни збудували в його честь храм.
Перед ним стояли два дев'ятиметровий колони з чистого золота. Жерці ходили по
храмової території босоніж. Щоденні жертвопринесення супроводжувалися
ритуальними танцями. На знак подяки МЕЛЬКАРТ дозволив мешканцям міста
колонізувати велике узбережжі Середземного моря.
Громадяни
колоній і метрополії в свою чергу приписували свого покровителя створення
за все, що особливо ними цінувалася. За переказами, саме МЕЛЬКАРТ навчив людей
добувати з дна моря пурпуроносних молюсків. Після того як тіло молюска
висихає на сонці, в раковині залишалася крапелька яскравою рідини. Крапельки
збиралися. З них робили фарбу, якою фарбували тканину. Вартість її була
неймовірно високою: купити відріз на туніку могли дозволити собі хіба що царі
та їх наближені. Фінікійські торговці постачали пурпуром греків і римлян,
які були переконані, що їх материк називається Європою завдяки фінікіянке,
дочки тирського царя Агенор. Як відомо, бик із сумними очима викрав
Європу, коли та гуляла на тирського березі Середземного моря.
У X столітті до
н.е. цар Хірам перебудував головне святилище міста. Його оточили приміщення для
ночівлі прочан. У сні до них приходив МЕЛЬКАРТ. Його прорікання про майбутнє
розшифровувалася тирський тлумачі сновидінь. Богам тоді було невтямки,
що всього через кілька століть Фінікію відвідає нащадок Геракла і Ахілла,
Зевсов син, при народженні якого була присутня сама Артеміда. Цим сином був
Олександр III, більше відомий під ім'ям Олександра Македонського. Перед
початком походу він відправився в Дельфи до Аполлону, щоб вислухати його думки з
приводу майбутньої акції. Справа була взимку, а Аполлон, як відомо, відлітав
замовити подалі від Дельф. Оракули мовчали. Так що питати про майбутнє було
нікого. Олександр спробував затягнути в храм Аполлонова жрицю, щоб та
передбачила долю азіатського походу. Жриця, відбиваючись, вигукнула: "О,
Олександр, ти думаєш, що ти непереможний? ". Останнє слово заспокоїло
македонського царя, і він з легким серцем рушив на Схід відвойовувати
колись втрачені греками міста. Навесні 334 р. до н.е. армія довговолосого,
коротконогого, гладковибрітого і солодко пахне від масел Олександра
віроломно, без оголошення війни, напала на персів. Македонянин почав війну
практично жебраком. Після першого ж битви перський цар Дарій пообіцяв
Олександру виплатити стільки, скільки не змогли б понести жителі всієї
Македонії. Олександр відмовився. Він уже прийняв рішення підкорити фінікійські
міста, які забезпечували кораблями і командою військовий флот персів. Зробити
це було дуже легко, оскільки міста-держави, конкурували між собою
на середземноморських ринках, ворогували між собою. Бібл здався відразу. Цей
місто розраховував за допомогою Олександра повернути колишню могутність. Потім здався
Сидон. Його жителі вважали, що за нового правителя вони нарешті побачать Тир,
що стоїть на колінах. Просування Олександра від Сидону на південь було ненадовго
зупинено тірійскімі послами. Вони поклали на голову завойовника Фінікії
золотий вінок і заявили про свою готовність підкоритися волі царя. Олександр
попросив послів передати тірійцам, що він бажає принести жертви МЕЛЬКАРТ в
храмі на острові. Тірійци ж порадили македонянин зробити
жертвоприношення в Палетіре, тобто в Старому Тирі, місті на материку. Такого
образи полководець перенести не зміг. Почалася одна з найбільших
тривалих і запеклих облог за всю історію воєн. Олександр Македонський вирішив
з'єднати острів з материком за допомогою дамби. Він першим висипав в її основу
два відра з піском. Жителів Палетіра змушували зносити власні будинки, щоб
дамба не знала недоліку в будматеріалах. Все робилося вручну, без
кінської тяги. З гір Лівану тягли кедрові стовбури, що забивалися в
морське дно. Так було покладено початок хижацького винищення фінікійських
лісів. Олександр будував з кедра свій флот і так захопився, що це дерево у
Лівані до цих пір велика рідкість. До приходу македонян гірські схили Фінікії
покривала буйна рослинність.
Дамбу до
острови тягнули сім місяців, рівно стільки ж протрималися і сорок тисяч
жителів Тіра. У липні 332 р. до н.е. війська увірвалися в місто. 6 тисяч
фінікійців було зарізав, 13 тисяч продано в рабство. Для науки непокірним 2
тисячі оборонялися були прибиті до хрестів. Хрести стояли уздовж головної
дороги, і трупи не знімали з них кілька тижнів. Загиблих ж при штурмі
македонян (їх було близько чотирьохсот) ховали згідно обряду, описаному
Гомером в Іліаді: тіла спалювали, кістки мили вином, загортали в пурпур і
клали до гробу разом зі зброєю. Так поховали гомерівських Патрокла і
Гектора.
З Тіра
Македонський відправився підкорювати Єгипет. Ця країна манила до себе Олександра
непереборно. Народи Середземномор'я вважали її колискою найбільш шанованою і
самої стародавньої культури. Єгиптяни вітали царя як визволителя від перського
ярма. Його оголосили фараоном, сином бога сонця Ра. Новий володар наказав
побудувати в Карнаке храм зі святинею в свою честь.
У 331 р. до
н.е. переможна армія повернулася в Фінікію. Олександр розбив у Тирі
придворний табір. Царя відвідували архітектори, художники, скульптори, письменники,
філософи, історики, поети. У Тирі жили родичі переможених фінікійських
аристократів, найблагородніші з гетер. До міста стікалася данину з уже
підкорених міст, тут під головуванням Олександра чинився суд, тут
приймалися посли іноземних держав. З початку походу пройшло не більше двох років,
третину світу була підкорена, і Олександр вирішив дати військам відпочити від ратних
справ. Ледарство засмоктувала. З нею Олександр боровся як міг. Він влаштовував
спортивні ігри, на зразок грецьких олімпіад. Особливою популярністю
користувалися перегонів на колісницях, п'ятиборство, боротьба та кулачний бій.
Розігрувалися жартівливі битви між "друзями" і
"ворогами". "Друзі", ведені царем, незмінно вигравали,
правда, полководцю це не приносило особливого задоволення. Солдати обмазували
його овочами послідом, садили на осла і проходили повз, наспівуючи сороміцькі пісеньки.
Частенько в Тирі влаштовували театральні олімпіади. Сюди приїжджали актори з
Італії, Малої Азії, Греції. Вони читали вірші, ставили Евріпіда та Софокла.
Солдати віддавали перевагу сміховинних лицедіїв. Шкіряними фалосами вони били
жінок, які здійснювали над ними театралізовані насильства, мочилися і справляли
більшої потреби, займалися онанізмом прямо на очах у глядачів. Акторки виконували
щось на зразок канкану, оголюючи при цьому все, що бажала бачити публіка.
Олександр вважав, що такий "фронтовий театр" допомагає воїнам
позбавитися від страху і тугу за батьківщиною. У травні 331 року до н.е. спрага
пригод відвела Олександра з Тіра далі на схід.
Створивши величезну
імперію, великий завойовник помер чи то від болотяної лихоманки, чи то від важкої
форми похмілля, чи то від отруєння. Після смерті його імперія розпалася на
частини. Фінікією керував один з полководців Олександра Великого - Селевк. До
цього часу греки становили значну частину населення Фінікії. Вони
принесли з собою технічний прогрес, досягли успіху в будівництві доріг,
прокладці надійних водопроводів, ввели єдину грошову систему. Одним словом,
насадили тут цивілізацію. Грецька мова поширилася повсюдно. І хто
знає, вийшло б християнство за межі Іудеї, стало б воно світовою релігією
без посередницької місії грецької мови, без кривавих завоювань Олександра
III, більш відомого під ім'ям Олександра Македонського.
Список
літератури
Для підготовки
даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.worlds.ru/
