Сказання про виникненні держави Хунну

У I тисячолітті до н.е. на північ і північний захід від Китаю кочували племена хуннов. Між ними і Китаєм був прошарок з інших кочових племен, тому про давньої історії хуннов відомостей немає. До кінця I тисячоліття хунни усілісь настільки, що стали входити в безпосередній контакт з Китаєм. Китайський історик Сима Цянь записав Легеда про виникнення держави у хуннов. Події, що описуються нижче, мали місце на межі III і II ст до н.е. Отже ...

У верховного вождя хуннов (шаньюй, по-китайськи) тумані було два сини і молода дружина. Старшого сина (від першого дружини), Моде, він дуже не любив і хотів, щоб стіл дістався коханому молодшому синові. Звичайна, в общем-то, історія. Тумани відправив моде заручником в плем'я юечжі, а через деякий час атакував це плем'я, вважаючи, що юечжі повинні вбити його сина. Так би, мабуть, все й сталося, але Моде був рішуче не згоден з таким розвитком подій. Йому вдалося вкрасти у юечжей коня і повернутися додому до батька, про зраду якого він уже здогадався. А куди йому було ще діватися? У степу чужинців не люблять. Батько був вражений таким подвигом і дав йому за упраленіе частина племені (тюмень, тобто близько 10000 родин; скільки народу він отримав у підпорядкування насправді важко сказати, тому що китайські історики дуже любили круглі цифри). Вбити сина він не наважився, тому що той став дуже популярний в племені.

Моде почав негайно навчати свою кінноту і навчив її користуватися стрілою, видавала в польоті свист (для цього в стрілі просвердлювали кілька отворів). Він наказав, щоб усі пускали стріли тільки слідом за його свистячий стрілою. Невиконання цього наказу каралося стратою. До чого такі строгості? Зараз побачите. Через деякий час Моде вирішив перевірити дисципліну у своїй армії. Моде пустив свистячі стрілу в свого прекрасного коня, і тим, хто не вистрілив, відрубав голову. Гарне засіб для зміцнення дисципліни! Через деякий час Моде вистрілив у свою молоду красуню-дружину. Деякі з наближених в жаху кинули луки, тому що НЕ змогли вистрілити в беззахисну жінку. Їм теж негайно відрубали голови. Якось на полюванні Моде вистрілив в одного з коней батька, і не було ні одного ухилився. Дисципліна була встановлена. Ви вже здогадалися, що сталося потім?

Настала розв'язка. Якось на полюванні, дотримуючись за батьком, Моде пустив у нього свою свистячі стрілу. І шаньюй Тумани тут же перетворився на дикобраза: так його втикався стрілами. Моде швидко покінчив з мачухою і молодшим братом, а також з тими старшими, що не захотіли йому підкоритися. Він проголосив себе шаньюем. Сима Цянь відносить цю подію до 209 р. до н.е. (у перерахунку на наше літочислення). Потім Моде повів себе як мудрий і далекоглядний політик.

Сильне сусіднє плем'я дунху дізналося про усобиць у хуннов і вирішив цим скористатися: вони вимагали кращого коня хуннов й улюблену дружину Моде (або кращих коней і найкрасивіших жінок). Старійшини обурювалися і хотіли відмовити, але Моде сказав:

"До чого, живучи у сусідстві з людьми, шкодувати для них одну жінку та одного коня? "

І наказав віддати і те, і інше. Тоді дунху завеличалися і зажадали собі смугу пустелі, нежилу і непридатну для скотарства. Земля була, взагалі-то, нічия, і стаоейшіни вирішили через такий незручною землі не влаштовувати суперечку. Але Моде вирішив інакше:

"Земля є підстава держави, як можна віддавати її ?!"

Він наказав відрубати голови всім, хто радив віддати землю (бідна опозиція - чи згоден з шаньюем, або залишаєшся без голови!), і негайно напав на плем'я дунху. Вони не чекали нападу і були вщент розбиті. Вся їхня земля, худобу і майно дісталися переможцю. Після повернення з походу на дунху Моде НЕ розпустив армію, а напав на плем'я юечжі і прогнав його на захід.

Таким був початок держави Хунну, яке протягом чотирьох століть на рівних змагалося з Китаєм, а дуже часто і перемагало його. Але це вже зовсім інша історія. А як ви вважаєте, чи правий був Моде, що не віддав дунху порожню землю? І що нам робити з чотирма Курильськими островами? Чесне слово, я не хотів зачіпати сучасність, але що робити, якщо навіть у такому далекому сюжеті знаходяться переклички з сучасністю.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.abhoc.com/