Історія
України (1)
1.
Найдавніші землероби та скотарі на землях сучасної України
Затвердження на українських землях
землеробства і скотарства, відбувалося поступово. Найбільш яскравий слід серед
ранніх хлібо-Робскі культур залишила Трипільська культура. Це найвідоміша
і добре вивчена археологічна культура епохи енеоліту (мідно-кам'яного
століття). Свою назву вона отримала від поселення с. Трипілля на Київщині,
виявленого археологом В. Хвойкою в кінці 19 в. Трипільське населення
переселилося на землю сучасної України з Південної Європи, зокрема з
території Румунії. Поступово воно заселяло лісостепову смугу України від
Дністра до Дніпра. За сучасними даними, на території України трипільці жили
в 4-му - першій половині 3-го тис. до н. е.. Провідним заняттям трипільців було
землеробство. Вони сіяли ячмінь, просо, пшеницю, вирощували майже всі нині
відомі в Україні садово-городні культури. Землю обробляли дерев'яною
мотикою з кам'яним або кістяним наконечником, а пізніше - ралом. Збирали
врожаї кістяними або кам'яними серпами. Зерно мололи на борошно за допомогою кам'яних
зернотерок. Займалися трипільці і скотоводчеством. Відомо, що їх племена
розводили велику і дрібну рогату худобу, свиней. Трипільці досконало
володіли технікою виготовлення глиняного посуду. Її випалювали в спеціальних
гончарних печах, а потім розмальовували білою, чорною і червоною фарбами з
характерними візерунками. Високої майстерності досягли трипільці в будівництві
житла. Їх оселі були чотирикутні одно-або двоповерхові
будівлі з декількома приміщеннями. У кожній хаті будувалася велика піч, а біля
неї лежанки з випаленої глини. Стіни і піч іноді розмальовувалися. У
трипільському поселенні налічувалося десятки таких будівель. Вони розташовувалися
колом або колами, утворюючи якусь подібність вулиць. Таке чітке уявлення про
житло трипільців дають численні археологічні знахідки. Наприклад, поселення
біля с. Майданецьке на Черкащині займало 300-400 гектарів, у ньому було понад
1,5 тис. будівель.
Трипільська культура
проіснувала на нашій території близько 1,5 тис. років, а потім прийшла в
занепад. Поселення були кинуті. Населення частково пішло на інші території, а
те, що залишилося, почало активно розвивати скотоводчество. Скотоводчество
переважало і в житті мешканців Прічерно-морських степів. Активний розвиток
скотоводчества спричинив рухливий спосіб життя давнього населення України. Недарма
саме в середовищі скотарів в 3-му тис. до н. е.. були винайдені колесо і віз,
а з 2-го тис. до н. е.. стали використовувати для їзди верхи коней. Це
відбулося завдяки винаходу досконалої вуздечки. З тих пір кінні вершники
захищали людей і худобу від загарбників. Життя в дорозі не давала можливості
накопичувати багато речей. Із собою брали лише найнеобхідніше. А речами
користувалися дуже простими. Зокрема, не надавалося великого значення
прикрашання посуду. Основний посудину був горщик, в якому готували їжу і в
який доїли молоко. Найбільш цінним майном був худобу.
Скотарі не залишили великих
поселень. Головні їхні пам'ятки - кургани. Вони і досі височіють у різних
районах України. Курган - це земляний насип, зведена над похованням. Він
не тільки позначали могилу, а й був святилищем. У 2-му тис. до н. е.. з активним
впровадженням бронзових знарядь праці населення території України приділяв велику
увагу землеробства. Виникали великі поселення. У лісостеповій смузі це
призвело до відновлення провідної ролі землеробства. Що ж до степів, то
тут спалах землеробської діяльності в кінці 2-го тис. до н. е.. згасла. У
степовій смузі став провідним кочовий спосіб життя.
2.
Люблінська унія, її наслідки для українських земель
Причини Люблінської унії:
прагнення української, білоруської, литовської шляхти мати рівні привілеї з
польської та обмежити свавілля магнатів, а також бажання полегшити свою
військову повинність, яку вона відбувала у формі "посполитого рушення", тоді
як у Польщі переважало наймане військо. Унії стали проти
литовсько-українські магнати, які не бажали обмеження своїх прав, привілеїв та
земельних володінь. Проте їх опозиція виявилася недостатньо сильною, щоб
не допустити здійснення унії. Крім внутрішньополітичних, були ще й
зовнішньополітичні чинники, які спонукали польсько-литовські правлячі кола
до державного об'єднання. З-за тривалого протистояння з
Московським царством, спустошливих набігів татар, боротьби за великокнязівський
стіл Велике князівство Литовське опинилося на межі катастрофи. Ситуація
загострилася в середині 16 ст. , Коли почалася війна між Московією та
Ливонським орденом. У ту війну була втягнута і Литва, яка воювала на боці
лівонців.
10 січня 1569 відкрилося
засідання об'єднаного сейму, на якому відразу ж розгорілися суперечки між
противниками і прихильниками унії. Проте в червні 1569 депутати
Великого князівства Литовського присягнули на вірність державної унії і
підписали акт про неї. Так утворилася держава Річ Посполита з виборним
королем; загальним сеймом, грошовою одиницею, єдиною зовнішньою політикою. Литва
зберегла автономію у місцевому самоврядуванні, організації війська, в
судочинстві. У той час майже всі українські землі опинилися в складі
Польщі і були включені в шість воєводств: Руського (з центром у Львові),
Белзького, Волинського (Луцьк), Київського, Подільського (Кам'янець) і Брацлавського
(Брацлав). Воєводство очолював воєвода, призначається довічно з магнатів.
Посада воєводи надавалася як винагороду за службу. Менші
територіально-адміністративні одиниці очолювали старости, які
призначалися польським королем довічно і мали величезну
судово-адміністративну владу.
Після Люблінської унії посилилася
дискримінація українського населення. Українців піддавали всіляким
утисків: обмежували територію їх проживання, не дозволяли вступати в
ремісничі цехи, їм забороняли займатися торгівлею і т. п. Значно посилився
ополячіва-ние. Примусово насаджувалися польські культура, мова, освіта,
католицька релігія, яку особливо завзято запроваджував орден єзуїтів. Крім
того, сполонізувався українська знать отримувала в Речі Посполитої високий
соціальний статус і можливість швидкого просування на державній службі.
Шляхта наполегливо вводила фоль-варильні господарства, панщину. За Литовському
статуту 1588 селяни закріпачували, встановлювався 20-річний термін розшуку
селянина-втікача.
Люблінська унія викликала
загострення релігійних проблем. Широкі верстви українського населення --
селянство, міщани, частина дрібної та середньої шляхти - опиралися
покатоличення і боронили православну віру. Поліпшенню ситуації повинна була б
сприяти церковна унія, але в результаті Брестської церковної унії 1596 р.
релігійні протиріччя ще більше загострилися. Українці, позбавлені власного
держави, відтепер були розділені між декількома церквами.
Люблінська унія стала подією
величезної політичної ваги. Для долі України вона мала досить
суперечливі наслідки: з одного боку, сприяла посиленню польської
експансії на українські землі, руйнівного наступу католицизму,
наростання соціальної напруги, ополячення тодішньої української еліти. З
іншого боку, важливим підсумком унії був вихід українських земель на орбіту
західноєвропейської культури, могутня спалах культурно-освітнього
руху, який вперше об'єднало представників усіх стані якої і поклало
початок народженню українського народу як усвідомленої спільності.
3.
Остаточна ліквідація гетьманства та решток автономного устрою
Гетьманщини в другій половині 18 ст. Гетьман Кирило Розумовський
Після смерті Д. Апостола у 1734
р. імператриця Анна Іванівна не дозволила обрати нового гетьмана, а всю владу
у Гетьманщині передала князеві Шаховському і Правлінню гетьманського уряда.
Козацька старшина взялася
клопотатися про відновлення гетьманства. 22 лютого 1750 за рішенням
Єлизавети Петрівни Правління гетьманського уряду було розпущено, а
гетьманом обрали Кирила Розумовського - брата фаворита імператриці.
При гетьманстві (1750-1764 рр.).
Розумовського українські справи були передані з сенату до колегії закордонних
справ. Він домігся права вести відокремлену зовнішню політику, відстоював фінансову
самостійність, виношував плани відкриття університету, провів судову
реформу, почав скликати з'їзди старшини, де обговорювалися важливі питання життя
Гетьманщини. Київ і Запоріжжя знову підпорядковувалися гетьманові. Він спробував також
реформувати українські військові частини через уніфікацію зброї і
обмундирування та створення системи шкіл з військовою наукою для козацьких дітей. У
протягом деякого часу без погодження з Петербургом призначав полковників.
Нова імператриця Катерина II,
прагнучи до уніфікації і централізації державного управління, в 1764
&. після звернення Розумовського з прощенням про введення спадковості
гетьманства і розширення його прав остаточно ліквідувала гетьманство в
Україні. Вся повнота влади зосередилася в руках президента 2-й
Малоросійської колегії (1764-1786 рр..) Генерал-губернатора П. Румянцева.
Колегія складалася з чотирьох російських представників, чотирьох українських
старшин, прокурора, двох секретарів (росіянина і українця).
Ще в 1754 р. була ліквідована
одна з важливих ознак автономії - державна митниця на кордоні між
Гетьманщиною і Росією.
Делу повного підкорення України
служили заходи російського уряду, здійснені в Слобожанщині.
Влітку 1765 Катерина II підписала маніфест про скасування на цих землях
козацького устрою. Слобожанщина перетворювалася на Слобідсько-Українську
губернію. Її територія поділялася на п'ять провінцій. Головним органом
управління стала губернська канцелярія. Козацькі полки перетворювалися на
гусарські. Старшини отримували російські військові звання, а козаки перетворювалися
в військових обивателів. Заборонялися вільні переходи селян від одного
пана до іншого.
Наступним антиукраїнським
заходом царського уряду було знищення в 1775 р. Запорізької Січі
- Останнього оплоту української вольниці і захисника прав і свобод України. З
ліквідацією Запоріжжя царський уряд провів реорганізацію
адміністративного устрою в Україні. У 1781 р. була ліквідована
Малоросійська колегія, а на українських землях утворилися три намісництва
- Київське, Чернігівське і Новгород-Сіверське, об'єднані в Малоросійське
генерал-губернаторство. У 1783 р. російське командування перетворило козацькі
полки в полки карабінерів. Указом від 1783 селянство на Лівобережній
Україні було закріпачене. У 1785 р. жалувана грамота дворянству, підписана
Катериною II, поширила всі дворянські права та привілеї на українську
старшину.
Внаслідок цілеспрямованої
антиукраїнської колоніальної політики російського царизму до кінця 18 ст. велика
частина України була перетворена на колонію Російської імперії. Під владою Росії
опинилася більшість українських земель: Правобережжя, Лівобережжя,
Слобожанщина, Запоріжжя. Тільки Східна Галичина, Буковина і Закарпаття
перебували під владою Австрійської імперії.
4 Велика
Скіфія в Скіфія в 5-4 ев. до н. е..
Утвердившись в 7-6 ст. до н. е..
в степах Північного Причорномор'я, войовничі азіатські кочівники створили
тут велике державне об'єднання - Велику Скіфію.
Її територія охоплювала землі,
які на півдні простяглися вздовж узбережжя Чорного і Азовського морів від гирла
Дунаю до Дону. Приблизно на таку ж чималу відстань були віддалені її північні
і західні кордони. За Геродотом, Скіфія була географічним чотирикутником,
кожна сторона якого становила приблизно 20 днів дороги. Населення Скіфії
не було однорідним за своїм етнічним складом. Його ядро складали
іраноязичниє племена степових районів Північного Причорномор'я. Тут проживали
переважно кочові скіфи, які, за свідченням Геродота, розводили
домашню худобу, переганяючи його з місця на місце в пошуках кращих пасовищ.
На чолі цих племен, а також
всього скіфського політичної освіти стояли найбільш войовничі і
численні кочові орди царських скіфів. Про багатства скіфських царів
свідчать археологічні матеріали, виявлені під час розкопок
курганів, які насипали над царськими похованнями. Особливою розкішшю,
наприклад, відрізнялося поховання родини одного із скіфських царів (4 ст. до н. е..)
в кургані Товста Могила (нині Дніпропетровська обл.). Тут було виявлено
велика кількість високохудожніх виробів із золота і срібла. Найбільш
цікавою з них стала знахідка в гробниці царя масивного прикраси --
пек-тора. Чимало золотих виробів археологи знаходять і в інших скіфських
курганах, які височіють у південних степах України.
Кочові скіфи були умілими і
хоробрими воїнами. Вони виграли війну проти перського царя Дарія I, який в
513 р. до н. е.. вторгся в При-чорноморські степи. Скіфська кіннота нерідко
здійснювала набіги на фракійців, які жили за Дунаєм. Їхня експансія була
спрямована і проти осіло-землеробських племен лісостепових районів України.
Частина останніх, відомих грецькому історику Геродотом під іменем
скіфів-хліборобів і скіфів-орачів, увійшла до складу скіфського державного
об'єднання.
Скіфи-орачі проживали на
Правобережжя Дніпра, в межиріччі Дніпра і Дністра. Ці племена були
автохтонним, тобто місцевим, населенням, що ототожнюється сучасними
вченими з протославянамі.
Найвищого розквіту і підйому
Велика Скіфія досягла в 4 ст. до н. 9. , Під час правління царя Атея. Було
покладено початок скіфської карбування монети, вдало почалося скіфське завоювання
Балкан. Спираючись на союз з батьком Олександра Македонського, Пилипом II, Атей
розгромив Фракію і розповсюдив свій вплив на задунайські землі. Однак союз
Скіфії з Македонією виявився нетривалим, і в 339 р. до н. е.. між цими
державами спалахнула війна, в якій загинув Атей, а скіфи зазнали
поразку.
3 ст. до н. е.. - Період занепаду
Скіфської держави. Під потужними ударами сусідніх сарматських племен володіння
скіфів значно зменшилися. Утримати під своїм контролем їм вдалося лише
вузьку смугу Нижнього Подніпров'я і Степовий Крим. Саме тут і виникла нова держава
- Мала Скіфія, столицею якої стало місто Неаполь (поблизу нинішнього Сімферополя).
Як етнічне і політичне утворення, Мала Скіфія припинила
існування лише на початку 3 ст. н. е..
Скіфи на основі синтезу
власних досягнень і здобутків тих народів, з якими вони воювали або ж
торгували, створили самобутню культуру. Найбільш яскравими її проявами були
феномен царських курганів (Чортомлик, Куль-Оба, Солоха, Товста Могила та ін) і
скіфська тріада - тип зброї, "звірячий стиль" в образотворчому мистецтві і
специфічна збруя верхових коней. Ці та інші елементи скіфської культури
вплинули на формування лредславянской культури, а деякі з них дожили до
нашого часу; зокрема, коріння окремих скіфських слів зберігаються в мовах
східних слов'ян: "спако" (собака), "голос", "сокира".
5.
Виникнення українського козацтва. Господарська діяльність козаків
Українське козацтво --
значне явище в європейській історії. Слово "козак" - тюркського
походження. У перекладі воно означає "вільна людина". Головне
історичне умова виникнення українського козацтва як суспільного
стану і збройної сили - підневільний становище України, яка перебувала під
владою сусідніх держав, відсутність власної етнічної
державності, соціальне гноблення, а також національні і релігійні
утиски, які зазнав український народ від чужоземних володарів.
Безпосередні причини
виникнення українського козацтва склалися в кінці 15 в. Перш за все Україна
потребувала такої. суспільної сили, яка стала б провідним шаром
українського народу і творцем нового власної держави. Не менш важливими
були і економічні фактори, перш за все, посилення феодальної залежності
селян, нестача власної орної землі та надзвичайна
привабливість у зв'язку?? цим цілинних просторів на Оге Київщини і Поділля,
а також безмежні степи Дикого Поля за порогами Дніпра. Отже однією
з причин виникнення українського козацтва були вимушені втечі селян
і міщан з маєтку магнатів і шляхти на вільні землі. Заселені землі
українським втікачам доводилося захищати. Необхідність збройного захисту від
постійної загрози татарських і турецьких нападів, від військового наступу
державної адміністрації Литви та Польщі змушувала хліборобів і
ремісників ставати професійними воїнами. Власне, так і виникло
козацтво.
Перші письмові згадки про
українських козаків містять джерела кінця 15 - початку 16 ст. Найдавніше
згадка, яке під 1489 повідомляє про українських козаків на Поділлі,
поміщено в "Хроніці" польського історика Мартина Бєльського.
З появою козацтва
відбувалося заселення й відродження до життя спустошених ханськими ордами
українських земель Подніпров'я. На запустів, але вільних подніпровські
просторах українські селяни рятувалися від феодально-кріпосницького гноблення і
іноземного панування.
Основною формою господарювання на
Запоріжжя був зимівник. Замовник виникли в першій половині 16 ст. Вони закладалися козаками на околицях
Великого Лугу, в безлюдних тоді українських степах, у небезпечному сусідстві з
кочівниками - ногайськими татарами, які безперервно загрожували нападами. У
зимівниках селилися мужні люди, змушені вести господарство у важких
умовах і бути завжди готовими до відбиття нападу ворога. Замовник,
висунуті далеко на південь, відігравали велику роль в освоєнні південних українських
земель.
З часом, особливо в
Подпольненской (1734-1775 рр..) Запорізької Січі, зимівники розширювалися в
великі садиби з кількома житловими та господарськими будівлями, зокрема
будинками власника i господаря-управителя, окремі хати призначалися
наймитам. Зимівник був своєрідним хутором і головною формою землеволодіння на
Запоріжжя. Тільки власний і найману працю, без феодального примусу і
кріпосної залежності, застосовувався в запорізьких зимівниках. Власником
хутора-зимівника міг стати кожен охочий. У 1в в. зимівники перетворилися на
великі багатогалузеві господарства, де разом із землеробством розвивалися
скотоводчество, рибальство, бджільництво, мисливство, гончарство та інші промисли,
а також ремісництво.
Отже, в умовах тривожного і
небезпечного прикордоння з Диким Паяем каза-кість придбало пояухоаяйственний,
напіввійськовий характер, воно змушений дено було поєднувати працю наземле з озброєною
боротьбою проти турецько-татарських нападів.
6. Східні
слов'яни напередодні утворення держави
Історичним центром східного
слов'янства здавна було Середнє Подніпров'я, де проживали поляни. Їх
східними сусідами були сіверяни, далі знаходилися землі радимичів, в'ятичів. До
захід від полян жили деревляни і дреговичі. Західні межі розселення
східнослов'янських племен досягали Прикарпаття, де проживали білі хорвати, і
р. Західний Буг, вздовж течії якої простягалися землі волинян. Північну
групу східнослов'янських племен становили кривичі, полочани і новгородські
сяовене. Межі їхнього розселення охоплювали Верхнє Поволжя, простори Валдая,
узбережжя Західної Двіни, басейн Ільменя і Чудського озера. У межиріччі
Дністра і Дунаю, на південному заході Причорномор'я, проживали тиверці, сусідами
яких на схід від Дністра були уличі.
Господарство східних слов'ян
грунтувалося на землеробстві. Слов'яни вирощували просо, ячмінь, пшеницю, жито.
Знали вони також боби, горох, льон і інші культури, зокрема гречку. Поряд
з землеробством важливе місце в господарстві займало тваринництво. Допоміжну
роль відігравали полювання і рибальство. Високого рівня і східних слов'ян досягли
різні ремесла. В окремі галузі досить рано виділилися видобуток залізної
руди та обробка заліза. Виплавляли його в спеціальних горнах, споруджених з
глини. Переробка заліза в готові вироби здійснювалася в кузнях. З
допомогою ковальських інструментів тут виготовляли різноманітні
сільськогосподарські знаряддя праці, деревообробні інструменти, побутові
вироби, зброя. У побуті слов'яни широко використовували глиняний посуд. У 6-7 ст.
основні види посуду - горщики, миски, сковорідки - виготовлялися вручну в
домашніх умовах і обпалювалися на відкритому вогні. Розвиток землеробства,
спеціалізація ремісничого виробництва сприяли формуванню в
слов'янському суспільстві обміну і торгівлі.
Але протягом 6-8 ст. у
східних слов'ян утворилися перші територіально-політичні об'єднання --
союзи племен, що були своєрідними зародками держав. Верховним органом
полоненого самоврядування у слов'ян було віче. Подальший розвиток родоплемінної
організації зумовлювало появу спочатку виборної, а потім спадкової
князівської влади. Так виникли племінні князювання.
На рубежі 8-9 ст. у східних
слов'ян формувалися основи державності. На сторінках візантійських і
європейських хронік почали з'являтися згадки про русів, країні русів, яку
очолює каган, або цар.
Першим князем - володарем
Києва, згідно з письмовими джерелами, був князь Кії. Про нього відомо, що,
завершивши спорудження міста на Дніпрі, він розпочав похід на Візантію, вів
переговори з візантійським імператором, уклав торгову угоду з
Візантією, а повертаючись назад, заклав місто на Дунаї - Києвець. Князя Кия
вчені вважають засновником правлячої династії Київської держави. На рубежі
в-9 ст. місто перетворилося на значний політичний міжплемінний центр;
поступово навколо нього були
об'єднані великі території між Балтійським і Чорним морями.
7.
Адміністративно-територіальний устрій та регіональний поділ українських
земель у складі Російської та Австрійської імперій наприкінці 18-19 ст.
Адміністративні заходи обох імперій
щодо українських земель в кінці 18 - початку 19 ст. були яскравим
свідченням колоніальної політики. Підкорення українців сприяло і
адміністративно-територіальний поділ. Так, на місці Слобожанщини і
Гетьманщини з'явилися Харківська, Чернігівська і Полтавська губернії. До того ж
внаслідок довільного визначення меж до складу російських губерній були
включені місцевості, де більшість населення складали українці з традиціями
українського козацького самоврядування.
Під той же адміністративно-політичне
поділ потрапила і Правобережна Україна після приєднання її до Російської
імперії в результаті другого і третього поділів Польщі. На новоствореному
приєднаних українських землях виникли Київська, Подільська і Волинська
губернії. Після. російсько-турецької війни 1806-1812 рр.. до Російської імперії
відійшла заселена в основному молдаванами територія між Дністром і Прутом.
Так виникла Бессарабська область, до складу якої увійшли і новостворені
повіти - Ізмаїльський, Акерманський, Хотимський - з переважно українським
населенням.
В губерніях, які поділяються на
повіти, необмежену владу над усім населенням мали губернатори. У 1837 р.
імператорський "Наказ губернаторам" проголосив їх повноважними "господарями"
губерній. Губернські правління перетворилися на виконавчі канцелярії
розпоряджень губернаторів, а самі губернатори отримали право контролю над
діяльністю будь-якої установи та підприємства. Згодом у національних
околицях Російської імперії було введено особливі, ще більш жорсткі форми
державного управління - намісництва і генерал-губернаторства.
Розповсюджувалися вони й на Україну.
До середини 19 ст. з 10
генерал-губернаторств всієї Російської імперії 3 припадало на Україну.
Отже, всі 9 губерній, а саме:
Харківська, Чернігівська і
Полтавська, Київська, Подільська і Волинська; Екатвріносяавскоя, Херсонська і
Таврійська - входили в Малоросійське, Київське та Новоросійсько-Бессарабське
генерал-губернаторства.
Розділи Польщі, здійснені в
70-90-х рр.. 18 в. трьома монархіями - російської, австрійської і прусської, внесли
суттєві зміни в життя Східної Галичини, Північної Буковини і
Закарпаття. Щоправда, нові австрійські влади, так само як і старі - польські,
коли проводили адміністративно-територіальне розмежування, не звертали
уваги на етнічний склад населення. В результаті цього і восточногаліцкіе
землі (де більшість становили українці), і за-падногаліцкіе землі (де
більшість складали поляки) потрапили в одну адміністративно-територіальну
структуру, названу "коронним краєм", або "королівством Галичини і Лодомерії".
"Королівство" поділялося на 12
округів (дистриктів). Окремим округом у той "королівство" до 1861 р. входила
Буковина (також без етнічного поділу, хоча вже тоді Північна Буковина
вирізнялася переважаючим українським населенням, а в Південній Буковині більшість
населення становили румуни). Адміністративно-політичним центром її був
визначено м. Чернівці. Пожонскому (Братиславської) намісницьке управління
Угорського королівства підпорядковувалася Закарпатська Україна. Вона поділялася на
чотири адміністративно-політичних регіону (жупи).
Вищі австро-угорська влада
розглядали українські землі як колоніальний сировинний додаток до промислово
розвиненим центральним і західним провінціям імперії. Феодально залежні
українські селяни, які представляли абсолютну більшість населення Східної
Галичини, Північної Буковини і Закарпаття, були найбільш знедоленими в
Австрійської імперії.
8.
Освіта козацької республіки - Запорізької Січі
Освіта та становлення
Запорізької Січі було наслідком виникнення і розвитку всього українського
козацтва. Створена в першій половині 16 ст. запорізькими козаками, які
були авангардом українського козацтва. Запорізька Січ з військового центру
розвинулася в своєрідне державне утворення - козацьку християнську
православну демократичну республіку. Вона мала демократичний
соціально-політичний устрій, особливу військову організацію, своєрідний
життєвий уклад, побут та звичаї.
Початок Запорізької Січі поклала
козацька фортеця, зведена в 50-х рр.. 16 В. на острові Мала Хортиця
українським православним князем Дмитром Вишневецьким. Зібравши козаків на Хортиці,
він захищав Україну від турецько-татарських нападів. Під час походу 1563 в
Молдову потрапив у полон і був страчений за наказом турецького султана.
У 1593 р. запорожці заснували
Січ на дніпровському острові Базавлук, трохи південніше Томаківка (поблизу
сучасного с. Капулівка Дніпропетровської обл. ), Який, як і Томаківка, нині
затоплений Каховським водосховищем.
Козацька Січ була справжньою
фортецею: навколо неї козаки викопували глибокі рови, насипали високі земляні
вали, на яких споруджували оборонні башти з бійницями. Там стояли гармати,
постійно чергували озброєні козаки. Посередині Січі знаходилася простора
площа. На майдані відбувалися козацькі військові ради, на яких вирішувалися
всі питання повсякденного життя. Площа оточували козацькі житла - курені,
побудовані з дерев'яних колод або плетені з лози і вкриті очеретом;
канцелярія, пушкарня, церква, будинки старшини. Всі ці споруди були добре
пристосовані для оборони.
Запорізька Січ мала
своєрідну державну, громадську та військово-адміністративну
організацію, що ввібрала в себе традиції минулих часів. На загальних військових
радах козаки щорічно обирали старшину: кошового отамана, якому
належала вища влада в Січі, писаря (вів канцелярію), осавулів (управляли
військом), обозного (командував артилерією), суддю (займався судочинством).
Старшині вручалися знаки влади - клейноди (хоругву, бунчук, булава, перначі,
каламар, печатка, духові труби, литаври і т. п.).
Кош - адміністративний орган
Запорізької Січі - поширював свою владу на значну територію півдня
України і використовував свої збройні сили для її оборони. У складі Литви та
Польщі (після їх об'єднання - Речі Посполитої) Запорізька Січ користувалася
фактичної державно-політичної автономією і надавала значну
вплив на всі українські землі.
Запорізька Січ, виконуючи
історичну місію захисту рідної землі та порятунку українського народу, взяла на
себе оборону України від турецько-татарської агресії. Козаки зміцнили
фортифікаціями міста і містечка, створили військову охоронно-захисну, розвідувально-сторожову
систему оборони кордонів України, що проіснувала протягом трьох століть.
Постійно діяли пости, форпости, Бекетов зі сторожовими загонами, які
спостерігали за степовими дорогами та переправи через річки, за допомогою оригінальної
сигналізації попереджали населення про просування татарських орд, намагалися
організувати відсіч наступу ворога.
Запорізька Січ виступала як
суверенна, самостійна національна військовий-політична сила України і
грала величезну роль в житті і національно-визвольної боротьби українського
народу. У Запорізькій Січі склалося Запорізьке Військо, яке стало
організаційною формою збройних сил України. Запорізьке Військо, постійним
і надійним резервом якого завжди виступало все українське козацтво, мало
свої флот, артилерію, кінноту і піхоту. Воно виробило блискуче козацьке
військове мистецтво, що перевершували стратегію і тактику феодальних європейських
армій.
9. Початок
національного відродження в Наддніпрянській Україні
На кінець 18 - 40-і рр.. 19 в.
припав перший етап національного відродження в Наддніпрянській Україні --
період "збирання спадщини". Він почався з пошуків українського історичного
минулого, інтересу масті інтелігенції і дворянства до Гетьманщині, до етнографії.
Одночасно відбувався процес становлення нової української літератури.
Переломним моментом у розвитку
української мови і літератури була публікація в 1798 р. поеми "Енеїда" І.
Котляревського, написаної звичайним на той час народною мовою. Ця подія
поклало початок народженню нової (сучасної) класичної української
літератури.
Формуванню національного
самосвідомості сприяв створений наприкінці 18 - початку 19 ст. видний
політичний трактат "Історія русів". У ньому викладено історію України від періоду
життя давніх слов'ян до ліквідації російським царизмом Гетьманщини. Найдавніша
історія в "Історії русів" висвітлена у вигляді загального стислого огляду, головна мета
якого - довести, що населення України-Русі є автохтонним, тобто
корінням, а не стороннім, що східні слов'яни жили тут ще до утворення
Київської Русі.
Початок наукового дослідження
української старовини поклали Василь Полетика, Андріан Чепа, Максим Берлінський і
ряд інших діячів. Повний курс української історії Дмитра Бантиш-Каменського
був виданий в 1822 р. під назвою "Історія Малої Росії". Чудовий збірник
українського фольклору опублікував у 1819 р. князь Микола цортів-яев. Найбільш
повне і наукове дослідження української етнографії "Малороссийские народні
пісні "(автор Михайло Максимович) вийшло в 1827 р.
На початку 19 ст. осередком
українського національно-культурного розвитку зграя Харків. У 1805 р. тут був
відкритий університет. Новостворений університет - на той час єдине
вищий навчальний заклад в Україні у складі Російської імперії - став не
тільки науково-освітнім центром, а й охоронцем та провідником української
культури. При ньому діяли друкарня і книжковий магазин, що стимулювало
розвиток на Слобожанщині місцевих газет, журналів, альманахів, українських спершу
за тематикою, а потім і з мови. Вміщені в цих виданнях публікації висвітлювали
не тільки соціально-економічне життя регіону, а й стосувалися історичного
минулого українського народу, пропагували рідну культуру.
З 1816 р. до 1819 р. у Харкові
видавався перший в Україні масовий популярний журнал "Український вісник". Він,
зокрема, закликав публікувати наукові праці українською мовою, а незабаром
і сам поклав початок друкування матеріалів українською мовою. Одним з перших,
хто став друкувати свої твори українською мовою, був професор
(згодом ректор) Харківського університету Петро Гулак-Артемовський.
Великим успіхом серед освічених людей пользовалісь видані в Харкові в
1834 "Малороайські оповідання" Г. Квітки-Основ'яненка, якого назвали
батьком української прози. Навколо Квітки об'єднувалася передова народолюбних
харківська молодь. Як однодумці-патріоти, вони ще в студентські роки
згуртувалися в літературне об'єднання, яке сучасники назвали гуртком
харківських романтиків.
Отже, завдяки зусиллям
української інтелігенції в кінці 18 - початку 19 ст. зародилося національне
рух у вигляді збирання старовини, історичних і етнографічних досліджень,
утвердження української мови як літературної.
10. Київське
князівство за Аскольда. Походження назв "Русь" і "Україна"
9 ст. в історії Русі був
переломним етапом. Підйом, позначилися на всі сторони суспільного життя,
пов'язаний з іменем Аскольда - одного з найбільш видатних і масштабних
державних діячів раннього європейського середньовіччя.
Нащадок полугендарного Кия,
прямий і законний спадкоємець київського престолу, Аскольд був останнім
представником першої династії давньоруських князів. Змінивши при владі свого
брата Діра, він здійснив програму сміливих і далекосяжних заходів, спрямованих на
зміцнення Київського князівства і зміцнення її авторитету в очах
середньовічної Європи. Територія Київського князівства за часів Аскольда була
невеликий, проте тодішній державний, економічний і військовий потенціал
- Значним.
За князювання Аскольда Русь
міцно утвердилася на узбережжі Чорного моря, яке в тодішніх документах не
випадково отримало назву Руського моря. Головними напрямками політичних
інтересів київського володаря були південь і південний схід. Його приваблювали багаті і
культурні країни - перш за все Візантія, а також Хазарія, Болгарія,
Закавказзі, далекий Арабський халіфат.
Найбільш великими й
далекоглядними діями Аскольда були знамениті походи проти Візантійської
імперії та укладені ним мирні угоди з греками. У 860 р. київське військо
і флот несподіваною атакою обложили імперську столицю з суші і моря і змусили
константинопольську адміністрацію укласти мирний договір, що носив характер
капітуляції. Греки сплатили київським кагану величезну контрибуцію і в
Надалі зобов'язалися платити Русі данину для утримання купців-русичів у
Візантії. Цей похід зіграв вирішальну роль в утвердженні міжнародних позицій
Київської держави, він, на думку Нестора-літописця, поклав початок імперії.
Успішні в цілому походи Аскольда
проти Візантії, яка в той час вважалася найсильнішою державою в
Східній Європі, мали значні наслідки. Київське князівство визнали
великою державою, гідним супротивником Візантійської імперії; авторитет його
стояв досить високо, з ним доводилося рахуватися всім тодішнім
державам Середземномор'я.
Величезна увага Аскольд приділяв
ідеологічному і культурному розвитку своєї країни. І чи не найважливішим
заходом він вважав введення православ'я як го
