Антиглобалізм:
витоки, сутність, політичне обличчя, перспективи
Реферат по
предмету «Геополітика» цілком: студент групи ДМУ-11 Цайтлер П. В.
Міністерство
освіти РФ
Алтайський
державний технічний університет ім. І. І. Ползунова
Кафедра
правознавства та політології
Барнаул 2003
1. Введення.
Останнім
десятиліття світ зіткнувся з таким явищем як глобалізація.
Глобалізація --
це синтетична категорія, що претендує на узагальнення еволюційних і
революційних змін до об'єктивно-предметного і інтелектуально-інноваційної
діяльності людини. [1]
Вона,
по суті своїй, покликана запропонувати окремим державам концепцію основних
контурів їхнього розвитку в рамках загальної моделі цивілізаційних перетворень.
Сучасний
ринок подолав національні кордони і став в буквальному сенсі слова
всеосяжним. В умовах розвитку автоматизації виробництва, здешевлення
транспортних перевезень, не кажучи вже про практично блискавичному обміні
інформацією, можливість виробництва продукції в міру просування від
напівфабрикату до товару в різних країнах світу стала повсякденним явищем.
Особливість нинішнього етапу полягає в тому, що під контроль наднаціонального
капіталу підпадають не тільки товари, але й природні ресурси, сфера послуг,
культура, а національні уряди сприяють динамічному прискоренню цього
процесу.
Глобалізація
як процес стирання перешкод до переміщення капіталу в усьому світі
уніфікує не лише митні тарифи, але і рівні заробітної плати,
соціальної забезпеченості, національного пенсійного законодавства,
зрозуміло, по нижній планці.
Дослідники
звертають увагу на кілька принципових форм прояву глобалізації:
Технічний
прогрес призвів до зміни комунікаційних можливостей в просторі і
часу.
Різке
зростання масштабів взаємозв'язків і ступеня взаємозалежності в сучасному
суспільстві.
Неухильно
міцніючої процес взаємодії різних культур.
Прискорене
формування системи глобальних соціальних взаємодій як основи
що стає планетарного соціуму виявилося можливим у силу
«Роздержавлення» системи міжнародних відносин.
Глобалізація
викликала також зростання міжнародних урядових організацій, що реалізують її
політику і стратегію: МВФ, СОТ, Світовий банк і т.д. Також посилилися потужні
транснаціональні корпорації (ТНК), роль яких у світовому економічному
процесі зростає.
Але, як і у
медалі є зворотний бік, так і у глобалізації виявилося чимало негативних
наслідків.
Процес
глобалізації особливо прискорився у 90-ті роки XX-го століття, тобто після розпаду СРСР і
різке звуження сфери соціалістичного розвитку (втім, не можна забувати про
Китай, який успішно йде шляхом ринкового соціалізму).
У загальних рисах,
негативні процеси глобалізації полягають у посиленні влади міжнародних
фінансових організацій на тлі кризи профспілкового та робітничого руху. Однією
з пріоритетних цілей СОТ, МВФ, Світового банку і т.п. є скорочення
заробітної плати, урізання всіх трудових прав і гарантій. Визначилися ці
пріоритети під прямим впливом діяльності транснаціональних корпорацій. [2]
Прихід ТНК у бідні країни обумовлений дешевою робочою силою і можливістю
прямої експлуатації сировинних ресурсів цих країн.
Грубо кажучи,
глобалізація є виразом національних ресурсів «золотого мільярда» у
цілому та США зокрема.
За законом
фізики: будь-яка дія породжує протидію, і виник рух противників
глобалізації, назване Альтернативним рухом, а його прихильники --
антиглобалістами.
У поданні
пересічних громадян антиглобалістський рух сьогодні найчастіше асоціюється з
групою молодих людей, які, озброївшись палицями, подорожують з однієї
країни в іншу, зривають роботу важливих світових форумів, б'ють вітрини,
перевертають і підпалюють машини. Антиглобалістами лякають мирних обивателів,
виставляють їх в якості прямої загрози спокійного життя. Сьогодні їх все частіше
порівнюють з луддістамі, які наприкінці XVIII - початку XIX ст. виступали проти застосування машин,
ламали ці машини, щоб ті не витісняли робітників з фабрик і заводів. Однак,
незважаючи на їхній опір, аргументують свою позицію прихильники нинішнього
курсу глобалізації, тоді суспільний прогрес не вдалося повернути назад, і
промислова революція в Англії стала реальністю. І на цій підставі
створюється громадська думка, що в руху антиглобалістів немає соціальної
перспективи. [3]
Але чи так це?
Ось на це
питання я і спробую відповісти у своєму рефераті. Для цього доведеться звернутися до
витоків антиглобалізму і до історії альтернативного руху. А також спробую
намітити перспективи розвитку антиглобалізму, якщо такі є.
2. Основна
частину.
Глава 1:
Витоки антиглобалізму.
Не викликає
сумніву той факт, що антиглобалізм у цивілізованому плані - це перш за все
«Негативна» реакція західної цивілізації на глобальну історичну ситуацію і
очевидні тенденції її розвитку.
У наступні
роки, які відділяють перше з фінансових криз, породжених глобалізацією
(Мексика), від другого (Південно-Східна Азія), ці настрої розгорталися
вглиб і вшир. У різних секторах населення і регіонах світу відчувалася «якась
загальна стурбованість тим, що відбувається, дозрівання потреби в якихось глибоких
зміни домінуючої тенденції. У тому, щоб протиставити «щось»:
культу ринку,
економічної і перш за все фінансової раціональності та ефективності, ...
перетворюються з засобу на самоціль, в нову релігію;
процесу ...
соцієтальної фрагментації - в національному та глобальному масштабах; «нової
поляризації », поєднаної з перспективою соціального апартеїду;
безумовності і
безмежності консьюмерістско-конформістського комплексу - з усіма його
негативними наслідками: від дегуманізації до екологічної катастрофи;
відчуттю і
проповіді «кінця історії», кінця «свободи волі або вибору» людства,
народів, індивідів; повної обумовленості майбутнього (точніше - вічного
справжнього) комплексом «трьох М» - мікропроцесорів, світового ринку, мас-медіа,
а в разі особливої потреби - цілком видимою (і сверхвооруженной) «рукою»
єдиної наддержави;
неминучість (і
вічності) розколу людства на «золотий мільярд» - і «всіх інших». [4]
Іоанн Павло II та Вацлав Гавел, соціал-ліберали і
соціал-демократи, антирасистські та екологічні рухи, партизани Чіапас і
тисячі неурядових організацій сучасного світу - кожен по-своєму
висловлює цю тривогу. Тим більшу, що на великій частині планети комплекс нових
негативних тенденцій розвивається не замість традиційних, а разом з ними ... [5]
Деякі
вважають попередниками антиглобалістського руху Сапатистську армію
національного визволення (Мексика), яка виступила проти договору про
вільну торгівлю, підписаного США, Канадою та Мексикою (НАФТА) і вступив
в чинності 1 січня 1994 р. Влітку 1996 року в штаті Чиапас (Chiapas) в Мексиці пройшла перша міжнародна
зустріч організацій, що виступають проти реалізації договору про вільну
торгівлі та приєднання до нього в майбутньому інших, крім Мексики, країн
Латинської Америки. Але основні події в кінці 90-х років розгорталися в
Європі - у Франції.
Перш ніж
описати ці події, хочеться додати, що в складі учасників
антиглобалістського руху переважають зовсім не жертви глобалізації, якщо
мати на увазі ті 20% найбіднішого населення планети, матеріальне становище
яких за останні десятиріччя погіршилося в два з гаком рази в порівнянні з
20% найбагатших верств. Навпаки, активну частину руху представляють середні
міські прошарки країн так званого «золотого мільярда». [6]
У грудні 1997
року французька газета «Le Mond Diplomatique» опублікувала статтю Ігнасіо Рамона
«Обеззброїти ринок», яка мала ефект вибуху бомби. У ній дано аналіз
протиріч, що накопичувалися протягом останніх десяти років і які стали
очевидними до кінця 90-х років минулого століття. Знехтувати викладеними в ній
фактами, а тим більше закрити на них очі, було не можна. Мова, в першу чергу,
йшла про стрімке зростання в умовах глобалізації фінансових ринків (валютних,
кредитних, фондових), які все більше набували самостійне і
самодостатнє значення, відриваючись від власне сфери виробництва і торгівлі.
Це призвело до
різкого зростання числа та обсягу фінансових спекуляцій. У міру посилення
процесів глобалізації у фінансового капіталу з'явилося багато нових
можливостей для самозростання, минаючи сферу виробництва. Це і наявність
офшорних зон, так званих «податкових оазисів», де капітали надійно захищені
ззовні і можуть багаторазово прокручуватися, і втягування в сферу фінансових
спекуляцій коштів соціальних фондів (пенсійних, фонду соціального страхування
та ін.) Це, нарешті, широке поширення нових фінансових інструментів і
операцій (деривативів, опціонів тощо), що дають прекрасну можливість для
безмежних фінансових маніпуляцій. [7]
Фінансовий
криза, що почалася в країнах Південно-Східної Азії восени 1997 року - закономірний
результат процесів, що відбуваються і сумний підсумок розвитку світової економіки в
90-х рр.. XX
в. Саме він і став поштовхом, що сколихнув увесь світ. Розсудлива частина
міжнародної громадськості раптом усвідомила, що фінансова глобалізація зайшла
настільки далеко і в розпорядженні великих міжнародних фондів сьогодні
зосереджені настільки великі фінансові ресурси, що їх вистачить для того, щоб у
відразу обрушити економіку будь-якої, навіть найбільш розвиненої країни.
Небезпека
світового диктату, що виходить з боку посилюється влади міжнародних
фінансових організацій на тлі кризи профспілкового і міжнародного робітничого
руху і привела в червні 1998 р. у Франції до об'єднання цілого ряду
прогресивних французьких видань, громадських асоціацій і профспілок у
організацію «ATTAC-France» ( «Аттак-Франція») - майбутньої «головного»
організації артеріального тиску в Західній Європі.
Необхідність
боротьби з негативними наслідками глобалізації склала основу платформи
«Аттак-Франція», яка була прийнята в Парижі на міжнародній зустрічі в
грудні 1998 року.
На цю зустріч
були запрошені делегації інших країн, мета діяльності яких близькі цілям
«Аттак-Франція». І таких організацій виявилося чимало. Зокрема, «Рух
безземельних »(Бразилія),« Політичний та інформаційний центр міжнародної
солідарності »(Південна Корея),« Жіночий рух »(Канада, Квебек),« Асоціація державних
фермерів Karnathaka »(Індія),« Міжнародний форум альтернатив - FMA »(Бельгія, Канада, Сенегал) та ін [8]
Більшість цих організацій взяли участь в паризькій міжнародній зустрічі
11-12 грудня 1998 р. і висловили готовність брати участь або сприяти
руху «Аттак-Франція» як руху за демократичний контроль над
фінансовими ринками та їх установами.
Навколо
«Аттак-Франція» стали збиратися екологічні організації, які виступають проти
забруднення навколишнього середовища, жіночі організації, що діють проти
посилення дискримінації жінок, профспілки, що борються з обмеженням трудових
прав громадян і т.п. Кожна з громадських організацій звертала увагу на якусь
одну проблему, яка або була породженням глобалізації, або істотно
загострилася під впливом глобальних процесів, що відбуваються. Це і стало, на мій
погляд, причиною того, що за організаціями, які згуртувалися навколо
«Аттак-Франція», міцно закріпилося слово «проти», що, в кінцевому рахунку, і
вилилося в загальну назву - «антиглобалізм».
Більшість
організаторів руху вважають це назва не зовсім вдалим, оскільки воно
спотворює справжній зміст руху. У самій назві «антиглобалізм» закладений
якийсь аспект заперечення, не видно позитиву, що, мабуть, не зовсім правильно,
оскільки дезорієнтує громадян. Створюється враження, особливо у
непосвячених, що всі учасники руху виступають проти глобалізації як
такої. Однак це далеко не так. Учасники руху борються не проти
глобалізації, а з її негативними наслідками.
24-26 червня 1999
р. в Парижі відбулася друга велика міжнародна зустріч, на якій в загальній
складності були присутні близько тисячі чоловік з 70 країн світу. Вона називалася:
«Ринкова диктатура? Інший світ можливий ». На цій зустрічі учасники не тільки
обмінювалися інформацією, проводили спільні обговорення швидко змінюється
ситуації у світі, а й розробили план конкретних дій на найближчий час.
Також в 1999 р.
по-справжньому масові маніфестації в Кельні (червень) і, особливо, Сіетлі
(листопад) констатують де-факто антиглобалістський рух, закріплюють ті
характерні риси, які продовжують залишатися його атрибутами і сьогодні.
На даний
момент число прихильників «Аттак-Франція» зросло багаторазово. У багатьох
країнах виникли аналогічні організації з аналогічною назвою, наприклад
«Аттак-Бразилія», «Аттак-Аргентина», «Аттак-Німеччина» ... У серпні 2000 р. в
Росії деякі вільні профспілки, частина жіночих організацій, а також
прогресивні вчені заснували організацію «Демократичний контроль»
( «Аттак-Росія»). У цілому сьогодні такі організації існують більш ніж у 30
країнах. Антиглобалістські структури успішно проникають в країни, що розвиваються,
особливо в ті, де для цього є як ідеологічна основа, так і
соціальна база, представлена в основному неурядовими організаціями
лівого спрямування, які нагромадилися солідний досвід роботи на глобальному рівні.
Проте навіть там антиглобалістські структури створюються з ініціативи та за
безпосередньої участі західних країн.
Міжнародне
рух «Аттак» організовано як мережа, без будь-яких ієрархічних структур і
географічного «центру». Спілкування між його учасниками здійснюється з
допомогою Інтернету, що сприяє обміну інформацією про діяльність.
Велике
значення для антиглобалістського руху мав Світовий соціальний форум в
Порту-Алегрі в Бразилії в січні 2001 р. Він був задуманий як альтернатива форуму
в Давосі, протилежна йому в декількох аспектах.
Перш за все --
географічно. Всесвітній економічний форум щорічно проводився на відомому
зимовому курорті в Швейцарії. Світовий соціальний форум проходив влітку в
Бразилії. Якщо в Давосі зібралися члени уряду, високопоставлені
чиновники і великі бізнесмени, то в Порту-Алегрі були представлені делегати від
численних громадських організацій і рухів, а також профспілки різних
країн. У Давосі велика увага приділялася питанням створення сприятливих
економічних умов для вільного руху капіталу в умовах глобалізації,
а в Порту-Алегрі обговорювалися можливі негативні наслідки цього процесу.
Учасники
Всесвітнього соціального форуму в першу чергу загострили увагу на негативних
соціальні наслідки глобалізації, на які мало уваги звертають
спантеличені створенням єдиного економічного простору офіційні особи. І,
нарешті, що теж символічно, Світовий соціальний форум - в Порту-Алегрі, в
якому протягом останніх 8 років цілком успішно впроваджується система
громадського самоврядування містом.
Всесвітній
соціальний форум зібрав у Порту-Алегрі понад 10 тисяч делегатів з 122 країн
світу. А це вже вражає.
Таким чином,
до осені 2001 року можна вже було і про перші підсумки мобілізації антиглобалістів.
Їх «негативна» програма ( «чого ми не хочемо») була сформульована досить
повно і чітко. Неолібералізм явно переходив до оборони.
На сьогоднішній
день учасники антиглобалістського руху досить чітко декларують один з
своїх головних гасел: «Дати можливість людям самим визначати, як їм жити».
Не варто нав'язувати народам уявлення про те, що таке добре, тільки
виходячи із інтересів учасників Давоського форуму. Люди самі розберуться і
визначать, що для них добре, а що погано. Що їм підходить, а що ні. І не
треба їм у цьому заважати. Саме цього, за великим рахунком, сьогодні і домагаються
антиглобалістський рух, зміцнюючи тим самим, а не руйнуючи демократичні
принципи організації сучасного суспільства. [9]
Глава 2:
«Політичне обличчя антіглобалістов »
У більшості
випадків про антиглобаліста говорять як про новий соціальний феномен. Але на самому
справі ні за ідеологією, ні за складом учасників це соціальний рух не представляє
собою нічого нового в порівнянні з тим, що вже існує у світовому соціальному
просторі протягом десяти і більше років. Безсумнівно, що певну
ідеологічну плутанину вносить визначення «антіглобалістіческій», дане цього
руху.
Але пафос
коштів, що намічаються - і реалізованих - для досягнення своїх цілей, різко
відрізняє антиглобалістський рух від альтернативних рухів XIX і XX століть. Найбільш очевидні з них:
Минулого
«Руху докорінного оновлення» припускали наявність єдиної позитивної
ідеології, гегемонії одного класу, єдиної об'єднує у всесвітньому масштабі
організації, єдиного керівництва (суто централізованого або
демократичного), чітко окреслених кордонів. У різній мірі це відносилося до
всім трьом Інтернаціоналом, до міжнародного комуністичного (і троцькістсько)
та й соціал-демократичного руху другої половини XX століття; у дещо іншій формі - до
наднаціональним визвольним рухом Третього світу. Антиглобалістському ж
руху, навпаки, властиві принципова розмитість кордонів,
«Девертікалізація» і децентралізація, відсутність керівних органів, ієрархії,
обов'язковості, уніфікації. Місце піраміди (або конуса) займає мережа:
безліч різнотипних рухів, створених на різних «підставах» і не пов'язаних
ніякої дисципліною - ні ідеологічної, ні політичної, ні організаційної.
Єдине, що їх об'єднує постійно - це неприйняття нинішнього положення
речей, принципи примату дії і внутрішньої демократії, а також Інтернет;
спорадично - акції протесту; зрідка - Форуми.
Таке поєднання
і контраст наступності/заперечення прямо і тісно пов'язані з двома корінними
відзнаками антиглобалістського руху від «альтернатівоносцев» XIX і XX ст. Одне з них - принципова
відношення до Держави, колишньому для абсолютної більшості антісістемних сил
минулого спочатку головним знаряддям, засобом побудови "нового світу», а потім
реальною метою їхньої боротьби та існування (винятком з цієї норми були (і
залишаються) анархісти). Справді, саме завоювання і дії
централізованої політичної влади (або участь у ній) завжди були для
носіїв альтернативи/іноваріантності розвитку магістральним шляхом дії, raison d'etre їх існування. У комуністів, революційних
націоналістів і антіімперіалістов володіння державною владою, по суті,
замінювало програмні цілі, у соціал-демократів - виправдовувало постійну ревізію
або відмова від них. Навпаки, оголошеної або стратегічною метою
антиглобалістського руху (але поки що ні в якому разі не самоціллю) є
«Завоювання суспільства», завоювання гегемонії в цьому суспільстві. [10]
Антиглобалісти
самі неодноразово заявляли, що вони не проти глобалізації, і в першу чергу
її благ, пов'язаних з розвитком систем комунікації. Однак вони - «за іншу
глобалізацію », таку, що забезпечує вільний доступ на ринки товарів і
послуг, але заперечує принцип ринкової конкуренції.
Взагалі, з
розповсюдженням антиглобалізму пов'язують надії на відродження лівого
радикального руху в багатьох країнах Заходу. Воно об'єднує тих, хто
є противником неоліберальної моделі розвитку, корпоративного
капіталізму, американського імперіалізму незалежно від того, чи належать вони
організаційно до анархістів, комуністів, радикалам, екологам, правозахисникам
або навіть до церкви. Незважаючи на перевагу в русі антиглобалістському
анархічних груп молоді, воно адаптивно до сприйняття інших лівих технологій і
відкрито для широкого соціального контакту.
А тому можна
говорити, що цей рух увібрало в себе значну частину лівого спектра
розвиненого суспільства - саме розвиненої, оскільки воно є продуктом
переважно західної цивілізації, а також постіндустріалізації і постмодерну.
Розвинені індустріальні країни демонструють різний ступінь активності в
антиглобалістському русі, що, ймовірно, можна пояснити рівнем
розповсюдження в суспільстві цінностей постмодерну. За даним показником
Нідерланди (28% у віковій групі 16-29 років) випереджають США (17%), Німеччину
(15%), Великобританії (13%). [11]
Не дивно, що Нідерланди мають широке представництво громадських
організацій, що виступають з радикальними соціальними вимогами.
Але, як вже
говорилося в попередньому розділі, основоположницею сучасного антиглобалізму
стала організація «Аттак-Франція».
Спочатку
ця організація в якості своєї головної мети проголосила об'єднання зусиль
демократичних сил за введення так званого податку Тобіна. Звідси й
назва асоціації: «Action pour une taxe Tobin d'aide aux citoyens» (АТТАС), що в перекладі на російську мову
означає: «За введення податку Тобіна на допомогу громадянам».
Джеймс Тобін --
відомий американський економіст, лауреат Нобелівської премії, ще в 1972 році
підрахував, що якщо обкласти податком у 0,1% всі проведені фінансові
операції, то щорічно можна отримувати 166 млрд. доларів додаткового доходу.
Цю суму Дж. Тобін пропонував передати міжнародним організаціям,
альтернативним нині діючим великим міжнародним фінансовим інститутам
(МВФ, Світовий банк та ін) для боротьби з нерівністю і бідністю, для розвитку
освіти і підйому економіки відсталих країн.
На думку
організацій, що ввійшли до асоціації «Аттак-Франція», реалізація пропозицій Дж.
Тобіна дозволила б значно зменшити обсяг фінансових спекуляцій,
вивільнити кошти для розвитку реального сектора економіки і вирішення
соціальних проблем.
Боротьба за
введення податку Тобіна, на думку засновників організації «Аттак», могла б
об'єднати самі різні громадські організації та політичні партії. Так
і сталося. Простий, зрозумілий більшості громадян гасло об'єднав їх.
Після створення
організації «Аттак-Франція» стало очевидним, що податок Тобіна - це цілком
щоб відчули конкретна мета, досягнення якої неминуче виводить на рішення
широкого кола проблем, серед яких:
контроль
діяльності міжнародних фінансових організацій;
погашення
боргів країн третього світу;
захист прав і
свобод громадян, у тому числі права на гідне життя, безкоштовну освіту,
медичну допомогу;
реалізація
права на життя для восьми мільярдів людей Землі, а не тільки одного «золотого
мільярда »та ін
Цей досить
широкий погляд, що спирається на ідею необхідності боротьби з негативними
наслідками глобалізації, склав основу платформи «Аттак-Франція». Її суть
в тому, що учасники антиглобалістського руху борються не проти
глобалізації, а проти її негативних наслідків, проти неоліберальної моделі
глобалізації, яка здійснюється лише в інтересах транснаціональних компаній і
міжнародного фінансового капіталу, глобалізації, яка ігнорує інтереси
більшості громадян.
На жаль,
сама назва «антиглобалізм» цього не містить. У назві закладено лише
деякий аспект заперечності, не видно позитиву, що і дезорієнтує
більшість громадян, і створює негативний імідж всього руху.
Взагалі в лівій
пресі зустрічаються дуже критичні замітки щодо ідеології «Аттак»:
«... Панове антиглобалісти від Аттак насправді не є ворогами
імперіалізму. Вони лише хочуть, щоб імперіалізм виділяв одну двохсотий частина
свого обороту на згладжування тієї шкоди, яка приносить людям планети.
Січе фішку: шкодять на 100%, а відшкодовувати будуть 0,5%. Інакше кажучи, просять
податково оформленої глобальної благодійності ». [12]
Але, як би там не було, а саме «Аттак» робили і роблять реальні
кроки щодо консолідації всіх антиглобалістських організацій.
На паризькій
конференції, яка пройшла 24-26 червня 1999 року, був розроблений план
конкретних дій на найближчий час, і також була прийнята резолюція, в
якій наголошується на необхідності посилити тиск на національні
уряду, змусити їх відмовитися від участі в дискусіях представників
країн-членів СОТ за проектом «багатосторонніх інвестиційних угод» (AMI). На думку учасників конференції,
проекти, обговорювані сьогодні СОТ, спрямовані на те, щоб підпорядкувати
політичну владу транснаціональному капіталу, що призводить до неефективного,
нерівномірного і несправедливого розподілу світових ресурсів, до присвоєння
вузькою групою людей основної частини світового багатства і руйнування
екологічної системи планети. Діяльність міжнародних фінансових
інститутів, відзначали вони, призвела до погіршення економічної ситуації в Азії,
Росії [13]
та Бразилії. Тому міжнародна фінансова система і її інститути повинні бути
докорінно змінені. Паризька конференція закликала до активної боротьби за
введення податку на фінансові операції, за скасування офшорних зон і боргів країн третього
світу. Перерахований вимоги невіддільні від гарантій прав - цивільних,
політичних, об'єднуватися в асоціації та організовувати профспілки. Вони
невіддільні також від конкретизації права на рівність чоловіків і жінок.
На конференції
підкреслювалося, що «всесвітньої», прославлена як альянс «ринку і
демократії », як єдино можливий у такому вигляді вибір для людства, в
дійсності є не що інше, як диктатура ринку, звільненого від
будь-яких обмежень. Приватизація ЗМІ та контроль за ними з боку найбільш
багатих і могутніх корпорацій сприяє тому, що таке розуміння
«Вселенськість» стає панівним. Насправді ж неоліберальна
політика означає розхитування і деградацію систем зайнятості, громадського
добробуту, освіти, охорони здоров'я, управління ресурсами,
успадкованих від попередніх поколінь. Тому сучасна глобалізація
руйнівна для основного права на життя і для самого життя. Вона несе
кризи і руйнування і підштовхує світ до катастрофи. Ось чому її необхідно
зупинити.
Сьогодні
організації «Аттак» існують більш ніж у 30 країнах. Створена «парламентська
мережа »руху« Аттак », до якої входять парламентарії різних країн,
поділяють мети руху і які проводять координацію своїх дій.
Міжнародне
рух «Аттак» організовано як мережа, без будь-яких ієрархічних структур і
географічного «центру». Спілкування між його учасниками здійснюється з
допомогою Інтернету, що сприяє обміну інформацією про діяльність.
Безпосередньо
у Франції «Аттак» організовано як мережа місцевих комітетів у містах і
кварталах. Національний орган координує у Франції плани дій і
виробляє пріоритетні напрямки діяльності руху на майбутній час,
але місцеві комітети самі визначають, як вони буду діяти. Фінансується
діяльність організації за рахунок членських внесків.
Соціальна база
антиглобалістського руху досить широка. Крім профспілкових, жіночих,
екологічних організацій дуже багато молодіжних організацій, які активно
беруть участь у демонстраціях і акціях протесту. Молодіжні організації дуже
відрізняються від інших організацій своєї неформальністю і радикальністю
проведених акцій.
Угруповання
антиглобалістських організацій за їх безпосереднім заявленим цілям, тобто
за основним напрямком їх діяльності, дає наступну картину:
Це по-перше,
організації тотальної контестаціі, що виступають проти засад суспільства в цілому,
чи то групи «Чорного блоку» (прихильники використання «насильства проти
розкоші »), анархісти чи іспанське« Рух глобального опору »,
ультраліві з «Direct Action Network» у США, «Reclaim the Streets» і «Globalize Resistance» у Великобританії, «Італійські
соціальні центри »- головна сила, що стояла за маніфестаціями в Генуї.
По-друге,
організації, проголошена мета яких - анулювання зовнішнього боргу
країн, що розвиваються, - перш за все рух «Jubilee Sud», що об'єднує 80 організацій у 40
країнах Третього світу. У цьому секторі антиглобалістського руху є як вельми
радикальні, так і більш помірні групи.
Проміжне
положення на шкалі радикальності/помірності займає сектор Руху, де
дію найбільш відомі та впливові неурядові організації
гуманітарній та правозахисної орієнтації. Досить назвати такі з них, як «Amnesty International», - «Міжнародна Федерація прав
людини »,« Лікарі без кордонів »,« Oxfam »та ін виникли задовго до самого антиглобалістського руху,
вони приєдналися до нього в останні роки, набуваючи все більш чітко виражену
соціальну спрямованість.
Більше
помірна, системно-реформістська орієнтація відрізняє численні руху,
протистоять глобальної фінансової спекуляції, явищам «податкового раю» і
т.д.; руху, самим безпосереднім чином спрямовані саме проти
негативних наслідків глобалізації, такі, як «50-ти років достатньо» (США), «Bretton Woods Project» (Великобританія), «Halifax Initiative» (Канада). Деякі з цих рухів,
включаючи і найбільш впливове з них - франко-європейське «Аттак», в останні
роки стрімко переходять на позиції, близькі до тотальної контестаціі.
Щодо
обмежений характер носить і альтернатівізм екологічних організацій,
утворюють один з найбільш широких, традиційний сектор антиглобалістського руху,
який включає такі розгалужені політико-екологічні рухи як
«Друзі Землі» (об'єднує неурядові організації майже 70 країн),
«Грінпіс» (США) і десятки (стогни? Тисячі?) Інших.
Найбільшою
різнорідністю в його відносинах з панівною системою відрізняється,
мабуть, «соціальний сектор» антиглобалістського руху, що включає
профспілкові і радикальні соціальні організації, інтегровані рухом або
підтримують деякі з його цілей. Це і найбільші профцентр і профспілки
світу соціал-реформістської орієнтації, і радикальні (альтернативні, базові)
організації профспілок, безробітних, бідняків, і кілька лівих національних
профцентр Латинської Америки.
Особливо слід
сказати про сузір'ї селянських організацій, активність яких, безперечно, --
один з фірмових знаків руху. Тут і найпотужніша в традиційному сенсі
слова організація руху: бразильська MST і селянська організація Індії (Navdanya); дослідні центри Азії та США;
міжнародне об'єднання «Селянський шлях», який проголосив в 60 країнах
«Право народів самим визначати свою продовольчу політику».
Зрозуміло,
цей ескіз «туманності тисяч організацій» (улюблений образ пишуть про
антиглобаліста) умовний і неповний. При інший угрупованню особливе «сузір'я»
могло б скластися навколо організацій захисту прав споживачів або рухів у
захист культурної самобутності і взагалі права на існування корінних
народів, навколо боротьби за права молоді, жінок, сексуальних чи інших меншин.
Крім того, рухливі і «зовнішні» межі руху - у зв'язку з виникненням
нових організацій і еволюцією старих.
В
антиглобалістський рух не входять (не допускаються?) організації відверто
політичного спрямування, особливо традиційно лівого спрямування. Навпаки, виключно
широкий соціальний спектр антиглобалістського руху, соціальні та вікові
групи, в ньому представлені.
Сьогодні, після
«Форуму консолідації та проекту» (Порту-Алегрі - II) можна вже не тільки диференціювати
організації антиглобалістського руху, а й «інтегрувати» їх у рамках
деяких стійких характеристик (позитивних і заперечують), властивих
руху як цілісності. [14]
Таким чином,
ми бачимо, що антиглобалістський рух - це, в основному, не купка
анархічно налаштованих молодих людей, які трощать «Макдональдси», протестуючи
проти глобалізації. Антиглобалістський рух - це нова сила на
міжнародній арені, що увібрала в себе майже весь спектр суспільних
неурядових організацій різного спрямування. І борються вони не з
глобалізацією, як такої, а з її негативними наслідками. Методи боротьби
різні: від демонстрацій і акцій протесту до форумів.
Глава 3:
Перспективи антиглобалізму.
Зрушення
останніх років поставили ряд нових завдань перед антиглобалістського руху. Їх
суть - в переході від затвердження альтернативності до розробки альтернативви і
початку її часткової реалізації. Антиглобалісти зрозуміли, що на одній критиці
дорогу в світле і справедливе майбутнє не прокласти. Щоб звернутися до
громадської підтримки, потрібні більш сильні доводи і аргументи. Тим більше, що
рецесія американської економіки явно не сприяє притоку в рух нових
сил. І антиглобалісти відповідають на кинутий їм виклик своїм - «інший світ
можливий ». Чи зможуть таким чином антиглобалісти утвердитися в громадському
думці, покаже час. [15]
У
масовій свідомості антиглобалісти, на жаль, як і раніше, постають як
погромники і демонстранти. Але питання зараз в тому, які сьогодні їх
альтернативи? Поки ніякого чіткої відповіді немає, але вже зараз до них стали
прислухатися «глобалісти».
Незважаючи на
це, зараз у антиглобалістського руху перспективи безсумнівно є. Їх
кілька. Але всі вони виходять досить-таки похмурими, і виникає думка,
що, подібно до більшості альтернативних рухів минулого, антиглобалісти,
домігшись свого, «заспокояться» і сутність всього руху може докорінно
помінятися.
Взагалі,
можливі варіанти розвитку антиглобалістського руху малюються наступним
чином.
1. Рух,
розгортаючи в повній мірі свій альтернативний по відношенню до існуючого
порядку речей потенціал і базуючись на ньому, стає в глобальному масштабі
віссю сил, систематично і фронтально протистоять панівному варіанту
транзиту - протистоять, перш за все, зсередини системи, в стратегічному
союзі зі значною частиною її супротивників; в тактичному - з прихильниками
«Програли» варіантів системоутворюючою тенденції.
2. Воно
розвивається в підсистему глобального громадянського суспільства, співіснують з
глобальним політичним суспільством і провідного в рамках єдиної системи боротьбу за
максимальну широту, демократичність та ефективність свого «нагляду» над цим
останнім, за його еволюцію до установок «іншого світу», якнайшвидшого задоволення
вимог більшості і т.д.
3. Включення
антиглобалістського руху (або деяких його секторів) в інститути глобальної
політичної влади при одночасному завоюванні їм гегемонії в цивільному
суспільстві - глобальному або «цивілізованого світу». [16]
Ось на цьому варіанті зупинимося детальніше, бо мені він здається досить
ймовірним із зазначених вище.
Зустріч
керівників країн «Великої вісімки» привернула увагу не стільки до
переговорів лідерів, скільки до виступів активістів антиглобалістського
руху, які переросли у справжню війну з поліцією на вулицях невеликого
італійського міста. Так відбувається тепер практично під час кожного
серйозного міжнародного заходу. І все ж, Генуя стала певним
етапом в історії антиглобалізму - вона продемонструвала, що існує достатньо
сильне, міцніючий день ото дня рух, здатне збирати своїх прихильників
в різних містах Заходу. Вона продемонструвала, що цей рух потребує
в консолідації і символіку - і знаходь
