Еволюція партійно-політичної системи Російської Федерації.

1. Виникнення партійної опозиції в СРСР наприкінці 1980-х рр..

Специфікою політичного розвитку сучасного російського суспільства є безперервне з другої половини 80-х тт. протистояння різних політичних сил. Воно постійно змінює об'єкт свого протиборства. Більше того, на кожному його новому етапі (середина 1985 р. - кінець 1991 р.; 1992р. -- Жовтень 1993 або кінець 1993 р. - червень 1996 р.) чергову перегрупування політичних сил завершує процес утворення нової політичної ніші для опозиційних сил, незадоволених черговими підсумками політичної боротьби. Т. тобто кожного разу, будь то розгром ГКЧП і послідував розвал Союзу, Указ Президента РФ № 1400 і придушення опору Білого Дому, або чергові вибори президента Росії, в суспільстві практично заново структурується потужна політична опозиція.

Опозиція (від лат. oppositio -- протиставлення) у політиці означає протиставлення своєї політики інший політиці або виступ проти пануючого думки, політичного курсу або позиції більшості.

Існування опозиції є одним з невід'ємних елементів демократичної системи влади. Її діяльність благотворно впливає на функціонування влади, оскільки, роблячи вплив на уряд в рамках легальної політичної боротьби, своїми альтернативними підходами до вирішення поставлених перед країною завдань активізує роботу влади. У цьому сенсі в умовах політичної конкуренції країною править не тільки влада, але й опозиція.

Розрізняється опозиція помірна, радикальна і лояльна в залежності від ступеня підтримки і співпраці з владою. У періоди виборчих кампаній, а також кризових ситуацій у розвитку суспільства відносини між владою і опозицією загострюються, і в цих умовах опозиція різко підвищує активність своєї діяльності в її соціальному, ідеологічному і політичному вимірах. Відповідні дії влади можуть коливатися в діапазоні від репресій до бюрократичного лібералізму. При це репресії та адміністративного впливу виявляються малоефективними, бо створюють навколо опозиції ореол мучеників, що в свою чергу, радикалізує широкі соціальні маси. Політика ж бюрократичного лібералізму, спрямована на конструктивну співпрацю влади з опозицією, створює у населення ілюзії або про безсилля влади, або про її конструктивному настрій.

Опозиція, експлуатуюча методи критики, порушення суспільних емоцій і пристрастей, що діє в напрямку формування та посилення тріщин і розломів у суспільстві, в міждержавних відносинах, називається деструктивною. На відміну від неї конструктивна опозиція, чия робота так само пов'язана з критикою офіційного курсу уряду і апелювання до громадської думки, орієнтована на постійно реальний і ефективний внесок у вирішення найбільш гострих і складних проблем у суспільному розвитку.

Залежно від обраних форм діяльності опозиція ділиться на легальну та нелегальну.

Нелегальна опозиція здійснює політичний вид активності, пов'язаний з використанням не правових методів і форм громадянської непокори. При цьому, з огляду на той факт, що правові умови діяльності опозиції цілком залежать від політичної волі можновладців, а кінцева мета опозиції - передача влади, слід оцінювати дії опозиції в рамках концепції ненасильства в політиці, що ставить в основу політичної діяльності принципи гуманізму і вимоги загальнолюдської моралі і моральності.

Легальна опозиція, тобто діє в межах існуючих правових норм, використовує всі легальні можливості, щоб впливати на уряд, в тому числі активно беручи участь у виборах до представницьких органів влади. Опозиційні політичні партії та рухи, які отримали в ході виборів можливість сформувати свій депутатський корпус, стають частиною існуючої системи влади, тобто системною опозицією. Соучаствуя у владі, системна опозиція бачить своє призначення у незалежному аналізі діяльності законодавчої та виконавчої влади і з урахуванням результатів цього аналізу розробляє і втілює в життя альтернативні програми ефективного розвитку всіх сторін суспільного життя.

Початком оформлення сучасної політичної опозиції слід вважати намітилося спочатку у верхніх ешелонах партійно-державної влади, а потім і в окремих верствах суспільства, протистояння проведеному «виконробами перебудови» курсу реформ. Головними питаннями політичної боротьби (з початку перебудови і по грудень 1991 р.), на базі яких формувалася критична маса напруги в суспільстві, були вади існуючої громадсько-політичної системи, положення і роль КПРС як її станового хребта, а також проблеми оновлення федеративного державного устрою. Оскільки перебудова планувалася як «Обмежена в часі, упорядкована, що проводиться під суворим партійним контролем операція, в ході якої ми саме розбудовуємо, поліпшуємо старий будинок, а не зводимо новий, принципово іншої конструкції », то опонуючі новим офіційним курсом політичні сили практично з самого початку його реалізації мали можливість критикувати цей досить центристський стратегічний план як праворуч - з позицій лібералізму - за його недостатньо радикальну лібералізацію всіх сфер суспільного життя і, природно, за принципові помилки у вирішенні проблем роздержавлення, розвитку приватної власності на землю, монополії партії на владу та ін, так і зліва - з позицій ортодоксального комунізму - за поспішну мало прогнозовану лібералізацію, здатну повести суспільство від «соціалістичного вибору і комуністичної перспективи ».

Тобто з початку перебудови в стані опозиції йшло оформлення двох потоків: з одного боку - модернізатор: радикали, які робили ставку на ліберальні цінності, панують у більшості розвинених індустріальних та постіндустріальних товариств, і помірні, які прагнуть для збереження соціалістичної моделі розвитку суспільства демократизувати, осучаснити її радянську версію, з іншого боку - Консервативна опозиція, представлена прихильниками соціалістичних цінностей, які боролися за посилення авторитарних, командно-адміністративних рис існуючої системи, за надання їй, по суті, неосталінскіх рис.

Партійно-державна еліта в ході перебудови все більше диференціювати на окремі, опонуючі Горбачову, угруповання. Так, підтримуючи курс перебудови в цілому, помірні реформатори (М. І. Рижков, Л. І. Абалкін та ін) прагнули виробити досить зважений і поетапний перехід до ринку, в умовах «шквального зміни політичної обстановки в країні »сподівалися кардинально реформувати партію.

Інша група -- Е. К. Лігачов, І. Полозков, В. І. Чебриков, М. С. Соломенцев та інші - також представляли у вищому керівництві партії нову команду Горбачова. Однак мали на увазі під курсом реформ лише фасадний ремонт існуючої системи. Вони дуже скоро опинилися на чолі консервативного крила в партії. При цьому і перші, і другі угрупування, представлені у вищих органах КПРС - Політбюро і ЦК, а також в ЦК ВЛКСМ і в уряді, включали в себе прихильників еволюційних перетворень, щоправда, з різним вектором розвитку. Ця різниця уявлень про загальну спрямованості перетворень в країні виявилася не відразу, а в міру реалізації економічних ідей, які здавалися спочатку для всіх найпрогресивнішими, здатними вирішувати нагальні проблеми соціально-економічного розвитку країни. Поступово у міру реалізації курсу реформ стало ясно, що рецепти, вироблені в старій системі координат, виявилися винятково суперечливими, а тому малопродуктивними (наприклад, вимоги проводити реформи одночасно, забезпечуючи зростання добробуту народу, або орієнтація на неприпустимість відмови від державного ціноутворення при незбалансованому попит та пропозицію на споживчому ринку, або лібералізація режиму функціонування держпідприємств без зміни відносин власності та багато чого іншого). Тобто рамки «соціалістичного вибору »у здійсненні реформ, об'єднуючи деякий час навколо Горбачова його реформаторську команду, врешті-решт виявилися вузькі і це змусило одних (Лігачов) засумніватися в істинності шляху реформ, інших (Рижков) - спробувати поруч перехідних заходів максимально пом'якшити входження країни в ринкову систему відносин.

Була в керівництві партії і держави і третя група політиків (А. Яковлєв, Е. Шеварднадзе, Б. Єльцин і інші), яка, пройшовши енергійну переоцінку своїх переконань, опинилася готова негайно, змінивши колишнім соціалістичним ідеалам, створювати принципово нову, засновану на ліберальних цінностях суспільну систему. Такий радикальний підхід до змін, що відбуваються в країні зустрів досить широке розуміння в багатьох верствах суспільства. Радянському обивателю через засоби масової інформації, працівники ідеологічного і пропагандистського апаратів, радянські діячі культури, що домоглися популярності на Заході, радянські емігрантські кола почали завзято нав'язувати позитивний образ життя і ціннісні орієнтири західноєвропейських держав.

Найбільш поширеною і масовою формою перших опозиційних організацій у странсталі народне ті фронти, більшість з яких було створено протягом літа і осені 1988 Спільними ідеями, консолідуючими людей навколо даних самодіяльних суспільно-політичних об'єднань, були радикалізація що проводяться в суспільстві реформ, розвиток громадянської активності населення, підвищення його ролі в політичному житті країни. Разом з тим серед даних неформальних опозиційних організацій активно діяли народні фронти союзних республік, що роблять ставку на визнання суверенітету своїх республік і створення незалежних держав, і інтерфронти, які в тих же республіках боролися проти розвалу союзної держави, за рівні права всіх жителів республік. Аналогічні рухи (Народний фронт РРФСР, Московський народний патріотичний фронт, Російський народний фронт і ін) були створені і в Російської Федерації. Тривога за долю Росії, соціальну та демографічну ситуацію в країні, невдоволення роботою союзних відомств та неефективні спроби опозиційних депутатів Верховної Ради Української РСР представляти інтереси російських народів - все це приваблювало в регіональні та республіканські народні фронти тисячі патріотично налаштованих росіян.

Значне поширення в цей же час отримав і такий тип самодіяльних опозиційних організацій, як дискусійні клуби та об'єднання ( «Авангард» - Горький, «Громадянська ініціатива» - Мурманськ, Тула, Тюмень, «Демократ» - Іркутськ, «Єдність» - Казань, «Марксист» - Волгодонськ та ін.) Для багатьох з них були характерні мобільність числа учасників, зміна назв і декларованих програм, визначена фракційність і боротьба за внутрішнє лідерство. Саме з цього середовища громадянськи активних людей формувався кістяк політичних об'єднань і груп, які прагнули конституюватися в альтернативні по відношенню до КПРС політичні партії.

Очолили процес створення сучасної російської багатопартійності, з одного боку, освічені молоді люди, які шукають можливість реалізувати свою енергію і честолюбство і тверезо вирахували, що в структурах КПРС шлях до масштабних постам для них далекий і важкий. З іншого боку, в процес партійного будівництва включилася частина колишніх активних комуністів, у тому числі і високопоставлених партійних функціонерів. Ця група політичної опозиції з тією ж люттю й викривальним натхненням, з яким вона відстоювала «чистоту марксизму», приступила до антикомуністичної діяльності. До цього часу лідери цієї частини опозиції вже отримали реальну владу в нових опозиційних структурах, тому їм було що втрачати, коли насувається боротьба. Звідси - їх антикомуністична активність і радикальність.

Легалізація опозиційних структур відбулася влітку 1988р. в період виборів до Верховного Ради СРСР. Виборам передувала робота XIX партконференції (червень-липень 1988 р.), на якої і було винесено рішення про проведення альтернативних виборів у депутати Верховної Ради СРСР. Висунутий на конференції проект конституційної реформи (був прийнятий в жовтні того ж року Верховною Радою СРСР) передбачав крім альтернативних виборів принципову зміну всієї існуючої політичної системи. На місці колишнього Верховної Ради з чисто декоративними повноваженнями була споруджена нова дворівнева представницька система - З'їзд народних депутатів і Верховної Ради СРСР - і встановлений пост Президента СРСР. Ця реформа була піддана критиці як з боку консервативної, так і радикал-модерніза частини опозиції. І ті, і інші вважали реформу збитковою, оскільки запропонована система не була ні прямої, ні рівною і до того ж зосереджували занадто багато влади в руках президента - Генерального секретаря ЦК КПРС.

Проведення альтернативних виборів в умовах жорсткої політичної боротьби дозволило найбільш радикальної частини ліберальної опозиції увійти до складу депутатського корпусу. Їх діяльність розгорнулася на базі Міжрегіональної депутатської групи, до складу якої увійшли такі відомі політичні діячі, як Б. Єльцин, А. Собчак, Ю. Афанасьєв, Г. Попов, А. Сахаров та інші. Складаючи меншість серед депутатів з'їзду, межрегіонали висунули ідею «вираженою опозиції »(Г. Попов), суть якої полягала не в поглибленні протистояння, а в організації конструктивної роботи міжрегіональної опозиції, спрямованої на вирішення нагальних соціально-економічних проблем. Основою для такої конструктивної діяльності ліберальна опозиція вважала радикальна зміна існуючої системи суспільних відносин в країні. Суть даної платформи була чітко сформульована в промові Ю. Афанасьєва на II з'їзді народних депутатів СРСР (грудень 1989 р.): «Ця система ремонту не підлягає. Три її кита - імперська сутність СРСР, державний соціалізм з неринковою економікою, партійна монополія -- підлягають демонтажу ». Так була завершена ідейна трансформація більшості колишніх прихильників горбачовських реформ: від вимог радикалізувати реформування країни в рамках існуючої системи до заперечення самої системи.

У першу половині 1990 р. відбувається поглиблення політичного розмежування на прихильників і супротивників курсу Горбачова всередині КПРС. У ході передз'їздівської партійної дискусії з проблем перебудови і оновлення програми КПРС виникли позастатутних організації комуністів, які висунули власні ідейно-політичні платформи до XXVIII з'їзду партії. Так, у таборі консервативної опозиції з'явилося «Рух комуністичної ініціативи оновлення партії», яке виступало за «Згуртування КПРС на ленінських засадах», збереження класового підходу замість загальнолюдських цінностей, знищення приватної власності на основі загального володіння засобами виробництва.

Іншими організаціями консервативного спрямування в КПРС були «Марксистська платформа», прихильники якої закликали до єдності всіх комуністів, що зберігають прихильність соціалістичному вибору, і «Більшовицька платформа в КПРС», створена на базі вкрай лівої групи «Єдність», неосталінского толку.

Одночасно в таборі ліберальної опозиції виникло демократичний рух комуністів, яке передбачало досягти відновлення суспільства за допомогою «перетворення КПРС з держструктури в сучасну ліву політичну партію ». Рух визнавало свободу самовизначення комуністів «шляхом об'єднання навколо ідейно-політичних платформ ». Саме на базі цих уявлень в січні 1990 р. в партії була створена «Демократична платформа в КПРС».

І консервативна, і ліберальна опозиція в КПРС була представлена на Установчому з'їзді КП РРФСР, який відбувся у червні 1990 р. І хоча в резолюції з'їзду була підтверджена «вірність соціалістичного вибору», наявність різних ідейно-политичні платформ свідчило про відсутність єдності в створюваної РКП. Єдності у російських комуністів не було в підходах до вирішення практично всіх центральних завдань КП РРФСР: «Сприяння Верховній Раді РРФСР, політична підтримка ув'язнення на добровільній основі нового Союзного договору, виведення суспільства з кризи на основі енергійного проведення реформ ». При цьому російський загін комуністів визнав «політичну і моральну КПРС відповідальність за нинішній стан суспільства ». Тобто на момент свого створення КП РРФСР по ряду принципових позицій ставилася до обновленського спектру політичних сил, хоча згодом, переживши декілька розколів, еволюціонізіровала до консерваторів. Про це свідчили численні факти, в тому числі виключення зі своїх рядів В. Купцова, Г. Зюганова, Антоновича, Ільїна за «усвідомлене і неусвідомлене пособництво антикомуністом, за відхід від класових позицій ».

На з'їзді більше виразно були протиставлені два ряди ідей, навколо яких йшов процес розмежування в партії: проект платформи ЦК КПРС в його різних варіантах і проект Демплатформи в КПРС. Тобто помірна опозиція в КПРС була готова конструктивно співпрацювати з «партією влади», радикали ж, що складали меншість з'їзду (27% проти 61%), були не в змозі правовим шляхом оформити реально існуючий розкол в КПРС. Демплатформа вважала, що «Вистраждані зміни вперлися у святая святих системи - монополію КПРС на влада, а отже, на власність, ідеологію, інформацію ». Прихильники Демплатформи розглядали КПРС як силу, яка сама повинна відмовитися від монополії на владу, перетворюючись з «тоталітарної в парламентську структуру», бо вона, «прикриваючись фразами про плюралізм, рівноправність і партнерство, збереже наділі владу у партійно-державної номенклатури, остаточно скотився в консервативний табір ». Витоки суспільної кризи Демплатформа вбачала в комуністичної ідеології, що запанувала в країні після жовтня 1917 р., тоді як помірна опозиція в КПРС вважала причиною кризи деформації ідей соціалізму.

Таким чином, «Демократична платформа в КПРС", пропонуючи реформувати ідеологічні та організаційні основи партії, ставила під сумнів її здатність вивести країну з кризи, вимагала відмови КПРС від монополії на владу, повної передачі державної влади від органів КПРС до Рад. І оскільки з'їзд, зайнявши, в цілому, центристську позицію Горбачова, не відмовився від орієнтації на соціалістичні цінності і не пішов, по дорозі розділу партії, більшість лідерів і активних прихильників Демплатформи був змушений піти з КПРС (або були виключені з неї) і стали на шлях організаційного оформлення нових альтернативних по відношенню до КПРС партій.

Процес партійного будівництва в країні до цього часу вже набирав свої оберти. Первісток багатопартійності - Демократичний Союз (ДС) - з'явився ще в травні 1988 м. У програмному документі Союзу - «Тимчасовому варіанті програми ДС» - було зафіксовано, що ДС - політична партія, опозиційна тоталітарному державному устрою СРСР, ставить своєю метою ненасильницький його зміна і побудова правової держави на засадах гуманізму, демократії та плюралізму. ДС була розроблена чітка програма дій, спрямована, за словами одного з його лідерів - В. Новодворской, на посилення конфронтації в суспільстві за допомогою проведення кампаній громадянської непокори з тим, щоб народ відкинув існуючу державну владу.

Інший активної опозиційною силою в суспільстві з моменту утворення стала Демократична партія Росії. На Установчої конференції цієї партії (травень 1990р.) І на I з'їзді (грудень 1990 р.) підкреслювалася антикомуністична спрямованість, а отже, радикальна опозиційність її діяльності. Ще в процесі вироблення програмних документів ДПР пережила ряд розколів: першим привів до відокремлення Вільної демократичної партії, другий - До утворення фракції вільних демократів, з подальшим її виходом з ДПР. Обидва відмежування відбулися в процесі розробки ідеологічних і організаційних засад діяльності партійних утворень. У прийнятих, в Зрештою, програмних документах підкреслювалося, що ДПР створена для активної протидії спробам «реставрації колишніх порядків». Разом з тим, прогнозуючи соціальні перетворення в суспільстві, партія орієнтувала своїх членів на забезпечення ненасильницького процесу модернізації Росії.

Конституційно-демократичний рух в країні було відроджено в жовтні 1989 р. На базі злиття неформальній Московської групи «Громадський гідність» з демократичною фракцією Московського народного фронту було створено Спілку конституційних демократів, що проголосив себе політичною організацією громадян, «Об'єднаних прагненням продовжувати і розвивати кращі демократичні традиції вітчизняного лібералізму ». У прийнятій політичної декларації СКД визначав свою роль у сучасному політичному житті як опозиції існуючої влади, готової до конструктивної співпраці з правлячої КПРС і з усіма політичними силами, визнають самоцінність людської особистості.

Активно стала проявлятися тенденція утворення російських політичних партій за допомогою розколу організації колишніх однодумців та соратників, характерна для багатьох новостворених політичних партій в кінці 80-х - початку 90-х рр.. Вона була викликана як об'єктивними причинами: розмитістю соціальної бази створюваних партій, прагненням чіткіше визначити свої програмні і організаційні принципи діяльності, так і суб'єктивними мотивами: мали місце спроби задовольнити незатребувані політичні амбіції новоявленими лідерами.

Партія Жириновського була створена як опозиційна офіційній владі наприкінці 1989 р. За перші два роки її тричі перевіряли правоохоронні органи, двічі забороняли. Проте партія продовжувала існувати, більше того, продовжувала множити своїх прихильників. Її лідер балотувався на перших виборах під час обрання Президента Росії і отримав підтримку більше 6% росіян. Тоді в травні-червні 1991 р., як і на грудневих 1993 виборах до Державної Думи, ЛДПР досягла значного успіху, що всі засоби масової інформації пов'язували з так званим «феноменом» Жириновського. Одні пояснювали перемогу «Особливим магнетизмом цієї видатної особистості», інші звинувачували Жириновського в співпрацю з КДБ, у пропаганді ідей коммунофашізма і т. д. Дійсно, з одного боку, на політичному небосхилі Росії з'явилася неординарна особистість: дві вищі освіти, знання чотирьох іноземних мов, володіння ораторським мистецтвом і образним мисленням, організаторські здібності. З іншого боку, перед росіянами постав лідер, практично відразу заробив імідж «несерйозного, а тому й небезпечного скандаліста».

Як і багато інші російські партії, ЛДПР всю свою діяльність будувала в розрахунку на так званий середній клас. Однак наприкінці 80-х - початку 90-х рр.., На самому початку формування цієї нової соціальної бази, вона являла собою аморфну масу індивідів з обірваними етнокультурними і соціальними зв'язками. Серйозною трансформації в умовах рушівшіхся економічної та соціально-політичної систем суспільства були піддані й інші соціальні прошарки. Цю маргіналізацію соціальної структури і враховував Жириновський, роблячи ставку на «свій» маргіналізований електорат. Раніше за інших Жириновський відчув, що більшість дезорієнтованих росіян чекає від нових політиків не руйнування російської державності на догоду монетаристських рецептами модернізації країни, а її укріплення для забезпечення безпеки та соціальної захищеності більшості населення. Сформулювавши відповідні гасла, спрямовані на збереження і примноження традицій російської державності в ході ліберального реформування Росії, Жириновський зміг згуртувати навколо себе не тільки соратників по партії, отримавши перемогу над іншими претендентами на керівну роль у ЛДПР, але й об'єднати під гаслами партії простих виборців.

Серед опозиційних по відношенню до КПРС партій, які стали на більш безкомпромісні антикомуністичні позиції, особливе місце зайняли політичні організації, проголосили повернення до «християнським ідеалам, пронесена крізь віки нашими предками ». Першою такою організацією став Християнсько-демократичний союз Росії, що виник на базі християнсько-демократичної фракції Демократичного союзу і двох редакцій «Бюлетеня цивільної громадськості» і бюлетеня «Воскресіння» в серпні 1989 р. На думку одного з лідерів даного політичного об'єднання християн, діалог з комуністами заради громадянського злагоди та загальнолюдських цінностей був неможливий, бо такі заклики з боку КПРС «свідомо чи по дурості викликають ... глухе роздратування і рішучість боротися проти брехні і лицемірства до переможного кінця ». Це протистояння передбачало, відповідно до програмних документів ХДСР, виключно мирні конституційні засоби політичної боротьби, включаючи звернення до громадян через засоби масової інформації, мирні демонстрації, мітинги, кампанії громадянської непокори.

Створюючи своє політичне об'єднання на кшталт «партія-рух», демохрістіане спробували об'єднати під своїми гаслами не тільки віруючих усіх християнських конфесій: православних, католиків, протестантів, а й «незаможних дару Віри», тобто атеїстів, які визнають християнські заповіді, не тільки активних і безкомпромісних антикомуністів, а й людей, які були готові йти на конструктивний діалог з КПРС. Ці програмні гасла формулювалися на базі основних християнських цінностей, а отже, мали багато спільного з основними демократичними принципами кадетів, соціал-демократів та інших партій, що не могли не визнавати і самі лідери демохрістіан. Одночасно ними робилися наполегливі теоретичні пошуки власне християнських позицій для політичної діяльності, які, у свою чергу, призводили до численних розмежування і розколів.

Наприкінці 1989 -- 1990 рр.., Крім уже перерахованих партійних об'єднань, були створені Демократична партія (листопад 1989 р.), Селянська партія Росії (вересень 1990 р.), Республіканська партія Російської Федерації (листопад 1990 р.), Партія вільної праці (грудень 1990 р.) та ряд інших опозиційних по відношенню до КПРС політичних партій. Усіх їх об'єднувало, по-перше, прагнення створити в Росії суспільство, що базується на вітчизняних і західних ліберальних традиціях, тобто суспільство з розвиненою системою приватного підприємництва, багатопартійної політичною системою, що визнає пріоритети прав особи по відношенню до прав соціальних груп або держави в цілому. По-друге, більшість ліберальних партій свою основну соціальну базу бачили в так званому середньому стані якої чи третьому класі. На початку 90-х рр.. цей новий соціальний шар перебував у стадії формування за рахунок представників інших соціальних страт, з якими в силу різних причин їм доводилося розлучитися. З огляду на це, а також той факт, що в рамках нового соціального шару ще була відсутня власна субкультура, загальні статусні і професійні характеристики, можна припустити, що ця соціальна база, на яку сподівалися ліберали, представляла в російському суспільстві початку 90-х рр.. маргіналізованих шари населення. Цей факт багато в чому пояснює надії лібералів на чудеса ринкової економіки, які вони пов'язували не з тривалим процесом становлення ринкових структур протягом життя декількох поколінь, а з негайним входженням до ринкову цивілізацію. При цьому ще до того, як питання методів створення ринкової економіки були поставлені в практичну площину, в лібералів вже намітилися істотні відмінності в їх визначенні.

Умовно (в Наприкінці 80-х - початку 90-х рр..) ліберальні партії та рухи можна було розділити на класичних лібералів західного штибу, ліберал-апаратників і ліберал-популістів.

Ліберал-популісти (ЛДПР, ДС, НПР та ін) закликали до «мирної революції знизу», включаючи в окремих випадках у свій арсенал боротьби акти громадянської непокори, страйки, створення паралельних структур влади. Вони переконували своїх прихильників, що тільки рішучий демонтаж старої суспільної системи і енергійне створення нового демократичного суспільства здатне створити гідні для людини умови життя і вирішити назрілі проблеми розвитку країни.

«Класичні ліберали західного штибу »(РПРФ, ВЕЗ, ПСТ та ін) також робили ставку на ліберально-демократичні цінності, але орієнтуючись, в основному, на міську науково-технічну і виробничу інтелігенцію, висококваліфікованих робітників, вони рассчітьшалі створити ринкову економіку шляхом негайного перетворення всіх громадян Росії в повноправних власників за допомогою перерозподілу держвласності.

«Ліберал-апаратники» (РДДР, РДПП, «Оновлення» та ін) пропонували діяти в дусі ліберальної парадигми XIX в. - «Революції згори». Представники цього напрямку функціонували переважно у владних структурах. На їхню думку, система ринкової економіки могла бути відтворена тільки за планом, завдяки державній політиці.

Таким чином, маючи єдину спрямованість у програмах ліберальних перетворень в Росії, перераховані партії передбачали різні шляхи їх реалізації.

Інший загальної лінією в програмних установках лібералів був антикомунізм, який, визначаючи їх світоглядно-філософські позиції, втілювався в антитоталітарні гаслах, в тому числі по відношенню до правлячої КПРС (від вимоги «усунути КПРС від влади »до заборони і суду над нею).

В цілому, поділ новоявлених політичних об'єднань на прихильників і противників КПРС служило своєрідним критерієм у розмежуванні політичних сил у суспільстві аж до серпня 1991 Типологізація і самоідентифікація політичних партій і рухів, а відповідно обгрунтування процесів їх диференціації або консолідації за цим критерієм було справою простим і досить ефективним. Так, на протилежному від ліберального ( «обновленського») полюси знаходилися партії та рухи соціалістичного табору, ( «охоронці») лівого або лівоцентристського толку. Ці політичні об'єднання, що створюються прихильниками «Соціалістичного вибору і комуністичної перспективи», а також людьми, розчарувався в його радянської версії, представляли собою дуже строкату картину: від сталінських і неосталінскіх об'єднань та асоціацій (група «Єдність», «Об'єднаний фронт трудящих», Ініціативне рух комуністів Росії) до партій соціалістично-обновленського орієнтації (ліві соціал-демократи, соціалісти, група «Марксизм XXI століття» та ін.)

Історія виникнення лівих партій, так само як і ліберальних, була тісно пов'язана з оформленням опозиційних сил, в першу чергу в самій КПРС. Так, освіти партій крайнього лівого спрямування безпосередньо передували процеси ідейного, а потім і організаційного розмежування членів КПРС, яка наприкінці 80-х рр.. поєднувала в рамках, здавалося б, загальною доктрини людей неоднозначних політичних поглядів і настроїв.

Спочатку в КПРС з'явилися позастатутних організації, так звані партійні клуби, у рамках яких і відбувалася конкретизація політико-ідеологічних позицій багатьох членів правлячої партії. Потім в ході передз'їздівської партійної дискусії ці клуби висунули власні платформи до XXVIII з'їзду КПРС, що сприяло подальшої диференціації різних політичних напрямків. І нарешті, на базі консервативно-сталінського крила в КПРС організаційно оформилися два партійні структури, які оголосили себе самостійними, але в складі КПРС. Це були Марксистська робоча партія - партія диктатури пролетаріату (МРП-ПДП, березень 1990 р., Москва) і Российская комуністична партія (РКП, квітень 1990 р., Ленінград).

Перша - бачила в КПРС ідеологічного противника з огляду на її посилювалася соціал-демократизації, висловлюючи в той же час готовність до співпраці з тими її членами, які стояли на «позиціях робітничого класу» і засуджували проходило в країні кампанії громадянської непокори, страйки та інші форми деструктивного протесту.

Друга партія -- РКП - зайняла ще більш консервативні позиції, виступаючи проти багатопартійності, розвитку ринкових відносин, за збереження партії комуністів як державного механізму управління.

Шлях ВКП (б) почався з публікації статті «Не можу поступитися принципами» М. А. Андреєвої -- майбутнього лідера партії, а потім створення Всесоюзного товариства «Єдність - за ленінізм та комуністичні ідеали »(травень 1989 р.). Пізніше була оформлена «Більшовицька платформа в КПРС» і, нарешті, власне ВКПБ. На початкових етапах становлення своєї організації члени ВКПБ ставили перед собою завдання захисту історії більшовизму і боротьби за більшовизацію КПРС. І тільки після серпневих подій 1991 р., коли Установчий з'їзд, що відбувся в Санкт-Петербурзі 8 листопада 1991, проголосив створення самостійної партії, на порядок денний було поставлено питання про відтворення соціалізму, відновлення Союзу РСР за допомогою відродження в нових умовах держави робітничого класу. Повернення до диктатури пролетаріату ВКПБ, як і РКП, пов'язували з розвитком неосталінізму і непримиренністю до опортунізму. Причому під «опортуністами всіх мастей» лідери ВКПБ на увазі всі прокомуністичні та соціалістичні партії Росії.

Российская комуністична робоча партія (РКРП) була заснована 23 листопада 1991 на Свердловському I Надзвичайному з'їзді комуністів республіки. У політичній заяві учасників цього з'їзду була відзначена спадкоємність новоствореної партії по відношенню до Комуністичної партії РСФСР. Саме РКРП, об'єднуючись з Радами робочих і робітничими гуртками, сформувало ядро масового прокомуністичного руху «Трудова Росія». Свій характер як «партія ленінського типу» РКРП визначила через рік в партійній програмі, прийнятій на II етапі Установчого з'їзду (грудень 1992 р.). У програмі були сформульовані гасла боротьби з капіталізацією суспільства і за відновлення СРСР, повернення до соціалістичних цінностей і ідеалів.

У лютому 1993 р. проходило два Надзвичайних з'їзду комуністів Росії. У ті ж дні, крім з'їзду РКРП, на Клязьмі відбувся другий, теж II Надзвичайний з'їзд КПРФ, яким була завершена відновно-об'єднавча робота групи Зюганова. Знову створена партія Зюганова була менш радикальна за своїм ідейним позиціям, ніж РКРП, РКП, МРП-ПДП, ВКПБ. Її лідери відмовилися від найбільш ортодоксальних комуністичних догм. Так, про комуністів, які дотримуються класових позицій, новий лідер КПРФ відгукнувся як про «лівих ортодоксів, що залишилися в минулому столітті».

Ще більше центристських, по суті, соціал-демократичних позицій дотримувалася група депутатів парламентської фракції «Комуністи Росії» (Р. Медведєв та ін.) Вони відмовилися від ідеї відновлення КПРС і у вересні 1991 р. випустили звернення із закликом про освіту лівої па