Постачальники проблема в Україні.

Чи не головним напрямком політики російського керівництва в Україні є, так звана, мовна проблема. Суть цієї проблеми полягає в тому, українське уряд обмежує на своїй території видання російськомовної літератури, поступово переводить весь освітній цикл - від дитячих садків до вищих навчальних закладів - на українську мову, проводить дискримінаційну політику щодо російських та російськомовних засобів масової інформації.

І прикладів сказаного можна привести в безлічі: від ухвали Львівської міськради про заборону виконання в громадських місцях пісень російською мовою (у зв'язку з вбивством в п'яній бійці композитора Білозіра) до масового закриття російських шкіл у Києві, Наддніпрянщині і в Західній Україні.

Однак, як видається, простий перелік кроків українського уряду по обмеження природних прав російськомовного населення - цим сьогодні займаються більшість російських україністів, - насправді, малопродуктивно: процес дерусифікації в Україні дійсно має місце, і ця обставина не заперечують і самі його ініціатори (міністр Жулинський та ін.) Набагато важливіше зрозуміти причини того, що відбувається.

А ці причини, як здається, мають, з одного боку, політичний, а, з іншого, - історичний характер.

Справа в тому, що, для виправдання державного розмежування України і Росії, відразу після розвалу Радянського Союзу, київський істеблішмент почав залучати до активної участі в політичному житті країни представників, так званої, галицької (націоналістичної) ідеології.

Галичина, як відомо, довгі роки довгі роки входили до складу західнослов'янських державних утворень. При цьому кожний з іноземних загарбників проводив на «підконтрольних територіях» політику «натуралізації» місцевого населення [1] [13]. У цих умовах єдиним засобом збереження етнічної самоідентифікації українського населення, природним чином, був рідну мову.

Радянська влада, принесена на Галичину на багнетах Червоної Армії, що докорінно змінила весь життєвий уклад населення Західної України. І тому «галіційци» в усі часи сприймали акт возз'єднання Західної та Східної України не як відродження втраченої єдності українського народу, а як чергову анексію власній території. Тепер же, після здобуття Україною державної незалежності, «західняки» щиро не розуміють, чому нині, коли, нарешті, з'явилася можливість для реалізації «споконвічних мрій» українського народу в галузі мовної політики, вона зустрічає шалений відторгнення у Східній Україні й Новоросії. Галіційци бачать у цьому «руку Москви »і борються з нею тими ж методами, які застосовувалися Польщею і Австро-Угорщиною Наприкінці XIX-початку XX століть у відношенні їх самих.

Інакше сприймають мовну проблему жителі Східної України.

Справа в тому, що етнічний склад населення цих територій формувався, головним чином, в Наприкінці XIX століття, в період «Промислового буму», пов'язаного з відкриттям покладів кам'яного вугілля в Донбасі і залізної руди в Кривому Розі. Українці в Східній Україні спочатку були одним з етнічних компонентів великого інтернаціонального анклаву. Більше того, у зв'язку з бурхливим зростанням промисловості у Східній Україні, виробнича культура цього краю з перших своїх кроків складалося, як міська, в той час як економічною основою життя населення Центральної і Східної України було сільське господарство. Не дивно тому, що, переїжджаючи на роботу на металургійні підприємства Луганська або шахти Донбасу, «природний українець» з Полтави чи, скажімо, Білої Церкви, досить швидко переймав загальноприйнятий у нових місцях російську мову, більш структуровану міську культуру і ставав носієм іншого, відмінного від «Власне-українського», суспільної свідомості.

В Україні українська мова довгий час був засобом спілкування в сільській «глибинці». І тому він не виробив лінгвістичний і вербальний потенціал, необхідний для адекватного обміну інформацією в епоху науково-технічної революції. Ось чому насильницьке впровадження української мови в побут життя східного українця, сьогодні сприймається в Слобожанщині та Донбасі, як насильство не лише над мовної, але і загальною культурою населення.

Аналогічна точка зору поширена на Півдні України, Новоросії та Криму, де на рівні суспільної свідомості ще живі традиції військової слави Чорноморського Флоту і спогади про процвітання торгових міст російського Причорномор'я.

У Росії, рядовим обивателем, українська мова в усі часи розглядався, як діалект російської [2] [14], і тому тут в принципі не розуміють істоти політики дерусифікації, що проводиться українським урядом.

Між тим, зазначена політика має під собою і суто економічну основу.

І ось один із прикладів цього.

В Україні існує Закон про захист авторських прав, аналогічний російському. Однак, в Свого часу, між Україною і Росією не було укладено угоди, що поширює дію російського закону на територію України і навпаки. Відповідно до політики дерусифікації, що проводиться адміністрацією Кучми, населення цієї держави не має можливості дивитися канали російського телебачення [3] [15]. Тим часом, - і це доводиться визнати з жалем - якість продукції українських телекомпаній, на даний момент, -- на порядок менш високу, ніж російських. Крім того, український споживач, в більшості своїй, здавна звик отримувати інформацію (жити інтересами «великої країни») і дивитися розважальні передачі, що випускаються російською мовою. І цією ситуацією користуються різні шахраї «від телебачення »,« приватизують »продукцію російських ефірних каналів [4] [16] і продають її потім «вроздріб», по кабельних мереж [5] [17].

Аналогічні процеси відбуваються в українському видавництві, з тією лише різницею, що видавнича діяльність в Україні обкладається, куди великими податками, ніж у Росії, і тому українським підприємцям, по суті, набагато вигідніше закуповувати готову літературу в Москві, ніж видавати її «на місці» [6] [18].

У силу сказаного, українські телевізійники і українські книговидавці сьогодні є одними з найбільш шалених прихильників політики «дерусифікації», що проводиться урядом Кучми.

Інший приклад -- ситуація навколо російських засобів масової інформації, що видаються в Україні. За існуючими українськими законами, російські газети та журнали можуть випускатися в Україні виключно відповідними спільними підприємствами. У результаті, за вказаною схемою в Україні виходять такі відомі видання, як «Комсомольська правда», «Праця», «Известия», спільний російсько-український телевізійний канал «Інтер», тощо. При цьому продукція російсько-українських (російськомовних) мас-медіа в Україні користується підвищеним попитом. Самі ж українці поки що не навчилися «виготовляти» її на належному рівні. І тому вони готові йти на будь-які жертви, для того, щоб склалася порядок речей зберігався, як можна довше.

Кілька інше стан справ у системі освіти в Україні. Тут дійсно в багатьох десятках російських шкіл, ВНЗ і дитячих садів відбувається насильницька українізація навчального процесу [7] [19]. Але це тільки одна «сторона медалі». Між тим, «Зворотний» її сторона полягає в тому, що найбільш впливовим, найбільш забезпеченим і - як наслідок - найбільш престижним стратам українського суспільства сьогодні є бюрократія. Згідно з існуючим українським законодавством, все діловодство в цій державі перекладається на «Державну мову». Це означає, що здобувач вакансії в системі державного управління з необхідністю повинен оволодіти українською мовою. Усі батьки бажають своїм нащадкам гарантованого забезпеченого майбутнього. І тому, навіть усвідомлюючи культурологічну неповноцінність освіти, отриманого на українською мовою, сьогодні вони охоче веде дітей в українські гімназії та українські ліцеї. І ця тенденція з часом буде наростати.

І все-таки, всупереч сказаному, в нинішній Україні немає об'єктивних передумов для політики «Дерусифікації». І, перш за все, тому, що проводить її, українська політична еліта - наднаціональне соціальне утворення, і Кучма, і Кравчук, в цьому сенсі, - такі ж росіяни, як Єльцин - українець: усі вони вихідці з однієї командно-адміністративної системи.

Що ж стосується, української економічної еліти, то капітал, за визначенням, не має національного забарвлення, так що «новий українець» у себе на Батьківщині цілком може відчувати себе росіянином, в Москві - українцем, а в Середній Азії або в «офшорних зонах »- знову російською чи, скажімо, просто« європеоїдам ».

Народу України, в більшості своїй, сьогодні зовсім байдуже за допомогою якої мови продавати свою робочу силу: перед ним стоїть інше завдання - проблема виживання.

Єдиними верствами українського суспільства щиро зацікавленими в політиці «Дерусифікації» країни в даний момент є нечисленна і малопотужна українська інтелігенція, та різного роду шахраї, що паразитують на державному розмежування Росії та України.

У світлі сказаного, нагнітання пристрастей навколо проблематики російської мови в Україні, здійснюване - не стільки російським урядом, скільки - відомими російськими націоналістичними об'єднаннями, насправді, посилює існуючі в Україні протиріччя, тому що, замість корінного вирішення питання стимулює національну нетерпимість і підштовхує пророссійкі налаштовані верстви українського народу на безперспективні і тому безплідні політичні акції [8] [20].

Замість резюме

На жаль, доводиться визнати, що проблематика України в сучасній Росії цікавить дуже не багатьох. І це зрозуміло: з суто економічної точки зору, українське напрям сьогодні видається малоперспективним. Росіяни, як і всі нормальні люди, хочуть жити в матеріальному достатку. Основні грошові потоки (в обмін на російську сировину і мізки) нині спрямовані із Заходу на Схід: з Вашингтона до Москви і, тільки потім, - до Києва. Займатися Україною сьогодні невигідно. Займатися Україною означає - «плисти проти течії». Крім того, це - Небезпечно (привіт західноукраїнським націоналістам, української та російської бюрократії і україно-російському компрадорського капіталу!) Тому більшість російських політологів нині просто ігнорують українську проблематику, а ті, хто все ж таки вирішується висловлюватися на «табуйовані» теми, вважає за краще віщати ефемізмамі, види: «союз України і Росії - справа віддаленої історичної перспективи», «Потрібно« підняти »економіку власної країни і тоді інші до неї самі потягнуться »,« ми «примусимо» Україну до союзу з Росією економічними заходами »і т.д., і т.п.

Все це свідома брехня.

Росія життєво зацікавлена в тісних союзницьких стосунках з Україною. Ще більше істотним чином, у цьому зацікавлений український народ. Між тим, час сьогодні грає проти зближення наших народів: з кожним днем, з кожною годиною економічні, а з ними й соціальні системи наших держав розходяться все далі й далі один від одного. При цьому, якщо для Росії збереження існуючого стану справ означає її перехід до кола держав «третього світу», то для народу України воно передбачає майже неминучу загибель, як самодостатньою етнічної одиниці [9] [21]. І, зрозуміло, що суто економічними заходами зазначений процес запобігти не вдасться. Більш того, під оплески країн Заходу та їх Центрально-Європейських сателітів [10] [22], сьогодні, руками російської буржуазії, по суті, здійснюється фізичне знищення російськомовної частини українського народу. І все це здійснюється за допомогою ресурсів, створених спільною працею всіх народів колишнього СРСР, під гаслами «прагматичного, економічного підходу» до розвитку російсько-українських відносин і при об'єктивному сприяння, з одного боку, проросійських громадських організацій в Україні, а з іншого, -- організацій українських націоналістів.

Для того щоб змінити ситуацію, що склалася, потрібно надзвичайне напруження сил, як українського народу, так і народів Росії. Для цього потрібна нова державна ідея, потрібне оновлення і української, і російської політичних і економічних еліт. Як показали всі минулі вибори, всередині сьогоднішньої України сил для зміни ситуації, що склалася вже немає. Їх потрібно шукати зовні. І, перш за все, - в Росії. Причому, неодмінно, це повинні бути державні сили з тим, щоб процес відродження єдиного державного організму знайшов в очах суспільства необхідну легітимність.

А що стосується, українського референдуму про незалежність - ну, що ж, як казав покійний Мераб Мамардашвілі; «І народ може помилятися!»

Проведемо новий референдум. Коли переможемо ...

Список літератури

Манекін Р. Мовна проблема в Україні.

[1] [13] Не випадково, реакцією на політику полонізації західноукраїнських земель на початку XX століття, стала масова різанина вихідців з Польщі (т.зв. «зайшовши») на Волині і в Закарпатській Україні, організована націоналістичними організаціями в 1942-1943 роках.

[2] [14] Ще раз: відмінність між російською та українською мовою, насправді, менше, ніж між баварським і саксонським діалектами німецької мови. Це точно встановлений лінгвістикою факт.

[3] [15] Технічно це досягається дуже просто: для того, щоб телевізійний сигнал дійшов до українського споживача, на території цієї країни повинен працювати відповідний підсилювач. Так от, за рішенням уряду України, зазначені підсилювачі відразу були просто відключені, і тепер український споживач може отримувати телевізійний сигнал з Останкіно тільки через супутникові канали.

[4] [16] Закупивши попередньо - зрозуміло -- відповідне обладнання для посилення сигналу.

[5] [17] Цей процес називають в Україні «КАбелізаціей населення».

[6] [18] Правда, при цьому, вони не мають легальної можливості переправляти тиражі в Україну, оскільки, відповідно до законодавством України, література вважається - ідеологічним товаром і, навіть у тих випадках, коли українські цензурні органи видають дозволи до її поширенню в Україні, підлягає просто несусвітньою оподаткуванню.

[7] [19] Іноді це призводить до самим комічним результатами. Так, скажімо, минулого року один донецький книговидавець подарував мені Таблицю Менделєєва, «перекладену» на українську мову, а зовсім недавно мої севастопольські колеги продемонстрували в Держдумі глобус України, виготовлений Українським Комітетом картографії (прямо по Задорнову!).

[8] [20] У цьому контексті доречно згадати поведінка «батька незалежності України» Кравчука в дні ГК ЧП, коли він, у бесіді с (здається?) маршалом Шапошниковим хіба що не виявив повну лояльність до «Заходів, щодо наведення порядку в країні».

[9] [21] Одного разу, в Українському Культурному Центрі, що на Арбаті у мене відбулася дуже показовий у цьому сенсі розмову з одним з українських націоналістів. «Всі біди сучасної України - говорив мій співрозмовник - відбуваються через те, що на Сході країни занадто багато пенсіонерів. Економіка молодої держави просто не в змозі їх прогодувати! »« Ну, так почекали б з виходом із Союзу - відповів йому я - і частка українських пенсіонерів лягла б на плечі всього населення СРСР ». «Нічого! -- сказав націоналіст - Так навіть краще: пройде десять-п'ятнадцять років і «східняки» самі вимруть. «Вільні» території займуть «природні» українці і в нас буде Велика Україна «вид Сяну до Дону»! ».

Що тут сказати?

Український націоналізм -- це нацизм, що прикриваються гаслами національної незалежності!

[10] [22] Сьогодні в найближчому оточенні України діють чотири основні міжнародні сили: англосакси, що спираються на світового лідера - Сполучені Штати, західноєвропейці, представлені новим європейським лідером - об'єднаної Німеччиною, країни Центральної та Південної Європи (найближчі сусіди України) і Росія, як безумовний лідер на постсоветском просторі.

Виходячи з геополітичної доктрини Мак-Кіндера, основною геополітичної завданням англосаксів на пострадянському просторі є відродження «залізної завіси» навколо Росії. І Україна в здійсненні цього задуму виконує роль ключової ланки.

З точки зору історичних устремлінь германців, Україна є «життєвий простір», «Освоєння» якого має сприяти прогресу німецької нації.

Західнослов'янські країни Центральної Європи зацікавлені у державної незалежності України в тій мірі, в якій прагнуть нав'язати їй місію «європейської периферії», прикордонного держави на стику, висловлюючись в термінології Макса, «східного і західного способів виробництва ».

І тільки Росія жваво зацікавлена в розвитку і ускладнення соціальної структури українського народу, оскільки соціальне благополуччя в Україні, по суті, (див. вище) є гарантом соціального здоров'я російської державності.

Всі інші країни світу (включаючи представників української діаспори за кордоном) цікавляться соціально-політичними та економічними процесами, що відбуваються на пострадянському просторі з тією ж часткою цікавості, з яким житель Океанії переглядає в газетах метеорологічну зведення по Кольському півострові.