Панщина
Frondieust, pansczyzna
Панщина-(лат.
angaria, середній. corvea, нім. Frone або Frondieust, франц. corvee, пол,
pansczyzna) - термін означає повинність, відбуває кріпаками і тимчасово
зобов'язаними землеробами, на користь землевласника, здебільшого за
надання в їх користування частини землі останнього полягає в дармовому
обов'язковому, переважно сільськогосподарського характеру, працю.
Головні
принципи панщини:
1) Панщина
повинність полягає в праці, чим вона і відрізняється від повинностей,
що полягають у доставлених грошей або природних творів праці.
2) Праця цей
обов'язковий, тобто незалежний від вільного взаємної угоди окремих
осіб, а прямо випливає з одного разу сталих між сторонами відносин, у
більшості випадків отримали законодавчу санкцію; під поняття панщини не
може підходити обумовлений добровільною угодою сторін землеробський
працю, який заступає місце грошового платежу за користування землею при терміновому
наймі її.
3) Панщина
виповнюється на користь землевласника:
* феодального
сеньйора на Заході,
* поміщика або
боярина в Росії,
від чого й
відбулися її назви:
* німецька (на
старо верхньо-німецькому діалекті "fro" означало пана),
* російське, (від
"боярин")
* польське (від
"pan" - пан);
цим ознакою
Панщина відрізняється від обов'язкових робіт, що відбувають на користь держави або
громади, таких як проведення доріг, будівництво гребель і т.п., що входять в розряд
так званих натуральних державних або громадських повинностей.
4) Виконання
робіт, що становлять зміст цієї повинності, лежить на кріпаків і тимчасово
зобов'язаних, одним словом залежних від землевласника хлібороба,
Необхідно ще
провести межу між панщину, як повинністю, що випливає з домініальних, т.
тобто пов'язаних з землеволодінням, прав пана і деякими властивими
феодального устрою обов'язками домінікальнимі, зумовленими особисто
зв'язком васала з сюзереном і що лежать не на одному нижчому стані якої, як напр.
обов'язок ставати під прапор сюзерена, надання відомих формальних послуг
і т. п.
За способом
виконання робіт Панщина поділялась на
* пішу
(Handfrone);
* кінну
(Spannfrone).
Перша
полягала в ручній роботі кріпосного хлібороба, другий - відбував ним з
його ж худобою і упряжжю.
Розвиток
Панщини в Європейських країнах:
1) Франція.
Тут
існували досить різні категорії підлеглих осіб, які, залежно від
ступеня залежності, неоднаково обкладалися панщиною:
* в період
часу від VII до XII ст. сама безправна частина населення, так звані
серв (serfs, gens de pleine poeste, hous de cors) обкладалися довільної
панщиною, цілком залежала від сваволі власника;
* більше
вільні, хоча і прикріплені до землі хлібороби, що носили назву
"менмортаблей" (mainmortables, serfs de mainmorte, homines manus
mortuae), істотно відрізнялися від перших категорії тим, що кількість і
якість необхідних від них робіт було визначено договором або звичаєм. Ця
панщина здебільшого обмежувалася 12 робочими днями в році, частково з
упряжжю або знаряддями, причому не можна було вимагати більше 3 днів на місяць. У
королівських і церковних маєтках вона ще зменшувалася від 6 до 1 дня.
2) Німеччина
До XII ст.
селянська свобода збереглася набагато краще і лише пізніше положення
селян стало значно погіршуватися. Спочатку розвитку панщинного праці
перешкоджав брак робочих рук, що спонукало землевласників залучати до
собі різними пільгами необхідне для них число хліборобів. Після
Хрестових походів більшість селян Німеччині вже знаходиться в більшій або
меншої залежності від землевласників, у стані прикріплених до землі
(Grundhorige, Leibeigene, Schutzhersiche), за користування якою вони були обкладені
панщиною або оброком. Але ще в XV ст. повинності ці були непогано і розміри їх
визначалися особливими: постановами (Weistumern), послужили підставою так
званому "дворового праву" (Hofrecht) і майже не зустрічалося
невизначеною Б. (ungemessene, unbestimmte Frone). Тяжкість Б. в окремих
країнах Німеччини не скрізь була однакова:
* найгірше
вона була в землях. що належали колись слов'янам, напр. в Пруссії, Лузаце,
Померанії, Мекленбург і Голштінії,
* в менш
тяжкій формою вона зустрічається в Вестфалії та прикордонних з нею місцевостях;
* в м'якій
формі існувала в деяких місцевостях Сакcoніі, довго що зберегла вільне
селянство.
3) В Австрії
З часів
Йосипа II кріпосне стан було замінено підданство (nexus subditelae,
Untertanigkeit), за винятком італійських провінцій, Тіролю, саксонської
Трансільванії і Військової Межі, причому надана селянам цим
станом особиста свобода не звільняла їх, однак, від повинностей і особистих
послуг, які вони зобов'язані були нести на користь поміщика. Без забезпечення
поміщику обробки землі підданий не міг виселитися з економії. Для визначення
заходи виконання феодальних повинностей, майже в усіх провінціях, за
винятком Трансільванії, де діяло звичаєве право, були складені
"Урбаріі" або положення про стан маєтків і про повинності з ними
сполучених. * В німецьких провінціях становище селян було сяк-так: вони
знаходилися тут під більш дійсним заступництвом законів і були
обкладені менш отяготітельною панщину;
* в Чехії і
слов'янських землях зі змішаним населенням становище землеробів було гірше.
* у Верхній
Австрії та Буковині не перевищувала 6,12 або 14 днів на рік;
* в Штирії і
Галичині 104 - 156 днів на рік;
що виникли в
1846 р. в Галичині заворушення селян, пригноблених поміщиками, пробудили
імператорський уряд постановою 14 грудня 1846 дати обіцянку
поступово знищити панщину шляхом обігу її у грошові ренти або викуп,
безпосереднє ж і досконале звільнення селян здійснилося лише по
постановою 7 вересня 1848, що оголосив про негайне повне знищення
підданства і всіх від нього відбуваються повинностей за відповідне
винагороду.
* У Тіролі, в
1525 Б. була значно зменшена земським Укладення (Landesordnung), збереглося
багато вільних селян власників, обробляли свої землі панщинних
працею інших селян, які перебували у них у підпорядкуванні. В італійських округах
Тіролю і в Далмації останні сліди панщини і взагалі феодального устрою
зникли з часу французького панування.
* У саксонської
Трансільванії Б. сильно обмежувалася пільгами, наданими тамтешнім
хліборобам угорським королем Гюзою (1142) і підтверджених хартією Андрія II
(1224).
* У землях
Військової Межі, тобто південній частині Кроаціі; Славова і Баната, існувало
особливий пристрій, дане цих земель принцом Євгенія Савойського і
фельдмаршалом Лассі і перетворене в 1807 р. Тут головним поміщиком
вважався імператор, а міліціонери були обкладені Б. на користь держави або
місцевих громад; так що вона відповідала державним чи громадським
натуральні повинності. Ця своєрідна Б. було скасовано 7 травня 1850
* В Угорщині, де
кріпацтво і пов'язана з ним панщина остаточно встановилися на початку
XVI стіл., Після приборкання повстання "куруців" (1514) і де
дворянство майже виключно являло собою націю, відрізняючись від нижчих
станів племінним своїм походженням, взаємні відносини між хліборобами
і землевласниками були визначені на законодавчих зборах 1767 - 1773 рр..,
яким був вироблений урбарій, затверджений 1791, а потім змінений у 1836 р.
Цим урбареальним законом було встановлено певний розмір Б., яка не
повинна була перевищувати 104 днів пішої або 52 днів кінної служби в рік, разом з тим
був дозволений викуп феодальних повинностей. Цей дозвіл викупу не принесло,
однак, на практиці ніяких результатів, тому що звільнення від повинностей
залежало від взаємної угоди хлібороба з поміщиком і зустрічало безодню
всіляких перешкод, не усунених будь-якими законодавчими
визначеннями.
4) В Італії
Панщина
існувала лише в деяких північних, сусідніх з Німеччиною місцевостях.
Переважаючими формами поземельних повинностей були тут оброк і
половнічество, крім того швидкий розвиток міст, що приймали в число громадян
багатьох селян, що не могло не вплинути на поліпшення долі останніх.
5) В Іспанії та
Португалії
Освіті і
розвитку Б. перешкодило нашестя арабів у VIII ст. М'яке звернення
арабів з підлеглими, зближення що сховалися в гори Астурії тубільців селян з
вестготами дворянами, велика кількість діставалися в руки, при постійних
війнах, військовополонених, що звертаються за рабів та вживаються на сільські роботи,
і, нарешті, величезний простір вільної землі, що залишилася після вигнання
арабів, представили собою сукупність таких умов, за яких лише в самій
незначною мірою міг розвинутися панщинних працю. Існувала тут
незначна Б. була з найдавніших часів точно визначена особливими грамотами,
носівшімі у іспанців назву "фуеросов" ( "Fueros"), в
Португалії ж називався "фороесамі" ( "Forces"), якими
визначалися і захищати від свавілля права окремих осіб і станів. Один з
що дійшли до нас таких фуеросов вказує, що * королівські селяни (Realegos)
були обкладені панщиною в 3 - 4 дні на рік, * панські ж (Solariegos) і
церковні. (Abadengos) - один день на місяць.
6) у Данії
Панщина була
детально визначена королівським указом (6 грудня 1799).
7) у Швеції,
Норвегії, Швейцарії
Нижчі класи
зберегли свободу.
8) в Англії
Взаємні
відносини дворян переможців і переможених селян склалися при зовсім
інших, ніж на континенті умовах. Нечисленна норманських дружина,
заволоділи Англією, не могла сама обробляти це величезний простір
землі, на землеробський працю було більше попиту, ніж пропозиції, що
змусило землевласників, від самого заснування англійської монархії, залучати до
собі обивателів вигідними умовами, і вже з XI ст. точно визначити усі зображення, які
на кріпаків повинності особливими інвентарем (customs) і для розбору суперечок
що відносяться до цих повинностями, заснувати особливу присутність (couslomary court).
При цьому феодальна система Англії, визнавала короля верховним власником
всій землі, зберігало всі права феодального верховенства по відношенню до всіх
жителям острова, не могла допустити такого довільного обігу дворян з
нижчим станом, яке існувало повсюдно на континенті. Ці умови
повели до того, що в Англії землевласники, раніше ніж будь-де або в Європі,
відмовилися від панщинного дарового праці. У 1350 Едуардом III був виданий
чудовий законодавчий акт під назвою "Статуту про пахаря"
(Statute of labourers), за яким остаточно була скасована панщина (servitia),
кожному робітникові, вільні й невільні забезпечена заробітна плата (wages) і
право позову її визнано не тільки звичаєм (common law) але і позитивним правом
(statute law).
9) У Молдавії і
Валахії
Закріпачення
селян (Царан і мошненов), що супроводжується невизначений Б., відбулося лише в
половині XVII ст., саме в Валахії цей порядок отримав законодавчу санкцію
при Матвія Бессарабії (1652), у Молдавії ж до кодексу Василя Воїка (1646).
Важке становище кріпаків, обкладених непомірними панщина, викликало
значну еміграцію. Бажаючи схилити переселенців до повернення на батьківщину,
загальні збори бояр, що складалося і березня 1746, обіцяв їм особисту свободу,
обмеження Б. 6-ма днями на рік та інші пільги, що 5 серпня 1746
були поширені в Валахії, і на останок вітчизні поселенців. У 1749
на зборах бояр Б. була визначена в розмірі 24 днів на рік.
Після
Адріанопольський світу (1829), на екстраординарних зборах в Яссах та Бухаресті
був складений "Органічний Статут" (1832), згідно якого Панщина
була збільшена до 22 днів і проіснувала в Румунії до введення в цій країні
конституційного правління. У Бессарабської губернії так звані
"Царану" 14 червня 1888р. на підставі Високі затверджених правил,
були переведені з оброчної або іздельной повинностей на викупні платежі.
10) У Туреччині в
підкорених слов'янських землях
Існувала
повинність, яка називається "базлук" і до певної міри
відповідна поняттю панщини. У древнесербском законодавстві, саме в
статуті царя Стефана Сербського 1249, згадується про Базлуке.
11) У Польщі
До кінця XIV ст.
землевласники дворяни, задовольнялися одержуваних від селян оброком --
грошима або частіше натурою і не мали ніякої потреби в панщині.
У 1496 р. виданий
статут короля Яна Альбрехта, яким сильно обмежувалася свобода пересування
селян, а за ним слідує цілий ряд законоположень, що розвивають інститут
кріпацтва.
Перше загальне
розпорядження про Б. відноситься до 1421 і знаходиться в Мазовецьких статутах князя
Іоанна, де розмір її визначається одним днем на тиждень з дана землі і пів дня з
половини дана.
У 1520
статутами Бромбергскімі і Торнскімі було постановлено, щоб усі селяни і
колоністи, на королівських і дворянських землях живуть, які до того часу
виконували на користь землевласників менше і дня роботи на тиждень, відтепер
виконували і день на тиждень з кожного дана землі, за винятком тих з них,
які платять оброк або до цих пір виконували роботи в кількості більше і дня в
тиждень з кожного дана землі.
У XVI столітті в
законодавстві зникає норма кількості панщинних днів, і визначення цього
кількості надається розсуд власника. Загальне збільшення Б. з початку
XVI до початку XVIII ст. видається приблизно в наступному вигляді:
* в королівських
маєтках вона збільшилася від 1 дня з дана до 24 днів з того ж кількості землі;
* в маєтках
церковних - від 1 дня до 32 днів,
* в маєтках
дворянських від 1 дня до 96 днів.
У XVII ст.
кількість відбуває селянами Б. залежало від приналежності до того чи
іншому з розрядів, на які у той час розпалася сільське стан в
залежно від кількості наданої від поміщика в користування землі.
"повні
селяни "(kmiecie або chiopi peini) зобов'язані були п'ятиденного роботою в
тиждень з кіньми або волами, а якщо без них то повинні були виставляти за
кожен день кінної панщини по два піших робітників, крім того на них лежали
екстрені роботи під час жнив (Moka) і варта в панському дворі;
"половинні
селяни "(potownicy) виконували Б. в розмірі вдвічі меншому, ніж попередні;
"загроднікі"
(zagrodnicy) несли п'ятиденний важку Б., і нарешті
"коморники"
(komornicy) працювали за один день на тиждень.
19 лютого (2
березня) 1864 р. було видано Найвищий указ про устрій селян Царства
Польського. На підставі цього указу (ст. 2, 3, 14 - 17 п. а)
з 3/15 квітня
1864 селяни були звільнені назавжди від усіх, без винятку,
повинностей, що відбувають ними на користь власників маєтків, а в тому числі і від Б.,
які були замінені грошовим поземельним податком на користь скарбниці; за
скасовуємо повинності селян, власникам приватних і інститутських і
подарованих маєтків надано від уряду винагороду, у вигляді
ліквідаційного капіталу, розмір якого визначався оцінкою що лежали на
селян повинностей. При цьому в оцінку не мали входити всякого роду
даремщіни і примусові найми, хоча б вони були засновані на контрактах,
укладених до оприлюднення указу 26 травня 1846, і хоча б термін цим
контрактами ще не закінчився. У садибах, де відбував один тижнева Б. або Б. з
додатковими робочими днями, або з не підлягають винагороди повинностями,
але без всякого чиншу або збору натурою, вищезазначених оцінка повинна була бути
проведена перекладом всіх робочих днів на гроші з особливо встановленими
правилами.
12) У Литві
Панщина
(panszczyzna) точно визначалася в особливих актах, що звався
"інвентарів", які спочатку складали перелік тих особистих
обов'язків, які селян на поміщицької землі вільний хлебопашец
брав на себе добровільно, але з XVIII ст. стали виразом неодмінних
повинностей, обов'язкових для всіх, хто живе на панській землі селян.
У 19 столітті в
губерніях Держави Російської, що склали з колишньої Литви, все
повинності селянина, а в тому числі і панщина розраховувалися не по числу
тягот, а за кількістю і за якістю поземельних угідь, що становлять окреме
господарство - "хату" (chata). Середня панщина з уволочной (20-ти
Десятинної) хати полягала в наступному:
1) хата
тижні повинна була виставити до 3 чоловік піших з упряжжю і?? рудіямі і до
3 піших робітниць;
2) під час
косовиці та збирання сіна хата повинна була давати з кожного чоловічої робочої душі від
6 до 12 днів, а під час жнив стільки ж днів з кожної жіночої душі, - це так
звана "зганяючи" Панщина (gwatty);
3) по черзі з
хат вбиралися 1 або 2 селянина для нічного варти в панському дворі.
Ті самі порядки
існували в Південно-Західної Русі. тобто у Київській, Подільській і Волинській
губерніях, коли вони входили до складу Польщі.
У цих губерніях
Панщина зникла остаточно з перекладом селян на обов'язковий викуп, причому
вона була перекладена, за особливими правилами, на грошову повинність (оброк).
В 1629 році
Ліфляндія підпала під шведське панування, Густав-Адольф заснував спеціальну
комісію для визначення кількості наданої селянам землі і
складання інвентаря їх повинностей.
При Карлі XI ст
1687г. було злочини до складання кадастру для Ліфляндії, на підставі чого
всі селянські землі (Bauerland) були розділені на рівні по прибутковості, хоча
і різні за величиною, ділянки, звані "гакенамі" (Haken),
прибутковості яких (60 талярів) повинні були відповідати всі відбуваєте
кожною ділянкою повинності, разом узяті. Повинності ці були оцінені за особливою
таксі і внесені в кадастрові книги (Wackenbucher), що, зрозуміло, в
значній мірі обмежувало свавілля поміщика.
Русское
панування, затвердилася тут з 1710 - 1721.
Було заборонено
орендарям державного майна самовільно розташовувати роботами селян,
брати їх в служіння або віддавати в службу з урядом та іншим господарям.
20 лютого 1804
Найвищим положень затвердженої:
* поміщики не
надавалося права примушувати селян вступати до нього в особисте служіння і
збільшувати повинності, записані в урочні положення (Wackenhuchor);
* було збережено
відповідність повинностей прибутковості гакена, причому остання була оцінена в 80
талярів,
* вказані
правила для визначення суми всякого роду повинностей для розподілу їх по
порами року і для визначення панщини або пішки, або кінними днями, або
денним уроком для різного роду робіт,
* обмежено
простір оброблюваних для поміщика панщиною земель (воно не повинно було
перевищувати відомих кордонів, числом за кількістю панщину).
Сума іздельной
повинності з кожного гакена дорівнювала 1344 днях, які розподілялися між
окремими її видами наступним чином:
звичайна Б.
піша або кінна - 624 дні;
додаткова
Б. піша влітку - 252 дня і
допоміжні
панщинні роботи - 468 днів.
панщинні
повинності були знищені,
* в Курляндії
Високі затвердженими 6 вересня 1863 Правилами (§ 14),
* в Ліфляндії --
з 23 квітня 1868 (Указ Ліфляндська губ. управління 14 травня 1865, № 54)
* в Естляндії --
з 23 квітня 1868 (Найвище повеління 41 червня 1865).
13) У Росії
Вже в Російській
Правді згадується про "ролейних закупів", які сідали на чужій
землі, обробляли її частиною на себе, частиною на пана і несли деякі
інші обов'язки, як напр. повинні були заганяти в двір худобу,
що належить землевласникові. Проте, ця зобов'язана робота закупів не є ще
Б. в чистому її вигляді, вона грунтується на договорі - ряді або випливає з
боргової неспроможності закупа і має лише тимчасовим характер припиняючись
сплатою боргу або винагородою землевласника за надані закуп
сільськогосподарські знаряддя або за відому позику на обзаведення (покрути).
Пізніші наші
пам'ятники, як Псковська судна грамота, відрізняють наймитів від бешкетників
(орачів), городників і кочетніков (рибалок), крім того згадуються
"срібняки", що одержували від землевласника гроші на господарство і
зобов'язані не тільки обробляти землю останнього, але й відправляти інші
роботи на пана, які він знайде потрібними по господарству. На існування
цього обов'язку вказує статутна грамота митрополита Кипріяна 1391, дана
Костянтинівському монастирю; в ній сказано, що селяни і церква наряджали, і
двір тинілі і хороми ставили і ріллю орали та монастир виженемо (панщина),
прибирали хліб і сіно і греблю гати і сади обмотували і пиво варили і льон пряли і
на невід ходили, і хліб пекли - одним словом відправляли усіма роботи з
господарству землевласника. Обов'язки однак могли бути припинені за
односторонньому бажанням селянина, який мав право виходу, під умовою
заплатити попередньо дане йому срібло. Таким чином, поки за селянами
зберігалося право вільного відмови, Б. існувала лише в сенсі повинності,
яку селянин відбував добровільно, без будь-якого юридичного примусу,
до того ж вона зовсім не була необхідною умовою користування чужою землею так
що разом з нею пам'ятники згадують про винагороду за таке користування
половиною або третій врожаю.
У XV і почав
XVI ст. право вільного переходу селян обмежується одним осіннім Юр'євим
вдень, як це видно з грамоти князя Білозерського Михайла Андрійовича (1450), і
судебник 1497 і 1550, але це по суті анітрохи не змінює колишніх
відносин селян до землевласникам і значиться їх як самостійних. вільних
членів російського суспільства.
Але пішов
нібито указ 1592, яким "цар Федір Іоаннович за намовою Бориса
Годунова, не слухаючи ради найстарших бояр, вихід селянам замовив ". Указ
цей, існування якого піддано справедливим сумнівам, був, на думку
визнавали його дійсне видання, викликаний необхідністю забезпечити
служилої стан і завести порядок в зборі тягла, який ішов на покриття все
зростаючих державних витрат. Деякі вважали цей указ першим актом
закріплення, які зробили істотна зміна в державну та економічну
життя селян, хоча внутрішні відносини селян до поміщиків ще довгий час
спочивають на старих рядах, що визначають користування землею і повинності
(княжечіна, монастирщіна, боярщіна). Як і раніше селянин дотримується прийняту
на себе порядною записом обов'язок "усяке сделье сделаті і ріллю пахати
на того, за кого в селян він живе ". Крім того, старої свободою
користувалися чорносошну селяни; деяких з них іноді укладали порядне
з поміщиками і вотчинника, а право термінового розшуку втікачів давало
можливість переманювати обіцянкою відомих пільг селян одних земель в
інші, що, з причини конкуренції, вело до значного зменшення відбуває
землеробами повинностей .. Ті ж селяни, у яких не було порядних, жили
по старовині, чому їх ставлення до землевласникові природно непомітно втрачали
характер договірних відносин і все більш і більш підпорядковувалися зростаючому
сваволі поміщиків і вотчинників. Деякий час їх ще захищала громада, поки
її самостійне становище дозволяло оберігати колишні встановлені звичаєм
ставлення. Поступового економічного занепаду сільського стану, головним
чином, сприяла відсутність у законодавстві точного визначення
повинностей селянина по відношенню до поміщика, тим паче, що турботи
уряду того часу про не обтяжувань зайвими поборами селян витікали
не з бажання полегшити долю селян, а з того, що уряд на
кожного поміщика і вотчинника дивилося як на воїна, який повинен був служити
з за доходів, одержуваних з маєтку, а тому й не мав права марнувати
наданого йому урядом службового забезпечення. З дійшли до вас
деяких землевласницькі розпоряджень часів паря Михайла Федоровича,
щодо управління селянами і про обов'язки останніх, як напр. з
Наказу воїна Корсакова, головного управителя вотчинами Суздальського Покровського
монастиря, можна прийти до висновку, що селянські роботи та повинності на
першій половині XVII ст. були досить значні і тяжкі для селян.
Укладення ц. Олексія Михайловича (1649) не дає точного визначення належної
поміщику від селян повинностей. Слухняні ж грамоти дають лише загальне
припис: "ріллю на поміщика пахати", звідки ясно, що в маєтках
приватних власників, як час, так і кількість робіт могли бути визначені
лише одним свавіллям поміщика, який на практиці обмежувався, однак, не
тільки його власним інтересом і місцевими потребами господарства, а й
освяченими стародавнім звичаєм відносинами. Ці відносини значно погіршуються
двома пізнішими законодавчими заходами, а саме: указом 30 жовтня 1675,
допустили продаж селян без землі та постановою Земського собору 1694 про
скасування урочні справ для розшуку втікачів. Перше з цих узаконений завдало
рішучий удар самостійності сільської громади, яка не могла вже як
перш подавати через своїх старост і виборних чолобитних про скасування зайвих,
накладених поміщиком тягар. Право ж безстрокового позову втікачів віддало
селянина у повну владу поміщика.
В почали XVIII
в., як і за старих часів, не існувало закону, точно визначав розміри
селянського панщинного праці, законодавчі визначення стосувалися лише
кількості поміщицької землі, що відводиться на селянське тягло; але на однакових
частках землі роботи могли бути різні, а отже земля далеко не
визначала кількості зобов'язаного праці. Селяни, поселені на панських
землях, звичайно обробляли в той час теж кількість поміщицької землі,
яке самі отримували на селянську вити (по 6 дес. доброї землі в 3-х полях),
але до цього приєднувалися в більшості випадків зганяючи Б. та інші дрібні
повинності, цілком залежали від поміщика. Указ 22 січня 1719 про першу
ревізії, яка знищила відмінність між холопами, кабальними і селянами,
зрівняє за челяддю і ділових людей з дворянами і зміна податкової системи
з поземельній на подушну, з покладенням відповідальності в сплаті податків на
поміщиків, викликали вчинене роз'єднання селян з урядом і затвердили
всі домагання панської влади над колишніми напіввільним, хоча і міцними до
землі, людьми, закріпивши їх особи поміщика. Указом 18 січня 1721 про
приписку до заводам і фабрикам створений новий клас кріпаків і встановлена
особлива форма панщинного праці. Положення селян за царювання Петра I і в
подальше потім час являє собою дуже сумну картину; поміщики,
не соромлячись, користуються селянською працею в робочий час, відбираючи в
хлібороба будь-яку можливість обробляти власний наділ. До кінця XVIII ст.
всі законодавчі положення сприяють лише все більшого і більшого
закріпачення селян і збільшенню над ними влади землевласників.
Єдиним виключенням у цьому відношенні є указ Урядового
Сенату 5 липня 1728, що містить в собі натяки на особливе укладення, в якому
повинні були бути визначені права та обов'язки кріпаків, але указ цей не
привів на практиці ні до яких результатів і згадана укладення ніколи не було
видано.
Жахливе
становище селян спонукали Катерину II включити в перший проект її наказу
думка про скасування кріпосного права, але за наполяганням Сенату заяву це було
викреслено і, таким чином лежить на селян важким ярмом Б. залишилася в
колишньої невизначеною формі. У що дійшла до нас інструкції Артемія Петровича
Волинського дворецькому Немчiнову, що відноситься до другої чверті ХVIII ст.,
що лежить на селян Б. визначається наступним чином: "повинен всякої
селянин, маючи ціле тягло, зорати моєї землі 2 дес. в полі ..., а яка
земля засновується під дрібної хліб, під пшоно, під горох, під конопель, під мак,
просо, ріпу і льон ону орати та збирати геть усім, крім покладеної на
них десятину орної землі ", причому у відповідність до цих повинностями
поставлено і кількість землі, наданої селянину, що повинна бути
вдвічі більше оранки на користь поміщика. Настільки обтяжлива для селян
невизначена Б. отримала законодавче обмеження лише в кінці 19 століття.
Указом імператора Павла від 5 квітня 1797 поміщикам було заборонено примушувати
селян до робіт у свята і належної з них Б. не повинна була перевищувати
трьох днів на тиждень.
Перша половина
19 століття внесла лише незначні зміни.
Мрії
Олександра та про звільнення селян обмежилися на практиці лише дозволом
відпускати на волю цілі села (за что відпускали нагороджувалися орденами), і
покращенням побуту селян остзейських провінцій.
утворилися
за царювання Миколи секретні комітети, що мали на меті поліпшити тяжке
стан кріпаків, не привели ні до чого, крім записок (Кисельова,
Перовського) про підготовку звільнення селян. Таким чином, колишні порядки
залишилися незмінними і увійшли в IX т. Св. Закон. (1857), де статтями 1045 --
1049 визначені правила про повинності кріпаків. За силою цих
постанов власник міг накладати на своїх кріпаків усіма роботи і
виправлення особистих повинностей, для того тільки, щоб вони не зазнавали через
це розорення, і щоб покладене законом число днів оставляемо було на
виконання власних їхніх робіт; покладене законом число днів, як і раніше,
дорівнювало трьом, причому поміщик не міг змушувати кріпосного працювати на нього в
недільні дні, в дванадесяті свята, день апостолів Петра і Павла, в дні
св. Миколая та в храмові в кожному селищі свята; найсуворіше за сим
спостереження було покладено на губернське начальство через посередництво місцевої
поліції, від розсуду землевласника залежало переводити селян своїх під
двір або дворових людей на ріллю та змінювати на свій розсуд за провину,
і нарешті він мав право не тільки вживати своїх кріпаків для особистих
своїх послуг і робіт, а й віддавати стороннім особам в служіння, але не в
роботу на гірські заводи.
Після
звільнення селян (19 лютого 1861) Б. була збережена лише тимчасово, як
повинність, що лежить на тимчасово зобов'язаних селян, причому вона могла бути
обумовлений за добровільним між селянами і поміщиком угоди лише за
дотриманні наступних умов:
1) щоб вона
визначалася тимчасовими договорами на термін не більше 3 років
2) щоб угоди
ці не суперечили загальним цивільним законам і не обмежували прав особистих,
майнових і станом наданих селянам. У разі відсутності
такого договору, Б., де вона існувала за звичаєм, повинна була бути отбиваема
по зазначеним законом правилами, якими усі повинності були приведені в
відповідність з визначеним для кожної місцевості розміром поземельного душового
наділу і скасовувалися так звані додаткові повинності, як то: всякого роду
караули, догляд за панським худобою, згінні дні тощо, який вимагається від селян
понад звичайної Б.
Цими ж
правилами були також встановлені:
1) Розмір Б.,
визначається робочими днями або, за обопільною згодою, відомим простором
землі, і що не перевищує 40 чоловічих і 35 жіночих робочих днів на рік; при цьому
були складені особливі правила для Узгодження числа робочих днів з величиною
земельного наділу селян.
2) Поділ
днів на: літні та зимові, чоловічі та жіночі (чоловічі - на кінні і піші) і
розподіл загального числа їх за літнім (3/5) і зимового (2/5) півріччях і по
тижнях.
3) Порядок
призначення робіт поміщиком і наряд на них селян сільським старостою, причому
взяті до уваги стать, вік і здоров'я працівника і дана їм можливість
заміняти один одного.
4) Порядок
відправлення Б. з визначенням в особливому "урочної положенні" кількості
роботи, яку протягом дня повинне бути виконане в рахунок повинності, і
обмеження якості робіт вимогою, щоб вони не були шкідливі для здоров'я і
згідно з силами і підлогою робітників.
5) Порядок обліку
Панщини
6) умови, за
яких допускалося відбування особливих видів Б., як напр. роботи на поміщицьких
заводах, господарські посади, підводна повинність і т. п.
7) Крім того,
було дозволено як цілим сільським громадам, так і окремих дворах або тягла
переходити з Б. на оброк (до закінчення однак 2 років з часу затвердження
Положення про сільське стані на це потрібна згода поміщика), викуповувати
садибну осілість і вступати з поміщиком в угоду щодо
придбання шляхом викупу польового наділу з припиненням в останньому випадку
всіх обов'язкових до поміщика відносин.
Ці відносини
остаточно були припинені 1 січня 1883 В губерніях великоросійських і
Новоросійських на підставі Найвища затверджених 28 грудня 1881 Правил про
обов'язковий викуп. Подібні настоящім правила встановлені для селян,
що вийшли з кріпосної залежності в губерніях Тифліської і Кутаїської, з
Сухумському округом, де точно також допущений замін Б. (бегара) та інших
натуральних повинностей грошовим оброком та надано селянам право
придбання у власність всього відведеного їм у користування земельної
наділу, за добровільним з поміщиком угодою.
Список
літератури
Для підготовки
даної роботи були використані матеріали з сайту http://tax-nalog.km.ru/
