Борис
Годунов
Вступ
Особистість Бориса
Годунова, його нечувані піднесення і трагічний кінець вразили уяву
сучасників і привернули увагу істориків, письменників, поетів, художників,
музикантів. У цьому немає нічого дивного. Життєвий шлях Бориса Годунова на
рідкість незвичайний. Почавши службу рядовим дворянином, Борис зайняв пост
правителя при недоумкуватим царя, а потім став володарем величезної держави.
У цей час
Росія вступила в смугу важких випробувань. Грандіозні стихійні лиха на
десятиліття підірвали її продуктивні сили. Тривала війна довершила
справа. В країні запанувала невимовна розруха. Після завоювання Нарви російські
майже чверть століття володіли морським портом на Балтиці. Програвши Левонскую
війну, держава позбавлена «Нарвського мореплавання», необхідного для розвитку
торгівлі у Західній Європі. Військова поразка підірвало міжнародні позиції
Росії.
Зовнішні невдачі
посилили гострий внутрішню кризу. Джерела його коренилися у відносинах двох
головних станів феодального суспільства - землевласників і селян. Наприкінці XVI
століття корисливі інтереси дворянства гору взяли. Путо кріпацької неволі
зв'язали мільйонне російське селянство.
опрична буря
розчистила поле діяльності для багатьох худородних дворян. Борис Годунов
опинився в їх числі. Першими успіхами він був зобов'язаний опричнині. Витівка Грозного
розколола феодальне стан на два що змагалися табору. Вона залишила після
себе багато важких проблем. Як правитель Годунов зіткнувся з ними віч-на -
особі.
Життя Бориса
ходило багато драматичних подій. У перші роки його правління в Угличі
загинув царевич Дмитро, останній нащадок трьохсотрічної московської династії.
Таємничий двійник загиблого став для Годунова та його родини джерелом
непоправних бід. Незміцніла династія була зігнали з трону самозванцем.
«Годунов міг би
заслужити славу одного з найкращих правителів світу, якби він народився на троні »[1]
[1].
В очах
Карамзіна лише законні самодержці були носіями державного порядку.
Борис узурпував владу, убивши останнього члена царської династії, і тому саме
провидіння прирекло його на загибель.
Судження
дворянського історіографа про Годунові не відрізнялися глибиною. Витоки трагедії
Годунова він вбачав у ставленні народу до влади. Борис загинув тому, що від
нього відвернувся власний народ. Селяни не пробачили йому скасування старовинного
Юр'єва дня, захищає їх свободу.
Починаючи з
В. Н. Татіщева, чимало істориків вважали Годунова творцем кріпосного режиму.
В. О. Ключевський дотримувався іншого погляду: «... Думка про встановлення
кріпосної неволі селян належить до числа наших історичних казок »[2]
[2]. Звинувачення Годунова в багатьох кривавих
злочинах Ключевський відкинув як наклеп. Яскравими фарбами намалював він
портрет людини, наділеної розумом і талантом, але завжди підозрюваного в
лукавство, підступність і безсердечності. Загадкова суміш добра і зла - таким бачився
йому Борис.
С. Ф. Платонов присвятив Годунову книгу, не
втратила значення для наших днів. Він також не вважав Бориса ініціатором
закріпачення селян. У своїй політиці, стверджував Платонов, Годунов виступав
як поборник загальнодержавної користі, що зв'язав свою долю з інтересами
середнього класу. Численні звинувачення проти Бориса ніким не доведені. Але
вони заплямували правителя в очах нащадків.
Початок шляху
Предки Годунова
- Природні костромічі, здавна служили боярами при московському дворі. Старша
гілка роду, Сабурова, процвітала до часу Грозного, тоді як молодші гілки,
Годунова і Вельянінови, захирів і прийшли в занепад. Колишні костромські бояри
Годунова з часом стали вяземський поміщиками. Витіснення з вузького кола
правлячого боярства в розряд провінційних дворян, вони перестали отримувати
придворні чини та відповідальні воєводські призначення.
Борис Годунов
народився незадовго до підкорення Казані, в 1552 році. Його батько, Федір Іванович,
був поміщиком середньої руки. Службова кар'єра Федору не вдалася. Федір і його
брат Дмитро спільно володіли невеликою вотчиною в Костромі. У житті Бориса це
відіграло особливу роль. Після смерті батька, його взяв у свою сім'ю дядько. Не тільки
родинні почуття і рання смерть власних дітей спонукали Дмитра Івановича
прийняти важливу роль у долі племінника. Важливо було не допустити розділу
останнього родового маєтку. Невисока службове становище і худородство, можна
сказати, врятували Годуновим в дні, коли вибухнула опрична гроза. Дмитро
Годунов пережив всі випробування і потрапив в опричних корпус у момент його
формування. Цар прагнув вирватися з старого оточення. Йому потрібні були
нові люди, і він відчинив перед ними двері палацу. Так скромний вяземський
поміщик став придворним. Службові успіхи дядька пішли на користь племіннику
Борису.
Дмитро Годунов
не належав до плеяди засновників опричнини. Свій перший думний чин він
отримав завдяки випадковому обставині - раптової смерті постільничого
Наумова. Годунов зайняв вакантний пост глави постільної наказу в той час,
коли перші сторінки опричного історії були вже заповнені.
Тепер
підбадьорені успіхами царя бояри вимагали повного скасування опричнини. Верхи
феодального стану висловлювали невдоволення. Трон захитався. Іван марно шукав
примирення з Земщина. І тут перелякані вожді опричнини вперше вдалися до
масових страт. Хвиля терору винесла на поверхню таких авантюристів, як
Малюта Скуратов і Василь Грязний. Малюта Скуратов займав одну з нижчих
ступенів у чернечої ієрархії: він значився паламарем. Але слава про його подвиги
облетіла всю країну. Останніми жертвами опричнини стали її власні творці.
Серед вищих палацових чинів уцілів один постільничий Годунов. Союз Скуратова і
Годунова виник під дахом постільної наказу. Постільничий міг бути лише
розторопний і всюдисущий людина, здатна обставити життя царської родини з
нечуваною розкішшю. Дмитро Годунов цілком підходив для такої ролі. Цар Іван
дорожив домашніми зручностями і не міг обійтися без його послуг. Постільний наказ
відповідав за охорону царських покоїв у нічний час. Керуючись політичним
розрахунком, Скуратов видав дочку за племінника Дмитра Годунова. Так Борис
виявився зятем всесильного шефа опричників.
В. О. Ключевський
писав колись, що Борис Годунов не заплямував себе службою в опричнині і не
опустив себе в очах суспільства. Але це не зовсім вірно. Насправді Борис
надів опричних кафтан, ледь досягнувши повноліття. На службі у відомстві
дядька він незабаром ж отримав свій перший придворний чин. Як стряпчого
Борис виконував при дворі камергерскіе обов'язки. Тривожний опричного час
мало сприяло утворенню Бориса. Молодші сучасники вважали його
зовсім неписьменним. Але як би там не було, в юності Борис отримав лише початки
освіти. Сучасники не могли пробачити йому поганого знання Священного
писання. Так що за мірками XVI століття Годунов був малоосвіченим паном. З
скасуванням опричнини і смертю Малюти життя двору зазнала великі зміни. Чи не
зумівши зберегти спорідненість з царевичем Іваном, Годунова вирішили утвердитися при
дворі його молодшого брата - царевича Федора. Вступаючи в п'ятий шлюб, цар Іван
оголосив, що має намір одружити молодшого сина. Дмитро Годунов поспішив взяти справу
в свої руки і посватав царевичу свою племінницю Ірину Годунову. Всі пороки
Федора не мали великого значення в очах постільничого і його племінника. Цар
Іван, розгромивши уявний змову в «дворової» думі, зайнявся організацією нової
опричнини, що одержала найменування «спадку». Під кінець життя цар майже зовсім
перестав поповнювати обидві думи боярами. Виключення було зроблено для одних
Годунова. Колишній вяземський поміщик Дмитро Годунов удостоївся боярського чину.
Його багаторічна служба в складі опричнини, «двору» і «спадку» отримала вищу
оцінку. За тридцятирічним Борисом Годуновим не значилася ніяких державних
заслуг, але і його цар звів у боярське гідність. Цар постійно покладав на
Годуновим турботу про молодшого сина. Вирушаючи у військові походи, він залишав
Федора в безпечному місці під їх наглядом. Положення Бориса було вельми
почесним, але воно обмежувало поле його діяльності стінами палацу. І Борис
ретельно вивчав таїни палацових інтриг.
Наприкінці
Лівонської війни в царській родині відбулися події, круто змінили долю
Годунова. У листопаді 1581 цар посварився зі старшим сином і в припадку
гніву побив його. Від страшного нервового потрясіння і побоїв царевич Іван зліг та
незабаром помер. Смерть старшого брата відкрила перед Федором шлях до трону.
Оточенню Федора ця смерть була надзвичайно вигідна.
Заповіт
Грозного завдало смертельного удару честолюбним задумам Годунова. В якості
найближчих родичів Федора вони готувалися тепер забрати кермо влади в
свої руки. Щоб досягти влади, залишалося зробити один крок. Саме в цей
момент на їхньому шляху виникла непереборна перешкода, споруджена волею царя
Івана - регентський рада. За життя Грозного його воля надавала на події
вирішальний вплив. Але з його смертю - а помер Іван IV в березні 1584 --
усе змінилося. Побоюючись заворушень, уряд намагався приховати правду від
народу і оголосив, ніби є ще надія на одужання государя. Але,
незважаючи на старання влади, звістка про смерть царя все-таки поширилася по
місту і викликала хвилювання в народі. Страх перед назрілим повстанням спонукав
бояр поспішити з вирішенням питання про наступника Грозного. Пізно вночі вони
принесли присягу спадкоємцю - царевичеві Федору. 31 травня 1584 столиця
урочисто відсвяткувала коронацію нового царя. Федора коронували по чину
вінчання візантійських імператорів. Довга церемонія стомила його. Не дочекавшись
закінчення коронації, він передав шапку Мономаха боярина князя Мстиславська, а
важке золоте яблуко ( «державу») - Борису Годунову. Цей незначний епізод
потряс присутніх. У дні коронації Федір звів шурина в чин Конюшого.
Пора
випробувань
Успіх Бориса
не можна пояснити лише одним спорідненістю з царською сім'єю. У нестійкою
обстановці перших днів царювання Федора вплив на справи управління було
нікчемним. Тридцятидворічний Борису допомогла, перш за все, його політична
спритність. Годунов поспішив відвернутися від покровителя, сподвижника і
свояка Бєльського, як тільки зрозумів, що справа того програно. Важливіше
значення мало для нього участь земських бояр. А земщина не пробачила
Годунову його опричного минулого. Чим вище він підносився, тим гостріше відчував
неміцність свого становища. Борис чудово розумів, що смерть Федора
привела б до швидкого краху його кар'єри, і гарячково шукав виходу. Федір
володів слабким здоров'ям і йому пророкували коротке життя. На початку 1585 Годунов
направив кілька довірених осіб у Відень і таємно запропонував обговорити питання
зведення австрійського принца на московський трон. Цар Федір видужав, а
переговори отримали розголосу. Федір був ображений до глибини душі. Безхмарні
до того відносини між родичами затьмарилися. Доля Годунова, здавалося,
висіла на волосині. Табір його прихильників танув на очах. Причина невдачі
Бориса не була таємницею. Борис розпустив «дворову» охорону і тим самим позбувся
важливого інструменту з підтримання порядку. Він не міг ефективно контролювати
становище в столиці.
Поразка
Росії в Лівонській війні і військове ослаблення призвело до того, що кримці
відновили набіги на Русь. Конфлікт між Росією і Кримом сприяв
завойовницьких планів її західних сусідів. Влітку 1589 над країною нависла
загроза ворожого (шведського) навали. Росія не мала в своєму розпорядженні достатні
ресурсами, щоб витримати війну з ворожою коаліцією. У зв'язку з голодом 1588
року ускладнилося становище в столиці. Натовпи жебраків і бродяг заповнили міські
вулиці. Народ вініл в своїх бідах Бориса Годунова; як і раніше уособлював
несправедливости владу. До 1589 голод в країні скінчився, але становище в Москві
залишалося тривожним. 1588-1589 року Москву непокоїли чутки, украй
несприятливі для Бориса Годунова, які були підхоплені і роздуті за
кордоном. І не володів популярністю Борис став мішенню всіляких нападок.
Установа
патріаршества
Антифеодальні
повстання, чвари між боярами і повна недієздатність царя Федора послабили
самодержавну систему управління. Розбрат між світською і духовною владою і
скинення митрополита Діонісія посилили кризу. Уряд прагнуло
згладити суперечності та уникнути нових зіткнень з керівниками церкви.
Обстановка гострого соціальної кризи вимагало відродження сильної церковної
організації. У такій ситуації світська влада виступила з ініціативою
установи в Росії патріаршества. Борису Годунову вдалося звести на
митрополичу кафедру свого ставнику Йова. Але новий митрополит не користувався
авторитетом і популярністю. Після сходження Іова на патріарший стіл влади
склали так звану затверджену грамоту про його обрання. Вона містила в
собі вказівку на історичну роль російської держави як оплоту вселенської православної
церкви. «Москва - третій Рим» при всій своїй претензійності висловлювала
перевага прагнення ліквідувати неповноправні становище Москви по
відношенню до інших центрів православ'я. Установа патріаршества зміцнило
престиж російської церкви і відобразило нове співвідношення сил всередині вселенської
православної ієрархії.
Зовнішньополітичні
успіхи
Уряд
Годунова продовжило зовнішньополітичний курс Грозного в балтійському питанні. Але
воно утримуються від активних дій в Прибалтиці, поки існувала
небезпеку союзу Польщі та Швеції. Як тільки ця небезпека втратила реальний
характер, Росія негайно завдала Швеції удар. Вона мала намір повернути собі
захоплені шведами руські землі, а головне, відродити «Нарвські
мореплавання ».
У січні 1590
року російські полки зайняли Ян, блокували Копор'є і просунулися до Нарви.
Керівництво облогою ворожої фортеці взяв у свої руки Борис Годунов.
Недоброзичливці тоді запідозрили його у зраді. А насправді
розпорядження Годунова під стінами Нарви пояснювалися не його симпатіями до
ворогові, а повною відсутністю бойового досвіду. 19 лютого російські зробили
генеральний штурм. Маючи в своєму розпорядженні величезним чисельною перевагою, вони атакували
фортеця разом в 7 пунктах. Положення шведів було таке, що стрімке
натиск міг вирішити долю фортеці в лічені години. Але Борис, опинившись у
влади військової стихії з її незмінним супутником - ризиком, не відчував
впевненості. Він вважав за краще шлях переговорів, сподіваючись схилити шведів до
капітуляції. За умовами перемир'я, укладеного під стінами Нарви, шведи
очистили захоплені ними раніше російські фортеці Іван-город і Копор'є. Росія
повернула собі морське узбережжя між річками Нарвою і Невою. Але їй не вдалося
оволодіти портом Нарвою і відновити «Нарвські мореплавання». Таким чином,
основна мета наступу не була наздогнати. Шведський король Юхан III не бажав
визнати свою поразку у війні з Росією і готувався до реваншу. Він уклав
союз з Кримським ханством і, метою ворожого вторгнення стала Москва. Рано-вранці
4 липня 1591 татари по Серпухівський дорозі вийшли до Москви і зайняли Казани.
Російські полки розташувалися під Даниловим монастирем у рухомому зміцненні --
«Гуляй-місті». Днем відбувся бій, а вночі татари відступили. Як і при облозі
Нарви, Борис Годунов не виявив у війні з татарами ні рішучості, ні
енергії. Тим не менше, вся слава після перемоги дісталася йому. Столиця і двір
вшановували його як героя. Борис прагнув слави великого воєначальника. Але шум
похвал і нагороди нікого не ввели в оману. У звичайних для того часу
витіюватих виразах сучасники писали про те, що Годунов «під браги ж
неіскусен бисть »,« оруженосію ж не вправний бисть »[3]
[3]. Східна політика Годунова ознаменувалася великими
успіхами. Росія відбила напад татар і зміцнила безпеку своїх південних
рубежів. У короткий час були побудовані нові прикордонні фортеці: Воронеж
(1585 рік), Лівни (1586 рік), Єлець (1592 рік), Білгород, Оскол, Курськ (1596
рік). Оборонна лінія виявилася відсунутий на південь в «дике поле». У
правлінні Бориса Годунова держава вперше змогло виділити великі сили для
систематичного завоювання Сибіру. Знаменитий похід Єрмака був лише
початковим моментом великої сибірської епопеї.
Углицькому
драма
З часів
Н. М. Карамзіна звинувачення Годунова у вбивстві Дмитра стало свого роду
традицією. Злочинно вбивства, також присутні в головних сценах пушкінської
трагедії про Бориса Годунова.
Молодший син
Грозного, царевич Дмитро, загинув у Угличі опівдні 15 травня 1591. У той
час церква оголосила Дмитра святим. Духовенство витратив масу зусиль на
те, щоб зобразити Дмитра невинні убієнним мучеником. Влада почала писати
про «вбивство» царевича Годуновим. Розмови про його самогубство офіційна
пропаганда стала розмножувати як єретичні. Загибель Дмитра була для Бориса
подією небажаним і вкрай небезпечним. Факти спростовували звичне
уявлення, ніби усунення молодшого сина Грозного, було для Годунова
політичною необхідністю. Вустами патріарха Іова церква висловила цілковиту
згоду з висновками комісії про трагічної смерті царевича, мимохідь згадавши,
що «царевичу Дмитру смерть учинилося божим судом» [4]
[4].
Опозиція була
розгромлена, князівство в Угличі ліквідовано. Гострий політичний
криза залишився позаду. Годунова використовували ситуацію, щоб за допомогою
обміркованих заходів зміцнити свою владу.
Відданий
своєму численному Класу, Борис наповнив ріднею Боярської думи. Годунову
вдалося зміцнити свій престиж і помножити особистий статок. Він привласнив собі
багато поважних титулів. У феодальному суспільстві титули служили виразом
амбіцій і точно визначали місце титулованій особи в ієрархічній системі.
Знати, природно противилася домаганням Бориса. Зіткнувшись з
нездоланними перешкодами на батьківщині, Годунов спробував домогтися визнання за
кордоном. Що жили в Москві іноземці допомогли йому в цьому. Як би не величали Бориса
іноземні правителі, Посольський наказ точно дотримувався його офіційного
титулу без найменших відхилень. Вигнання з Боярської Думи відкритих супротивників
Годунова і великі зовнішньополітичні успіхи змінили ситуацію. З нагоди
поразки татар під стінами Москви, Борис був зведений у ранг царського слуги. А
титул слуги, пов'язаний з традиціями питомої часу, вище, ніж всі інші
титули. Рідня царя Федора, Годунова і Романови, об'єднавшись навколо трону,
подолала династичний криза, що супроводжувала твердженням при владі
недієздатного сина Грозного
«Заповідні
літа ».
Освіта
єдиної держави в 15-16 століттях створило сприятливі умови для його
економічного і культурного зростання. Але, спираючись на зрослу міць країни,
феодальні землевласники ввели Юріїв день, обмежили свободу селянських
переходів. Наприкінці 16 століття в життя російських селян настали драматичні
зміни. Вони втратили і ту обмежену свободу, яку гарантував їм Юр'єв
день. На країну опустилася імла кріпацтва. Феодальні архіви зберегли
важливі селянські закони, видані в правління Івана Грозного, Бориса
Годунова та перших Романових. У довгому ланцюгу бракує одного, але зате самого
важливої ланки - закону про скасування Юр'єва дня. Вчені шукають рішення проблеми
закріпачення вже більше 200 років. У ході дискусії було висунуто дві основні
концепції. Одна втілилася «в теорію зазначеному закріпачення селян, інша --
в теорії безуказного закріпачення »[5]
[5].
Відомий
російський історик В. Н. Татищев вважав, що селян закріпачити Годунов
спеціальним законом 1592. Після смерті злощасного Бориса текст його
закону був загублений, та так грунтовно, що ніхто не зміг його розшукати.
Слабкість «зазначеному» теорії полягала в тому, що вона спиралася не на строго
перевірені факти, а на здогадки. Відзначивши це обставина, В. О. Ключевський
назвав історичної казкою думку про встановлення селянської неволі
Годуновим. «Не урядові розпорядження, - стверджував він, - а реальні
умови життя, заборгованість селян поклали кінець селянським переходах ».
Але ця теорія була розхитані, коли в архівах знайшлися документи про
«Заповідних літах». Джерела малюють картину досить несподівану. У
правління Годунова кріпак режим став вперше набувати чіткі контури. Механізм
«Заповідних років» виникла не з закону давального акту, а з практичних
розпоряджень влади. Фінанси стали однією з головних пружин цього механізму!
І зіграти зловісну роль кріпосника судилося Борису Годунову. Автори
історичної довідки 1607 стверджували, що благочестивий Федір закріпачити
селян за намовою Бориса. Насправді все сталося інакше. Основи
кріпосницького режиму були закладені наказним відомством дяка Андрія
Щелколева. Змістивши фактичного співправителя, Борис присвоїв плоди його
багаторічних зусиль. Через три роки після відставки дяка Годунов наділив
встановлення Щелколева про 5-річний термін розшуку селян у форму розгорнутого
законодавчого акта. Видання закону 1597 означало, що система заходів щодо
впорядкування фінансів остаточно переродилася в систему прикріплення до землі.
Таким був механізм закріпачення багатомільйонного російського селянства.
Кріпосний закон 1597 був виданий від імені царя Федора. Але Федір доживав
свої останні дні, і сучасники чудово знали, від кого виходив іменний указ.
Кріпосницький курс доставив Борису широку підтримку з боку феодального
дворянства.
Успішне
початок царювання Бориса
Предметний
урок, отриманий правителем у дні виборів, не пропала марно. Борис чітко усвідомив
собі, що від знаті залежить майбутнє династії, і прагнув заручитися підтримкою
бояр. Свідченням тому служили щедрі пожалування вищих думних чинів.
Княжа аристократія, здавалося, знову знайшла той вплив в Боярської думи,
яким користувалася до опричнини. Одержавши вищу владу, Борис не повернув
думному дворянству того впливу, яким він користувався при Грозному. Число
думних дворян було невелике, а їх роль незначна. Після 15 років правління
Годунов не боявся відкритих виступів і готовий був придушити їх силою. Але,
схильний до забобонів, він відчував себе беззахисним перед таємними підступами.
В
дійсності методи управління Годунова мало нагадували методи управління
царя Івана. Навіть у критичні моменти Борис не вдавався до погромів,
різанину, кровопролиття, а його опали відрізнялися короткочасністю.
До сих пір від
уваги дослідників вислизало обставина, яке справило помітний вплив
на хід політичної боротьби в роки царювання Годунова. Ця обставина --
фізичний стан Бориса. Ще до коронації за кордон стали надходити відомості
про його тяжкої хвороби. Лікарі виявилися безсилими зцілити його недугу, і цар
шукав порятунку в молитвах і прощі. До осені 1600 здоров'я Бориса різко
погіршився. Чутки про близьку кончину Годунова штучно відроджували обстановку
династичного кризи. Борису вдалося згасити миттєво спалахнув конфлікт
і стабілізувати політичну обстановку в країні.
У зовнішніх
справах Годунов прагнув досягти тривалої мирного перепочинку і розсунути
східні межі держави. Цар Борис намагався підтримувати мирні
відносини з Кримом і Туреччиною і шукав мирного врегулювання справ з Річчю
Посполитої. У 1601 році Росія уклала 20-річне перемир'я з Річчю
Посполитої. Усвідомлюючи, наскільки необхідні Росії тісні господарські та культурні
зв'язки із Західною Європою, Годунов діяльно клопотався про розширення західній
торгівлі. Ради заохочення торгівлі із Заходом Борис обсипав щедрими милостями
німецьких купців, що колись переселених на Русь з завойованих лівонських міст.
Вони отримали від скарбниці великі позики і дозвіл вільно пересуватися як
усередині країни, так і її межами. Борис виявляв жвавий інтерес до освіти, і
культурі, до успіхів західної цивілізації. При ньому іноземців в країні було
більше, ніж коли-небудь раніше. Борис любив товариство іноземних медиків,
влаштувалися при дворі, і довго розпитував їх про європейські порядки і
звичаї. Новий цар зайшов настільки далеко в порушенні традицій, що сформував з
німців загін охоронців. Годунов першим з російських «правителів наважився
послати кілька дворянських «робята» за кордон, для науки різних мов та
грамоті »[6]
[6]. При ньому влади проявляли турботу про поширення
друкарства, внаслідок чого в багатьох містах були відкриті друкарні.
Борис виношував плани установи в Росії шкіл і навіть університету за
європейським зразкам. Годунов виявляв виняткову турботу про благоустрій
столиці, будівництві та зміцненні прикордонних міст. При ньому в життя Москви
увійшли нечувані раніше технічні нововведення. Російські майстри спорудили в
Кремлі водопровід з потужним насосом, завдяки якому вода з Москви-ріки
піднімалася «великою мудрістю» по підземеллях. Запозичавши Псковський досвід,
Борис влаштував перший у столиці богадільні. У Кремлі, поруч Архангельського
собору, він наказав збудувати великі палати для військових приказних відомств, в
Китай-місті, на місці згорілих
торгових рядів, - Кам'яні лавки. Майстри замінили старий, захирілий міст
через Неглинну новим, широким, по краях якого розташувалися торгові
приміщення. На Красній площі виросло кам'яне Череповище з різьбленими
прикрасами і гратчастої дверима. Будівництво перетворилося на справжню пристрасть
Годунова. За його наказом майстра надбудували стовп дзвіниці Івана Великого та
приступили до зведення грандіозного собору «Свята святих», покликаного
прикрасити головну площу Кремля. Але смерть Бориса, проте, завадила
здійснення задуму.
Як справжній
син свого часу Годунов поєднував інтерес до освіти з вірою в чудеса.
Втім, у ті часи цьому була піддана не тільки Росія, а й Західна
Європа. Засумнівавшись допомоги лікарів, Годунов шукав допомоги в чаклунів і
знахарів. Ще частіше він вдавався до засобу, на яку найчастіше опиралися
благочестиві люди Давньої Русі; щиро молився і їздив на прощі до святих
місця
Сучасники
вважали Годунова дивним оратором. Люди, які знали Годунова, захоплювалися його
промовами. «Від природи він наділений звучною голосом і даром красномовства», - писав про
правителя Торій. Молодший сучасник Бориса, Семен Шаховський, назвав його
людиною «вельми солодкомовним». Англієць відзначив манери Бориса, красу
його особи і незмінну привітність в
зверненні. За словами Шаховського, Борис «цвів благоліпністю» і «образом своїм безліч
людей перевершив ». Володіючи незламною волею, Борис справляв враження
м'якої людини. У хвилини душевного хвилювання на його очі наверталися сльози.
Годунов вражав сучасників своєю витривалістю в сімейному житті і
прихильністю до дітей. Перераховуючи чесноти царя, російські письменника
підкреслювали його відразу до богомерзкому пиття вина.
Навіть вороги,
віддаючи належне Годунову, писали, що він міг би зробити багато великих справ,
якщо б не завадили йому несприятливі обставини. Таку думку
висловлювали іноземці, і російські письменники. Звичайно, щоб оцінити ту чи іншу
похвалу, треба уявити, від кого вона виходить. Шанувальники Бориса були
дворянами, яких особливо захоплювала його щедрість до служилим людям. Повною
мірою російські письменники оцінили достоїнства Бориса вже після смерті, коли трон
зайняли його нікчемні наступники. «Хоча з'явилися після Годунова інші розумні царі,
але їхній розум був лише тінню його розуму »[7]
[7]. Оволодівши короною, Борис накликав на свою голову
обурення знаті. Однак, за рахунок гнучкої політики, йому вдалося згуртувати
верхи навколо трону. Фатальний для династії Годунова виявилася ненависть низів.
Борис спорудив трон на вулкані.
Великий
голод. Крах Годунова.
Початок
царювання Годунова здавалося на рідкість благополучним. Але то була тільки
видимість. Спроби нав'язати народу кріпосницький режим наштовхувалися на
глухий опір мас, посилювалося від року до року. Ознаки невдоволення
можна було помітити всюди - в сільській місцевості та в містах.
При вступі
на трон Борис обіцяв благоденство, як дворянам, так і селянам. Пільги,
надані окремим місцевостей, швидко вичерпали себе. Селяни стогнали
під вагою государевих податків. Податковий гніт розоряв село. На початку XVII століття сільське господарство прийшло
в занепад під впливом стихійних лих. В аграрній Росії
сільськогосподарське виробництво відрізнялося крайньою нестабільністю і в
величезною мірою залежало від погодних умов. Вивчення кліматичних змін
привело вчених до висновку, що протягом останнього тисячоліття найбільше
похолодання відбулося в другій половині XVI - початку XVII століть.
На початку XVII
століття Росія випробувала наслідки похолодання і порушення погодного циклу.
Тривалі дощі завадили дозрівання хлібів під час холодного літа 1601.
Ранні морози довершили біду. У 1603 році селі не було чим засівати поля.
Настав страшний голод. Уряд не шкодував коштів на боротьбу з голодом.
Борис провів розшук хлібних запасів по всій державі і наказав продавати
народу зерно з царських житниць. Але запаси виснажувалися досить швидко. Чимало
хліба, проданого за твердими цінами, все-таки потрапила до рук хлібних скупників.
Новий цар, який намагався боротися з хлібною спекуляцією, навіть наказав стратити кілька
столичних пекарів, шахраювали на випікання хліба. Але все це не дуже допомогло.
Село не знала безкоштовної роздачі милостині і хліба. Селяни з року в рік
годували держава, оброк наповнювали царські житниці - проте, за феодальним
мірками це не мало ніякого значення. Голодуючі селяни якщо і отримували
хліб, то не безплатно, а на умовах позикової кабали. Зубожілі і сторонні
селяни не могли розраховувати на позику і приречені були на болісну смерть.
Не володіючи реальними резервами, щоб прогодувати село, уряд
спробувало використовувати соціальні важелі. 28 листопада країна дізналася про
відновленні строком на рік селянського виходу в Юр'єв день. Але не слід
думати, що голод сам по собі міг призвести до настільки крутому соціальному повороту.
Годунов боявся не голоду, а соціальних потрясінь, давно передбачених тверезими
спостерігачами. Селянство залишалося німим свідком зміни династії. Ніхто
не думав питати його думки в день царського обрання. Хоч би яким нікчемним НЕ
виглядав цар Федір, народ вірив йому. Борис ж не був природженим царем. Він
постарався одним ударом завоювати прихильність сільського населення. Його указ
як не можна краще відповідав такої мети. Б. Д. Греков вважав, що селянська
політика Годунова відповідала інтересам служилої маси. Годунов уникав таких
кроків, які могли викликати роздратування знати, і в той же час не побоявся
роздратування дрібного дворянства - найчисельнішої прошарку панівного
класу. Зробивши тимчасові поступки селянству, влада постаралася по
можливості згладити несприятливе враження, вироблене на дрібних
землевласників.
А от селяни
по-своєму тлумачили прихильне звернення до них нового царя. Вони
відмовлялися платити «податки і продажу», подати і оброки, переселялися на зручні
для них землі, не звертаючи увагу на те, що добра половина земель в
державі залишалася заповідною. Реакція селян була такою бурхливою, що при
повторному виданні указу в 1602 році з нього виключили слова про дарування виходу
«Від податку та від продажу». У кінцевому рахунку, тонко розрахована політика Годунова
нікого не задовольнила. Династія зберегла підтримку верхівки феодального
класу, зате в середовищі дрібного дворянства її популярність почала швидко падати.
Борису не вдалося завоювати народні симпатії. Насильства поміщиків і голод
запеклим селянство. У 1603 році країна вперше в історії стала ареною
широкого повстанського руху. У цілому, рух 1603 було рухом
соціальних низів. Держава не могла впоратися з ним без залучення всієї
маси провінційного дворянства. Коли небезпека минула, дворяни зажадали
від Годунова послуги за послугу. Під їх тиском Борис відмовився від поступок в
користь селян і в 1603 році анулював закон про тимчасове відновлення
Юр'єва дня. Повернення до старого кріпосницького курсу зробив неминучою
селянську війну.
Трирічний
голод і розруха увергнули країну в стан апатії. Всюди відчувалася
втому. Боєздатність дворянського ополчення впала. Держава вступило в смугу військових
невдач. Колишній військовий слуга і розстрига Отреп'єв, опинившись на гребені
народного руху, який став самозвавим Дмитром, спробував зіграти роль отамана
і народного вождя, але справжні інтереси народу були йому глибоко чужі. У
основі повсюдних виступів проти Годунова лежав стихійний протест
пригноблених мас, які, однак, не могли висунути вождів і осмислити завдання.
Саме це і дозволило авантюристові, що з'явився у відповідний момент,
скористатися рухом в корисливих цілях. Захоплений страхом перед самозванцем, Годунов не раз
засилав в його табір вбивцю.
Головною
причиною «смерті» був, звичайно, кріпосницький курс правлячих верхів. Борис
змушений був розплачуватися за свою політику. Він бачив навкруги сум'яття умов,
зраду. Агітація на користь «доброго» царя поширювалася усюди, немов
пошесть. Безсилля породжувало жорстокість. Після розправи з вождем повстанців --
Бавовною в 1603 році тортури і страти перетворилися на повсякденне явище.
Повсталі холопи, посадские люди, селяни не могли розраховувати на поблажливість.
Кріпосницької держави намагалося шибеницями відгородити себе від народного гніву. У найбільш жорстоких формах
терор застосовувався щодо низів, а не дворянства.
13 квітня 1605
Борис року раптово помер у Кремлівському палаці. Казали, ніби він з
малодушності прийняв отруту. Але то були порожні чутки. Причиною смерті його з'явився
апоплексичний удар. Бояри не залишили в спокої прах Бориса. Вони витягли його
труп з Архангельського собору і закопали разом з останками дружини і сина,
яких задушили на занедбаному кладовищі за містом.
Висновок
До правління
Бориса Годунова в долі Росії відбувся крутий перелом. Фактична наступник
Грозного, Годунов розширив і зміцнив дворянські привілеї. У країні
утвердилося кріпосне право. Закони проти Юр'єва дня доставили Борису
підтримку феодальних землевласників. Але проти нього повстали соціальні низи.
Падіння династії Годуновим послужило прологом до грандіозної селянській війні,
потрясла феодальна держава дощенту.
Список літератури
1. Костомаров
Н.І. «Російська історія в життєписах її найголовніших діячів» .- М.; Думка, 1991
2. Скринніков
Р.Г. «Борис Годунов». М.; Наука, 1983
3. Скринніков
Р.Г. «Соціально-політична боротьба в Російській державі на початку XVII
століття ».- Л.; изд-во ЛГУ, 1985
4. Скринніков
Р.Г. «Історія Российская 9-17 ст.»,-М.; Весь світ, 1997
Для підготовки
даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.cooldoclad.narod.ru/
[1]
[1] Н. М. Карамзін, Записка про давньої і нової Росії,
М., 1936; стор.54
[2]
[2] Ключевский В.О. Твори; т.3., М., 1957; стор 24.
[3]
[3] Руська історична бібліотека, Т.13, стор 1283.
[4]
[4] Російська історична бібліотека, т. 13, стор
1290.
[5]
[5] Ключевский В.О. Твори; т.3., М., 1957; стор 92.
[6]
[6] Ключевский В.О. Твори; т.3., М., 1957; стор 123.
[7]
[7] І. Тимофєєв, Соч., М., 1946; стор 94.
