Ментор для російського царя. Франц Лефорт

Лев Бердников

Назва Франца Лефорта увічнено в історії культури. Його носить вулиця рідного міста Лефорта - Женеви, на якій як би на згадку про його другій батьківщині стоїть православна церква. Лефортово - це московський район, розташований на місці колишньої Німецької слободи. Правда, в наш час воно набуло сумну популярність через побудованої там Лефортовської в'язниці для державних злочинців, що абсолютно не в'яжеться з життям, характером та зовнішнім виглядом одного і наставника Петра I.

Близько ліжка хворого Лефорта цілодобово безперервно грали музики, щоб відвернути його від нестерпних страждань. Хвороба прогресувала з кожним днем, і велику частину нещасний часу проводив у гарячці. Незадовго до його смерті до ліжка підійшов пастор, запропонував звернутися до Бога, на що вмираючий відповів: «Не кажіть так багато ».

Справа в тому, що з Всевишнім в нього, «служилого чужинця» і кальвініста Франца Лефорта, були свої, особливі відносини. «Прошу вас вірити, - писав Франц братові з Архангельська 4 липня 1694, - що благодать Бога зі мною, і хоча я неодноразово ображав Його, але вона невичерпна, і я вживаю всілякі зусилля ніколи не забувати Його благодіяння ... Навмисно я не зроблю нічого поганого в такий час, коли Бог послав на мене свої милості, і коли честь вимагає твердо перебувати в благодаті Божої. Ніхто і ніколи не досягав подібних милостей і жоден іноземець не мріяв про них. Зізнаюся, все ці милості надзвичайні; я не заслужив їх, бо я не уявляв в такий короткий час скласти моє щастя, але так було завгодно Богові ».

Про Доки ж надзвичайних для чужинця «милості» йде тут мова? Відповідь дає сама життя Лефорта. Виходець з багатої, що була в спорідненості з знатними пологами швейцарської купецької сім'ї, Франц Якоб Лефорт до 14 років навчався в женевському колегіумі. Однак з дитинства він був одержимий нестримною пристрастю до військової кар'єрі. Тому в Марселі, куди батько відправив його вчитися комерції, Франц замість цього вступив у французьку армію і кілька місяців прослужив у ній кадетом. Потім відбулося його знайомство з принцом курляндським Фрідріхом-Казимиром, що мало значення не тільки для подальшої військової служби Лефорта (він воював вже у складі нідерландської армії - проти французів), але й для його світського виховання, формування витонченого смаку: принц оточив себе розкішшю, смітив грошима (йому довелося закласти кілька маєтків), любив танці, музику, французький театр і італійську оперу, блискучу свиту і т. д. Все це полюбив і Франц.

Якщо б не постійність в прихильності до третій країні свого перебування - Росії, куди Лефорт був «покинутий ... з волі року »у вересні 1675, його цілком можна було б назвати «солдатом удачі», які продають свою шпагу тому правителю, який більше платить. Однак Росії судилося стати для нього друга батьківщиною. «У своїх бесідах він представляв картину Росії, зовсім не приголосну з описом мандрівників, - згадував у своїх «Записках» брат Франца Амі Лефорт. - Він намагався поширити вигідне поняття про цю країну, стверджуючи, що там можна скласти гарну кар'єру і піднятися військової службою. З цієї причини він намагався умовити своїх родичів і друзів відправитися з ним до Росії ».

Втім, спочатку Московія зустріла Франца не цілком дружелюбно. Бояри, які виготовляли відбір іноземців в армію, запропонували йому просто забиратися геть. І це незважаючи на військову виправку, богатирський зростання і пристойний послужний список! Але Лефорт не послухався - він залишився в Росії і поселився в Москві, в Німецькій слободі, де з 1652 року жили іноземці. Ніде не служачи, він тим не менше знайшов тут сімейне щастя, причому свою майбутню дружину, красиву і багату дочку генерала Франца Буктовена, Єлизавету Суге, зухвало викрав. Однак рідня Єлизавети, поставлена перед, здавалося б, кричущим фактом, швидко погодилася на шлюб з Лефортом: Франц користувався повагою серед іменитих жителів слободи. Єлизавета Суге доводилася двоюрідною сестрою першої дружини відомого генерала на російській службі П. І. Гордона. Саме завдяки його, Гордона, впливу і під його початком Лефорт в 1678 році вступає в російську армію в чині капітана.

Франц бере участь у боях з турками і кримськими татарами, особливо ж відрізняється в Чигиринських походах 1687-1689 рр.. За часів Регентства царівни Софії Олексіївни Лефорт користується заступництвом впливового тимчасового правителя В. В. Голіцина, при якому одержує чин полковника. Стрімкому кар'єрному росту Лефорта багато в чому сприяло прийняте ним у дні змови 1689 рішення приїхати в Троїце-Сергієвої Лаври і підтримати молодого царя Петра Олексійовича. Ось тут на нього наче пролився золотий дощ: у 1690 році його роблять у генерал-майори; в 1691-му - в генерал-лейтенанти; в 1696-му - в адмірали.

Служачи своїй новій батьківщині, Франц керувався аж ніяк не тільки кар'єристські міркуваннями. З великою художньою силою це зазначено в романі А. Н. Толстого «Петро Перший», де автор вклав в уста Лефорта своєрідне кредо генерала, безпосередньо звернене до Петра: «... Тобі віддаю шпагу мою і життя ... Потрібні тобі вірні і розумні люди, Петер ... - Не поспішай, чекай, - ми знайдемо нових людей, таких, хто за справу, за твоє слово, у вогонь підуть, батька, мати не пошкодують ...»

Якщо розглядати служіння Лефорта в категоріях архетипових моделей культури (Ю. М. Лотман), то його мотиви цілком укладаються в формулу «вручення себе» .1 Вручаючи себе і своє життя Петру I, Лефорт не обумовлював для себе ніяких умов, характерних для відносин обміну і договору ( «солдати удачі»), не вимагав ніяких пільг, крім права безкорисливо і самовіддано віддавати себе новому служінню Батьківщині. Іноземне походження Лефорта тому не було перешкодою в його кар'єрі, що Петру потрібні були саме «піддані» без будь-яких етнокультурних перегородок. Як про це сказав А. Кара-Мурза, «більш росіянином був для Петра той, хто краще або корисніше служив російському державі ».2

Можна без перебільшення сказати, що зустріч Петра I і Лефорта була для кожного з них найважливішою подією в житті. Про час їхнього знайомства немає єдиної думки. Якщо дотримуватися логіки мемуариста Ф. Вільбуа, вони познайомилися безпосередньо після першого стрілецького бунту 1682 року. Це Лефорт «під приводом розваги царя безневинними іграми зібрав навколо молодого государя іноземних офіцерів у кількості достатній, щоб створити роту ... Рота ця виросла до батальйону, потім до двох, трьох і чотирьох ... Протягом семи або восьми років ці війська, створені з іноземної зразком, виросли до 12 тисяч чоловік ».3 Такий ж точки зору дотримується Ю. Мороз, який зазначив, що Лефорт був головним наставником Петра, коли під час правління Софії в 1682-1689 рр.. царевич жив з матір'ю в Преображенському і командував «потішними людьми».

За іншими даними, Лефорт став відомий Петру в 1687 році, коли він запросив женевців навчати іноземної строю два своїх полку - Преображенський і Семенівський. Є дослідники, які стверджують, що Петро познайомився з уродженцем Женеви на дипломатичному прийомі, а зблизився не раніше серпня 1689, коли останній заявив про свою прихильність до царя. Достовірно відомо, що Петро вперше відвідав будинок Лефорта в Німецькій слободі лише 3 вересня 1690. До початку ж 1691 Лефорт вже вважався фаворитом Петра.

Вплив Лефорта на Петра I було всеохоплюючим і глибоким - за словами Ф. М. Достоєвського, «женевец Лефорт виховав його». Найбільш повно цей вплив охарактеризував С. М. Соловйов: «Лефорт вмів зробитися нерозлучним товаришем, іншому молодого государя ... Лефорт порушував Петра почати похід на Азов, вмовив їхати за кордон; за його навіюванню цар дозволив іноземцям вільний в'їзд і виїзд. Очевидно, що Петро, як перетворювач у відомому напрямку, остаточно визначився в той період часу, до якого, безперечно, відноситься близька зв'язок його з Лефортом ... »Додамо до цього, що Лефорт підказав Петру ідею про будівництво нової столиці на Балтиці.

«Російський гуманітарний словарь »називає Лефорта« першим російським інтелігентом ». Спілкування з ним було одним з вирішальних факторів виховання Петра як реформатора. Єдиний з наближених царя, Франц відмовився брати участь у страті бунтівних стрільців, незважаючи на вагомі підстави для ненависті до них: адже ватажки заколотників (Овсій Ржов, Тума, Зорін, Йорж та ін) у всіх невдачах (у тому числі і військових) звинувачували «єретика Франчішку Лефорта», «умисне» якого нібито «всьому народу чінітся нахабство, брадобритие і куріння тютюну під всесовершенное повалення стародавнього благочестя ». А що Лефорт? Він, за словами А. С. Пушкіна, «намагався приборкати розлючений царя. Багато стрільці були врятовані його клопотанням і розіслані до Сибіру, Астрахань, Азов та ін .».

Не хто інший як Лефорт утримав Петра від жорстокої розправи над царівною Софією, не страченої, а засланою, завдяки швейцарцю, в Новодівочий монастир. Головне ж, що Лефорт був перш за все другом Петру. Відносини «слуга» - «пан» не для них! Ну, який «пан» буде плакати, як дитина, коли «слуга» лише ненадовго розлучається з ним? А Петро плакав.

Навіть чисто зовні цей іноземець зачарував Петра. Обізнаний у європейському етикеті, говорить шістьма мовами - німецькою, голландською, французькою, англійською, латинською, та й російською (правда пише на ньому «по-Слободська», тобто латинськими літерами). Пальці прикрашає кільцями, а шию намистом. Каже, струшуючи кучерями свого довгого, до пояса, пишно завитий перуки, який так і називали «знаменитий Лефортовський парик ». Ходить під французькою або німецькою сукня «з голочки», все за останньою модою. Адже не просто так говорили про нього - «герой мод і для розваг». Додамо до цього весела вдача, товариськість, невичерпну енергію в здійсненні будь-якої новації. Словом, душа-людина!

Ось що говорить про Лефорте сучасник: «Він був великим і дуже освіченим розумом, проникливістю, присутністю духу, неймовірною спритністю у виборі осіб, йому потрібних, і незвичайним знанням могутності і слабкості найголовніших частин російської держави ... В основі його характеру лежали твердість, непохитна мужність і чесність. За своїм же способу життя він був людиною розпусних ... »« згаданих Лефорт, - вторить йому князь Б. І. Куракін, - був людина забавний і розкішний або назвати дебошан французька. І невпинно давав у себе в будинку обіди, супі, бали ».4

Франца не випадково називали також «міністром бенкетів і веселощів». Саме він ввів царя до Німецької слободи - цей «острівець Західної Європи» в тоді ще домостроївськими Московії, де вирувало життя, панували більш вільні звичаї, панував незнайомий, але такий чарівний європейський побут. Петро знайшов тут повну невимушеність спілкування, протилежну московітской манірності. Широкий розгул, танці, невгамовна, потворне пияцтво іноді тривали в протягом декількох днів. У цих вакханалія брали участь і жінки, надаючи гульні особливу жвавість. Разом з іноземцями в будинку Лефорта бенкетували не тільки Петро, а й бояри (Б. А. Голіцин, Л. К. Наришкін, П. В. Шереметьєв та ін.) Цар звертався з усіма запросто, але іноді необережно сказане слово призводило його до сказу, особливо коли природна гарячність Петра посилювалася випитим «Міцними» напоями. У ці хвилини всі змовкали від страху, і тільки Лефорт (як згодом і друга дружина царя Катерина Олексіївна) міг заспокоїти і розвеселити монарха. Добродушний велетень з вишуканими манерами і м'яким гумором, пристрасний шанувальник слабкої статі, Франц був незамінний у веселій компанії.

Він познайомив царя з жіночим товариством Німецької слободи і став його повіреним у серцевих справах; як говорить про це сучасник, Лефорт «прийшов ... в конфіденцію інтриг амурних ». Це він познайомив Петра зі своєю колишньою наложницею, дочкою місцевого Виноторговцям Йоганна Монса, Анною, роман з якою тривав у царя більше 10 років. Всі ці роки монарх був одержимий сильною пристрастю до своєї «Аннушка» - і цим він був зобов'язаний своєму наставнику. Лефорт, до щастя, не дожив до зради Анни своєму найяснішого коханця. Втім, до зрад самого Петра він ставився легко - хто-хто, а він-то знав, яким женолюбів і нерозбірливий у зв'язках був цар. І справа не тільки в його постійних шури-мури з дівками. Досить сказати, що одночасно з Анною Монс він мав відносини і з її подругою, Оленою Фадемрех. Чи не з подачі чи Франца? Чи не сам Лефорт винен у велелюбності, точніше, розбещеності Петра? Як сказали про ньому, «був він, як лист хмелю в темному пиві Петрових пристрастей». І все-таки в одному женевський уродженець відрізнявся від самодержця - він не був злопам'ятним і мстивим в любові. Петро ж не прощав зради навіть колишнім фаворитка (у тому числі й тим, яких залишив).

Дослідники А. Шубін 5 і Е. Рибас 6 називають Франца «старим (це в 35-то років! - Л. Б.) сутенером з Женеви », котрі мріяли царя прищепити смак до« секс-бізнесу »(ось вже воістину слово XVII століття! - Л. Б.) і завести в Росії «величезну мережу державних борделів », над якими він, Лефорт, був би повновладним господарем. Більш того, згідно з цим дослідникам, сама «куртизанка» Ганна Монс «вивезена їм з женевського борделю »і потім пожертвувана Петру. На жаль, ми не можемо ні підтвердити, ні спростувати ці відомості. Ясно одне: не дивлячись на довгу сімейне життя (його дружина народжує 11 разів!), Франц залишається «лібертеном», як називають його англомовні енциклопедії. Відзначимо лише, що Лефорт використовував весь свій вплив і авторитет, щоб протегувати сімейства Монс, якому судилося зіграти настільки фатальну роль у російській історії.

Цар настільки звик до свят, що у Франца, що робить його будинок представницьким. Взимку 1692 за розпорядженням Петра I до житла Лефорта починають пристроювати нову залу, яка здатна вмістити 1500 осіб, про що говорить історик Поссельт: «... Дано були господареві (Лефорту - Л. Б.) багаті грошові кошти розширити будинок, прибрати його, пристосувати в усіх відношеннях для зручності і приємного перебування государя ». Тут же стали приймати і іноземних послів. Будинок Лефорта став нагадувати палац якогось вельможного вельможі - він був оточений парком, де навіть містилися дикі звірі.

Під впливом уродженця Женеви Петро пристрастився до іноземних військовому сукні. Загальновідомо, що й цивільні європейський одяг була представлена Петру Лефортом. Лефорт ж вселив Петру думка, що відстала Русь просто зобов'язана переймати досвід і мудрість у освіченого і цивілізованого Заходу. До певного часу ці «Єретичні» погляди цар не афішував - надто сильні були ще ревнителі старомосковській партії. Російський патріарх Іоаким гнівно засуджував всяке наслідування іноземцям. «Знову нагадую, щоб іноземних звичаїв і сукні змін по-іноземскі не вводити », - вимагав він від царя.

Тільки після смерті Іоакима (березень 1690) постачальником Лефортом було «зроблено німецьке платье в хороми до нього, великого государя, царя і великому князю Петру Олексійовичу »: камзол, панчохи, черевики, шпага на шитій перев'язі і перуку. Однак носити своє іноземне плаття Петро вирішується поки тільки серед іноземців, а саме в тій же Німецькій слободі, де, втім, буває досить часто. І -- знову вплив старшого друга: у 1691 році він, подібно Лефорту, нерідко з'являється там у французькому сукню. Щоправда, вбрання монарха не відрізнялося властивим Лефорту франтівством і не було всипано дорогоцінними каменями.

Цар-трудівник, володів 14 ремеслами, Петро так і не став чепуруном. Це якість йому не зміг прищепити «розкішний» швейцарець. Монарх був гранично ощадливий і бережлів в особистих витратах, часто носив просте суконне сукню, сорочку без манжет і перуку без пудри; при цьому одягався недбало і неакуратно; міг з'явитися на людей у штопаних панчохах і стоптаних черевиках. Протягом багатьох років цар демонстративно отримував платню від скарбниці, яке йому за цілком реальні заслуги платив князь-кесар Ф. Ю. Ромодановський. І це була свідома позиція монарха, що підкреслює, що роскошнічать цареві не пристало.

Азовський похід, зроблений в 1695 році за пропозицією Лефорта, був фактично провалений. Причини цього - відсутність військових кораблів, а також неузгодженість і багатовладдя серед генералітету російської армії (нею командували П. Гордон, Ф. Лефорт і Ф. Головін). Невдоволення в народі проти іноземців (і перш за все пр.отів Лефорта), яким приписували невдачі, було дуже велике.

Але у травні 1696 Доном до Азова рушило нове петрівське військо - 30 морських суден і 1000 барок для перевезення вантажів. Ним командував Ф. Лефорт, якому тоді вперше в Росії був подарований чин адмірала. Чому ж він, уродженець самого сухопутного держави Європи, став раптом з волі Петра російським адміралом? «Щоб відповісти, - пояснює О. Дроздова, - треба уявити, ким і чим був для нього Лефорт. Це був чоловік, який відкрив для нього новий світ. Лефорт де-не-що бачив на своєму віку, а найбільше створював враження бувалого людини. Таким він виглядав не тільки в очах Петра. Флот починався перш за все з розмов про нього з іноземцями, з яких найближчим другом царя був Лефорт ».7 Облога Азова була повною, бо флот Лефорта не допускав до фортеці турецьких кораблів. 18 липня Азов нарешті капітулював.

Цар цінував заслуги свого адмірала вище, ніж пізніші історики. «Коли б у мене не було одного мого Лефорта, то не бачити б мені того так скоро, що бачу нині в моїх військах. Він почав, а ми довершили », 8 - говорив він згодом. Франц був обсипаний царськими милостями - він, зокрема, був призначений новгородським намісником.

Саме Лефорт, познайомив Петра з побутовою життям Німецької слободи, заронив в свідомість молодого царя бажання бачити європейські «політизовані» держави. «Посольство вирушило з Москви 9 березня 1697, - пише О. С. Пушкін у конспектах до історії Петра. - Головною особою був генерал-адмірал Франц Якович Лефорт, таємний радник Федір Олексійович Головін і статський секретар (думний дяк) Прокопій Богданович Возніцин. При них 4 секретаря, 40 «панських дітей »знатних пологів (у тому числі і Меншиков) і 70 виборних солдатів гвардії з їх офіцерами, всього 270 чоловік ». Інкогніто, під ім'ям урядника Преображенського полку Петра Михайлова, їхав у свиті посольства і російський цар. Сам по собі цей факт був новим не тільки для Росії, де монархи ніколи ні в які закордонні країни їздити не думали, але і для Європи, де правителі теж, як правило, сиділи вдома.

Ранг Великого посольства означав широкі повноваження послів, особливу пишність посольської свити, наочність і багатство подарунків. Значний був список країн і дворів, які треба відвідати послам: Ліфляндія, Курляндія, Пруссія, Саксонія, Голландія, Англія, Австрія та ін

Крім завдань дипломатичних (пошук союзників у боротьбі з Туреччиною за вихід до Чорного морю), посольство здійснювало наймання на російську службу іноземних фахівців. Тільки в Голландії було найнято 900 людей. І тут незаперечна заслуга «головною особи »російської місії - Лефорта. Який мав дар переконання, Франц з властивою тільки йому широтою закочував розкішні бенкети, на яких вмовляв іноземців їхати служити до далекої, але благодатний Московію. Здається, одне вже ця обставина говорить про помилковість поширеної думки істориків, що «два молодших посла ... вели власне ділові відносини; роль ж Лефорта звелася, головним чином, на представництво ». Звичайно ж, європеєць Лефорт, будучи офіційною особою, при багатьох дворах представляв Росію, створюючи про неї нове, вигідне враження. У хід йшли і його старі зв'язки, які він використовував на благо своєї нової батьківщини. Крім офіційних аудієнцій, він виступав з промовами на урочистих зборах, вів дипломатичні переговори про союз проти Туреччини та про польський престолонаслідування, здійснював листування з представниками європейських дворів.

Лефорт як перший посол був заклопотаний тим, щоб «те велике, що йому довірено ... благополучно доставити ». А «великої» була для Лефорта європейська цивілізація, яку він допомагав «доставити», тобто побачити Петру I своїми очима, щоб той порушив росіян до змін. Таким чином, в діях Лефорта виразно видно стратегія - вселити Петру думку про необхідність європеїзації Росії. Звичайно, до цього додалося саме бажання монарха вчитися у Заходу: «Аз бо есмь в чину вчимо та навчають мя вимагаю », - було вирізано на царській друку. Але все-таки в нетерпіння, з яким імпульсивний Петро відразу ж після приїзду з чужих країв став різати бороди несхожим на європейців боярам, є і Лефортово лепта.

Відомо, що у повсякденному житті Лефорт носив німецьке, або французьке сукню. Тим симптоматично, що для свого закордонної подорожі він, як і інші посланці, убрався в пишну, екзотичну для європейців боярську одяг. (Це тим більш впадало в очі, що свита Франца була одягнена виключно в європейське плаття). Зберігся опис урочистого в'їзду посольства, де говориться, що три посла їдуть «в атласних білих шубах на соболях, з діамантовими двоголовими орлами на бобрових, як труби, горлатній шапках; cідят, як ідоли, виблискуючи перснями на пальцях і на кінцях палиць ». Річ у тому, що розкішне, сприймають у Європі, радше, як перське, московітское плаття уособлювала собою Росію з її міццю, незліченними багатствами, самобутньої багатовіковою культурою.

Зберігся портрет Лефорта роботи голландського художника MichielvanMusscher, датований 1698 роком. Франц гордо сидить у кріслі в своєму московському вбранні, правда, не в горлатній шапці, а у своєму знаменитому перуці. Однак є підстави вважати, що таке вбрання був надітий їм спеціально для позування художнику - Факти свідчать, що саме з 1698 року посли стали носити по переважно європейське плаття. А це означало, що взяла гору не тенденція національної винятковості, а ідея європейської культурної єдності (поняття «син Вітчизни» і «громадянин Європи» виявилися нерозривно злиті). Показово, що всі посольство повернулося в Росію виключно в європейському платті.

Існує давня традиція розглядати вплив Лефорта на царя як винятково благотворний і продуктивне для Росії. У книзі: «AnecdotessurleczarPierreleGrand» (1748) Вольтер намагався пояснити європейському громадській думці, яким чином дика відстала країна перетворилася на потужну світову державу, що перемогла сильну шведську армію. Створивши вигаданий образ допетровській Московії, а також образ російського царя-дикуна, Вольтер вдався до вельми екзотичному прийому - на авансцену був виведений герой-наставник, освічений європеєць Лефорт. «Без цього женевців, - писав Вольтер, - Росія і зараз, мабуть, була б варварської ». Виходило, що тільки завдяки впливу Лефорта на Петра останній перетворився в «Прометея, що відправився за кордон за небесним світлом, який міг би оживити підданих ». Як відзначав Н. А. Копанев, «прямим літературним прототипом відносин Петра з Лефортом в викладі Вольтера були стосунки Телемак і Ментора (Наставника) в знаменитому дитячому романі Фенелона «Пригоди Телемак» .9 Роль Лефорта як благодійника Росії виразно проглядається і в книзі Вольтера: «Histoirede'EmpiredeRussiesousPierreleGrand» (1758). Показово, що цивілізаторської місія Лефорта для «варварської» країни настільки ж гіперболізувати європейцем Вольтером, наскільки недооціненим при цьому залишився високий культурний рівень Московської Русі. Де Вольтер бачив стрибок у розвитку, насправді являло собою спадкоємність життєвих форм. Реформа Петра багато в чому була заповідана XVIII сторіччя кінцем XVII століття. Як про це сказав Л. Н. Гумільов, «все петровські реформи були, по суті, логічним продовженням реформаторської діяльності його попередників ».

В зв'язку з насильницької європеїзацією Росії Петром все частіше і в ті часи, та і тепер лунали голоси про забуття російських традицій. І не тільки серед адептів старовини, архаістов і слов'янофілів. Н. А. Добролюбов у статті «Перші роки царювання Петра Великого »(1858) писав, що Лефорт,« знаходячи російські звичаї для нього дивними, говорив про них з презирством, а все європейське підіймав до небес; вільні суспільства Німецької слободи, приємні для неприборканої молодості, довершили Лефортово справу, і палкий монарх з розпаленілих уявою, побачивши Європу, захотів зробити Росію Голландією ».10

Найбільш категорично думка про такий собі шкідливі чужому початку, що виходили від Лефорта, виражена Б. Башиловим. Дослідник стверджує, що швейцарець, який мав величезний вплив на царя і орудував його на зло - вселив Петру «ненависть до всього рідного і до самого російського народу ».11 Подібне судження здається нам упередженим, перейнятим духом примітивної ксенофобії. У зв'язку з цим доречно привести слова знавця Петровської епохи, історика Н. І. Костомарова: «Лефорт, знайомлячи Петра з культурним ходом європейського життя, аж ніяк не намагався своїм впливом виводити вперед іноземців перед росіянами, навпаки, радив Петру наближати до себе росіян, підвищувати їх ... »

Про Лефорте говорили: «Його гаманець і життя завжди в розпорядженні царя». Отримуючи чималу платню, він у той же час ніколи не скупився на справді царські прийоми. Тому він не тільки не зробив ніяких заощаджень, але навіть не завжди висилав гроші своєму потребує братові. Франц говорив про спадщину, точніше, про відсутність спадщини для свого сина: «Я шукав свого щастя, і нехай і син шукатиме свого ... Я постараюся навчити його всьому, що стане в нагоді в житті, а там нехай сам подбає про себе ».

За ініціативою Петра в 1698 році на березі Яузи для Лефорта був побудований розкішний палац під керівництвом майстра кам'яних справ Дмитра Аксамитова. Він являв собою чудове споруда з дахами, прикрашені різьбленими гребенями. Зал палацу висотою 10 метрів і площею 300 квадратних метрів, оббита шпалерами і англійською червоним сукном, був прикрашений портретом Петра, картинами і безліччю дзеркал.

Новосілля відбулося в палаці 12 лютого 1699, а зовсім скоро, 2 березня, господар його помер сорока чотирьох неповних років. Згідно з діагнозом лікарів, причиною смерті були «жорстока хвороба в голові і в боці і від розчинилися старих ран », а також« гнила гарячка ».

Відомо, що Петро I був забобонний і замовляв собі гороскопи. І сучасні астрологи приділяють цьому цареві особливу увагу. Вражаюче, що в одному з таких гороскопів розкривається сумісність двох наших друзів! «Петро I важко переживає смерть його найкращого друга, порадника і вчителя Ф. Лефорта », - йдеться там про взаємності знаків Близнюки (Петро I) і Козеріг (Лефорт). Їх відносин дається така характеристика: «Одночасно складна, суперечлива і продуктивне поєднання. Магічна пара. Вона може довго існувати тільки тоді, коли партнерів об'єднує спільна справа, або при духовну спорідненість людей ... Близнюкам імпонує розум партнера, то, як він цілеспрямовано реалізує себе в життя. Близнюки розуміють прагнення Козерога до успіху ... "12 Що ж, в наявності і спільну справу, і цілеспрямованість, і духовна близькість, що пов'язують Петра і Лефорта, - і все це для успіху реформ та процвітання Росії. Не самі чи зірки звели цю магічну пару? Вірно і твердження про скорботи Петра I з приводу втрати карми свого напарника. Астрологи, правда, не врахували тільки одного: про збереження, а точніше, про появу нової магічної пари подбав один з її учасників, Лефорт.

Саме він підібрав на вулиці хлопчика-пиріжник, сина конюха Олексашка Меншикова і познайомив його з царем. Петро дав Олексашка офіційний придворний титул спальника, а потім і денщика. Франц тоді сказав, що він «може бути з користю вжито у кращої посади ». А. Н. Толстой в романі «Петро Перший» так характеризує відношення Лефорта до юного Меншикову: «Лефорт хвалив його Петру: «Хлопчисько піде далеко, відданий, як пес, розумний, як біс». Олексашка постійно бігав до Лефорту в слободу і жодного разу не повертався без подарунка. Подарунки він любив жадібно, - що б не обдаровували. Носив Лефортово каптани і капелюхи. Перший з російських замовив у слободі перуку - величезний, рудий, як вогонь, -- надягав його на свята. Брил губу і щоки, пудра ». У цьому хлопчині з його жвавістю розуму, жадобою до новизни і вірності монарху Лефорт, здавалося, провидів майбутнього першого соратника і праву руку Петра, фельдмаршала і ясновельможного князя Меншикова.

Тому, коли Петро, оплакуючи свого старшого друга, з гіркотою вигукував: «На кого тепер я можу покластися? Він один був вірний мені », - цар ще не усвідомив цілком, що «хв Херц» Меншиков вже зайняв cвое місце в його серці. Адже це він ночував з ним в одному наметі під час Азовських походів, супроводжував його в поїздках Європі, був нерозлучний і в роботі, і в пиятиках. Він, звичайно, не був інтелігентною, грамотним і безкорисливим, як Лефорт. Зате так само був глибоко відданий справі Петра, до того ж володів яскравим військовим талантом, безстрашністю, неабиякими організаторськими здібностями, феноменальною пам'яттю. Зі смертю Лефорта розпалася стара магічна пара. Але на її місці народжувалася нова - Петро I і Меншиков. І глибоко символічно, що подарований Лефорту палац буде всього через кілька років, у 1702 році, переданий Петром I Меншикова.

Але все це буде пізніше, а тоді, отримавши повідомлення про смерть одного, Петро 8 березня стрімголов примчав до Москви. Відбулася похоронна процесія, на чолі якою йшов cам цар, одягнений у глибокий траур. За ним під похоронну музику простували Преображенський, Семенівський і Лефортовський полки. За полицями поважно їхав лицар з голим мечем, потім слідували два коня, багато прибрані, і ще один, під чорною попоною. Труну несли 28 полковників; перед труною йшли офіцери; на оксамитових подушках вони урочисто тримали золоті шпори, шпагу, пістолети, тростина і шолом. Далі йшли - все в траурному вбранні - Іноземні посли, бояри, сановники. Позаду йшла вдова покійного в супроводі 24 знатних дам.

На мармурової надгробної дошці Лефорта Петро розпорядився вирізати слова: «На небезпечній висоті придворного щастя стояв непохитно ».13 Про який придворному щастя йде тут мова? Загальновідомо, що цар ігнорував придворний церемоніал, та й двору в європейському розумінні цього слова у нього не було -- ніяких камергера, пажів, гофмейстером: всього кілька денщиків і гренадерів! І все-таки Франц був зразком придворного нового типу - не стільки місцевого російського, а - ширше! - Європейського штибу. Це був не тільки нескінченно відданий монарху розумний товариш і порадник, а й носій вишуканих манер, європейської куртуазності та політесу. Петро тим більше цінував «політичність» Лефорта, що сам, працюючи над європеїзацією Росії, був позбавлений європейського лиску в поведінці, а в моменти сказу і зовсім перетворювався все в того ж «Російського дикуна». Цар був демократичний у зверненні, любив прямодушність і зовсім не жалував лицемірство і фальш. Вузьке був коло «пташенят гнізда Петрова» (цар ще називав їх «своєю компанією») - тим вимогливий ставився до них монарх. Висота їх щастя була тим більш «небезпечна», що саме Петро, з властивою йому проникливістю, визначав ціну кожного з них. І Лефорт в цій когорті «Непохитно» займав одне з провідних місць.

Але повернемося до Вольтера, який порівняв дружбу Лефорта і Петра з відносинами Ментора і Телемак. Хоча в реальному житті зв'язку між царем і його адміралом були набагато складніше (перш за все, це було не односторонній вплив, а взаємовплив!), тим не менше образ Ментора-вихователя, що супроводжує Телемак в усіх його життєвих випробуваннях і допомагає йому цінними порадами, дуже співзвучний характеру відносин Лефорта і Петра. Зрозуміло, з поправкою на російські смаки і звичаї, на те, що це був Ментор саме для російської Телемак.

Список літератури

1. Див Лотман Ю. М. «Договір» і «вручення себе» як архетипічні моделі культури //Вчені записки Тарт. гос. ун-та. Вип. 513. Тарту. 1981, с. 8 та ін

2. Кара-Мурза А. Росія в трикутнику «Етнократія - імперія - нація»// www.russ.ru/antalog/inoe/krmrz.htm

3. Вільбуа Ф. Оповідання про російський дворі// Питання історії, № 12, 1991.

4. Куракін Б. І. Історія про царя Петра Олексійовича// Спогади. Щоденникові запису. Анекдоти. СПб; М., 1993, с.75.

5. Шубін А. Сексуальні ігри// www.bestbooks.ru/Teacher/Shubin/01

6. Рибас Е. Світом править любов// www.whoiswho/Curnom/42001/love.htm

7. Дроздова О. Ю. Франц Лефорт.// Павленко Н. І., Дроздова О. Ю., Колкіна И. Н. Соратники Петра. М., 2001, с.37.

8. Нартов А. К. достопам'ятні оповіді й мови Петра Великого// Росію підняв на диби. Т. 2. М., 1987, № 112.

9. Копанев Н. А. Петро I і Ф. Лефорт в історичних творах Вольтера// Петровське час в обличчях. СПб, 1998, с. 24.

10. Добролюбов Н. А. Собр. соч.: В 9 тт. М. - Л, 1962, т. 3, с. 40.

11. Башилов Б. Робесп'єр на троні. Петро I і історичні результати зробленої ним ?? еволюції// www.magister.msk.ru/library/history/mason/bashil103.htm

12. Гороскоп взаємності. Близнюки і Козеріг// www.ivillage.ru/h.php/viewhor

13. Шишов А. В. Знамениті іноземці на російській службі. М., 2001, с. 86.